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誠信的小故事

時間:2023-09-30 11:14:57 故事大全 我要投稿

關于誠信的小故事

關于誠信的小故事1

  齊桓公是春秋時期齊國的國君,他是一個非常守信用的人。他曾經多次與諸侯訂立,即使是訂立了不利于自己的,他也能遵守,因而在諸侯中的威信很高,被為霸主。

關于誠信的小故事

  有一次,齊桓公出兵魯國,把魯軍打得大敗,魯莊公不得不提出獻邑求和,齊桓公同意了,齊魯兩國就在柯地會盟。這時,曹沫突然用匕首劫持了齊桓公,要他退回被侵占的魯地。齊桓公,只好同意。曹沫這才回到自己的座位上。齊桓公真有點后悔,而管仲則從大處考慮,勸他說,如果背信,則失信于諸侯。最后,齊桓公終于將侵占的魯地歸還魯國。諸侯們聽到這事,都認為齊桓公言而有信,能遵守,都愿意歸附齊國。

  齊桓公成為霸主后,有一次,山戎攻打燕國,燕國向齊國告急。齊桓公立刻起兵把山戎到孤竹這個地方。燕莊公十分感激齊國的救援,熱情地把齊桓公直送到齊國的境界。齊桓公說:“我不是天子,諸侯相送不能出國界,這是規矩,我不能對燕國。你把我送到這里,這里就是你的`境地。”于是,就把這塊本來屬于齊國的土地割讓給了燕國。諸侯們聽說這件事后,都贊揚齊桓公救人又遵禮,對齊桓公更加欽佩了。

關于誠信的小故事2

  “格物”、“致知”是中國文化典籍《禮記.大學》里提到的八目中的前兩個。正所謂“欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠。”后代對此四字的內涵多有解釋,但最細致深入的當屬朱熹在與弟子論學所闡述的。

  朱熹是南宋時期承上啟下的一位集大成的學者。他在宋高宗紹興十八年中進士,之后有意模仿孔子,邊做官邊教授門弟子。宋孝宗即位后,很想有一番作為。為改變半壁江山、積貧積弱的局面,他了岳飛的冤獄,追封岳飛為王,并下詔廣開言路,要天下的讀書人直言不諱,指出朝政弊端,規劃恢復中原的大業。朱熹因此上書,堅決主張抗金建國。并認為要完成光復大業,必須請皇帝先完成自己的修養。

  針對此事,朱熹的弟子有些疑惑,便開始請教道:“先生在上書中所說皇帝的修養,有什么特點?”

  朱熹道:“皇帝的修養當然不同于一般人,但有一點是共同的,你們也應該做到,就是要先做格物致知的功夫。從宇宙之大到昆蟲之微,都要清楚地看到大義的存在,才能夠面對這個世界,來規劃自己的事業。”

  弟子說:“格物致知,不就是二程先生和龜山先生傳下來的道理嗎?可是格物是什么,致知是什么,兩者哪個在先哪個在后,我都不清楚。”

  朱熹道:“大程明道先生(程顥)說‘格’就是到;‘致’就是得。致知在格物,意思是先用心思到具體的物,然后才能得到知識學問。因此格物在先,致知在后。但若是探究大道并把它落實到物上,那就更可以窮盡大道的奧妙。”

  弟子問:“先生的話我懂了,但是可格的事物千姿百態,種類無限,所要致的知也要有那么多嗎?”

  朱熹道:“卻不是的。程頤認為‘萬物皆備于我’,是因為人生本來有良知良能,可以與萬物相當。天地有個心,人也有個心,天地之心和人的心其實是一個東西。如今天格上一物,到達天地之心而落實到自己的良知良能;明天又格上一物,到達天地之心而落實到自己的良知良能。時間長了,格的物多了,自己的良知良能就可以大部分甚至全部被開發出來,到了那個時候,就得到了知。”

  弟子說:“聽了先生一番教導,我明白了格物致知原來是一種極大的功夫,只格一物、二物是得不到真知的。”

  朱熹說:“不錯,但物總得一個個地格。楊龜山先生說:‘學習開始于致知的愿望,完成于得知的成果,致知的手段是格物。天下的物,多得格不勝格,一個人的精力有限,不可能遍格萬物。因此他格物的時候,絕不能讓心思隨物流動到十萬八千里之外;要隨時內向反省,才能越來越明白心里的良知而做到萬物皆備于我’。”

  弟子問:“致知就是致良知,我懂了。但是天下有千萬人,每個人有一個良知。若是人人格物致知,得到良知,這良知不太多了嗎?會不會引起爭論和混亂呢?”

