元宵節的習俗精選15篇

元宵節的習俗1

　　元宵節馬上到了，都說“鬧元宵”，這元宵節在傳統節日中，可是相當熱鬧的一個節日。在這天晚上，全國大部分地區都會進行賞燈猜謎等活動。不過，雖然各地過元宵的習俗大多相同，但還是各自有自己的特色的。比如我們寧德，除了猜燈謎外，還有踩高蹺、舞魚龍燈、鐵枝等活動。今天，我們就給您把寧德過元宵的習俗給你說道說道。

　　吃什么?

　　湯圓沒有餡，有甜也有咸

　　現在許多家庭元宵節吃湯圓，都是上超市買速凍湯圓。如今的湯圓是越做花樣越多，除了傳統的芝麻餡、花生餡，還有巧克力餡、水果餡等等。在很多年輕人的心中，都認為元宵節吃的就是這種湯圓。但其實在我們寧德，傳統的湯圓并不是這樣的。

　　在各縣市，傳統湯圓的具體做法雖然略有差異，但大多都是糯米粉搓成的.實心丸子，里邊并沒有餡。有的地方是放進糖水里煮開，這是甜湯圓，有的地方則混著菜和肉一起煮，這樣的湯圓則是咸的。像蕉城，主婦們大多是放芹菜和海蠣，煮出一鍋熱騰騰香噴噴的咸湯圓。

　　看什么?

　　舞龍舞獅搬鐵枝，踩街活動好看又熱鬧

　　要說元宵節最令人期待的活動，莫過于各地精彩紛呈的踩街活動了。

　　在舊時，每到元宵節，各地街市大多張燈結彩迎鐵枝、踩高蹺、舞魚龍燈，管弦樂奏，鑼鼓、鞭炮、銃聲震天動地，狂歡直至深夜。鄉村人家則在家門口點篝火，盡情娛樂，并于篝火中留取火種，俗稱“燃炬”。近年來，這種元宵踩街活動規模大多縮小，不過在我市一些鄉鎮，依舊有保留良好的“鬧元宵”傳統，像屏南雙溪元宵燈會就非常有可看性。

　　雙溪的元宵燈會一般在正月十七舉辦，其起源于民間信仰與宗族祭祀活動。北宋年間雙溪就有民俗巡游活動，最早的香亭迎神、火龍祀福、游花燈等活動，逐步發展成多彩多姿的民俗鬧元宵活動。在當天，一般天剛擦黑燈會就開始了，首先出場的是數十米長的香火巨龍，跟在香火龍后面的，是打滾、跳躍、戲球都惟妙惟肖的舞獅。最讓人期待的，就是鉄枝了。鉄枝是在一塊可移動彩臺上，靜靜端坐著由孩子扮演的觀音菩薩和金童玉女等各種人物形象和造型，其集戲劇與雜技為一體，并融木藝、鐵藝、畫藝、扎藝、布藝等于一身。

　　玩什么?

　　賞花燈猜燈謎，全家上陣重在參與

　　往年在元宵節這天，幾乎各縣市都會舉辦燈謎活動，吸引大批市民涌上街頭猜燈謎。

　　以XX區的燈謎活動為例，往年在正月十五這一天，XX區通常會在八一五中路舉辦燈謎一條街活動。當晚，八一五中路車輛禁行，整條街上花燈溢彩、人頭攢動，一張張寫著燈謎的彩紙在道路兩旁飄動著。很多人都是一家老小一起，賞花燈猜燈謎。時不時就會聽到“猜到了，猜到了!”這樣激動的喊聲，然后就可看到有人急急忙忙擠出人群，找工作人員兌獎。盡管獎品多是一些并不貴重的小禮品，可每個參與猜謎的人的臉上都洋溢著興奮和歡樂，大伙都是持著重在參與的心態，在這熱鬧、歡喜的氛圍中，“年”就圓滿地過完了。

元宵節的習俗2

　　元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。

　　吃元宵

　　正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異�？蓽�煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

　　觀 燈

　　漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。

　　元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的'親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

　　宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

　　燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。

元宵節的習俗3

　　舞獅子是我國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。

　　根據史料記載：元宵節是中國的傳統節日，早在xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

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　　揭秘：元宵節習俗大全

　　今天晚上，我和我的家人去看花燈。

　　大街上的人可真多呀!人們互相擁擠著，用“人山人�！币辉~來形容這場面一點也不過分!

