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余秋雨名句

時(shí)間:2023-06-10 12:00:16 經(jīng)典名句 我要投稿

余秋雨名句(精選70句)

  夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進(jìn)行分割,金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁,像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風(fēng),把風(fēng)脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波,不含一絲漣紋。 于是,滿眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高。 下文是小編特意為各位讀者整理的余秋雨名句,供各位參考。

1、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。

2、如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的故事稱之為"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長線,原先的水潭連成了大河,而大河,就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)。

3、干凈的痛苦一定會(huì)沉淀,沉淀成悠閑,悠閑是痛苦的補(bǔ)償,痛苦是悠閑的襯墊。

4、山間那么美好,因此,孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂,F(xiàn)在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

5、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數(shù)人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間,就像太湖在流血。

6、向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

7、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。

8、只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你。能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚蠢和丑陋一起呈現(xiàn)給你。

9、老人歌頌青年時(shí)代,大多著眼于青年時(shí)代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實(shí)在一個(gè)具體的個(gè)人身上,往往是窄路一條。錯(cuò)選了一種可能,也便失去了其他可能。說起來青年人日子還長,還可不斷地重新選擇,但一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人是由種種社會(huì)關(guān)系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發(fā)生,只不過多處失足看起來不像失足而已。

10、不要害怕被別人誤會(huì)而等待理解。現(xiàn)代生活各自獨(dú)立、萬象共存。東家的柳樹矮一點(diǎn),不必向路人解釋本來有長高的可能;西家的槐樹高一點(diǎn),也不必向鄰居說明自己并沒有獨(dú)占風(fēng)水的企圖。

11、害怕失敗,那就反而很難做成事情。

12、百般使命,只要人際關(guān)系復(fù)雜,便什么也做不成;反之,山高路遠(yuǎn),只要人際關(guān)系單純,便怎么也走得通。

13、有在中年樹起獨(dú)立的桅桿,揚(yáng)起高高的白帆,唱出響亮的歌聲,才會(huì)有好風(fēng)為你鼓勁,群鷗為你引路,找到一個(gè)個(gè)都在歡迎你的安靜港灣,供你細(xì)細(xì)選擇。

14、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。

15、人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

16、這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。

17、長大了知道世間本有太多的殘酷事,集中再多的善良也管不完人類自己,一時(shí)還輪不到牛。然而即使心腸已經(jīng)變得那么硬也無法面對斗牛,因?yàn)樗置靼讶祟惼饺昭坶_眼閉的忘恩負(fù)義,演變成了血淋淋的享受。

18、天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光說自己的祖祖輩輩都活錯(cuò)了。

19、"成功"這個(gè)偽坐標(biāo)的最大禍害,是把人生看成"輸贏戰(zhàn)場",并把"打敗他人"當(dāng)做求生的唯一通道。因此,他們經(jīng)過的地方,遲早會(huì)變成損人不利己的精神荒路。

20、看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命。

21、有人辯解,說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。 要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它特別忠厚。

22、歷史上的很多罪名,是不正常人對于正常人的宣判,而不正常人總會(huì)以超強(qiáng)度的道義亢奮,來掩飾自己的毛玻。

23、光天化日之下的巨大身軀,必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。

24、你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇,一路揚(yáng)著朝圣的長旗。

25、有人辯解,說這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽,不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎?專門與牛過不去,只因它個(gè)性忠厚。

26、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環(huán)繞了整個(gè)地球。那么,我們的情緒也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個(gè)世界。

27、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖著萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類指點(diǎn),甚至根本沒有留出人的地位。

28、不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為前提的,一旦悟得,英氣也就消了大半。待到隨著年歲漸趨穩(wěn)定的人倫定位、語言定位、職業(yè)定位以及其他許多定位把重重疊疊地包圍住,最后只得像《金色池塘》里的那對夫妻,不再企望遷徙,聽任蔓草堙路,這便是老。

29、一座普通城市的文化,主要是看地上有多少熱鬧的鏡頭;一座高貴城市的文化,主要是看天上有幾抹孤獨(dú)的云霞。

30、真正的文化精英是存在的,而且對國家社會(huì)非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英。

31、善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。

32、對歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感引發(fā)出人生滄桑感。

33、記住,不是眼淚就可以挽回失去的,所以不要輕易流下你的淚;記住,不是傷心就一定要哭泣,所以不要那么吝嗇你的微笑;記住,不是你認(rèn)為可以給予就給予,所以不要那么輕易許下承諾;記住,不是你做的不夠好,所以不要悲憫的以為自己一事無成;記住,不是只有你一個(gè)人在努力,所以不要輕易的就屏棄。

34、我的婚姻里一定要有愛情,而且程度要大大的,深深的。

35、不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了, 也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì) 失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。

36、其實(shí),未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合,對她也是不尊重。她和你一樣,都有尋求深刻愛情的權(quán)利。

37、每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中,當(dāng)一個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人,而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人,那么愛情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn),自轉(zhuǎn)的方向和速度,相對于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過的異性,總要有偏差,所以老有人找不到自己的愛情。