  朱熹道:“千萬人有千萬心,千萬心所不同的,是它們的欲望;至于被這些欲望包在里面的良知,人人都是一樣的,就是個‘仁字’。因為天地、日月、宇宙都只是一個,它的大道也只有一個,這個大道到人的心里,就是個‘仁’。所以通過格物致知逐步除去蒙在心上的人欲,‘仁’就是良知自然會顯露出來。”

  弟子聽了朱熹的話,仍然有些不明白,見案頭上有一方新硯臺,就請先生以硯臺為例,做一次格物致知的示范。

  朱熹笑著說:“好,就來格這個硯臺。”他拿起硯臺反轉過來叫弟子看:只見磨得鏡面一樣平的硯臺底上有一個大螺殼印子。

  弟子奇怪地問:“這樣大的螺,一定是生活在海里的,怎么鉆進石頭里去了呢?”

  朱熹道:“這就是了。硯石是從山上采來的,說明這山千萬年前曾經是海底。這螺兒活著的時候,鉆在海底的泥土里;海底上升變成山,泥土干硬變成石頭,這螺不就到石頭里了嗎?到此我們格物的功夫算是完成了,然后來致知:既然山、海那樣看起來永恒的巨物,都可以互相變化;那么世界上還有什么不能變的?所以,《詩經》里說‘天命無常’。這個無常的天命感動到人的內心,就使人常處憂患,兢兢業業,小心翼翼,認真對待周圍的一切,這就悟出了個‘敬’字,進入了良知‘仁’的境界。”

  弟子終于明白了朱熹所謂“格物致知”的含義,不僅感慨,拜謝先生說:“要是人人都能像先生那樣下功夫修養,天下還愁不太平嗎?”

  朱熹和弟子討論“格物致知”的含義,由淺入深,并以硯臺為例,為弟子具體闡述如何做到“格物致知”,可謂是良師善教。但是,想要真到做到格物致知,學得真學問,卻須像朱熹所說的“物總得一個個地格”。這就需要學生珍惜光陰,苦心鉆研才能悟透其中的道理。

  朱熹年老時,散步到一所學校。當時正是秋天,當他看到梧桐黃葉隨風飄落,不禁感慨萬千,想到自己頭發已經白了,自言自語地說:“光陰似箭,歲月如梭啊!”

  這時,他忽然看見一群青少年離室在外打鬧戲耍,他深深感到,年輕人不懂得珍惜時間,只有過來人才知道時間寶貴,特別是白發蒼蒼的人更有惜時如金之感,于是詩興油然而生,低頭思索片刻吟道:少年易老學難成,一寸光陰不可輕。

  未覺池塘春草綠,階前梧葉已秋聲。

  吟完詩后,到學堂里將此詩寫在書桌上,希望那些不知道珍惜時間的青少年看到詩后,能夠珍惜光陰。這些年輕人看到詩后,確實受到啟發,又見是名人朱熹所作,爭相傳抄,學習也更加勤奮了。

  “格物”、“致知”是中國文化典籍《禮記.大學》里提到的八目中的`前兩個。正所謂“欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠。”后代對此四字的內涵多有解釋,但最細致深入的當屬朱熹在與弟子論學所闡述的。

  朱熹是南宋時期承上啟下的一位集大成的學者。他在宋高宗紹興十八年中進士,之后有意模仿孔子,邊做官邊教授門弟子。宋孝宗即位后,很想有一番作為。為改變半壁江山、積貧積弱的局面,他了岳飛的冤獄,追封岳飛為王,并下詔廣開言路,要天下的讀書人直言不諱,指出朝政弊端,規劃恢復中原的大業。朱熹因此上書,堅決主張抗金建國。并認為要完成光復大業,必須請皇帝先完成自己的修養。

  針對此事,朱熹的弟子有些疑惑,便開始請教道:“先生在上書中所說皇帝的修養,有什么特點?”

