《什么是教育》讀后感范文

　　語文特級教師王崧舟提出“詩意語文，追尋生命花教育的境界”，我覺得正是對這句話的最好詮釋。他認為“我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋著語文教育的本真：培養(yǎng)真正的人，具有“人的精神”的人，培養(yǎng)具有和諧的、多方面精神生活的人。

　　雅斯貝爾斯說：“教育，是人對人主體間靈肉的交流活動，包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞的功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由地生成，并啟動其自由天性。”詩意語文，是人與人之間精神的自由對話。因其自由，思想即為獨立，情感即為自主，意志即為能動。因此，詩意語文的首要任務(wù)就是傾聽學生的思想、情感和意志，詩意語文追求的學習氛圍是自由、自然的氛圍，詩意語文致力于培養(yǎng)的是具有自由品質(zhì)的人。

　　泰戈爾說過：“教育的目的應當向人傳遞生命的氣息。”我們要創(chuàng)設(shè)生命靈動的課堂。這樣的課堂應該是潤澤生命、相互傾聽、合作分享、活動的、思考的、以“學”為中心的課堂。首要任務(wù)是要教育學生學會傾聽的能力，在相互傾聽的課堂上， 教師應認真傾聽學生的每一句話，站在欣賞學生的每一句話，站在欣賞學生智慧的角度，發(fā)現(xiàn)學生智慧的火花，從而產(chǎn)生“真不簡單”、“真有趣呀”、“原來如此”等贊美，使智慧之火越燒越旺。而學生呢，要認真傾聽老師的點撥和同伴的意見，從中發(fā)現(xiàn)自己未發(fā)現(xiàn)的問題，打開知識探究的大門。特別是面對成績不好或者回答不流暢的學生，教師能夠心懷期待，以智慧啟發(fā)學生，在耐心的傾聽中讓學生獲得自信和持續(xù)上進的動力。

　　我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀念、教學行為和教學習慣，從注重研究教師怎樣“教”轉(zhuǎn)到研究學生怎樣“學”上來；就必須改變傳統(tǒng)的以“教”為中心的課堂教學結(jié)構(gòu)，建立起以“學”為中心的新的課堂教學結(jié)構(gòu)和流程，把教師的活動定位在喚醒、激勵、鼓舞、引導、啟發(fā)和評價，讓學生真正成為學習的主體、交流的核心，讓師生在思考探究中頓悟，讓思想在交流合作中升華。

　　現(xiàn)代社會中，孩子們完全生活在大人構(gòu)建的自認為完美的空間里，就讀設(shè)施最好的學校，穿最舒適的衣服，吃最精致的食品……但遺憾的是，未曾捧起泥土嗅過的芳香，也沒機會觸摸巖石感受它的遠古。課堂上，人們談起文學滔滔不絕，講起故事有聲有色，可我們遇到“花生長在樹上”的尷尬，有過批改“田野、麥子熟了，田野泛起金黃的麥浪”作業(yè)時的無奈，更有許多大學畢業(yè)生，學了很多知識，走上工作崗位后卻無所適從。關(guān)鍵的問題是，我們的教育過分強調(diào)“讀萬卷書”，而有意無意地忽視了“行萬里路”。可謂是理論與實踐嚴重脫節(jié)！

　　少年兒童是未成熟的個體，他們自身的發(fā)展，他們的心智與情感的發(fā)育，離不開自然和社會所提供的各種“養(yǎng)料”，這些養(yǎng)料是學生精神成長的“維生素”，缺一不可。他們只有在不斷的實踐活動中不斷感知、不斷思考、不斷積累，才能夠成長為心智和情感健全的人。孩子要認識每件事物，最好親自去接觸它、觀察它，親自操作它，進而去感知、感悟、理解、思考，這樣一個過程下來，才算是真正的認識和掌握了。

　　我有一個教育理想，那就是讓現(xiàn)在的孩子體驗到我們小時候能趴在地上堵截螞蟻時的開心、觀察花生時的驚奇，感悟捉青蛙的快樂；把童年還給孩子，把體驗還給孩子，把思考還給孩子，讓孩子在自主、快樂、探究式的學習環(huán)境中習得知識。