　　哇!好漂亮的一只金老鼠啊!瞧這只老鼠，通身發黃，燈泡般的大眼睛，金鼠背上有兩個金元寶，金老鼠搖頭晃腦，好像在說：“祝大家財源滾滾，萬事如意!”兩條小鯉魚也躍出水面向人們祝賀!前面的五個小和尚在敲鑼打鼓迎新春，哈哈!好一幅“金鼠送寶”呀!

　　“快看哪!是嫦娥!”我大叫到。月宮仙子嫦娥在個干嗎?原來她在追人造衛星呢!可怎么追也追不上!旁邊有一架火箭，火箭上赫然寫著四個大字：“中國航天”隨著科技的進步，祖國的發展，飛天已不是個夢想，如今我國的航天事業在各國遙遙領先，讓我們在新的一年里祝祖國航天事業更上一層樓!

　　“哇!福娃也來了!”我說。五只奧運吉祥物——貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮歡聚一堂!它們站在一個旋轉的輪子上，向人們招手。輪子上刻畫的是奧運會精彩的.瞬間!張怡寧奮力打乒乓球，郭晶晶奪得奧運金牌，飛人劉翔的跨欄。xx年，奧運將在首都北京舉行。讓我們期待奧運的成功吧!

　　“姐姐快看，是米老鼠”弟弟高興的說。六只米老鼠正在舉行拔河比賽呢!米老鼠一前一后那個大大的春字，不正喻意著春的來臨嗎?

　　哇噻!好逼真的一條巨龍!巨龍騰云駕霧，高高在上，巨龍盤旋著，兩條一搖一擺的鯉魚也看著巨龍，栩栩如生的巨龍讓人望而生畏。

　　這不是小鯉魚跳龍門嗎?看!一條小鯉魚破著風浪來到龍門。它告訴我們有恒心，持之以恒，才能實現我們美好的理想!

　　回家路上，我還想著那些花燈給我的深刻的啟示。

元宵節的習俗4

　　元宵節的習俗

　　1、猜燈謎

　　此活動起源于宋朝。燈籠的所有者將謎面寫在一張紙條上，然后將紙條展示在燈籠上。假如賞燈者猜出謎語，就將紙條取出，然后找燈籠所有者確認答案。猜對的話，就可以領取一份小禮品。由于這種活動十分富有情趣與智慧，很快在民間流傳開來。

　　2、鬧花燈

　　鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。

　　3、吃元宵

　　元宵即“湯圓”以芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異�？蓽�煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品。

　　4、放煙火

　　元宵節的白天會有舞龍舞獅、劃旱船、扭秧歌、踩高蹺。而夜里除了燈會，就數焰火最好看了。當新年首個圓月升上夜空時，人們都會因燃放的煙火和空中的明月而興奮不已。

　　5、舞獅子

　　舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。

　　6、耍龍燈

　　耍龍燈又稱舞龍、龍燈舞，是中國獨具特色的傳統民俗娛樂活動。從春節到元宵燈節，中國城鄉廣大地區都有耍龍燈的習俗。經過千百年的沿襲、發展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的傳統舞蹈。

　　7、走百病

　　"走百病"，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。

　　8、送花燈

　　“送花燈”簡稱為“送燈”，就是送孩兒燈。因為“燈”與“丁”諧音，在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆。希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

　　9、踩高蹺

　　高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式上街，一直到十八方告結束。

　　元宵養生要點

　　1、做適當的體育運動，提高免疫力。慢跑、多伸伸懶腰，也可以練一些簡易養生功，如：“雨水正月坐功”、“劃圓功”、“閉氣發汗功”(治感冒)等。

　　2、飲食要合理科學。春令木旺土衰，脾胃弱。切忌暴飲暴食，宜清淡，多食五谷雜糧，不要飲食過冷過熱，大怒后不食，飯后不要做劇烈運動，注意食后散步消食。多吃棗，適當補蜂蜜、山藥、銀耳、沙參。

　　3、要注意攝養精神。春氣通于肝，肝喜調達疏泄，惡抑郁。要保持情緒穩定。《少有經》上說：“少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好，少惡，行此十二少，養生之都契也。”靜心養性，使肝氣有升有節，有益身心，勿使肝氣生發太過或不升而郁結。