  朱熹道:“皇帝的修養當然不同于一般人,但有一點是共同的,你們也應該做到,就是要先做格物致知的功夫。從宇宙之大到昆蟲之微,都要清楚地看到大義的存在,才能夠面對這個世界,來規劃自己的事業。”

  弟子說:“格物致知,不就是二程先生和龜山先生傳下來的道理嗎?可是格物是什么,致知是什么,兩者哪個在先哪個在后,我都不清楚。”

  朱熹道:“大程明道先生(程顥)說‘格’就是到;‘致’就是得。致知在格物,意思是先用心思到具體的物,然后才能得到知識學問。因此格物在先,致知在后。但若是探究大道并把它落實到物上,那就更可以窮盡大道的奧妙。”

  弟子問:“先生的話我懂了,但是可格的事物千姿百態,種類無限,所要致的知也要有那么多嗎?”

  朱熹道:“卻不是的。程頤認為‘萬物皆備于我’,是因為人生本來有良知良能,可以與萬物相當。天地有個心,人也有個心,天地之心和人的心其實是一個東西。如今天格上一物,到達天地之心而落實到自己的良知良能;明天又格上一物,到達天地之心而落實到自己的良知良能。時間長了,格的物多了,自己的良知良能就可以大部分甚至全部被開發出來,到了那個時候,就得到了知。”

  弟子說:“聽了先生一番教導,我明白了格物致知原來是一種極大的功夫,只格一物、二物是得不到真知的。”

  朱熹說:“不錯,但物總得一個個地格。楊龜山先生說:‘學習開始于致知的愿望,完成于得知的成果,致知的手段是格物。天下的物,多得格不勝格,一個人的精力有限,不可能遍格萬物。因此他格物的時候,絕不能讓心思隨物流動到十萬八千里之外;要隨時內向反省,才能越來越明白心里的良知而做到萬物皆備于我’。”

  弟子問:“致知就是致良知,我懂了。但是天下有千萬人,每個人有一個良知。若是人人格物致知,得到良知,這良知不太多了嗎?會不會引起爭論和混亂呢?”

  朱熹道:“千萬人有千萬心,千萬心所不同的,是它們的欲望;至于被這些欲望包在里面的良知,人人都是一樣的,就是個‘仁字’。因為天地、日月、宇宙都只是一個,它的大道也只有一個,這個大道到人的心里,就是個‘仁’。所以通過格物致知逐步除去蒙在心上的人欲,‘仁’就是良知自然會顯露出來。”

  弟子聽了朱熹的話,仍然有些不明白,見案頭上有一方新硯臺,就請先生以硯臺為例,做一次格物致知的示范。

  朱熹笑著說:“好,就來格這個硯臺。”他拿起硯臺反轉過來叫弟子看:只見磨得鏡面一樣平的硯臺底上有一個大螺殼印子。

  弟子奇怪地問:“這樣大的螺,一定是生活在海里的,怎么鉆進石頭里去了呢?”

  朱熹道:“這就是了。硯石是從山上采來的,說明這山千萬年前曾經是海底。這螺兒活著的時候,鉆在海底的泥土里;海底上升變成山,泥土干硬變成石頭,這螺不就到石頭里了嗎?到此我們格物的功夫算是完成了,然后來致知:既然山、海那樣看起來永恒的巨物,都可以互相變化;那么世界上還有什么不能變的?所以,《詩經》里說‘天命無常’。這個無常的天命感動到人的內心,就使人常處憂患,兢兢業業,小心翼翼,認真對待周圍的一切,這就悟出了個‘敬’字,進入了良知‘仁’的境界。”

  弟子終于明白了朱熹所謂“格物致知”的含義,不僅感慨,拜謝先生說:“要是人人都能像先生那樣下功夫修養,天下還愁不太平嗎?”

  朱熹和弟子討論“格物致知”的含義,由淺入深,并以硯臺為例,為弟子具體闡述如何做到“格物致知”,可謂是良師善教。但是,想要真到做到格物致知,學得真學問,卻須像朱熹所說的“物總得一個個地格”。這就需要學生珍惜光陰,苦心鉆研才能悟透其中的道理。

  朱熹年老時,散步到一所學校。當時正是秋天,當他看到梧桐黃葉隨風飄落,不禁感慨萬千,想到自己頭發已經白了,自言自語地說:“光陰似箭,歲月如梭啊!”

