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狂人日記讀后感

時間:2022-11-08 22:01:47 日記大全 我要投稿

狂人日記讀后感(15篇)

  很快一天又過去了,想必大家都學(xué)習(xí)了不少新知識,請好好地記錄下在日記里。相信許多人會覺得日記很難寫吧,以下是小編為大家整理的狂人日記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

狂人日記讀后感(15篇)

狂人日記讀后感1

  讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個年代,真可怕!

  《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時,被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。

  那個年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現(xiàn)。可這人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢?我想,是因為當時半封建半殖民地的社會并不注重人民的.思想發(fā)展,才導(dǎo)致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時時警覺,處處小心,唯恐斷送了性命,這種人一定也不是快樂的。

  看看那個年代,再看看現(xiàn)在,你會發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的啊!

  現(xiàn)在國家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會在出現(xiàn)了。或者也不用擔心被吃。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。例如:我在上學(xué)路上不用大人陪著,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當做點心吃點;單獨一個人去旅行,也不用擔心由于吃人肉被別人取了性命,那種人是會受到法律的嚴懲的。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學(xué)習(xí),不要浪費了這幸福的時光。

  我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),讓未來的生活更加幸福。

狂人日記讀后感2

  今天我看魯迅寫的《狂人日記》。它是我國第一篇用白話文寫的文章。也是人民覺醒的開始。

  我看《狂人日記》時,真的覺得寫此日記的人確實是個不正常的狂人。因為文章中作者老寫他那里的人不像人,還吃人,把他妹子的肉也吃了。可是慢慢品味,才知道剛才的想法過于天真,過于膚淺了。魯迅先生寫《狂人日記》的目的不是要寫的好玩,他是想借此狂文狂語表達他生活的.時代分不清是日是夜,一片漆黑。《狂人日記》既是第一篇白話短篇小說,也是現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。它蘊含的思想,是中國的現(xiàn)代史上以一個“瘋子”的筆觸,展露中國傳統(tǒng)禮教的罪惡。

  這篇《狂人日記》滿是孤獨和悲涼的味道,更有狂人獨特的內(nèi)心獨白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。文章虛實相雜,讓人謎亂,但也讓人們感到這種“吃人”行為只有瘋?cè)恕⒖袢瞬拍芨傻某鰜怼K^狂人就是自己,所謂瘋狂就是當時那個社會。不要再抱怨社會對自己不公了,先想一想自己對別人是否友好,是否誠心,是否是真心真意,以誠相待吧!

狂人日記讀后感3

  1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時也開啟了中國現(xiàn)代小說的開端。

  《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間遭遇及心理。狂人在沒有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。

  文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執(zhí),他們根本不聽……

  他們這樣盯著我,都是因為自己想“吃人”,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當時大家認為“我”是瘋子,而讀后我們會發(fā)現(xiàn),只有這個“瘋子”的視角才是正常的.,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫(yī)學(xué)專用的人們。

狂人日記讀后感4

  利用雙休日,我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。

  它是一個白話小說,是現(xiàn)代中國的新文學(xué)的第一篇杰出作品一開始我讀的時候,沒太讀懂,只覺得好像有點不可思議:怎么會有人要吃人呢?我把我的'疑問告訴了爸爸,爸爸對我說

  ,我沒有理解魯迅先生寫這篇文章的意思,讓我多讀幾遍,讀懂為止。我又讀了幾遍,發(fā)現(xiàn)這篇文章的主人公是“迫害狂”。后來,爸爸對我說:“魯迅先生曾經(jīng)說過,《狂人日記》“顯示了‘文學(xué)革命’的實績”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動了一部分青年讀者的心”。《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。《狂人日記》是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。魯迅先生以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察,發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人!”用“吃人”兩個字作了簡明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對舊制度的這種縱橫睥睨,通貫歷史的深刻剖析,相當徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動本質(zhì)。

  從“吃人”中,我可以想象,當時的社會多么的可怕。

狂人日記讀后感5

  以日記的體裁,以精神病患者的語言,揭露出社會吃人的本質(zhì)。且不論《狂人日記》作為中國白話小說樹立的標志,也不論當時新文化運動才剛剛起步,單就這奇異的構(gòu)思,囈語似的描述,隱喻出深刻的黑暗現(xiàn)實,已使我們望塵莫及。

  從小學(xué)開始,課本已有收錄先生的'文章,那時年少輕狂,并不覺得先生的文有何奇妙之處,竊以為不過是后人為了彰顯政治理論,推進革命,暴露社會矛盾,才將先生的文章分析的如此深刻。現(xiàn)在想來,實在汗顏!正如先生自己所說,他的文章沒有一篇是信手拈來,往往都經(jīng)過了詳細的構(gòu)思。但在我們眼里,卻是一氣呵成,寓哲理與平淡之中。

  先生的文章著眼于小,折射卻大,沒有一樁一件,不是從小事說起,卻能讓你,讓我,讓他體會到、認識到,哦,這就是當時的中國!或者不如說,這就是中國!

