百鳥朝鳳，時代變革里流逝的匠活兒

改革開放前期，變革的潮流還未涌進黃土脊背上的無雙鎮，無雙鎮的生活面貌還是延續著老祖宗留下的規矩，焦三爺便是這規矩里的典范。焦三爺是無雙鎮上唯一能吹出百鳥朝鳳來的嗩吶高手，可見他在無雙鎮的地位是何等的重要，紅白喜事請焦家班時都必得行隆重的接師禮，他也是把嗩吶吹進骨頭縫里的人，他說嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的，所以嗩吶是他的命他的魂，是他必須要為老祖宗繼承下去的匠活兒。在他為自己挑選接班人時，他秉承百鳥朝鳳的宗旨，以品德立本，選了品性純善的天鳴，而拋棄了悟性極高的藍玉，中國是個五千年來的禮儀之國，儒家思想早已根深蒂固，這種選擇是必然的。而當十年后，改革的潮流大規模地延至無雙鎮，人們的思想也開放起來了，嗩吶，這源于民間的匠活，已然不如洋音樂來的新鮮來的刺激，無雙鎮上嗩吶的光環也在漸漸得暗下去，焦三爺雖百般支撐，卻沒能改變嗩吶的命運，嗩吶傳至天鳴這代便喘息不堪了。

天鳴是八十年代農村孩子們的縮影，天性純善，卻沒能扭過父輩的干涉，十來歲便被送至焦三爺那里學習吹嗩吶，為的只是圓父親兒時的夢，是父輩借以光耀門楣的工具。但他又是幸運的，伴隨時光的流逝，嗩吶終于融進了他的生命，成了他的魂。他是在改革潮流下接下焦家班，成立游家班的，他雖有心傳承嗩吶這門匠活，卻無奈時代弄人，最后也只得嘆下悲涼的唉息。

嗩吶，源于民間的樂器，"一桿嗩吶八個孔，七個音符曲百種"，百鳥朝鳳便是老祖宗傳下來的用于白事的曲子，但它不是一般的曲子，從曲技上說，他是極難吹奏的，需要有堅實的基?⑹熗返募際酰?諼匏?潁?倉揮羞錟磐踅谷??崠擔?崠蛋倌癯?鍤沁錟湃酥遼系娜僖??桓黿疬錟胖淮狄桓靄倌癯?鎩５??植皇撬姹憧梢源底嗟模?苡玫娜吮匭朧悄切┑賂咄?氐乃勒擼?話閎聳俏薹ㄏ硎艿摹Ｓ捌?錚?揮謝鹱?睦洗宄な苡霉?倌癯?镎馇?櫻?洗宄な譴蜆?磣櫻?曬?練耍?薰??獾娜耍???匏?蛄⒐?Φ攏??栽謁?籃螅?谷??胩烀?狹ξ??底嗔稅倌癯?鎩?

嗩吶，這民間流傳下來的文化，在時代變革中遭遇外來文化的碰撞，于新事物中卻沒能立住根腳，終于是源于民間熄于民間的，但最后焦三爺應該是有一點欣慰的，縣文化局的局長就嗩吶這一民間樂器，把它列為非物質文化遺產給記錄下來，這算是對民間文化的一種拯救嗎？黃土脊背上的一座矮墳前，天鳴吹奏的一曲百鳥朝鳳，卻成了嗩吶文化里的魂與殤啊！

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