  這時,他忽然看見一群青少年離室在外打鬧戲耍,他深深感到,年輕人不懂得珍惜時間,只有過來人才知道時間寶貴,特別是白發蒼蒼的人更有惜時如金之感,于是詩興油然而生,低頭思索片刻吟道:少年易老學難成,一寸光陰不可輕。

  未覺池塘春草綠,階前梧葉已秋聲。

  吟完詩后,到學堂里將此詩寫在書桌上,希望那些不知道珍惜時間的青少年看到詩后,能夠珍惜光陰。這些年輕人看到詩后,確實受到啟發,又見是名人朱熹所作,爭相傳抄,學習也更加勤奮了。

關于誠信的小故事3

  一個顧客走進一家汽車維修店,自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件,我回公司報銷后,有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的.,我看你是太傻了。”店主火了,他要那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店,你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”

  面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

  現在你們是不是覺得誠信就在我們身邊呢。誠信的故事其實很多,只是你們感覺不到而已,你們只會記得自己被騙的感覺,卻記不住被信任的感覺。

關于誠信的小故事4

  我在書桌前望著假期作業發呆,小腦袋瓜里一直在想什么叫誠信呢?媽媽建議我查一下詞典,見詞典中解釋意思是誠實守信用。

  于是,我想起不久前在我身上發生的一件小事。

  那是剛開學時,老師要求我們交三十元錢的保險費,這下可怎么辦呢?我忘記帶錢了。老師點了我的名字,我只好跟老師老實交代說沒有帶錢。老師讓我趕快找人借 錢,明天帶來還給別人。我只好硬著頭皮,找了兩位同學借錢,沒想到有一位同學借給我二十五元錢,有一位同學借給我五元錢,一下就把錢湊齊了,我趕緊給老師 交去。下午,我回到家,跟媽媽把事情的經過說的一清二楚,媽媽給了我三十元,說明天一定要把錢還給同學,這叫“有借有還,再借不難”,我記住了媽媽的'話。 第二天,我把錢還給了她們,說“謝謝你們借我錢,現在還給你們”。他們說不用謝,同學之間應該互相幫助。我心里溫暖極了。

  在我的記憶中,還有很多關于誠信的小故事,記得上幼兒園時老師就給我們講過一個“狼來了”的故事。故事里講有一個小孩養了許多的羊,每次他都騙大人了說: “狼來了,狼來了。”可是每次大人們趕到山上去發現是小孩在撒謊。后來大人們就不再相信他的話了,有一次狼真的來了,因為沒有大人的幫助,他的羊全都被狼 吃了。從這個故事可以看出,不講誠信的后果很嚴重的。所以,小孩子一定要講誠信,不要撒謊哦!

關于誠信的小故事5

  北宋時期的宋江,是農民起義軍的領袖。宋江為人誠實正直,有一顆善良的心。

  有一年,宋江的父親種了幾畝瓜田。中午,父親回家吃飯,宋江就一個人在瓜園里看瓜。這時一個要飯的老爺爺領著一個五六歲的小孩,從宋家的瓜地旁邊過。祖孫兩人都穿得很破爛,身上還背著破碗破口袋。小孩子又累又餓,見到西瓜,哭鬧著要吃西瓜,老爺爺怎樣哄都不行。宋江見小孩子可憐,就把老爺爺叫來,想送一個西瓜給老爺爺。但是他老遠遠地看到父親正朝瓜地走來,怕父親不一樣意,伸到瓜蒂上的手又縮了回來。小孩看到宋江把手又縮了回

  來,就哭得更厲害了,聲音干澀嘶啞,顯然是很久沒喝過水了。宋江聽到小孩的`哭聲,心一下子又軟了下來,心想,我得趕快想一個又讓小孩吃到瓜又不讓父親生氣的方法。但是越著急越想不出來,急得宋江直跺腳。這一跺腳,父親給他看反瓜的“賞錢”發出了“當啷當啷”的響聲。宋江聽到響聲,眼前立刻一亮,主意來了。宋江來到祖孫倆面前,大聲說:“小孩兒要吃瓜?什么?白給?那可不行,種瓜但是有本錢的,你們身上要是有錢的話,我便宜給你一個。喔!只有十文錢,看這小孩子可憐,我就賣給你一個小的吧!你等著,