　　4、要繼續進行春捂防春寒，防止風濕。雨水前后，氣溫水有所回升，但相對比較寒冷。

　　天氣變化不定，是全年寒潮出現過程多的時節之一，伴有嚴重的“倒春寒”現象，有春寒凍死牛的說法。

　　而此時氣溫回升，人的毛孔開始擴張，當冷空氣突然來臨，易使人患病。因此，除心氣平和外，還要要繼續進行春捂防春寒，防止風濕。

　　元宵節為什么要吃湯圓

　　“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。古時“元宵”價格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。簾前花架無路行，不得金錢不得回。”

　　元宵節吃湯圓，除了寓意喜慶合家團團圓圓，還有御寒、補脾胃、益肺氣之養生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補養人體氣血，滋養脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會散開，還因糯米具有御寒方面的.特性。

　　糯米湯圓外型圓圓的，里面帶餡或實心，在北方叫元宵，到了南方則叫湯圓。元宵湯圓可以有很多花樣。尤其帶餡的品種最多。

　　傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準奏，“元宵”姑娘終于見到家人，此后，便形成了元宵節，元宵節吃湯圓的習俗也在此時流傳開來。

元宵節的習俗5

　　我家住在寶雞市，每年的正月十五元宵節都是非常熱鬧的。

　　這天，人民都要鬧元宵，整個小鎮一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。

　　元宵節的風俗是晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因為元宵表示團團圓圓，吃完元宵大家就應該“鬧元宵”。

　　大家都歡天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的金孔雀!五彩繽紛，漂亮極了。“別得意，看我的‘金鳳凰’!”我說完，立刻點燃了引線�！班薄�—”隨著一聲刺耳的響聲，一只只金黃的.東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點撒滿了天空，發出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。

　　“有趣!你們在這比賽煙花?加我一個!”原來是父親來了，他手里還抱著一個大禮炮。父親慢慢地點燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……

　　這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開心。

元宵節的習俗6

　　元宵節是每年的農歷正月十五日。道教稱正月十五為上元，與土元十五的中元節和十月十五的下元節，三個合稱“三元”，分屬于天、地、水，“三官”的誕辰。因元宵是節日食品而得名。元宵節又是春節的第三個高潮，我們鄉村的元宵節非常的熱鬧�？�，有舞龍燈的、有逛廟會的.、有放水燈。

　　鄉村的元宵節主要活動是觀賞花燈，所以又稱“燈節”。在這個節日里還有吃元宵、觀花燈、耍灶火、猜燈謎等習俗。

　　在這天晚上有的人 還 放許愿燈，放水燈，再把自己家里的燈全開起來，我問媽媽：“為什么要把這么多的燈都開起來？是不是太浪費電了？”媽媽說：“不浪費，那叫‘滿堂紅’�！迸�！原來如此，在這元宵節的時候，還會有許許多多的地方的村民舞龍燈，可熱鬧了。我們還在橋頭兩端點上燈。有些大人會一起打牌，搓麻將，鬧到很晚很晚的才肯罷休。

　　在元宵節的這天晚上，電視上還有許許多多的精彩節目插放，有小品、舞蹈、歌曲，反正應有盡有。于是，我又天天盼望過元宵節。

　　元宵節是我們中國的傳統文化節日之一，我喜歡元宵節。

元宵節的習俗7

　　自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。”描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節。據《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代的發展成為盛況空前的.燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685——762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨在上元節，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧�！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。“游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。”大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。

　　到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放。龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵。鼓樂游樂。喧鬧達旦，這是我國最長的燈節，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

　　吃元宵

　　正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

元宵節的習俗8

　　元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

　　在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的'祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

　　另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

　　元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　關于元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

　　《正月十五夜》

　　(唐) 蘇道味

　　火樹銀花合，星橋鐵鎖開，

　　燈樹千光照。明月逐人來。

　　游妓皆穠李，行歌盡落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　《上元夜》

　　(唐)崔液

　　玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開;

