- 相關(guān)推薦
經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事
在人的一生中，你永遠(yuǎn)都無法回避無情的經(jīng)濟(jì)學(xué)真理。 對此陽光網(wǎng)小編給大家準(zhǔn)備了經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事，以供參閱。
經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事篇(1)
經(jīng)濟(jì)學(xué)中有個公式：幸福=效用：期望值。如果你男友發(fā)獎金，拿到1000塊，可你期望他給自己買10000塊的LV包，1000除以10000，幸福感只有0.1。但如果你的期望是讓男友請自己吃頓200塊的西餐，1000除以200，幸福感是5。
要獲得愛情中的幸福，最好不要讓欲望影響你的生活。一女孩拿著三角錢來到瓜園買瓜，瓜農(nóng)見她錢太少，便想糊弄小姑娘離開，指著一個未長大的小瓜說：“三角錢只能買到那個小瓜”，女孩答應(yīng)了，興高采烈的把錢遞給瓜農(nóng)，瓜農(nóng)很驚訝：“這個瓜還沒熟，你要它怎么吃呢?”女孩：“交上錢這瓜就屬于我了，等瓜長大熟了我再來取吧。”——長線投資次撿￥75，和先撿￥50后撿￥25，選哪個?一次丟￥75，和先丟￥50再丟￥25，選哪個?實(shí)驗(yàn)證明，多數(shù)人選分開撿￥75，一起丟￥75。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的快樂痛苦4原則：n個好消息要分開發(fā)布;n個壞消息要一起發(fā)布;一個大的壞消息和一個小的好消息，分別公布;一個大的好消息和一個小的壞消息，一起公布。
經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事篇(2)
美國：賣掉1頭母，買回1頭公，牛群增長，效益增加，最后賣掉退休。法國：繼續(xù)罷工，因?yàn)槟阋?頭母牛。日本：創(chuàng)造卡通母牛，賣到全世界。德國：基因改造，母牛能活100歲，日產(chǎn)10桶牛奶。英國：后來都瘋了。俄羅斯：數(shù)一遍，5頭，再數(shù)，10頭，煩，打開第3瓶伏特加……
富豪到華爾街銀行借了5000元貸款，借期為兩周，銀行貸款須有抵押，他用停在門口的勞斯萊斯做抵押。銀行職員將他的勞斯萊斯停在地下車庫里，然后借給富豪5000元。兩周后富豪來還錢，利息共15元，銀行職員發(fā)現(xiàn)富豪帳上有幾百萬，問為啥還要借錢.富豪說：15元兩周的停車場，在華爾街是永遠(yuǎn)找不到的。
地球村居民馬哈蒂爾找到小區(qū)片警格林斯潘報(bào)案，說家里東西被偷了，小偷可能是慣犯索羅斯。片警格林斯潘嘿嘿一笑，說：“也不能全怪小偷嘛，應(yīng)該多從自己身上找原因。誰讓你們家的鎖好撬呢?”居民馬哈蒂爾不滿地說：“那小偷怎么不去偷中國和印度呢?”片警格林斯潘嘆了一口氣，說：“中國和印度的院墻太高了，索羅斯爬進(jìn)爬出的不方便，要是再摔下來出了人命，不還是我的事嗎?”小偷索羅斯在旁邊聽了之后，冷笑一聲：“在他們的院墻上掏幾個洞不就解決問題了嗎?”片警格林斯潘趕緊看看四周，小聲說：“我們已經(jīng)派保爾森去中國了，聽說二零零六年底就可以挖開幾個大窟窿。”小偷索羅斯聽了大喜，拿出手機(jī)就開始給同伴們發(fā)短信：“人傻，錢多，速去中國。”
經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事篇(3)
銀行家的兒子問爸爸：“爸爸，銀行里的錢都是客戶和儲戶的。那你是怎樣賺來房子、奔馳車和游艇的呢?”銀行家：“兒子，冰箱里有一塊肥肉，你把它拿來。”兒子拿來了。“再放回去吧。”兒子問：“什么意思?”銀行家說：“你看你的手指上是不是有油啊?”
