關(guān)于古詩(shī)詞經(jīng)典名句
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋
工欲善其事，必先利其器。孔子
光陰似箭，日月如梭。《增廣賢文》
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾
讀書百遍，其義自現(xiàn)。《三國(guó)志》
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。林則徐
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語(yǔ)》
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。文天祥
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。《孟子》
鏡破不改光，蘭死不改香。孟郊
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子
老當(dāng)益壯，寧知白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操
路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。屈原
流水不腐，戶樞不蠹。呂氏春秋
木秀于林，風(fēng)必摧之。《舊唐書》
業(yè)精于勤，荒于嬉。韓 愈《進(jìn)學(xué)解》
繩鋸木斷，水滴石穿。羅大經(jīng)《鶴林玉露》
若要功夫深，鐵杵磨成針。曹 學(xué)
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。《史記》
桃李不言，下自成蹊。《史記》
失之東隅，收之桑榆。《史記》
寧為玉碎，不為瓦全。《北齊書》
千羊之皮，不如一狐之腋。《史記》
運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。《史記》
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。《史記》
不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。《史記》
前車之覆，后車之鑒。《漢書》
失之毫厘，謬以千里。《漢書》
臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。《漢書》
水至清則無魚，人至察則無徒。《漢書》
不可同日而語(yǔ)。《漢書》
百聞不如一見。《漢書》
精誠(chéng)所至，金石為開。《后漢書》
舉大事者，不忌小怨。《后漢書》
當(dāng)局者迷，旁觀者清。《舊唐書》
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。 漢·韓嬰
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白
察己則可以知人，察今則可以知古。《呂氏春秋》
發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。《論語(yǔ)》
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。劉禹錫
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。劉彝
非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。諸葛亮
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。杜甫
己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)》
金玉其外，敗絮其中。劉基
近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。蘇麟
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。論語(yǔ)
窮則變，變則通。《易經(jīng)》
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子
不入虎穴,焉得虎子?《后漢書》
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。王安石
不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。《荀子》
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。龔自珍
滿招損，謙受益。《尚書》
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷
人誰(shuí)無過，過而能改，善莫大焉。《左傳》
敏而好學(xué)，不恥下問。孔子
清水出芙蓉，天然去雕飾。李白
百學(xué)須先立志。朱熹
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。陸游
山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。劉禹錫
學(xué)無止境。荀子
智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。《晏子春秋》
鍥而不舍，金石可鏤。荀子
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。韓愈
欲窮千里目，更上一層樓。王之渙
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。蒲松齡
人生自古誰(shuí)無死?留取丹心照汗青。文天祥
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。劉禹錫
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。葉紹翁
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾
莫等閑，白了少年頭，空悲切!岳飛
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