　　誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

　　《十五夜觀燈》

　　(唐)盧照鄰

　　錦里開芳宴，蘭紅艷早年。

　　縟彩遙分地，繁光遠綴天。

　　接漢疑星落，依樓似月懸。

　　別有千金笑，來映九枝前。

　　正月十五夜燈

　　(唐)張祜

　　千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。

　　三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。

元宵節的習俗9

　　正月十五，元宵節。按照習俗，今天要吃湯圓。

　　湯圓是南方的叫法，在北方叫元宵，名字不一樣，做法也不一樣。元宵是把事先做好的餡切成小立方塊，放入有很大滾筒的機器或器皿中，倒上糯米粉，滾筒的滾動帶動餡料沾到糯米粉，像滾雪球一樣逐漸“長”成圓圓的'元宵。而湯圓的做法則完全不同，它不是“搖”出來的，是像包子一樣包出來的。把拌好的餡料直接用粘性極強的濕糯米粉包起來制作而成。我更喜歡吃南方的湯圓，因為它更軟，口感更糯。

　　那元宵為什么又叫湯圓呢？這個故事啊，據說跟袁世凱有關。當年，袁世凱當上了大總統還不滿足，還想要當皇帝。有一天，他聽到有人在吆喝賣“元——宵”，讓他聯想到“袁——消”，覺得好晦氣。于是勃然大怒，下令將賣元宵的抓起來，還命令所有人都不準再提“元宵”二字，將“元宵”的名字改為“湯圓”。但避諱是沒用的，這事兒過去沒多久，袁世凱被迫宣布“取消帝制”，接著很快就在憂懼中死去。于是，一首歌謠在京城流行開來：“大總統，洪憲年，正月十五吃湯圓。湯圓，元宵一個娘，洪憲皇帝命不長。”

　　關于元宵節的故事和習俗真不少��！下次再跟你們說啦，哈哈，我現在要去吃湯圓嘍！

元宵節的習俗10

　　元宵節吃湯圓的寓意是吉祥如意、闔家團圓，還有對未來生活的美好愿望和對家鄉故土的思念。

　　1、專家表示，元宵一開始多被稱為“湯圓”，因為它開鍋之后漂在水上，煞是好看，讓人聯想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗里湯圓，家家戶戶團團圓圓，象征著團圓吉利。因此，吃元宵表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。

　　2、湯圓的名稱與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。

　　3、元宵節吃湯圓，除了寓意喜慶合家團團圓圓，還有御寒、補脾胃、益肺氣之養生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補養人體氣血，滋養脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的.就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會散開，還因糯米具有御寒方面的特性。

　　4、元宵時吃糯米湯圓，溫暖脾胃，人氣息就會變得相當順暢，以致周身發熱，起到御寒的作用，尤其適用于脾胃虛寒者。此外，糯米還含有蛋白質、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營養，可以說糯米湯圓正是溫補強壯的食品。

元宵節的習俗11

　　游神活動

　　元宵佳節，群眾一般都會舉行各種各樣的游神活動，素有菠蘿之鄉美譽的英利鎮文化底蘊深厚，每年都會舉辦元宵游神活動，既弘揚了傳統文化，又可以讓群眾過上一個和諧歡樂的元宵節。

　　當天上午10點15分左右，游神隊伍到達圩區，領頭的是英利墟的兩頭“獅子”，隨后呈現的是彩旗隊、鑼鼓隊、舞龍等。在英利市場西門的群獅狂舞將現場氣氛推到了高潮，群眾紛紛擠上前用手機將這一精彩表演拍下。英利鎮的元宵游神活動歷時兩天，而且還有“夜游”，作為雷州市創建生態文明鎮村首批四個鄉鎮之一，英利鎮在此期間修建的圩區路燈為群眾的夜游提供了很大的便利。

　　穿令箭

　　穿令箭又叫穿腮、穿面頰，是廣東湛江“年例”巡游表演的一項神奇習俗。“年例”是粵西湛江、茂名地區隆重的鄉儺盛會，在民間素有“年例大過年”的`說法。春節過后，當地各村莊的“年例”便陸續開始，一直延至清明節前后。

　　湛江市麻章區舊縣村儺舞傳承人彭愛文10日受訪時稱，舊縣村每年元宵節及“年例”期間都舉行儺舞表演，祛除兇災惡毒，祈求新的一年風調雨順、五谷豐登、身體健康和國泰民安。在儺舞表演中穿插入“穿令箭”和“滾刺床”等傳統民俗，把儺舞文化表演推向高潮。

　　彭愛文說，令箭用金屬特制，有銅、鐵、銀、不銹鋼等各種材質，結構實心，上粗下細，尾部呈針狀，長短不一，一般一米左右。表演者用令箭由一邊臉頰穿進口腔，再從另一邊臉頰穿出，用手扶著外露部分，讓人們抬著游行，行程有的數公里，時間長達兩三個小時，自始至終神態自然。令箭拔出時，表演者的臉頰看不見洞口以及流血的痕跡，令人驚嘆。也有穿耳、穿舌更有甚者竟然會刺穿喉嚨部位等。