38、書海茫茫,字潮滾滾,紙頁喧囂,墨色迷蒙,這是市場化、多元化的現(xiàn)代文化景觀,我們企盼了多年的,不要企盼來了卻手足無措,抱怨不迭。解除過度的防范敏感,降低高昂的爭辯意識(shí),減少無謂的筆墨官司,讓眼睛習(xí)慣雜色,讓耳朵習(xí)慣異音,不太習(xí)慣就少看少聽。

39、在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代,讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長遮蓋。

40、長途押解,猶如一路示眾,可惜當(dāng)時(shí)幾乎沒有什么傳播媒介,沿途百姓不認(rèn)識(shí)這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著一個(gè)世界級(jí)的偉大詩人,一步步前行。蘇東坡在示眾,整個(gè)民族在丟人。

41、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒有功利而重新面對自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì)寫詩或已經(jīng)不再寫詩,但他們卻以詩的方式生存著。看街市忙碌,看后輩來去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。

42、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。

43、大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

44、文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

45、如果真的有一天,某個(gè)回不來的人消失了,某個(gè)離不開的人離開了,也沒關(guān)系。

46、你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。

47、最不符合邏輯的地方,一定埋藏著最深刻的邏輯 。

48、如果人生和歷史都是拔離了瑣碎事物的建構(gòu),那么它們也就不屬于現(xiàn)實(shí)世界。

49、馬可波羅和歐洲傳教士魯布魯乞眼中的中國,優(yōu)美高貴恭敬忠厚善良,這讓今日的我們汗顏無比。

50、小時(shí)候,希望自己快點(diǎn)長大,長大了,卻發(fā)現(xiàn)遺失了童年;單身時(shí),開始羨慕戀人的甜蜜,戀愛時(shí),懷念單身時(shí)的自由。

51、愛一個(gè)人,就是在漫長的時(shí)光里和他一起成長,在人生最后的歲月一同凋零。在google上輸入"故事",可以得到113000000條結(jié)果,但輸入"結(jié)局",卻只能得到44900000條結(jié)果。可見,并不是每個(gè)故事,都有結(jié)局。

52、一個(gè)人會(huì)落淚,是因?yàn)橥矗灰粋(gè)人之所以痛,是因?yàn)樵诤酰灰粋(gè)人之所以在乎,是因?yàn)橛懈杏X;一個(gè)人之所以有感覺,僅因?yàn)槟闶且粋(gè)人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候,原諒自己,只不過是一個(gè)人而已,沒有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。

53、誰都有千言萬語,誰都又欲哭無淚。

54、愛是平等的,可以付出更多,也可以愛他更多,但決不是妥協(xié)、將就、容忍。

55、藝術(shù)世界的至高部位總是充滿神秘。企圖顯釋者,必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學(xué)術(shù)思維,才能踏進(jìn)藝術(shù)之門。

56、嫉妒是自己的敵人,也是他人的敵人。

57、看云看霧看日出各有勝地,要看水,萬不可忘了都江堰。

58、一種延綿的誠實(shí)使過失上升為高貴。

59、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害,就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀眾"。

60、沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的,因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體;大海是偉大的,因?yàn)樘幪幤≈臍埡。坏窃率莻ゴ蟮模驗(yàn)橛?挑戰(zhàn)者號(hào)"的殞落;人生是偉大的,因?yàn)橛邪装l(fā),有訣別,有無可奈何的失落。

61、美與丑的極端性的對比,便是人間與地獄的差別。

62、夜臨了,什么沒有見過的明月苦笑一下,躲進(jìn)云層,投給廢墟一片陰影。

63、一次次等待,直等到長眠在一處。

64、美,竟是這般寂寞與無奈。

65、讓孤獨(dú)者獲得遼闊的空間,讓憂郁者知道無限的道路,讓深山美景不再獨(dú)自遲暮,讓書齋玄思不再自欺欺人,那么,走吧。

66、友情是人世間最敏感的部位,再遠(yuǎn)的事情一旦與友情相連,即能觸及萬眾痛癢。

67、生命有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識(shí);相識(shí)了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。對自己好點(diǎn),因?yàn)橐惠呑硬婚L;對身邊的人好點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

68、再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝。

69、不妨降低對成功和失敗的過度敏感,以一個(gè)普通人的身份來弘揚(yáng)高貴的互助互愛精神,使大家的內(nèi)心多一些善良,使我們的社會(huì)多一些仁慈。

70、一切真正成功了的政治人物一定會(huì)在友情上下大工夫,否則他們不可能吸引那么多人手提生命跟著他們奮斗。但是,他們果真在友情上如此豐盈嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)未必。不少政治人物一旦失勢,在友情上往往特別荒涼。但他們不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),因?yàn)樗麄兩钪獌H僅這一點(diǎn)就足以把他們一生的功績大部分抵消。有的政治人物在處置友情時(shí)有一種居高臨下的主動(dòng)權(quán),但越是這樣越容易失去友情的平等本質(zhì),他們握在手上時(shí)松時(shí)緊時(shí)熱時(shí)冷的友情纜繩,其實(shí)已不屬于真正意義上的友情。

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