晏幾道詩詞賞析

晏幾道詩詞賞析1

　　晏殊的詩詞之中體現的最為明顯的就是一個癡字，數百首詞，一卷書，將他的癡情真心展現的淋漓盡致，詩詞之中對于真摯情感的表達成為了晏幾道詩詞最突出、最杰出的特點。有情之人方能寫有情之文，晏幾道的真和癡的一大表現就是他在詩詞之中體現出來的憂愁和哀傷，其中對于往事的追憶，對于愛情的體會，那種濃烈的情緒往往能夠感動人心，這和他父親那種較為恬淡的哀愁又有所不同，畢竟晏幾道生活的經歷要比晏殊波折很多。

　　抒情詞早在晚唐時期就有不少，其中也不乏濃妝艷抹的作品，但是直到了晏幾道才基本上擺脫了以往那種專指的情感，從中發掘出自己的個性來，不糾纏于香艷之事，更注重自己內心情感的表現。而且晏幾道的詩詞用語都比較謹慎，用詞較重，相對來說感情色彩就要濃烈不少，而且寫夢也是晏幾道詩詞的一個特色，晏幾道有將近四分之一的詞作寫到了夢境，夢境成為了晏幾道詩詞之中的�？�，無論是追憶往事還是感嘆人生，無論是以夢思人，還是寄情于夢都離不開這個避難所一般的夢境世界。

　　總的來說晏幾道詩詞之中最明顯的特色就是情感濃烈，哀婉動人，散發著強烈的魅力。

　　采桑子晏幾道原文及譯文

　　采桑子是古代有名的詞牌名，歷史上有很多的詞人都以此為詞牌名創作了杰出的詩詞，其中北宋著名的文學家晏幾道就創作了25首采桑子，這里也就不一一贅述了，挑其中比較經典的一兩首來介紹一下。

　　全詞開篇回憶當年之景，猶記得那年西樓月下初次見面，你偷偷的抹干自己的淚水，擦勻自己的脂粉，在一曲歌罷的時候皺著眉頭，露出了淡淡的憂愁，第一印象是非常重要的，而這個歌女給詞人最早的印象就是這么一個楚楚可憐的樣子，自然也就一下子擊中了晏幾道脆弱的心臟。心中的同情和愛慕一下子都涌了上來，歌女凄涼的身世也讓晏幾道想到了自己家道中落的悲涼，就更有感觸，不禁心中暗暗憤恨隔著香爐的煙氣，不能將歌女的容顏看個真切。這首詞的上半片主要還是描述當年之景，敘說歌女的身世悲涼。

　　別來樓外垂楊縷以為在古代送別經常會有折楊柳枝的習俗，所以這里用楊樹來表述自己和歌女已經分別很久了，幾換青春更是說明了當時初見到現在已經好幾年的滄海桑田，還暗含著年華老去之意，現在也不再是當年那個意氣風發的風流公子，反倒是成了紅塵之中的一個倦客，但是直到現在還是一直記著當年在歌樓之中看到的那個梨花帶雨的粉淚人，至此當年初見時的歌女形象已經躍然紙上�？梢哉f這首《采桑子》完美的再現了晏幾道當年所見的歌女的形象，表達了作者的深情思念。

　　詞人晏幾道的詞集

　　晏幾道是北宋時期有名的詞人，他是當時有名的宰相晏殊的第七子，也是晏殊最杰出的兒子，從個人的一生來看，晏幾道的人生算是比較凄涼的，他中年的時候家道中落，因為不肯攀附權貴，晚年窮困潦倒，但是從詩詞歷史來看，作為一個詞人，晏幾道又是非常成功的。

　　晏幾道身為一個著名的詞人，他一生創作的作品大多還是以小令為主，當時已經是小令窮途末路的.時候，幾乎已經是被人寫盡，玩不出什么新花樣來了，但是他橫空出世，硬是憑借著一己之力讓小令在那個年代再次散發出光芒。當時流行的是柳永、蘇軾等人主導的慢詞，早年的時候晏幾道也比較喜歡這種慢詞，但是到了后半生晏幾道將自己的全部心血都沉醉在小令的創作之中，寫那些悲歡離合，寫那些愛恨情仇，這樣的懷舊心理也和晏幾道的人生經歷有著密不可分的關系。

