《玉樓春》古詩詞鑒賞

　　在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編幫大家整理的《玉樓春》古詩詞鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《玉樓春》古詩詞鑒賞1

　　東城漸覺風光好，轂皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

　　浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

　　①“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句，而其中的“鬧”用得尤為精妙，為什么？

　　②下闋即景抒情，“為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照”運用什么修辭手法？表達作者怎樣的思想感情？

　　答案：

　　①用一“鬧”字，夸張地描繪出紅杏花盛開怒放，絢麗鮮艷，熱烈如火，喚起人們的無限聯想，將生機蓬勃的爛漫春光描繪得淋漓盡致。（意思對即可）

　　②擬人手法。作者把斜陽當做朋友，舉酒相勸，希望斜陽在杏花叢中多加逗留，表達了惜春（惜時）的感情。（意思對即可）

　　【作者簡介】

　　宋祁（998-1061）字子京，安州安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣）。仁天圣二年（1024）與其兄宋庠同舉進士。初任復州軍事推官。召試，授直史館。歷官龍圖閣學士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學士承旨。曾與歐陽修同修《新唐書》。與其兄庠齊名，時呼“小宋、大宋”。因其詞《玉樓春》中有“紅杏枝頭春意鬧”之句，人稱紅杏尚書。為人喜奢侈，多游宴。其詞多抒寫個人生活情懷，未擺脫晚唐五代艷麗舊習。但構思新穎，語言流麗，描寫生動，一些佳句流傳甚廣。原有文集一百五十卷，已散佚。清人輯有《宋景文集》；近人輯有《宋景文公集》；趙萬里輯有《宋景文公長短句》。

　　【注釋】

　　①縠皺：即皺紗，喻水的波紋。

　　②棹：船槳，代指船。

　　③浮生：人生短暫若泡沫浮生于水面。指飄浮無定的短暫人生。

　　④肯愛：怎肯吝嗇。

　　⑤晚照：晚日的余輝。

　　【譯文】

　　東城外面的景色，越來越美。湖面上棉紗一樣的波浪，負載著游船，承載著游客的歡樂。綠楊翠柳，茂密如煙，春深了，只有早上，尚余輕寒。紅杏枝頭，蜂飛蝶舞，春意盎然。

　　人生的歡樂是多么少啊！愿拿千金換一笑。他端起斟滿的酒杯，邀請夕陽，勸夕陽同干一杯。希望金色的晚照，能夠在美麗的花叢中多停留一會兒！

　　【賞析】

　　本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上片寫初春的風景。起句“東城漸覺風光好”，以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經意，但“好”字已壓抑不住對春天的贊美之情。以下三句就是“風光好”的具體發揮與形象寫照。首先是“縠皺波紋迎客棹”，把人們的注意力引向盈盈春水，那一條條漾動著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。然后又要人們隨著他去觀賞“綠楊”，“綠楊”句點出“客棹”來臨的時光與特色。“曉寒輕”寫的是春意，也是作者心頭的情意。“波紋”、“綠楊”都象征著春天。但是，更能象征春天的卻是春花，在此前提下，上片最后一句終于詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。如果說這一句是畫面上的點睛之筆，還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的.眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出。”下片再從詞人主觀情感上對春光美好做進一步的烘托。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”二句，是從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人身居要職，官務纏身，很少有時間或機會從春天里尋取人生的樂趣，故引以為“浮生”之“長恨”。于是，就有了寧棄“千金”而不愿放過從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”，明確提出“且向花間留晚照”的強烈主觀要求。這要求是“無理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。這種對時光與生命的珍惜，與晏殊在富貴中所產生的“閑愁”同一根源，在宋祁其它詞作中也時有流露，如《浪淘沙近》說：“少年不管，流光如箭，因循不覺韶光換。至如今，始惜月滿、花滿、酒滿。”

　　這首詞最精彩之處，是第四句的“鬧”字。近代學者王國維在《人間詞話》中評論說：“著一‘鬧’字而境界全出。”一個字，即傳達出春日萬物爭喧的情景，這正是詞人的高明之處。不過，也有人反對這個“鬧”字。清代學者李漁曾寫道：“鬧字極俗，且聽不入耳，非但不可加于此句，并不當見之于詩詞。”當然，這不過是他一己之見。對于春天，諸多詩家學者，也都從不同的角度進行了觀照。宋代無名氏有詩寫道：“春日春風有時好，春日春風有時惡。不得春風花不開，花開又被風吹落。”該詩從兩個方面對春日春風進行了客觀的評價。我們知道，一年分四季，自然界不會永遠是春光明媚、風和日麗。人生也何嘗不是如此？人生的道路上也不會總是一馬平川，風平浪靜，不會總是月白風清，良辰美景，不會總是成功的歡樂、動人的微笑、甜蜜的絮語、悅耳的歌聲。所以，當您的人生中遇到“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，舉步維艱的時候；當你的人生遇到“無邊落木蕭蕭下”“黑云壓城城欲摧”，困難重重的時候；當您的人生遇到“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛”，天寒地凍的時候，請您不要氣餒，不要退縮，不要一蹶不振，要相信當冬天到來的時候，春天還會遠嗎？最后，給朋友們送上兩句話：一句是，花落自有花開日，蓄芳待來年；一句是，留得根蒂在，歲歲有春風。

