念昭君散文隨筆
張潔方老師的《謁青冢》，讀來令人不忍釋卷，心波難平。欲語還休。
誦讀，一遍一遍。默念，一字一句。包括標(biāo)點(diǎn)，分段。
一種情緒，在反復(fù)與文字的注視中，越來越濃。
是什么?憂思?悲嘆?惋惜?亦或是難以名狀的什么情緒?說不清。但唯一能夠說清的，是懷古。站在今人的角度，隔著歷史的渺渺塵煙茫茫經(jīng)卷，小心細(xì)致地，去打量那些早已模糊的人物影像，揣摩前人當(dāng)初的所思所想，所感所悟，以及被定論了的得失成敗，或者褒貶抑揚(yáng)。
當(dāng)然，望，是遠(yuǎn)望。想，也是空想。畢竟，彼此不同，時代各異，選擇可能也會千差萬別，結(jié)局自然也會多種多樣。能做的，只是望，只是想。哪怕是遠(yuǎn)望，是空想。
是啊，同一個地點(diǎn)，不同的人，演繹不同的故事，怎能不讓人想之又想呢?都說觸景生情，就算星移斗轉(zhuǎn)，物是人非，可畢竟有景在，即使這景，已換了內(nèi)容。即使這人，亦換了容顏。但是只要景還在，這情就有了依托，有了抒發(fā)的前提和可能。
懷古，歷來為文人墨客所長。多情而又敏感，一腔情懷關(guān)天下，一枝一葉慰民生。也難怪如此。當(dāng)然，懷古，向來又都不是為了懷古而懷古。多是源于思今。有了思今意味的懷古，就不僅僅是聊發(fā)惆悵，而是有著積極深刻的意義和內(nèi)涵了。這樣，歷史和現(xiàn)實(shí)，也就借由此融匯古今，貫通如一。
你在嗎?你在嗎?你在嗎?
一聲聲呼喚，一遍遍追問，蒼天聽見了，都流下淚來。厚土聽見了，更沉默不語。
你在，你一直都在。在生你養(yǎng)你的那個時代，山水有情皆為證。你在，你一直都在。在一撥又一撥文人詩人們的筆下，在一摞摞一層層的簡書木牘里，在煙火世人一輩又一輩口口相傳的鮮活記憶里。
你是誰?你是誰?你是誰?
問得人無言以對。你是你。冰雪聰明。芳驚四座。知書達(dá)禮。深明大義。心懷天下。等等等等。史書如何記載，那是史官的事。民間如何流傳，那是百姓的事。面對你，我只覺得，所有的文字，都那么蒼白。蒼白到你的一滴淚，便足以化開所有的斑斑墨跡。
你的淚，跨越千年，仍然晶瑩剔透，將厚重的民族歷史映照得清清楚楚，明明白白。是榮耀?是屈辱?是宿命?是取舍?是也?非也?
福也?禍也?
你，無語，垂淚。將世間最柔軟的女兒心，交付大漠邊關(guān)的風(fēng)沙，交付遠(yuǎn)離故土的落寞，交付長夜不眠的心事，交付朝朝升起的`明月彩霞。可你的心，本就玲瓏剔透，若是再沾惹了彩霞的色澤，明月的清輝，是不是——就更加透徹，空靈?
你，垂淚，無語。云衣花容，甘苦自知，其余的，就留給別人，去評頭論足吧!你，只將每一個眼前的日子，細(xì)細(xì)密密地織進(jìn)芳華，織進(jìn)他人眼里不同尋常的傳奇人生。
你，有過遺憾嗎?你有過后悔嗎?這問題，問得實(shí)在太傻。如此玲瓏的你，深深地知道，作為一個人，縱然才華蓋世，美貌絕倫，又如何能將小我的一己悲歡，與一個國家和民族的生死存亡相提并論?
而一旦，個體的生命，與國家民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，那么這樣一個生命，就不再是單純的個體，一不留神就會成為群體眼中承載某種象征意義的歷史文化符號。你所有的思想和行為，也會被打上時代的醒目印記，任由公眾點(diǎn)評與描摹。這些，你又可曾想過?
你，無語，垂淚。你垂淚，無語。不是所有的事情，都能用語言來形容。也許，面對正襟危坐的歷史，你只能無語和垂淚。而無語和垂淚，就是你所有想要表達(dá)的情緒。不說，心意相通的人，自會懂得。哪怕，相距千里，萬里。相隔千年，萬年。
你，終會是化作了一堆青冢，任后人憑吊。憑吊的人，來自天南地北，來自四面八方。當(dāng)然，更多的是來自你朝思暮想的故鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢铮心愠砷L的每一處印記，有你骨肉相親終年不忘的爹娘。
能不思?xì)w嗎?能，不思?xì)w嗎?能不，思?xì)w嗎?
可是，思又如何?不思，又能如何?
你，將一生的喜怒哀樂與悲歡離合，都輕輕折疊，安放于一側(cè)，悄然入眠，不留只言片語，只留下一堆青冢，由來來往往的人盡情猜測。
風(fēng)去，雨來。云開，霧散。花開花謝，冬去春來。歲月隨草木榮枯，你在，我來。
翻閱崇山峻嶺，帶著故鄉(xiāng)人的問候，不約而來。
不怨。不哀。捧一滴你飽含萬語千言的淚，祈福國泰民安，花好月圓。
不喜。不悲。抓一把你眼前風(fēng)吹日曬的土，以敬五谷豐登，永世和平。
我來，靜靜地。我走，輕輕地。不驚擾，你沉睡的夢。
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