走進(jìn)岳陽樓散文
1
一千幾百年前，魯肅于金戈鐵馬號角震天中，選一湖山勝地，劍尖一指，建一閱軍樓。于是，一座名樓誕生了。
這樓，就是岳陽樓，中國的岳陽樓，中國文化的岳陽樓。
一座樓，改變一代讀書人的風(fēng)貌，歷史上，只有岳陽樓。
一座樓，成為文人墨客念念不忘的心靈港灣，歷史上，也只有岳陽樓。
一座樓，矗立于歷史深處，讓每個(gè)漢字潤澤過的人，想到斯樓，就熱血沸騰，一種“位卑未敢忘憂國”的豪情，悠然而生；一種“鐵肩擔(dān)道義”的責(zé)任，沉甸甸壓在肩上；一種“舍生而取義”的豪氣，奔涌在血管里。歷史上，也只有岳陽樓。
岳陽樓，是座文化高樓。
岳陽樓，是座人格高樓。
岳陽樓，也成為每個(gè)中國文人心中的道德高樓。
2
岳陽樓，是文人心靈的后花園。
千余年來的文人們，或遭貶謫，或郁郁不得志，或心靈受到創(chuàng)傷時(shí)，就會(huì)一葉舟，片帆如鶴，飄搖而來，登上岳陽樓，借一片山光，一縷水色，滌蕩自己的心靈，撫慰自己的創(chuàng)傷。
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”，詩圣的話，道出每個(gè)文人的心聲，也表達(dá)了每個(gè)文人的渴望。
于是，詩仙來了，帶著走出宮廷的沉重心事，帶著難以言傳的失意，走向洞庭湖邊，走上岳陽樓。江水浩淼，一洗愁緒；高樓聳立，上與云齊，一時(shí)心胸豁然，脫口而出，“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開”：青花瓷一樣的江南，岳陽樓盡善盡美，洞庭湖一片汪洋，三兩白帆，和水鳥上下。面對此景，人，仿佛生活在透明中，一顆心，也變得透明了。
詩仙離開，隱入山水，恍如一朵白云。岳陽樓，仍矗立洞庭湖邊，“朝暉夕陰，氣象萬千”，閱盡人事，披覽滄桑。
不久，一只船從西南飄蕩而來，從詩歌中飄蕩而來，從萬方多難中飄蕩而來。它，帶來詩圣，帶來一顆對岳陽樓心向往之的心。衰老的詩人，在秋日里，登上岳陽樓，看著“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的壯闊景色，清淚直流。岳陽樓，在戰(zhàn)火硝煙中，在中原板蕩中，給詩人一縷心靈的寄托，一絲精神的撫慰。
詩圣遠(yuǎn)去，山水含情。
一個(gè)個(gè)詩人，隨后也一如詩圣，帶著滿身疲憊，帶著一顆傷痕累累的心，登上高樓，或看“釣艇如萍去復(fù)還”，讓一顆心飄飄搖搖，隨著來往船只，駛?cè)氚自票M頭；或遙望“芙蓉采菱槳”，聽著江南的采蓮曲，聽著江南女子采菱的笑聲清凌凌地飛揚(yáng)，如一片水花兒，打濕自己的心，自己的靈魂；或無言獨(dú)坐，“臥聽君山笛里聲”，讓自己飄蕩無依的靈魂，也隨著一縷笛音，飛上高空，飛向長天，飛回故園。
大家沮喪而來，揮動(dòng)衣袖，輕松而去。
3
洞庭湖是湖，更是歷史涵養(yǎng)的一篇文章。岳陽樓，是樓，更是這篇文章最醒目的標(biāo)題。而文章的主旨，人們，一直語焉不清。
因?yàn)椋恳粋�(gè)文人，身份不一，機(jī)遇不同，賦予岳陽樓的主旨，自是大相迥異。
有人在岳陽樓上，望極天涯，數(shù)盡白帆，輕聲嘆息“數(shù)點(diǎn)征帆天際落，不知誰是五湖舟”，歸隱田園，息心山林之想，躍然紙上；有人輕裘肥馬，榮膺朝命，車馬南來，堂堂皇皇，登上岳陽樓，脫口而出，“已極登臨目，真開浩蕩胸”，得意之情，溢于言表；有人日暮登樓，悵然無言，寫下“懷沙有恨騷人往，鼓瑟無聲帝子閑”，遺憾世無知音，身如飄萍，南北漂泊，形單影只。
千年，在詩人的歌詠中，彈指一揮。
岳陽樓無恙，洞庭湖依舊，它們在等待著，等待著一個(gè)人，一支筆，一聲浩然長嘆，一聲洪鐘大呂的長吟，震鑠古今，輝映山水。
這人，就是范文正公。
洞庭湖這篇大文章，終于有了主旨，千年不變的主旨。