  我去摘。”

  宋江的話都是說給父親聽的。其實老頭兒一文錢也沒有,他兩眼望著宋江,然后越聽越糊涂,張了張嘴還想和宋江說些什么。但是宋江管不了那么多了,趕緊跑去摘了一個又大又熟的西瓜,然后小聲對老爺爺說:“西瓜送給你了,趕快走吧!”老爺爺哪里肯走,拉著小孫子就跪下來,給宋江磕了好幾個頭,嘴里還不停說“謝謝”。宋江這下可急了,趕緊把他扶起來,推他走了。父親走地來問:“你在演什么戲呀?”宋江心謊,結結巴巴地說:“我……我,賣了個西瓜。”說完,指了指身上的那串錢。”父親說:“那就好,我還以為你把西瓜白送別人了呢!”宋江一下子臉紅了,說:“爸,我和你撒了

  謊,我是把西瓜白送給那位老爺爺。”父親輕輕地拍了拍宋江的肩,

  說:“你真是個誠實善良的孩子,其實我已經明白了,只是試一試你

  誠不誠實。”

關于誠信的小故事6

  裴度是唐代政治家,曾做過三朝宰相,雖其貌不揚,個頭矮小,但為人誠實。

  他從少年是規范就立下做人的宗旨:“只要自己不欺心,不欺人,誠實、努力,將來一定會有所成就的。”在裴度十五六歲時,有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的`一位中年婦女丟失了一個綢布包,被裴度拾到,他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后,一下子跪在地上,泣不成聲地說:“您真是我家的大恩人啊!”婦人打開包裹,里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。

關于誠信的小故事7

  一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命,無奈風大浪急,船上的人誰也沒有聽見,他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠……求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。

  船越來越遠,船身越來越小,到后來,什么都看見了,只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了,實在游不動了,他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候,他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不,船長知道我掉進海里后,一定會來救我的!想到這里,孩子鼓足勇氣用生命,的最后力量又朝前游去……船長終于發現那黑人孩子失蹤了,當他斷定孩子是掉進海里后,下令返航,回去找。這時,有人規勸:“這么長時間了,就是沒有被淹死,也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說:“為一個黑奴孩子,值得嗎?”船長大喝一聲:“住嘴!”

  終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長趕到了,救起了孩子。

  當孩子蘇醒過來之后,跪在地上感謝船長的救命之恩時,船長扶起孩子問:“孩子,你怎么能堅持這么長時間?”

  孩子回答:“我知道你會來救我的,一定會的!”“怎么知道我一定會來救你的`?” “因為我知道您是那樣的人!”

  聽到這里,白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你,相信你會給予拯救更是一種幸福。

關于誠信的小故事8

  秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:"得黃金百斤,不如得季布一諾。"(這就是成語"一諾千斤"的由來)后來季諾得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。季布昔日的朋友不為重金所惑,冒著滅九族的危險來保護他,使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能得到大家的.尊重和友誼。

  要想結交真心朋友,自己一定要誠信。

關于誠信的小故事9

  李苦禪是我國當代著名畫家,他為人爽直,凡答應給人作畫,從不食言。有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未能及時完成。不久,當他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫燒毀。事后,對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信啊!”

  分析:真正的'畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠信,從不食言,真可謂畫品如人品。

  話題:“誠信人生”“重諾”。

關于誠信的小故事10

  1835年,摩根先生成為一名叫“伊特納火災”的小保險公司的股東。因為這家公司不用馬上拿現金出來,只需要在股東名冊上簽上名字就可以成為股東。這符合摩根先生沒有現金但能獲益的設想。

  很快,有一家在伊特納火災保險公司投保的客戶發生了火災。如果按照規定完全付清賠償金,保險公司就會破產。股東們一個個驚惶失措,紛紛要求退股。

  摩根先生斟酌再三,認為自己的信用比金錢更重要,他四處籌款并賣掉了自己的住房,低價收購了所有要求退股的股東的股票,然后將賠償金如數地付給了投保的客戶。

  這件事后,伊特納保險公司成了信譽的保證。

  已經身無分文的摩根先生成為保險公司的所有者,但保險公司已經瀕臨破產。無奈之中,他打出廣告,凡是再到伊特納火災保險公司投保的'客戶,保險金一律加倍收取。

  不料,客戶很快蜂擁而來。原來在許多人的心目中,伊特納公司是最講信譽的保險公司,這一點使它比有名的大保險公司更受歡迎。伊特納火災保險公司從此崛起。

關于誠信的小故事11

  曾子原名曾參,是孔子的學生。

  曾參,春秋末期魯國有名的思想家、懦學家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才,且十分注重修身養性,德行高尚。