　　“傳說舊縣村村民的祖先曾用令箭懲治不忠、不仁和不孝的子孫，而每年年例及元宵節的穿令箭，就成為后代為表示自己不忘祖訓、好好做人而必不可少的一個傳統習俗”。

元宵節的習俗12

　　農歷正月十五是元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。相傳，漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時�！端鍟�·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

　　吃湯圓

　　吃“湯圓”是元宵節的一項重要習俗。湯圓，又名“湯團”、“元宵”。吃湯圓的風俗始于宋代，當時的湯圓稱“浮圓子”，亦稱“湯圓子”、“乳糖圓子”、“湯丸”、“湯團”，生意人則美其名日：“元寶”。宋元元初時，湯圓已成為元宵節的應節食品，所以人們又稱它為“元宵”。

　　如今，北方叫元宵，南方稱湯圓。元宵依餡論，分有餡和無餡兩種，有餡元宵又有咸、甜、葷、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵機制和竹匾水滾等諸種;按粉制區別，則有糯米面、高梁米面等。

　　猜燈謎

　　玩燈是元宵節的一個重要項目。燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字游戲，也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射，謎底多著眼于文字意義，并有謎格24種，常用的有卷簾、秋千、求鳳等格，已形成了一種獨特的民俗文化。中國最大的一次燈謎盛會是1979年在南京舉行的“九城市燈謎會猜”，設有燈謎上萬條，3天里參加的人次達兩萬多人。

　　賞花燈

　　漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。

　　元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的`京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

　　宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

　　燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。

　　踩高蹺

　　踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛�！睆奈闹锌芍�，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。

　　表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。

　　表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

　　表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。

　　據說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發展起來的一種蹺技活動。

元宵節的習俗13

　　1、東北人在大年三十都要點長壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味著益壽延年，香火不斷。

　　2。在東北，上了年紀的老人都有這樣一個說法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運氣、財氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。

　　3、東北人一般都在大年初一到農歷二月初一之前不能剪頭，如果剪頭會克(死)舅舅，所以東北人很忌諱這點，沒有人會在正月里剪頭。“二月二，龍抬頭”這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利，所以在這一天很多人都會爭相剪頭，討吉利。

　　4、吃帶硬幣餃子交好運。過年吃餃子是北方人的習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現在人們講究衛生，就用花生或其他果仁來代替。)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。

　　5、年夜飯后吃凍梨。由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的'是凍秋梨，在北方有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。

　　6、東北人在初五這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。

元宵節的習俗14

　　調查人：黃銘、賴宣琪、饒琳嘉、孫藝冰

　　調查目的：為了更好地了解潮州城鄉春節及元宵節的習俗，豐富我們的寒假生活，鍛煉我們的社會實踐能力，為此，我們決定對這一課題進行調查。

　　調查地點：潮州市牌坊街

　　調查對象：牌坊街的街坊鄰居、路人

　　調查時間：2XXX年1月31日 星期二

　　調查方式：我們幾位同學是以對牌坊街的街坊鄰居、路人進行個別詢問的方式來進行了解。

　　調查過程：我們分為兩組，每組兩人，每組負責牌坊街的一段，對牌坊街的街坊鄰居、路人進行個別詢問，根據被詢問人的身份，來確定詢問的問題，例如：在賣春聯的店鋪里，我們詢問店主“人們一般在什么時候貼春聯？”“春聯的主要內容是什么？”。在調查過程中，人們的態度各所不同，有的人積極配合我們的調查，把自己所知道的都一一講給我們聽；有的人的態度很不好，不回答我們的`問題，給我們的調查增加了難度。

　　調查結果：通過調查，我們了解了潮州城鄉春節及元宵節的習俗。

　　春節的習俗主要有：

　　貼春聯，一般是在臘月二十四“神上天”的時候或者在除夕那天，春聯的內容根據人們的喜好，有的是關于花草樹木，有的是關于“�！�、“財”等等，這些都體現了人們盼望新年新氣象，圖個好兆頭的愿望；

