《司天臺－引古以儆今也》古詩詞賞析

　　《司天臺－引古以儆今也》原文

　　司天臺－引古以儆今也

　　作者：唐·白居易

　　司天臺，仰觀俯察天人際。

　　羲和死來職事廢，官不求賢空取藝。

　　昔聞西漢元成間，上陵下替謫見天。

　　北辰微闇少光色，四星煌煌如火赤。

　　耀芒動角射三臺，上臺半滅中臺坼。

　　是時非無太史官，眼見心知不敢言。

　　明朝趨入明光殿，唯奏慶云壽星見。

　　天文時變兩如斯，九重天子不得知。

　　不得知，安用臺高百尺為。

　　《司天臺－引古以儆今也》注釋

　　①司天臺:官署名。隸秘書省。掌觀察天文，考定歷數。見《舊唐書·職官志二》。

　　②羲和:羲氏、和氏，唐虞時掌管天地四時之官。見《書·堯典》。

　　③元成:西漢元帝、成帝。時屢有災異，說者以為上天示警。事見《漢書·天文志》。

　　④北辰:北極星，為君主象征。

　　⑤四星:北斗七星去斗構三星，即為四星。為后妃象征。

　　⑥三臺:星名。古謂三公上應三臺。《周禮·春官·大宗伯》賈公彥疏引武陵太守《星傳》曰:“三臺一名天柱。上臺司命為太尉，中臺司中為司徒，下臺司祿為司空。”

　　⑦中臺訴:古有中臺星訴三公須避位之說。《元白詩箋證稿》引《晉書·張華傳》張華少子題以中臺星坼，勸華遜司空位之事，謂此指司徒杜佑，年過七十尚不致仕而言。

　　⑧明光殿:即明光宮，漢武帝建。一在北宮，一在甘泉宮。見《三輔黃圖》卷三。

　　⑨慶云:五色祥瑞之云。壽星:老人星。二者皆為祥瑞。

　　《司天臺－引古以儆今也》作者介紹

　　白居易（772—846），字樂天，晚年自號香山居士，后人稱白香山、白傅、白太傅，原籍太原，后遷居下邽（今陜西渭南）。是唐代的杰出詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，對白居易稱“詩魔”、“詩王”、“詩豪”、“詩史”等，日本學界則稱白居易為“詩神” 。其實，在唐代對白居易的稱呼是“詩仙”之稱，請看唐宣宗的詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇，文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”唐德宗貞元十六年（800）進士，由校書郎累官至左拾遺。在此期間，他關心朝政，屢屢上書言事，并寫了不少諷諭詩，要求革除弊政，因而遭權貴忌恨，被貶為江州司馬。此后他歷任忠州、杭州、蘇州等地刺史。官終刑部尚書。

　　白居易主張“文章合為時而著歌詩合為事而作”（《與元九書》）。他與元稹一起，倡導旨在揭露時弊的“新樂府運動”，寫了《秦中吟》十首，《新樂府》五十首等，對當時社會的黑暗現實作了深刻批判。在藝術上，白居易詩以平易曉暢著稱，在當時就流布很廣。有《白氏長慶集》，存詩近三千首，數量之多，為唐人之冠。

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