  一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說,“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當真呢。”曾參說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小,不懂世事,只得學習別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的`心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你,你看這危害有多大呀。”

  曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

關于誠信的小故事12

  史蒂芬·葛雷

  史蒂芬·葛雷是一位當代科學家,他誠實的品格和認真的工作態度廣受業界推崇。曾經有報社的記者采訪他,問他:“為什么你能如此客觀、嚴謹地對待科學研究,而且比一般人更努力地進行各種嘗試?

  史蒂芬·葛雷的回答非常地不可思議,他說這和他2歲時的一次生活經驗有關。2歲的生活經歷會影響他的一生?不過,這確實是真的!

  2歲時,史蒂芬想自己嘗試從冰箱里拿一瓶牛奶,以前這事都是媽媽幫他做的。這次,他想證實一下自己的'能力,結果瓶子很滑,他沒拿住,一不小心將瓶子掉在了地上,牛奶灑得滿地都是。史蒂芬·葛雷想:這下完了,肯定要挨媽媽罵了。

  出乎史蒂芬的意料,媽媽到廚房后發現滿地是牛奶,竟沒有教訓或懲罰他。媽媽的。話完全讓小史蒂芬放心了,她說:“哇,你太能干了,竟然能把奶瓶摔成這樣,我還從來沒見過這么大的奶水坑呢!在我清理它以前,你要不要在牛奶里玩幾分鐘?”

  這可把小史蒂芬高興壞了,他還從沒玩過牛奶呢!過了一會兒,媽媽把地面清理干凈了,對史蒂芬說:“你拿奶瓶的實驗失敗了,讓我們一起來看一看,你為什么失敗吧。你拿個瓶子裝滿水后,再看看用手能不能拿得動。想一想,怎樣拿才會更省力?”

  結果,這次闖禍的經歷,非但沒有讓史蒂芬變得膽怯,反而學會了實事求是地對待自己所作的事情,從失敗中尋找原因和教訓。

  史蒂芬·葛雷回憶說,從2歲那一年起,他不再害怕錯誤,而且學會了誠實面對自己的錯誤。因為錯誤只是學習新東西的機會,科學實驗也是如此。實驗失敗沒有什么值得隱瞞的,即使出錯的原因在于我們自己,我們還是會從失敗中學到很多有價值的東西。

  開明的母親!一件小事,成就了一位富有個性的科學家。

  許多孩子變得愛撒謊的一條原因是怕父母批評或者懲罰自己。所以,孩子能否誠實地對待自己所犯的錯誤,誠實地對待他人,與父母的教養態度有關。

  生活中,沒有一位父母不希望自己的孩子成為一個誠實可靠的人,從現在起,你就應該想想自己如何對待孩子所犯的錯誤?

關于誠信的小故事13

  華盛頓出生在一個大莊園主家庭,家里有許多果園,果園里長滿了果樹,但其中也夾雜著一些雜樹,這些雜樹不結果實,而且長得很高,會影響其他果樹的生長。

  一天,華盛頓的父親遞給小華盛頓一把斧頭,要他幫忙把影響果樹生長的雜樹砍掉,而且再三叮囑華盛頓,砍樹時一定要注意安全,不要砍著自己的腳,也不要砍傷正在結果實的櫻桃樹。

  華盛頓揮動斧頭,不停地砍啊、砍啊,一不留神,砍倒了一棵櫻桃樹。他害怕父親知道后生氣,就把所有砍斷的樹堆在一塊兒,并用雜樹的枝葉將櫻桃樹蓋起來。

  傍晚,當父親來到果園,看到掉在地上的`櫻桃,便猜到華盛頓可能不小心將櫻桃樹也砍斷了,但他裝作不知道,還夸獎華盛頓說:“你真能干,一個下午不但砍了那么多雜樹,還將砍斷的雜樹堆在一塊兒。”

  聽到父親的話,華盛頓的臉一下子紅了,他覺得自己這樣的欺騙行為很對不起父親。于是,他慚愧地對父親說:“爸爸,對不起,只怪我粗心,不小心砍倒了一棵櫻桃樹,我把樹堆起來是為了不讓你發現我做錯的事。我欺騙了你,請你責備我吧!”