　　祭拜祖先，貢品主要有：雞、鴨、鵝、魚、豬肉、水果、茶葉、酒、白果、粉絲等等；

　　吃年夜飯，一家人圍在一起吃飯，寓意著團團圓圓，吃魚寓意著年年有余（魚），吃芹菜、蒜，寓意著有錢藏；

　　放煙花爆竹，營造一個熱鬧的氛圍；

　　迎老爺，每個村莊都會按慣例舉辦游神，各村落的迎老爺活動都會延續到二月。節日當天，各家各戶都會擺上香案，在香案上放小一點的香燭，擺上祭品，一般都是豬、雞、魚之類的，再擺上用甜糯米做的糕、壽桃之類的面制品。隨后還要集中起來擺上一個代表該群體的香案，擺上供品和大量的糕點、水果。點上三根大概兩米的貢香，同時還要擺上一個總的祭壇，祭壇上的供品也是非常豐盛的。在舉行儀式的大宮殿入口處，還要供奉整頭豬、牛、羊，還有用甜糯米糕做的一些壽桃，擺成一座小山的樣子層層疊放著；

　　拜年，每家每戶都會準備大桔和一些橄欖，寓意著大吉大利。人們會去親戚朋友家拜年，長輩會分發壓歲錢給晚輩；

　　7.初七吃“七樣羹”，“七樣羹”是指：大（芥）菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芥藍等蔬菜同煮，寄寓“新（芹）春（春）發（蒜）大財（大菜），久（韭）合（厚合）各人（芥藍）”。

　　元宵節的習俗主要有：

　　吃甘蔗，寓意著新年不蛀牙；

　　吃團圓飯，寓意著一家人團團圓圓；

　　迎花燈，小孩子會請長輩或自己制作一個可愛的花燈，等到元宵節晚上，孩子們就會三五成群地到街上去展示自己的花燈，有：蘿卜燈、桔子燈、紙花燈等等。

　　調查體會：通過這次調查，我們鍛煉了自己的社會實踐能力和膽量，知道了在調查的時候要有禮貌，熱情大方，不能猶豫不決，這樣才能成功。了解了潮州城鄉春節及元宵節的習俗，明白了我們應該將這些傳統文化繼續傳承下去。

元宵節的習俗15

　　元宵節就是全家人在一起團圓的節日。在元宵節這一天全家人都聚在一起吃元宵、看花燈、放煙花、看元宵晚會……

　　在元宵節這一天吃元宵是中國的傳統，代表全家人團團圓圓，全家人聚在一起吃元宵，氣氛是熱鬧而歡樂的。看，奶奶的臉上堆滿了笑容，無比開心；爸爸和老叔推杯換盞，喝的興致正濃；小妹高興地不知所措；媽媽和老嬸也忘記了做飯的疲勞，沉浸在了歡樂之中；我也望著一家人那興奮、歡樂的表情，我也笑了。

　　在元宵節的夜晚，人們吃完飯，紛紛都出來看花燈、放煙花、炮竹、一起賞月，在大街上人非常的多，人上人海的。在大街小巷上，滿是花燈，各種各樣的燈聚在一起五彩繽紛的。在看燈是，又有許多人在前照相，留下了紀念，把一盞盞花燈耳朵特點留在了自己的照片中。

　　再仰天一看，天上滿是煙花，各式各樣、五彩繽紛的，有五顏六色合在一起的，還有紫色的、藍色的、黃色的、紅色的.、綠色的……多種多樣的煙花，有些人出來再遠處看煙花是非常漂亮、美麗的，如果在近處看煙花又會有你不一樣的景象，是非常壯觀的，非常完美的。還有一些在放煙花的，“轟隆”一聲一個五彩繽紛的煙花飛上天空，“撲通”一下開了花，好像一朵花迅速地盛開，又迅速地凋謝一般。在大街上，還有許多商販在賣東西，有賣煙花、爆竹的；有賣糖葫蘆、燒烤的；還有賣各種款式燈籠的，琳瑯滿目令人目不暇接。人們都聚在一起，臉上都綻放著笑容。

　　看完燈之后，人們都回家了。在家里看元宵晚會，全家人坐在一起看晚會，一家人子啊一起討論著哪個節目好，哪個節目不好，還在一起聊天，有愉快地不愉快地，全都說出來，其樂融融。

　　元宵節之夜是那么地美好，那么地愉快，那么地其樂融融，全家人在一起團團圓圓地都快樂�。�

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