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散文:品讀黃帝泉

時間:2018-03-07 17:00:16 我要投稿

精選散文:品讀黃帝泉

  在我的家鄉,河北省涿鹿縣礬山鎮有一眼古老的滲水泉,其泉面約800平方米,藍寶石般的水體晶瑩剔透,清澈見底,棵棵綠色的水藻象飛天一樣舒展著長袖,在泉水中自由自在的搖曳著,串串線一樣的氣泡滋滋地冒向水面,好像泉水在呼吸一樣。這是一眼極為普通的泉,她不像趵突泉那樣熱烈勃發,也沒有濟南七十二名泉那樣眾多的兄弟姐妹。她只有兩個兄弟與她鼎足相伴,一位是居于她東南方約一公里的當年蚩尤部落的蚩尤泉,另一位是住在她西南兩公里的當年炎帝部落的炎帝泉,這眼泉因為采礦斷了水脈,如今已經干涸,只剩下遺址。她雖經歷5000多年的滄桑歲月,卻也不象北京玉泉山的玉泉、廬山康王谷的谷簾泉、鎮江中山寺的中泠泉、以及無錫惠山寺的石泉水那樣輯名山古寺之威名而名揚四海,也不象陜西醴泉因歐陽詢的天下第一楷書而享盡天下騷人墨客的追捧。她是那樣的安靜,靜得似乎看不出她在涌動。她又是那樣的樸素,樸素得象一片樹葉飄落在秋風里。然而正是她千百年來滋養著其周圍八個村莊的人畜飲水和一萬多畝農田灌溉。水是生命之源,因為這眼泉,礬山鎮成為家鄉最為富饒的一方水土,這里的姑娘也因此生得皮膚細嫩,身材嬌好,說起話來鶯歌燕語、委婉動聽,舉手投足之間格外漂亮迷人。家鄉俗諺說的好:“娶媳婦要娶礬山阪兒”。

精選散文:品讀黃帝泉

  在家鄉,大家都稱這眼泉叫“黑龍池”,而她正式的名字叫黃帝泉,亦或阪泉。由于她是因軒轅黃帝而得名,是中華5000年文明的見證,因此可以稱是我們的母親泉。關于這名字的由來,有一個很古老的故事,說在遠古的時候,這里的山叫竹鹿山,山上長滿了翠油油的竹林,涿水繞山東流注入大海,各種鳥獸在這里棲息生活,竹鹿山尤其是梅花鹿的樂園,成群的鹿兒歡快地跳躍,時時隱沒在竹林之中。那時候的人類還處于穿獸皮、樹葉,吃野果、野獸的原始荒蠻生活時期,經常為爭奪生活的條件而發生戰爭。其中以黃帝部落,炎帝部落和蚩尤部落最為強大,黃帝部落第一個來到這塊豐饒的地方,他“修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方(史記語)”,很快成為華夏民族各部落的首領,百姓皆臣服黃帝的領導。然而蚩尤的部落仗著掌握了青銅的冶煉技術,而且兵強馬壯,勇猛善戰,兵器精良而起兵反叛。蚩尤帶著他八十一個好斗的兄弟從南方一路打來,把炎帝部落從山東一帶攆到涿鹿旗落腳,無可奈何之中與黃帝部落結成聯盟,共同對付蚩尤部落。這時候是最吸引孩子們的,因為孩子們會聽到講故事的老爺爺繪聲繪色地講那些精彩的戰斗場面和傳說中的應龍、旱魃、力牧以及熊、羆、貔、貅、豸區、虎的故事,經常因為忘記回家,而換來媽媽的責罵。

  傳說,戰爭剛開始的時候,黃炎部落聯盟連連戰敗,丟失了大片土地,特別是水源地也被蚩尤控制,百姓們吃水要到蚩尤的占領地去搶、去偷,經常有人被抓到,男的充役,女的為奴,甚至被用于祭祀天地鬼神。看到這些黃帝非常焦急,他跪地叩首,祈告上天賜水,連他的戰馬也跟著用蹄刨地。天神被感動了,在黃帝叩首的地方,“忽”地涌出了泉水,后來黃炎聯盟部落喝上此泉水后倍增無窮力量,打了很多勝仗,戰敗了蚩尤,百姓為紀念黃帝的功績,開始叫此泉為黃帝泉。根據民俗,在礬山一帶多以“阪兒”稱謂,人稱“礬山阪兒”,因此黃帝泉也可稱為阪泉,一直流傳到現在。再后來,炎帝不服黃帝的領導,率兵與黃帝爭雄,他砍來竹鹿山的竹子,堆積在黃帝城的四周,請來天火,火攻黃帝城。霎時,烈焰沖天,濃煙滾滾,黃帝城內頓時亂作一團,黃帝用了很多辦法都不能撲滅炎帝的天火。這時,從黃帝泉里飛出一條駕著黑云的黑龍,只見它飛到黃帝城上空,張開大口,噴出從黃帝泉中汲來的水,一下子就澆滅了炎帝的天火。據傳這條龍就是黃帝的兒子應龍。從此以后,人們在黃帝泉邊建了黑龍廟,也稱黃帝泉叫黑龍池。