  華盛頓的父親聽完之后,哈哈大笑起來,他高興地對華盛頓說:“你不愧是個誠實的孩子,對于你的誠實行為,爸爸感到十分欣慰。你雖然不小心砍掉了櫻桃樹,應該受到批評,但你沒有說謊,我能原諒你。孩子,你知道嗎,爸爸寧可損失一千棵櫻桃樹,也不愿意聽到你說一句謊話。”

  華盛頓不解地問:“誠實真的那么珍貴,能和一千棵櫻桃樹相比嗎?”父親告訴他說:“誠實是一個人最寶貴的品德,只有誠實,才能在社會上立足,也才能得到別人的信任。看到你這樣的誠實,以后我把莊園交給你就放心了。”

  童年形成的良好品質,可以讓一個人受益終生。成就這個品質的,往往可能是一件在我們看來極為普通的小事。

  生活中有無數這樣的小事,關鍵在于我們是否注意到了它,還是忽略掉了這些機會?

  有時候,原諒孩子的錯誤比對他的懲罰更有效。

關于誠信的小故事14

  一天,太陽和風爭論究竟誰比誰更有力量。風說:“你看下面那個穿著外套的老人,我打賭可以比你更快地讓他把外套脫下來!”說完后,便使勁兒向老人吹去,想把老人的外套吹下來,但它越吹,老人將外套裹得越緊。后來,風累了,沒力氣再吹了。這時,太陽從云的背后走出來,將溫暖的陽光撒在老人身上,沒多久,老人就開始擦汗了,并把外套脫了下來。于是,太陽笑著對風說:“其實,友善所釋放的溫暖比強硬更有力量。”面對同一件事,以兩種不同的.態度來對待,結果便會迥然。太陽能比風更快地讓老人脫下外套,說明友善的態度更能溫暖人心,進而感動對方,使其漸漸改變敵對的想法。這是一味地咆哮和猛烈攻擊等強硬作為所望塵莫及的。很多時候,用強硬解決問題,往往會一無所獲,但若用友善取而代之,最后則會令你喜出望外。

關于誠信的小故事15

  一次,曹操統領大軍去打仗,途中要經過一片麥田,曹操下令說:"所有將士都必須小心,凡有踐踏麥子者,不論是誰,立即斬首示眾。"老百姓開始并不相信,都躲在暗處暗自觀察曹操軍隊的行動。

  只見官兵們都下馬用手扶著麥稈,小心地走過麥田,沒有一個敢踐踏麥子的。老百姓紛紛稱頌。

  突然,從麥田里飛起一只小鳥,將曹操的坐騎驚得一下子躥入麥田。受驚的.馬兒嘶鳴著,踐踏了一小塊麥田。曹操立即叫來隨行的官員,要治自己踐踏麥田的罪過。官員說:"怎么能給丞相治罪呢?"曹操說:"我親口說的話,如果自己都不遵守,還有誰會心甘情愿地遵守呢?"隨即抽出腰間的佩劍,就要自刎。眾將領趕忙攔住。

  這時,有一位叫郭嘉的。大臣走上前說:"古書《春秋》上說“法不加于尊”。丞相統領大軍,重任在身,怎么能自刎呢?"

  曹操沉思了好長時間,才說:"既然有“法不加于尊”的說法,我現在又肩負著天子交給我的重要任務,那就暫且免去一死。但是,我犯了錯誤也應該受罰。"于是,他揮劍割斷了自己的一綹頭發,扔在地上說:"我就以割發代替砍頭吧。"

  古時候的人認為"身體發膚受之父母",意思是說一個人的頭發和皮膚是從父母那里得到的,隨便割掉頭發被視為大逆不道,是不孝的表現。因此,在當時的人看來,曹操當眾割斷頭發和砍頭是一樣重的刑罰。從此以后,軍中將士對曹操更加信服了。

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