　　晏幾道是宰相之子，少年之時可以說是榮華富貴享之不盡，但是父親去世之后，似乎一夜之間，天翻地覆，原先那個每個人都笑嘻嘻的世界變得充滿了惡意，到了晚年的時候甚至就連吃飯都成了問題，這樣天壤之別的生活差距，再加上他原本就孤傲的性格，讓晏幾道幾乎和外界很難再接觸，他只好通過寫小令來緬懷過去的美好生活，來安置自己無處安放的心靈，或許對于他來說，小令已經不只是一種詞的形式，還是他的青春，他的繁華往昔。

　　身為一個沒落的詞人，晏幾道將自己的所有感情融入到自己的小令創作之中，用自己的癡打動了無數的人，贏得了無數人的尊重。

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晏幾道詩詞賞析2

　　鷓鴣天

　　晏幾道

　　十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。

　　殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。

　　驚夢覺，弄晴時。

　　聲聲只道不如歸。

　　天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。

　　賞析:

　　晏幾道，字叔原，號小山，為宋代大詞人晏殊的第七子，能文善詞。宋朝父子能詞的不少，但俱為大家的只有大晏和小晏，而小晏尤勝其父。其詞受五代艷詞影響而又兼“花間”之長，多抒寫人生失意之苦與悲歡離合之情。由于他經歷過一段由富貴到貧窮的生活，故他的詞相對于其父深婉有過，卻無其父的溫和；他一洗大晏的那種雍容氣息，形成傷感的`情調。《十里樓臺倚翠微》是晏幾道代表作之一。

　　上闋首句“十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼”敘寫鵑啼的環境和季節。翠微，青翠的山色，即青山。該句意思是說：春日，詩人在偎依著青山的十里樓臺邊，聽見了從盛開的百花深處傳來的杜鵑啼叫聲�！耙笄谧耘c行人語，不似流鶯取次飛”一句，賦予杜鵑以人的情感，并運用對比的修辭格暗贊杜鵑：“殷勤”穿梭于花叢，不停歇地對著行人啼叫，自與那隨意飛飛停停的流鶯不同——其聲情真意切，似訴衷腸，這怎不引得行人注意�！靶腥恕弊咴诮k爛的春色中，心情本是歡快愉悅的，但因為離家為客，所以聽了杜鵑鳴叫，不禁引發思家之意，羈旅情愁。

　　下闋敘寫“行人”聞鵑啼的心理變化。“驚夢覺，弄晴時，聲聲只道不如歸�！痹谇缑鞯拇喝眨�杜鵑不斷賣弄它那“不如歸去”的“殷勤”的叫聲，“行人”似從夢中驚醒，原先的一絲絲“惆悵”漸漸轉化為“不安”，又從“不安”漸漸轉化為“無奈和幽怨”！其實，客居在外的游子對景物的特征、時序的轉換都特別敏感。無論是清風朗月、衰草繁花，還是寂寂青山、爍爍紅葉，無論樂境還是哀景，對他們而言，都是春非我春、秋非我秋，觀處皆成愁，觸者都是哀！一切都能輕輕牽惹出一段情緒，只是不知此愁何時休，此恨何時已。所以，“行人”面對“殷勤”之鳥，無奈答曰：“天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期�！崩僳E天涯，非我所愿；回歸故里，豈無此意？杜鵑縱有靈性，又怎知“行人”之心？

　　這首詞表情達意曲折婉轉，寫“鄉思”卻不平鋪直敘，而是去寫有心之鳥、無意之人，以物觀我，情為物動，辭意反復回蕩，而且“淡語皆有味，淺語皆有致”，純情秀雅，讀來動人心弦！難怪馮煦感慨說：“淮海（秦觀）、小山（晏幾道），真古之傷心人也�！鼻笾畠伤卧~人，實罕其匹。

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