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《傷逝》高中讀后感范文
空的鏡子。寂寞和虛無感兜頭蓋臉撲過來的時候，鏡子里沒有她。
或者愛情的真相便是如此。所謂愛情，短暫的歡愉，長久的空洞，在生活的磨礪之中逐漸地失去棱角，面目模糊——子君如此，涓生如此，我們每個人都如此——不同的，只是過程。
“人必生活著，愛才有所附麗。”這個愛，可以指代我們追求的所有理想。生活如此強大，年少氣盛的我們的那一點點勇氣與毅力被吞噬得那么迅速那么干凈。窗外的半枯的槐樹的新葉，掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花們，死亡又新生，新生又死亡的過程之中，那破屋之內的希望，歡欣，愛，生活，卻熬不過人生的一次冬季。人必生活著，愛才有所附麗。而單這“生活”二字，就已如此嶙峋曲折。
是的！最初一霎那，蒼白瘦弱如子君，亦能那樣分明地，堅決地，沉靜地說出那句話：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利！”
我是我自己的。只是我自己的。勇氣，與驕傲。在周遭的威嚴與冷眼之中，她卻說出了這樣的話。享用我吧，現在，人生如此飄浮不定。青春的血肉放在時代與社會的祭臺上，作豐盛而疼痛的祀饗嗎？不，如果注定要被殺戮，被享用，請讓我自己選擇那一個神臺。我想它的名字應該叫“自我與自由”。
蒼白瘦弱如子君，亦能徹底堅強地選擇自己的道路�！畛跄且祸詯矍榈拿x，義無返顧地選擇了這樣一條生活的道路。
只是，為何有了勇氣卻還是不夠？
選擇是困難的，選擇之后的前進卻是真刀真槍的戰斗與戰斗的疼痛�！皦羰呛玫�，否則，錢是要緊的”，夢境的美妙與現實的殘酷，如此真實而強大。無法抗拒。耽迷于夢境卻無視或不愿正視現實的子君，苦苦求索解困之法卻最終誤入歧途的涓生，在生活的戰斗中最終失敗而遍體鱗傷，那無所附麗的愛終究完全地變作虛空。破屋依舊，床板依舊，半枯的槐樹與紫藤依舊……而勇氣與驕傲卻去了哪？所有真實的存在，瞬間幻作一切的虛空。
“生活就像一只洋蔥，你一層一層地剝下去，總有一層會讓你流淚�！鄙５虏裨捯羧晕绰湎�，而我們早已淚流滿面。
愛情只是兩個人的事，而婚姻，而橫禍，卻是必須在整個人堆里跌宕起伏。也許就在子君對著涓生喊出那一聲“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”的時候，子君和涓生的愛情就已開始死亡，他們走入婚姻，走入更為深遠卻無力操控的生活。
“生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動”，涓生這樣想。而真實早已失去，此刻只有虛空，身體早已被現實的釘子釘住，翅膀的撲動，只是原地的徒勞。如此辛酸。生活的路確然還有很多，但涓生早把子君當作是困境的唯一原因，以為只要擺脫了子君，就可擺脫困境，而最終導致子君死于無愛的人間，他又何嘗因此能夠開辟新路，再造新的生活？那新的生路，仿佛就在眼前蜿蜒，涓生必須跨進去，卻不知道怎樣跨出那第一步，因此這新的生路眼前也只是虛妄。悔恨和悲哀被埋藏被遺忘之前，這新的生路的第一步，還必須用遺忘和說謊作先導……
子君的勇氣是失卻了。但涓生的，又何嘗不是變了質呢。
或者，在社會的大根本沒有發生徹底改變之前，任何渺小的個人，渺小的兒女情長，都必然將被生活的社會大潮所吞噬。單個個體的勇氣有可能戰勝各自家庭的束縛壓迫，卻不可能與強大的大社會環境抗衡。各種打擊紛至沓來，兩個人藉由“親合力”而結合在一起的弱小家庭，是無法再用蒼白的“愛情”二字來抵擋的。
舊家庭，舊倫理固然是已經破敗不堪，必須摒棄的，而個性解放、“愛情至上”之類的新道德，又有多少真實性？！張愛玲有一篇探討類似困惑的小說《五四遺事》，男女主人公以看似堅強神圣的對愛情的信仰，與家庭作戰，與社會作戰，與所有人作戰，經過歲月的無情磨礪之后終于取得了（看似的）勝利，自由結合。然而結合之后是什么？是愛情的迅速消亡與厭棄的無盡增長�！坝锰嗤纯鄵Q來的幸福，它本身已經不是幸福，它甚至會變成一筆巨債，將承受者的脊梁壓彎�！惫适伦詈螅谂c現實作戰的過程中心力交瘁頭破血流的男女，竟選擇了回歸到最初他們極力反對厭棄的舊式倫理，在西湖岸邊一夫三妻的遺老夢境中，“至少打牌不用另找搭子，湊起來就是一桌。
何其相似！
從最初的反抗，到反抗的失敗，到失敗后的無奈甚至妥協，強大的現實就是如此一點一點地打磨著年輕人的勇氣與棱角。到最后只剩一面空的鏡子，無盡的空虛……
悟到底只是虛無。我們只是于虛無里尋些亮色。于“無所有”中看見“有所有”，于無妄之中看見希望，我們所追尋的那一點亮色，也許只是記憶中暮春時的那一點溫暖。
也許寫《傷逝》時期的魯迅，本身也深深地陷入虛無感中了。在散文《求乞者》中，他決絕地說：“我將用無所為和沉默求乞！……我至少將得到虛無。”這個時期亦恰巧是魯迅與許廣平的愛情最初開始的時候。在舊式婚姻的囚室里自我禁閉二十年之后，魯迅終于體會到了女性的溫暖和豐腴，然而，他對這愛情的后果，卻充滿了猶豫與疑慮。社會的險惡，眼光與頭腦的清醒，內心無法克服的虛無感……這一切，讓魯迅對他們的愛情充滿了疑慮與悲觀。從某個角度來看，子君與涓生的悲劇可以看作是魯迅這一心理的反映。也正因為如此，魯迅才無法為涓生指明新的生路的具體方向，而是由他自己繼續去悔恨與悲哀。
“當四月的天空突然下起雪霜，就會想起信仰，當個人的往事突然失去重量，就擁有堅強的力量”，對于過去，僅有悔恨和悲哀顯然是不夠的。而人生的花季被霜雪覆蓋的時候，也許更需要堅定明確的信仰。紀念之外，懺悔之外，那新生的路即使仍不夠清晰，卻真切地存在在那里了，等著涓生們去走。
單有勇氣是不夠的，但有，總比沒有好。唱歌似的哭聲被風吹散之后，涓生也該上路了。身后的悲哀，前途的渺遠，這一條光榮的荊棘路，通向未知的希望與光明。將去血肉模糊，將去寂寞無邊，只希望，這一次，他不再回頭。
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