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《三角地》讀后感范文
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的《三角地》讀后感范文,希望能夠幫助到大家。
《三角地》讀后感范文1
《三角地》這篇故事向我們展示了在一個家庭中的老大為了維護家庭的尊嚴而自強不息的故事,我被書中主人公的天真、純潔打動了。
這個家庭是個十分昏暗的家庭,丑聞非常多。爸爸是個酒鬼,時常因為喝醉了酒而倒在路邊,掉在臭水溝里,被人用樹枝戳;而媽媽是個大王,每當很晚才回到家;大弟很聰明,但他經常不討人喜歡;二第很笨,他任勞任怨,但經常裝可憐,給他的事十有八九是失敗的;三弟是個小偷,偷東西已經足有3年歷史;還有個大家都喜歡的小妹,只要她一哭,啥事都能辦成。家里丑聞連連,由于地處三角地,兩條街的人都知道了。就連他的朋友丹妞知道了這個家況時,也離他而去了,這無疑是一個重大的打擊。
我邊讀邊想,如果大弟不這么倔強,二弟干事不這么笨,三弟不要再偷東西,爸爸媽媽不再喝酒,這家人該多幸福呀。
為了使家庭重新得到尊嚴,老大付出了很多。他們先是進行了一次大掃除,各個都穿得干干凈凈。接著大家集錢給二弟請了個老師,二弟成績飛速提升。然后大弟又奪得了全市足球隊冠軍,三弟也不再偷了。最后爸爸不喝酒,媽媽不打牌,辭職后開了家咖啡店。丹妞又回來和老大做朋友了,家庭的尊嚴又被老大找回來了。
大弟不討人喜,二弟很笨,三弟又是小偷,父母是酒鬼、賭鬼。因為這樣的`壓力,老大十分自卑,丹妞又離他而去。我想老大可能就此沉淪,但出乎意料的是老大重新站了起來。為了想辦法讓家境好起來,老大經歷了一個十六歲孩子難以忍受的艱難和困苦,最后終于讓大家改掉了惡習,堂堂正正做人,使家庭恢復了尊嚴。老大付出了很多也得到了很多。老大先自強,然后使兄弟們也自強了,兄弟們的自強又感染了他們的父母,老大艱難地把家庭從破碎的邊緣變成了鄰居羨慕的典范。
這篇文章很精彩,需要細細地去品味、體會。書中寫了老大如何去讓一個家庭變得和睦、溫馨、有尊嚴。通過這個故事,我看到了:不管現實多么艱難和痛苦,只有自強不息,才能贏取別人和社會的尊重。
《三角地》讀后感范文2
魯原先生的散文集命名為《人生三角地》,為什么是“三角地”呢?他在書的后記中有釋:“一條邊是審美理想,一條邊是生活現實,另一條邊是個人的生活經驗。三條邊的張力,形成我的散文區域!睍芯幠,也分為人生、審美、社會三輯。但這三者又難以截然分開,不少篇章是相互交叉的。我的閱讀習慣,常取隨便翻翻的信馬由韁,所謂讀書的“隨意派”,輪到要談點心得體會和閱讀感悟的時候,便也只能夠以篇為單位,想到什么,就寫點什么,拉雜瑣碎,難成系統。好在魯原是老朋友,或可原諒的吧。
魯原雖小我不少,畢竟也是經歷過復雜的社會變革,閱歷頗豐。那場驚天動地的“文革”,亦有幸親歷了。所以,翻開書我最先閱讀的,便是他在有名的咸寧向陽湖五七干校蒙受洗禮的記憶篇章。那里是文化人集中的地方,臧克家曾寫過熱烈歌頌的詩文,魯原的回憶與大多數作家藝術家一樣,是充滿酸辛的。他回憶了和蕭乾、牛漢、郭小川等先生交往的往事,都讓我神往,尤為感人的是《鬼戲人情》,那是關于孟超的“故事”。孟超在青島生活、工作過,他因鬼戲《李慧娘》而備受磨難。在干校時,受命在營區巡夜,一次魯原上廁所,在雨后的紅土坑洼中艱難尋覓路徑,忽然一道手電光照到腳前,一看那人,“矮小、瘦弱的身影,花白的頭發,布滿皺紋的臉,還有那突出的唇吻”,此人便是孟超!氨淮虺晒淼,還有心保護著人”。魯原筆下的孟超,讓我感到十分親切,是由于難忘的細節。躲在小屋中,“一閃一閃的煙火”照亮的那個“佝僂的身影”,正在偷讀《宋詞選》。一聽腳步聲,趕忙把書藏到枕下去了。這個細節多么深刻地反映了那個時代!另一篇使我感興趣的散文是關于蕭紅的《寂靜呼蘭河》。那年我去哈爾濱,原已說好要去呼蘭瞻仰蕭紅故居的,臨時因事沒去成,是我一直引為遺憾的。這回從魯原的筆下,我仿佛見到了那個幽暗的小城,魯原細致入微地描繪使我如同親歷其境:“古老院落里蕭紅的塑像靜靜地坐著,眼神充滿憂郁和沉思。這是早醒者的憂郁和沉思!濒斣瓕懙剑骸拔膶W的'價值也許永遠在于它的早醒,聽到雞叫就要等待黎明,望穿黑夜是在憧憬未來,它沒有那些安睡者或美夢者的幸福,卻始終保持著清醒的頭腦和強大的活力!