《玉樓春》古詩詞鑒賞2

　　古詩原文

　　洛陽正值芳菲節，秾艷清香相間發。游絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別。

　　杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇。今宵誰肯遠相隨，惟有寂寥孤館月。

　　譯文翻譯

　　洛陽春濃花滿城，姹紫嫣紅香正濃。游絲有意，苦留游客絲縈繞。楊柳無情，爭相送別為那般。

　　杏花紅處，遮去青山一片青。山路遠，行人山下歇驛站。相去遠，今宵誰能與我伴，唯有寂寞、孤館與明月。

　　注釋解釋

　　芳菲節：花草飄香的季節，指春季。

　　相間（jiàn）發：先后連續不斷地開花。

　　游絲：蜘蛛和青蟲之類的昆蟲所吐之絲，被風吹到空中，成為游絲。

　　垂柳句：古有折柳送別之俗，故云。

　　館：驛館。

　　創作背景

　　此篇述離情，作于景佑元年（1034）春天離開洛陽之時。

　　詩文賞析

　　用“洛陽正值芳菲節”開頭，一下子就把讀者帶進了離人所的滿城春色的地方。但作者并不滿足于此，他又用“秾艷清香相間發”來進一步渲染“芳菲節”，使洛陽的春色變得更為具體可感。“秾艷”一句不僅使人想見花木繁盛、姹紫嫣紅的景象，而且還使人仿佛感受到了陣陣春風吹送過來的陣陣花香。接下去兩句“游絲有意苦相縈，垂柳無端爭贈別”既是寫景，又已暗含眷戀送別者的感情。“游絲”是蜘蛛所吐的絲，春天飄蕩空中，隨處可見。庾信的《春賦》就曾用“一叢香草足礙人，數尺游絲即橫路”來點染春景。游絲和垂柳原是無情之物，但惜別者眼中，它們卻仿佛變得有情了。這里作者用擬人化的手法，說游絲苦苦地纏繞著人不讓離去，又埋怨楊柳怎么沒來由地爭著把人送走，即景抒情，把筆鋒轉入抒寫別離。

　　下片繼續寫旅途的春光和離愁，使人感到春色無邊無際，愁思也無邊無際，始終苦惱著離人。作者只寫旅途一瞥，用富有特征的形象描繪產生以少勝多的藝術效果。

　　“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”是全詞傳神之筆。上句描寫旅途中的春山：只見山口處有紅杏傍路而開，而紅艷艷的杏花林遮住了一大片青山。下句寫那位離人的活動：他繞山而行，群山連綿，路途遙遠，他還沒有到達目的地，中途停宿有杏花開放的驛舍里。這兒人煙稀少，和繁華的洛陽形成鮮明的對照。他感到寂寞，他夜不成眠，望月思人，終于迸發出了“今宵誰肯遠相隨，惟有寂寥孤館月”的嘆息，使作品所要抒發的.感情噴薄而出。詞至此戛然而止。

　　上片寫洛陽春季花柳盛開的洛陽這之春，并以柳絲縈牽喻難舍之情。離別的時候正值花草芳香的洛陽之春，濃艷的、清香的，相繼開花爭妍。接下來寫忍離別之情。詞人拈出兩個象征依戀和離別的意向，“游絲”、“垂柳”，并賦予它們以人的情思，用一“苦”一“爭”，寫離別之人對洛陽及送行者依依不舍的深情。

　　下片設想離開洛陽所經之處的風景及旅途之狀，進一步渲染離情。“杏花”二句為遠望所見之景，放眼望去，離開洛陽要經過的青山缺口之處，紅杏似火，一路行人或行或歇。詞人也即將加入這行人的隊伍，他不由得想象著離開滿是好友和知交的洛陽后的寂寞旅程，那會是怎樣一番情形呢？一路之上，又會有誰相隨呢？陪伴自己的，恐怕只有寂寥孤館的那一輪明月吧。

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