學會退與讓的生活感悟

　　人活在世上，就要學會與人相處，學會處理人與人的關系。

　　人際關系，容易發生矛盾，鬧出是非，甚至父子成仇、夫妻反目、朋友化敵、鄰里相惡，也并不少見。追問起因，大多緣于雞毛蒜皮、細微瑣碎小事。

　　《莊子》給我們留下一個發人深省的《觸蠻之爭》寓言:有國于蝸之左角者，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰，伏尸百萬。為蝸角之利互相慘烈爭斗，竟至“伏尸百萬”，古今不乏實例。至今還有人如是喊著，鬧著，爭著，斗著，烏眼雞一般，各不相讓。只想得寸進尺，不想退讓毫分。

　　爭斗的結局，往往是兩者都是輸家。《賢奕篇》有兄弟“爭雁”一事。哥哥看見天上飛的大雁，就和弟弟說：“我把雁射下來，煮著吃。”弟弟反對，主張“烤著吃”。兄弟爭執不下，就找一老翁裁判，老翁說：把大雁分作兩半，一半煮，一半烤。結論出來后，兄弟準備射雁，大雁早已經遠飛，不見蹤影。許多內斗的結局幾乎無不如此，沒有一個真正的贏家。

　　如果，把爭字換成退字，換成讓字，會退，會讓，善退，善讓，給別人留一個臺階，結果會大不同。

　　明代成化間進士林瀚，寫有《誡子弟》：“何事紛爭一角墻，讓他幾尺也無妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”這是囑咐子弟們看得遠，想得開，看看秦始皇修的萬里長城還在，秦始皇卻早已化為糞土，墻在人亡，引人深思。有限的時間空間，應當珍惜，和鄰里爭吵，不如退之，讓之。何苦為些許小事你爭我奪，鬧得人仰馬翻，雞犬不寧。

　　到清代，也有廣為流傳的“六尺巷”、“三尺巷”故事。《桐城縣志略》載：張文端公宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩于后，云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人見書，遂撤讓三尺。吳氏聞之感其義，亦退讓三尺，遂成六尺之巷。張文端公即清代文華殿大學士張英，傳說張英為人處事隱忍寬容。六尺巷可以為證。“六尺巷”被視為寬宏大量、相互謙讓的楷模，一直在民間傳頌，影響久遠。

　　宋代林逋在《省心錄》里說：“律己是以服人，量寬是以得人，身先是以率人。”說的是嚴于律己，方能服人，寬宏大量才能得人心。如此方能帶領別人。這可說到人的修養高處。

　　所謂“量寬”，無非會退，會讓，這是人生哲學，人生智慧，也是人生藝術，是洞察人生三昧后的真感悟。有人把退和讓看成是軟弱、無能、消極、窩囊，斥之膽小鬼、和事佬，甚至和無原則弄到一起。這實在是對退與讓的誤解。

　　構建和諧社會，營造人與人之間的和諧關系，學會退與讓，是絕對必要的。

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