這段話寫得很深沉。我讀魯原這本書,感到其中最出色的一些篇目,可以用“早醒”這一詞語來評說。它主要體現在敢于獨立思考和正視現實的那些隨筆中。譬如那篇《寵物邀寵》就很使我佩服。他從鸚鵡和貓的“近況”中,寫出了寵物們的習性,神態,尤其是“精神”,其中不乏發人深省的妙悟:“它們由自由的個體變成寄生的東西,是幸福呢,還是悲哀?”問得好。尤其使我讀后深受啟發的一句話是:“據說全世界只有中國把鳥關在籠子里,‘提籠架鳥’也算是中國的國粹”,以關在籠中為幸的鳥,和以關籠養鳥為樂的人,都是“有幸者”嗎?
再如《愛情感覺:老鼠愛大米?》,從一首流行歌曲的流行,敏銳地聯系當今社會愛情觀的轉變,直至對無愛的“愛情”的揭示和批判,不僅思想深刻,而且文氣酣暢,真可以說是淋漓盡致。對于那些玩兒愛情游戲的人,這篇文章可作為一篇“檄文”來讀。
魯原是文學批評家,他有關文學藝術的幾篇讀書札記和隨筆,頗有見地!对娕c月》、《讀蘇心解》且不說,《童話·神話·謊話》對于武俠片的見解,我深有同感。在當今的國學熱中,頗有一點凡是中國的、凡是過去的、凡是祖宗的東西都一律奉為“國寶”的傾向。文化遺產中的精華當然是值得珍愛和學習的,那些封建性的糟粕卻不應該任其泛濫。武俠小說和武俠片的大興,恰好說明它在民間的“基礎雄厚”和影響深遠。有見識的文學藝術家不應該為了票房價值而刻意逢迎。魯原對這種現象進行了尖銳的批評,并且不回避某些大導演,是很有膽識的。他說,“武俠片制造著‘神話’和‘謊話’,人們似乎不應該在沉醉中癡迷”?杀氖,像魯原這樣清醒的提示,對于那些在娛樂的旗幟下熱衷于“愛國”、“傳統”、“國粹”人們,又能起到多少作用呢?
另一篇《一箭中的》提出的問題意義更為深遠。他看了上海京劇院演出的《洪羊洞》,對舞臺上流行多年的眾多“楊家將”戲提出了新的思考,即其中所宣揚的“忠孝節義的封建意識”不容忽視!皸罴覍⑺拦饬瞬磐瓿蓪Α摇值慕鈽,這是多么慘痛的經驗。然而許多戲曲、小說一直沒完沒了地歌頌這個忠字,只有《洪羊洞》顯示出它的不凡,這正是這出悲劇的深刻性。”我想說的是,豈止一部《楊家將》,多少提倡忠君、將忠君和愛國混為一談的小說戲曲,在現代人閱讀觀賞中熟視無睹以至受到熱烈稱贊,影視屏幕上也還源源不斷地炮制著。魯原提出了異議,這便是這篇隨筆的深刻性所在了。
讀萬卷書,行萬里路。魯原學養深厚,閱歷也廣,這些年走過不少地方,書中有關旅游行蹤的不少篇章都是很耐讀的,它是書中又一個“看點”。不同于有些人那些走馬觀花、人云亦云的名為“游記”、其實不過是“導游圖”似的文章,他以扎實的文學功底、細致的觀察體驗、獨特的藝術發現、真摯的思想感情,將記游寫成散文,其中總會有一些思想亮點。有對歷史的獨特感悟,有對現實的熱情禮贊,有對文化的深刻思考,有對人生的細微體驗,詩性的光芒構成游記的靈魂。我印象最為深刻的一是《月牙夢》。我讀過好幾篇有關敦煌的散文,對鳴沙山、月牙泉已相當“熟悉”了,魯原的描繪使我倍感親切。“一灣清水,形如月牙,靜靜地躺在那里,像是閨中少女。水湛藍湛藍的,若大海,若青天,在一片黃色的沙漠里有這樣一灣清水,這不是神話又是什么?”這樣的文字不僅美,而且有現實的“張力”:“月牙是容易產生夢的,月牙泉更是一個夢境,是生存的彼岸,是心靈的家園,愿在紛紜塵世中沉浮的人,愿在燈紅酒綠中癡迷的人,愿在利益得失中懊惱的人,都做一做夢,做一做月牙的夢,去一去月牙泉!彼栽娨獾纳胬硐耄藗。
另一篇是寫油田的《太陽的搖籃》。他以充沛的熱情,歌頌了渤海灣邊那“太陽的故鄉”,歌頌了辛勤勞動的石油工人。《孤東日出》的描繪實在出色:“天邊出現了一條紅線,是誰用畫筆不經意地一抹,紅線變粗變長向周圍滲開。此時并不呈現弧形,慢慢才從地平線上冒出一個鮮紅的大蘑菇。蘑菇長高著,長大著,帶著酣暢淋漓的火焰走出地平線,開始邊緣并不整齊,還滾動著火和煙,顯示著巨大的生命熱力!濒斣菍⑻焐系奶柡腿碎g的太陽并置于一起來描寫的,“那光彩卻又那樣令人欣喜,一如石油工人,一如勝利油田。這里是太陽的故鄉,太陽的搖籃!睂π聲r代,對新事物,對工人兄弟的出自內心的摯愛之情溢于言表。生活的詩意被魯原感受著,傳達著,詩性的光芒洋溢在他的《人生三角地》。
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