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民間有氣象知識的諺語
諺語是廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語，氣象類的諺語多數反映了古代勞動人民的生活實踐經驗。下面是陽光網小編給大家整理的民間有氣象知識的諺語，供大家參閱!
民間諺語中的氣象知識
天上鯉魚斑，曬谷不用翻(透光高積云)
棉花云，雨快臨(絮狀高積云)
日暈三更雨，月暈午時風。
天上鉤鉤云，地上雨淋淋(鉤卷云)
魚鱗天，不雨也風顛(卷積云)
南風不過午，過午連夜吼。
天上掃帚云，三五日內雨淋淋(密卷云)
云自東北起，必定有風雨。
處暑落了雨、秋季雨水多。
火燒烏云蓋，大雨來得快(積雨云)
云從東南來，下雨不過響。
處暑雷唱歌，陰雨天氣多。
滿天亂飛云，雨雪下不停(惡劣天氣下的碎雨云)
西虹跨過天，有雨在眼前。
處暑一聲雷，秋里大雨來。
天上花花云，地上曬死人(毛卷云)
處暑晴，干死河邊鐵馬根。
蚊子聚堂中，來日雨盈盈。
月亮生毛，大雨沖壕(毛指暈或華)
久雨冷風掃，天晴定可靠。
春吹東風雨咚咚，冬吹東風雨無蹤，秋吹東風毛毛，夏吹東風雨漰漰
古代故事中的氣象知識
皇帝與蚩尤的“氣象之戰”
黃帝戰蚩尤是中國上古神話的典型代表。這場戰斗十分激烈，涉及“風伯”“雨師”等天神，風、雨、旱、霧等氣象要素和氣象環境則成了雙方相互進攻的利器。
雙方開戰之初，蚩尤憑借良好的武器和勇猛的士兵，連連取勝。后來，黃帝請來龍和其他猛獸助戰。蚩尤敗逃。黃帝領兵乘勝追殺，忽然天昏地暗、狂風大作、雷電交加、暴雨如注，黃帝的兵士無法繼續追趕。原來蚩尤請來了“風伯”和“雨師”助戰。不過，“魔高一尺，道高一丈”，黃帝也不甘示弱，立即請來天上的“女魃”幫忙，制服了“風伯”和“雨師”。頃刻之間，風止雨停，晴空萬里。不料，蚩尤又用妖術制造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向，寸步難行。黃帝通過天上的北斗星找到北極星，確定了南北方向，迅速制造了一輛“指南車”，指引兵士沖出迷霧。
黃帝與蚩尤的“氣象之戰”雖然是個神話故事，但是從中折射出我們的祖先很早以前就有“呼風喚雨”的.夢想。經過后人的不懈努力，如今，“呼風喚雨”的夢想已經離我們越來越近。人工增雨、人工增雪、人工防雹和人工消霧等人工影響天氣已經成為現實。人工消雨、人工抑制閃電和人工削弱臺風等難度更大的人工影響天氣實驗，在美國等國家也取得了可喜的進展。
李愬雪夜襲取蔡州
李愬雪夜襲取蔡州、擒獲吳元濟之役，是一次成功利用氣象武器制勝的典型戰例。唐憲宗元和九年(814)十月，唐憲宗決定對淮西用兵，討伐叛軍首領吳元濟，并以名將李晟之子太子詹事李愬為西路軍統帥。元和十二年(817)十月初十，李愬利用風雪交加、敵軍放松警戒、利于奇襲的天氣，突襲蔡州直取吳元濟。
彼時，天氣條件惡劣，不僅刮大風還下大雪，軍隊的旗子都被吹破了，人馬凍死隨處可見。四更天，李愬的軍隊到達蔡州城下，城內無一人知曉。城門打開后，官兵順利入城。吳元濟被抓。李愬大勝。
蔡州在今日的河南省汝南縣，從李愬雪夜襲取蔡州這一案例來看，當時的天氣應該是一次冷鋒過境給汝南縣帶來的寒潮降溫降雪過程。河南省農歷十月出現寒潮降溫天氣是正常的，李愬正是利用這一惡劣的氣象條件掩蓋自己、麻痹敵人，攻其不備，巧取完勝。
古代氣的象觀測機構
遠古時期的黃河流域，先民們便注意到了天氣氣候對人類生存、生活的影響，陰晴寒暖，風霜雨雪，電閃雷鳴，洪澇干旱，為了生存、繁衍、生產、生活，迫使著先民們不得不對萬千氣象予以關注。伴隨著黃河流域大河文明的初始，為了掌握天氣氣候變化的規律，做到趨利避害，黃河流域中原的原始氣象科學開始萌芽。
河南省安陽殷墟甲古文中涉及旱災、下雨、打雷、冰雹、刮風、祭云等氣象方面的骨片很多，多是卜問未來天氣氣候，希望風調雨順，以利于農作物的長勢，使他們有豐收的年成，生活平安幸福。進入農耕社會，尤其是到了漢代，農業的發展推動了氣象觀測的進步，用作天文和氣象觀測的觀象臺，便成了歷朝歷代必不可少的`建筑，司天也便成了常設機構。周代有太史，秦漢以后有太史令，隋代設立太史監，唐代設立太史局，宋元有司天監，明初置太史監，后改為太史院，后又更名為司天監、欽天監，沿襲至晚清。
夏代便有了司天的閼伯臺，位于今天的河南省商丘。西周時期有了周公測景臺，位于今天的河南省登封，是周公姬旦研究天文的圭表和觀測日影的地方。漢武帝劉徹于太初元年建有建章宮，東漢建武中元元年建有靈臺，是兩處測天觀象場所，前者位于今天的陜西省西安，為王者親自觀天所用，后者位于今天的河南省偃師縣，是天文氣象專職人員的觀測處。東晉、隋代都設有內外觀象臺，晉代內觀象臺對外觀象臺負責監督，隋代外觀象臺由太史令親自統轄。唐代更進一步加強了對天象和氣象的觀測管理。河南省登封有一處觀星臺，由元代天文學家郭守敬創建，是華夏古代測量日影、驗證四時和計年的人文遺址。
歷朝歷代均有氣象觀測，南宋首創測雨驗雪，明代已有氣象觀測，清朝定期上奏晴雨錄，各地報告雨雪糧價。古代已經有了氣象觀測，并在觀測物候、氣候、天氣方面積累了一定的經驗，但由于受到政治文化和科學水平的局限，發展是緩慢的，一直到清朝前期，對氣象的認識很少有理論性的突破。
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