經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事篇(4)
學(xué)生：老師，這份報(bào)告需要寫多長才行?老師：文章就象是姑娘的裙子，短得蓋不住主題，或是太長就失去吸引力，都是不可取的。——點(diǎn)到為止，剩下的部分自己想像吧。營銷之道亦是如此，過于露骨，會影響品牌價值;過于保守，起不到營銷效果。
經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事篇(5)
節(jié)儉悖論
約翰.梅納德.凱恩斯勛爵(1883～1946)，20世紀(jì)最有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)做出了極大貢獻(xiàn)，一度被譽(yù)為資本主義的“救星”、“戰(zhàn)后繁榮之父”。“節(jié)儉悖論”是凱恩斯最早提出的一種理論，也稱為“節(jié)約反論”、“節(jié)約的矛盾”。
凱恩斯認(rèn)為在社會經(jīng)濟(jì)活動中，勤儉節(jié)約對于個人或家庭來說是美德，然而對整個社會來說，節(jié)約意味著減少支出，迫使廠商削減產(chǎn)量，解雇工人，從而減少了收入，最終減少了儲 蓄，造成有效需求不足，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)量、就業(yè)增加。在20世紀(jì)30年代大蕭條時期，德賓(E.F.M.Durbin)甚至將“儲蓄”說成“一個特別危險的自我毀滅過程”。凱恩斯則鞭撻了節(jié)儉的儲蓄者，1931年1月他在廣播中斷言，節(jié)儉將促成貧困的“惡性循環(huán)”。他還告訴大家，如果“你們儲蓄五先令，將會使一個人失業(yè)一天”。
“9.11”恐怖襲擊事件后，美國人一度陷入悲痛與絕望中，對政局的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展失去信心，不敢輕易投資和消費(fèi)，個人儲蓄增多，以防不可預(yù)測的因素。這種保守消費(fèi)心態(tài)的蔓延一時間就使美國經(jīng)濟(jì)真正跌入低谷。后來美國一些知名企業(yè)家聯(lián)合起來投資股票市場，并呼吁大家松開錢袋子，加大消費(fèi)和投資，拯救美國經(jīng)濟(jì)。
近年來，由于全球經(jīng)濟(jì)不景氣，中國出口受到一定影響，而我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展更要仰仗內(nèi)需和投資拉動。如果我們花錢多，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)就大，因?yàn)轭~外的需求將拉動生產(chǎn)和就業(yè)。
比較起“儲蓄是惡習(xí)”的說法，勤儉節(jié)約一直作為我國的傳統(tǒng)美德被頌揚(yáng)。然而現(xiàn)在，在我國的一些大城市里，出現(xiàn)了一群獨(dú)特的“都市新貧族”，他們薪水豐厚，卻幾乎沒有存款，一發(fā)薪就立即花到服飾、化妝品、餐館酒吧、旅游等方面，一旦花完就開始過著數(shù)日子等發(fā)薪的貧窮生活，他們年輕、浪漫，有著體面的工作，秉著“錢就是用來花的”心態(tài)，周期性經(jīng)歷著從有錢到赤貧的過程。這樣盲目地消費(fèi)、支出而不留儲蓄，一旦碰上需要用錢的時候，馬上就會斷糧而陷入困境，因?yàn)椴煌晟频纳鐣Ｕ象w制不可能把他們的問題全包下來。中國現(xiàn)在大多數(shù)家庭還沒有真正邁入小康，一部分人還在貧困邊緣掙扎，如果沒有平時一分一厘的節(jié)省，又怎能拿出錢來支付孩子高額的上學(xué)費(fèi)用，又怎能在有病時買得起昂貴的藥品?
事實(shí)上，對于生產(chǎn)力水平較低、經(jīng)濟(jì)比較落后的國家，迫切需要積累資金(資本)，應(yīng)該提倡節(jié)儉，鼓勵儲蓄，通過降低利率而增加廠商對資金的需求，總支出不一定會下降。要解決“節(jié)儉悖論”，關(guān)鍵在于不要讓儲蓄的資金閑置起來，而是要把儲蓄轉(zhuǎn)化為投資，擴(kuò)大和提高生產(chǎn)能力。因此重要的是銀行應(yīng)增加有效貸款，把錢用到刀刃上。(唐斯斯)
與人交往，不要去想他可以怎樣幫你，要想你可以怎樣幫他，為他服務(wù)。
【經(jīng)濟(jì)學(xué)哲理故事】相關(guān)文章：
經(jīng)典哲理故事和哲理04-03
哲理故事03-29
哲理的故事01-14
經(jīng)典的哲理故事04-03
經(jīng)典哲理故事04-03
簡短但有哲理的哲理故事04-03
經(jīng)典勵志哲理故事01-01
經(jīng)典勵志哲理故事01-05