岳陽樓，從而成為一座精神豐碑，讓后來人走來，不是欣賞，是高山仰止，是發(fā)自心底的膜拜。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，一個(gè)句子，濃縮了一代文人的精神實(shí)質(zhì)；一個(gè)句子，旋轉(zhuǎn)了千年士子的得失；一個(gè)句子，成為一個(gè)民族的道德寫真。
洞庭湖太大太廣闊了，“三江到海風(fēng)濤壯，萬水浮空島嶼輕”，“地吞八百里，云浸兩三峰”；岳陽樓太雄壯太高峻了，“突兀高樓正倚城”，“杰閣出城墉，驚濤日夜舂”。這樣渾無際涯的.水，這樣雄壯瑰麗的樓，一般的詩句，是難以和它們匹配的；一般的得失，是難以在它們面前訴說的。只有一顆懷抱天下的心，一顆憂樂蒼生的心，才能裝得下它們，才能和它們相互輝映，相得益彰。
岳陽樓，因此得以永恒。
中國文化，因此更增色彩。
4
一直不敢買舟南來，來看岳陽樓，總怕難以承受那么重的文化沖擊。一直想來岳陽樓，因?yàn)椋闹校冀K有一個(gè)美麗的夢，有一筆文化的債。
在一個(gè)五月，我終于來了，登上岳陽樓，登上李白的岳陽樓，杜甫的岳陽樓，范仲淹的岳陽樓。
晨光中，岳陽樓一片靜穆，一如千年之前。
岳陽樓之奇，首在建筑。
一座名樓，三層四柱，成為建筑上一大奇觀。拾步登樓，看煌煌四柱，直直挺立，杵地頂天。聽導(dǎo)游言，岳陽樓純木結(jié)構(gòu)，四柱支撐，不用鐵釘，沒有榫卯，傲然湖邊，聽風(fēng)聽雨，看月看花，千年如斯。
我聽后，心中訝然，這座承載著幾千年中國文化，承載著中國文人理想和追求的樓，竟然以四根柱子支撐，能撐得了嗎？
心中，隨之釋然：中國文化，講究內(nèi)斂，講究蘊(yùn)藉，而不是咄咄逼人，不是劍拔弩張居高臨下。那么，這樣的木柱，這樣的木樓，才和中國文化相吻合，才贏得了中國文人的喜愛。
岳陽樓二奇，是盔頂式樓頂。
岳陽樓的樓頂形狀，在中國建筑上，獨(dú)此一家，別無分店。這種拱而復(fù)翹上凸下凹的形式，再覆以金黃色澤，在藍(lán)天白云映襯下，如金盔耀眼，鐵帽生輝，顯得格外莊重，沉穩(wěn)，大氣，堅(jiān)定。
兩個(gè)特點(diǎn)結(jié)合，讓岳陽樓既如臨水玉立的書生，又如挑燈看劍的將軍；既有翰墨飄香的書卷氣，又有沙場點(diǎn)兵的壯士情。它將俠骨柔情，將書生情懷老將風(fēng)采，合二為一。它仿佛能博帶飄揚(yáng)，置身宮廷，化一代風(fēng)俗，正一朝風(fēng)氣；又能走入邊塞，統(tǒng)領(lǐng)千軍，指點(diǎn)江山，高歌“塞下秋來風(fēng)景異”。
岳陽樓，極似當(dāng)年的范文正公，風(fēng)骨聳然，凜然難犯。
一千多年后，我也登樓。“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣”，盛世登樓，定當(dāng)如是。來時(shí)是早晨，站在岳陽樓上，放眼望去，太陽從看不到盡頭的湖面冉冉升起，圓如車蓋，紅如胭脂，它把它的光和色澤，一波一波，潑灑在湖面上，一粼一粼的，泛著黑紅色。氤氳的薄霧中，有船來往，或撩網(wǎng)，或起魚。這些，也都變成黑紅色，慢慢清晰起來，再清晰起來，如張大千的畫一樣。
心胸，一剎那間，竟然如湖水一樣，起伏蕩漾，沒有底止。
5
去一趟岳陽樓吧！
當(dāng)你輕車寶馬，洋洋自得時(shí)，去趟岳陽樓，你會(huì)知道自己的責(zé)任；當(dāng)你迷路紅塵，焦頭爛額時(shí)，去趟岳陽樓，你會(huì)知道你失去了什么；當(dāng)你斤斤計(jì)較，得失縈心時(shí)，去趟岳陽樓，你會(huì)心胸開闊，矯健如鶴。
去一趟岳陽樓！
無論在煙花三月，買舟而下；無論在淫雨霏霏，匹馬南來。最好，去趟岳陽樓，登臨一下高樓，把樓上匾文吟讀一遍。再回來時(shí)，你一定不再是原來的你，你會(huì)變得昂揚(yáng)如松，瀟灑如云，高尚如月下梅花，純潔如空谷幽蘭。
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