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2024年考研政治真題毛中特部分主觀題答案及解析
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,我們或多或少都會(huì)接觸到試題,試題可以幫助學(xué);蚋髦鬓k方考察參試者某一方面的知識(shí)才能。一份好的試題都是什么樣子的呢?以下是小編為大家整理的2024考研政治真題毛中特部分主觀題答案及解析,歡迎大家分享。
考研政治真題毛中特部分主觀題答案及解析
35.(1)如何理解農(nóng)村貧困人口脫貧是我國全面建成小康社會(huì)“最突出的短板”?
解析: ①農(nóng)村貧困人口是全面建成小康社會(huì)最艱巨的任務(wù)。消除貧困、改善民生、逐步改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。②農(nóng)村貧困人口脫貧,也是保障和改善民生的重要措施。民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本。改善民生是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本目的,保障和改善是一項(xiàng)長期工作,沒有終點(diǎn)站,只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)。③堅(jiān)持共享發(fā)展,著力增進(jìn)人民福祉,按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求,堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期,注重機(jī)會(huì)公平,保障基本民生,實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。所以說,農(nóng)村貧困人口脫貧是我國全面建成小康社會(huì)“最突出的短板”。
(2)赤溪村脫貧致富之路對(duì)當(dāng)前我國實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有何啟示?
解析:①赤溪村脫貧致富之路,豐富了扶貧脫貧的途徑,為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),進(jìn)一步保障和改善民生提供了有益的探索。②脫貧致富要充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì),推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧脫貧,創(chuàng)新扶貧工作機(jī)制和模式,采取超常規(guī)措施,加大扶貧攻堅(jiān)力度,堅(jiān)決打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn);扶貧機(jī)制要進(jìn)一步完善兜底措施,在醫(yī)保、新農(nóng)合方面給予更多的支持;要脫貧也要致富,產(chǎn)業(yè)扶貧至關(guān)重要,赤溪村大力發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),這是產(chǎn)業(yè)扶貧的體現(xiàn);要做好教育扶貧,不能讓孩子輸在起跑線上。移民搬遷也是扶貧攻堅(jiān)的一種有效方式。②扶貧脫貧要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有序的進(jìn)行,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。③要發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神,推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)工程的實(shí)施。⑤扶貧攻堅(jiān)工程的實(shí)施是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
真題解析:毛中特部分著重考察了與今年時(shí)政熱點(diǎn)和新增考點(diǎn)相結(jié)合的內(nèi)容,小伙伴們只要答出保障和改善民生;共享發(fā)展;實(shí)施扶貧攻堅(jiān)工程的措施就可以得到大部分的分?jǐn)?shù)。相信小伙伴們不負(fù)所望,一定答的非常好。
希望以上解析能夠?qū)π』锇閭冇兴鶐椭I衔绲目荚囆』锇閭兙瓦@樣輕松度過了,希望接下來的考試小伙伴們能夠再接再厲,再創(chuàng)佳績(jī)。文都政治老師祝大家順利通過考研。
考研政治真題
一、單項(xiàng)選擇題
1.哲學(xué)史如色彩斑斕的壁毯,其中唯物主義與唯心主義猶如濃粗的經(jīng)線貫穿上下,而辯證法與形而上學(xué)如同緯紗交織其中。這句話形象地描繪了唯物主義和唯心主義以及辯證法和形而上學(xué)在哲學(xué)發(fā)展是上的對(duì)立和斗爭(zhēng),以下說法正確的是
A.唯物主義就是辯證法
B.唯心主義就是形而上學(xué)
C.唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)是對(duì)哲學(xué)基本問題兩個(gè)方面的不同回答
D.唯物主義與唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)中交織著辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)
2.唯物主義和唯心主義這兩個(gè)專門的哲學(xué)術(shù)語有著特定的含義和確定的標(biāo)準(zhǔn),不能隨意亂用,也不能另立標(biāo)準(zhǔn),否則會(huì)造成混亂。這里所說的特定含義和確定標(biāo)準(zhǔn)是指
A.對(duì)世界本原究竟是物質(zhì)還是精神的回答
B.對(duì)思維和存在是否具有同一性的回答
C.對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的回答
D.對(duì)世界是怎樣存在的問題的回答
3.唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的實(shí)質(zhì)在于是否承認(rèn)
A.對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說
B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.否定之否定規(guī)律
D.能動(dòng)的、革命的反映論
4.哲學(xué)是關(guān)于
A.自然界、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)
B.世界觀和方法論的科學(xué)
C.一切知識(shí)總匯的科學(xué)
D.理論化、系統(tǒng)化的世界觀
二、多項(xiàng)選擇題
1.有人說我們現(xiàn)在的狀況是哲學(xué)貧困,經(jīng)濟(jì)繁榮,黑格爾在19世紀(jì)初感嘆哲學(xué)在德國的衰落時(shí),曾作了一個(gè)形象而又深刻的比喻:一個(gè)有文化的民族,如果沒有哲學(xué),就像一座廟,其他各方面都裝飾的富麗堂皇,卻沒有至圣的神一樣。這是因?yàn)?/p>
A.哲學(xué)是囊括萬物的綜合性科學(xué)
B.哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母
C.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)能夠?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
2.哲學(xué)上根本對(duì)立的世界觀是
A.唯物主義和唯心主義
B.辯證法和形而上學(xué)
C.可知論和不可知論
D.唯意志論和宿命論
3.黑格爾認(rèn)為,萬事萬物是絕對(duì)精神的派生物;朱熹提出,理在事先,未有天地萬物已有天地萬物之理柏拉圖認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子。對(duì)此三人的觀點(diǎn)理解正確的有
A.都屬于唯心主義
B.都屬于主觀唯心主義
C.都屬于客觀唯心主義
D.都屬于機(jī)械唯物主義
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