狂人日記讀后感6

  魯迅不愧是文學(xué)大師,寫的文章不但面上有一種意思,更多的是內(nèi)在的含意,他寫的文章很有味道,讓人細細品味,能讓人悟出道理,但他字面上不表達,全藏在里面。所以讀他的文章能讓人提高一個檔次。

  我讀的《狂人日記》便是他的作品之一,故事是這樣的:某人的村子里一人被吃了,吃人的那伙人便盯上了他,之后他發(fā)現(xiàn)吃人的`那伙人中有他的哥哥,他記得他哥哥以往說過人肉多么好吃,最終他發(fā)現(xiàn)一些小孩也盯上了他,他便呼喊:必須還有小孩沒吃過人肉,救救哪些小孩吧。

  我覺得吃人的那伙人就像當時的日本鬼子,一些跟著那伙人的人就是漢奸,那些沒被吃的人就是當時的中國人,這篇文章的深處充分表現(xiàn)著當時中國人的軟弱和日本鬼子的囂張,人們?nèi)诵幕袒叹拖癞敃r中國上下的情景。這樣的文章能讓人深受啟發(fā),是十分值得我們讀的好文章。

狂人日記讀后感7

  瘋狂!瘋狂!真瘋狂!在那個吃人的年代,吃人的暴政和吃人的思想,鋪天蓋地地彌散在世間的每一個角落。真難想象那些瘋子們還能怎么活?親戚家、朋友處,門后、桌底、床下,哪兒哪兒都藏不下,哪兒哪兒都有一張吃人的嘴。

  昏暗的黎明,無限的遐想,讓遠方的'朝陽那么明亮,又是一篇可悲的文章,我本不忍地下筆,但筆總是這么貼著我的手,我又被拖進了無盡的思量——苦苦地勸,淡淡地寫,一個沒什么不可以的瘋狂顛倒的世界。我看到人和人之間只剩一種“相食”的欲望,不禁覺得無限的悲傷。世上那么多明白人,難不成只我一個人敢說嗎?可話到嘴邊,我卻又不知說什么好了。

  我悚然!我竟然像別人一樣諒解了那段黑悠悠冷凄凄的歷史,也接受了那猩紅顫抖的兩個字“吃人”。但終是沒能忍住失禮的吼叫:“什么仁義道德,寫上了也不覺得羞恥!”但彼時彼刻沒有人給我回應(yīng),就連回聲都被這“仁義道德”之形湮滅了。我狐疑著思索著

狂人日記讀后感8

  小時侯雖說是聽說過魯迅,卻從沒正面接觸過魯迅大師的文章。可今日閱《狂人日記》后,令我頗有感觸。

  《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的'凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

  是啊,在這個動蕩不安的年代,優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當然了,除了自己,還有誰呢?

  在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。

  最后一段就寫出了他憂患的希望:誰不希望快點救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫出了什么。在這奇異的文字里,可以讀出我們中國民族的憂患。魯迅曾經(jīng)說過,希望是苦楚中勞動人民創(chuàng)造出的。

  看來,《狂人日記》中的狂人,是對舊社會人民的深層批判。

狂人日記讀后感9

  《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說,也是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出作品。

  《狂人日記》一書共有四十小節(jié),內(nèi)容也很簡單,就是講述一個小伙子患了精神病時寫的日記。

  小說以一個狂人的胡言亂語作為開端,實在是聞所未聞,見所未見。像我們這些膚淺的小孩子確實難以理解其中之博大精深。閱讀多篇魯迅先生的文章后,我發(fā)覺其文筆比起與其同一時代的另外幾位文學(xué)大家而言并不是最好的,(當然這只是我個人的薄見)而其成就卻高高在上。令其他作家望塵莫及的真正原因是什么呢?是他那空前絕后的.思想和精神。在那個國人被踐踏、被鄙視的年代,人們并不需要類似林語堂、周作人、郭沫若等作家的純文學(xué)性的優(yōu)美文字了。人們需要的是魯迅先生那樣一針見血、發(fā)人深省的思想和精神。《狂人日記》便是其最具影響力的作品之一。“吃人“這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,令人們意識到封建主義“吃人“!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了、震撼了!

  《狂人日記》以它表現(xiàn)的深切和格式的特別激活了人們麻木已久的心。的確,《狂人日記》在近代中國文學(xué)史上是一座里程碑。

狂人日記讀后感10

  星期天,教員讓我們讀魯迅老師的一本短篇小說集《叫囂》。

  這本書中描寫了一個有所謂迫害狂癥的人。狂人對這個時代布滿厭煩與懼怕。狂人午夜查找汗青,他發(fā)現(xiàn)這整本書都寫了“吃人”二字,年老和村民異樣眼神也使他不禁感到了無限的懼怕。他喊出了布滿絕望的四個字——救救孩子。

  我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個時代吃人的人,真的是文中所說的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我起頭發(fā)生無窮的聯(lián)想。吃人的人會真的如此殘酷,啃食本身親生子女的肉嗎?那是多么無情啊!他們就如同穿戴人類皮囊的野獸。在文中主人公的兒時記憶里,也涌現(xiàn)了令人毛骨悚然的案例。他小時候,爸爸或媽媽害病了,哥哥陳說他,做兒子的應(yīng)該割下一片本身的肉讓怙恃吃下,就這樣他的'爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉,主人公對這個村落的人的所作所為嚇了一跳。這個村落里的人,似乎對他的肉發(fā)生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多么殘忍。

  文中主人公的最后四個字“救救孩子”,應(yīng)該不是簡簡略單的身材的挽救,那么是心靈的挽救嗎?

