等下一個想象散文精選
當夜幕降臨，好像事物變得格外清晰。所有的東西都開始有了呼吸，最近看了很多的展覽，是意識性的東西。而有一點顯得尤為突出，我們太拘泥眼中看到的。忘記了存在本身就是一些自我救贖，或者說是內視的判斷性。這是很可怕的，一味地認為體量感和質地的優越。深層次意識形態的特征，還有唯物論和唯心論的矛盾點和契合點。期盼事物的美好發展，提高所謂人觀感的審美觀。
為什么雨天我們呼吸的節奏會急促，是一種忘記平和的放棄承受。在我看來似乎有點扭曲。看到李津的水墨畫展，他提到的一點是我所認同而接收到他腦海里的一點訊息。不同于過去風格的.畫師技法表現，與寫實派無出其右的色彩功力，本應該是相似的觀感，但我在他的自畫像或者說世界認知度上體會到具象化無法表達到的一點震撼。為什么是一點?因為在自我境界上的個體化差異使我暫時無法進入這個領域。扭曲的畫像上有洞悉棱角帶來這個可控環境的影響。
在我眼中那個帶有本質屬性的事物可能就是來源于對未知尺寸的把控，還有那份想要表達的純粹。曾近困擾我的那個疑問得到了我所認為的歸屬。藝術源于生活，卻高于生活的致命理由。那是感受事物不同角度和深度帶來不可思議的陌生感和孤寂感。沒有相同處，沉溺思考。也不會有想通的思想流出。那是一個人最初也是最終對全部的幻想。這個和性格是一樣的道理，你可以有意識地調整，卻也沒辦法從根本上改變。
水墨畫的精髓是什么?我只用一個問號，一個沒人回答的問題。畫布上逐漸暈開的墨色，幾個小時、幾天、幾個月，甚至幾年，為了一個一閃而過的想法。耐心尋找的從來都不是技術或者科技手段。永遠只有個人描繪在心里的一個具有濃縮宏觀意識地小幅畫面。
古人注重精氣神如畫的高級表現，到現在還有多少人記得。如今好像被所謂主流的形象牌代替。那是一種不算錯誤的可惜吧。五千年的歷史中，我們學的太少，或者真正看透和感受的太少。也許我的話比較偏激，但真的，今天、當下會呼吸的，都覺得現在描繪的世界圖太過壓抑。沒有人大聲說用異樣的語氣，自我的審視，窺探靈魂深處的，很早就留在那里的一點自然。
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