  幾千年來,這些傳承著黃、炎、蚩部落之間爭戰與融合的故事一代一代流傳,象是“神話般”地講述著華夏民族的發端。1995年,來自海峽兩岸歷史學界和考古學界的40余位高級專家學者在涿鹿召開“全國首屆涿鹿黃炎蚩三祖文化學術研討會”,他們中有我國著名古文字和先秦史學家、中國社會科學院歷史研究所所長、國務院學位委員會委員、中國先秦史學會會長、夏商周斷代工程首席專家李學勤研究員,有甲骨學和先秦史學家、中國社會科學院歷史研究所孟世凱研究員,有考古學家鄭光研究員、有歷史地理學家王北辰教授以及臺灣中華倫理教育學會秘書長席瑜先生等。會議一致認定,“涿鹿是黃帝、炎帝、蚩尤會聚在一起進行中華民族文明初期最重大活動的唯一圣地”,“涿鹿是黃帝重要活動要地,也是三大集團最終實現大融合,大統一的歸宿地”,“涿鹿縣就是中華民族的.奠基地,發祥地和尋根問祖的圣地”,“把炎、黃、蚩作為中華民族人文三祖,不僅符合中國歷史實際,而且有利于民族團結,有其深刻的學術價值和現實意義”。兩年之后,這些專家、泰斗再次相邀涿鹿,舉辦了“全國第二屆涿鹿黃炎蚩三祖文化學術研討會”,爭鳴研究成果,進一步確立了涿鹿在中華5000年文明史中的地位。在此期間,伴著三祖文化旅游事業的興起,黃帝泉也蜚聲海內外,涿鹿人民對她進行了開發,泉壁四周用花崗巖圍砌起來,泉的南邊筑起了假山和噴泉景觀,在其院落種植了草皮和松柏,不協調的黑龍廟也被請到了更適合它的地方。整個黃帝泉與他周圍的環境融為一體,展現出古老、莊嚴、幽靜、詩韻的靚姿,從前默默無聞的黃帝泉引來了如織的游人,就連圍繞在黃帝泉四周的幾十棵參天白楊也好像感受到了“母親泉”的偉大,個個躬身聚首,象衛士一樣虔誠地守望著承載著中華5000年文明的古老泉水。而在黃帝泉西南約200米的地方,當年軒轅黃帝親手載植的歷經5000年歲月、七枯七榮的“軒轅楊”也因母親的榮光而煥發出青春,在燦爛的陽光里,伸展著腰枝和手臂,顯得格外茂盛,格外生機勃勃。

  老子曰“圣人之道,為而不爭”。又曰“江海所以能為百谷王者,以其善下,故能為百谷王。”圣人“是以天下推而不厭,以其不爭,故天下莫能與之爭”。黃帝泉是這樣的“若水”、“守柔”,又是這樣“抱一”、“摶氣”,在這樣的熱度下,還像千百年來一樣涌潴,一樣清澈,她的水源自地下5000米的深處,從七個泉眼中噴出。她的身體中含有鈣、鎂、鍶等多種礦物質,是優質重碳酸、鈣鎂型天然礦泉水,完全可與意大利“奎查”,“莫拉”等世界名泉媲美。她常年保持12。3℃至13。4℃的恒溫心態,不以物喜,不以已悲;。她冬不結冰,夏不生腐,在旱澇之時皆保持常態,固守本色。她呼出氡氣,報告地殼深處的聚變和震動,告誡忙碌的現代人災禍的降臨,期待人們做好預防的準備。她又是如此博大,晝夜間涌出5000多噸的水。……。

  可是,飄在空氣中的我,何時能象“母親泉”那樣靜下浮燥的心呢?又何時能不受外界“七情六欲”的干擾,如謙謙君子一般無欲無求地生活呢?又何時能象“母親泉”那樣只管默默奉獻、而無索取,故成其偉大呢?

  家鄉的黃帝泉,我何時才能讀懂你博大的心胸呢?

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