狂人日記讀后感11

  最近幾天,我讀了魯迅寫的小說《狂人日記》,這讓我深深體會到當時舊社會的黑暗。

  這部小說主要講述在舊社會,魯迅來到了他大哥的家鄉(xiāng)。然而,那里的人很奇怪。當魯迅獨自走在路上的時候,路上的人都臉色鐵青,談?wù)撝孟窈ε滤孟裼窒雮λ.斘易x到一個女人在街上打她的兒子時,她打了他,說:“老子!我要咬你的口才。”看到這,我不禁嚇了一跳。虎毒不吃任何食物!再說,這個有血有肉的活著的女人怎么會這么殘忍?然而,更可怕的事情還在前面。那天,一個男人來告訴大哥,村子里有個大壞蛋死了,村子里有幾個人挖出他的心和肝吃了,說這可以增強勇氣。直到最后,魯迅才終于明白,他的'大哥和那些人在一起是為了吃魯迅。直到那時,我才知道我姐姐五歲時就去世了,因為她被我大哥吃掉了。直到那時,我才知道這是一個人們吃人的地方。

  我認為:舊社會實在太黑暗和可怕了。那些人如此殘忍,以至于他們?nèi)绦膫λ麄兯鶒鄣娜耍驗樗麄兿嘈懦詣e人的東西可以彌補他們所擁有的東西。啊!可悲的是,可悲的是,舊社會太黑暗了。

狂人日記讀后感12

  《狂人日記》是魯迅寫的,這是中國第一部白話小說,是《吶喊》的初篇。

  這篇小說是描寫一個欺害狂癥患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害。”

  “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現(xiàn)在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的'挑戰(zhàn),相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

  “狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些什么?

  一個人的文章,若能抓住讀者的心,那就算是好文章了。魯迅就是這樣一個好作家。

狂人日記讀后感13

  星期天,老師讓我們讀魯迅先生的一本短篇小說集《吶喊》。

  這本書中描寫了一個有所謂迫害狂癥的人。狂人對這個時代充滿厭惡與恐懼。狂人半夜查找歷史,他發(fā)現(xiàn)這整本書都寫了“吃人”二字,大哥和村民異樣眼神也使他不禁感到了無窮的恐懼。他喊出了充滿絕望的四個字——救救孩子。

  我讀了兩三遍,也只是一知半解。在那個時代吃人的人,真的是文中所說的滿嘴獠牙的吃人惡魔嗎?我開始產(chǎn)生無限的遐想。吃人的人會真的如此殘暴,啃食自己親生子女的肉嗎?那是多么無情啊!他們就如同穿著人類皮囊的野獸。在文中主人公的兒時記憶里,也出現(xiàn)了令人毛骨悚然的案例。他小時候,爸爸或媽媽生病了,哥哥告訴他,做兒子的應(yīng)該割下一片自己的肉讓父母吃下,就這樣他的'爸爸媽媽沒有流半滴淚水吃下了肉,主人公對這個村子的人的所作所為嚇了一跳。這個村子里的人,似乎對他的肉產(chǎn)生了興趣,這種事情令我也像主人公一樣嚇了一跳,這些吃人的人是多么兇狠。

  文中主人公的最后四個字“救救孩子”,應(yīng)該不是簡簡單單的身體的拯救,那么是心靈的拯救嗎?

狂人日記讀后感14

  “封建制度是一種落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼,食人魔。

  狂人總是以為有人要吃了他,就連他的親人也不列外!親兄弟本應(yīng)互相幫助,齊頭并進,可狂人的大哥在封建思想的毒害下,對狂人有偏見,也要“吃”他!

  魯迅寫這篇文章以一個瘋子的'角度,從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗,還原了一個吃人的封建社會。他身邊所有人要“吃”他,實際指地主和官僚迫害農(nóng)民、窮人。這樣就成了惡性循環(huán),窮人更窮,富人更富!

  然而,狂人也是指那些對抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子,瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的人。狂人雖然神經(jīng)錯亂不清,但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人,揭開了封建社會的面紗,對人民的殘害,可卻說自己“仁義道德”,可笑!

  狂人,不狂!在時代的推動下,他的想法已被證實!在那個年代,他以超前的膽量說出這樣的話,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威,這個人,他狂嗎?

  生存的意義在于打破這個局面,而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少,去了,無疑是飛蛾撲火,也會被“吃”.

  “救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命,同時,那個時代也需要革命!

狂人日記讀后感15

  《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于1918年5月。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說,它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國文學(xué)發(fā)展的歷史上揭開了新的一頁,這是非常有價值的.一篇小說。

  作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。

  從作品中我們可以看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時代背景,可見當時真實的社會,就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

  …………

  整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對現(xiàn)實的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,語言直白簡潔,故事內(nèi)容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。

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