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(優)人世間觀后感
看完一部影視作品以后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么我們如何去寫觀后感呢？以下是小編為大家收集的人世間觀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人世間觀后感 1
在《人世間》中，周蓉可以為了愛情，不要家人。但鄭娟卻在為了生活，放棄自尊。
一個長得好看的女人，一個長得好看家境又窮困的女人，外加沒有工作，在那個年代就注定了會經歷不小的蹉跎。
在活著和自尊面前，鄭娟被逼著選擇了前者，所以她周旋于男人之間，但一朵嬌嫩的鮮花擺在自己面前，總會有居心叵測的男人把持不住，想要采擷。
被駱士賓強暴，懷上孩子，就是鄭娟最無可奈何的事情。在她活不下去的時候，周秉昆恍如救世主一般出現了。他的老實、純善，讓這個備受命運摧殘的女人心動了。
鄭娟對周秉昆，有心動，有感恩，也有著一些她不得已的小算計。
周秉昆的.出現，于鄭娟來說，就是救命的稻草。她如果想要活，就必須將這根稻草緊緊抓住。
鄭娟對周秉昆的情，是明晃晃的。對他的算計，也是明晃晃的。
鄭娟的這種心思，乍一看，挺叫人費解的。但聽完她昨天向周秉昆說的那段剖白，就能理解了。
水自流和駱士賓被抓，她是知道的。后面繼續收到周秉昆送來的錢，她明知道這錢來路可能有問題，卻還是收了。
不是她貪，而是沒了這錢，她就活不下去。她活不下去不要緊，但不能讓弟弟和兒子活不下去。
�。ㄠ嵐饷骶驮鴮χ鼙フf過，如果不是因為他們，那鄭娟恐怕早就尋死了）
想著若是周秉昆有一天因為這筆錢被抓，那她就把所有的責任都攬下來，也算對得起周秉昆。
這種韌性，就一直苦苦支楞著鄭娟。
有了這一層，再來看鄭娟對周秉昆的算計，就無奈得讓人有些心痛。不算計，又怎么活得下去？
這種妥協，就跟鄭娟放棄自尊，接受駱士賓、水自流的接濟一樣，何嘗不痛苦？
鄭娟在算計周秉昆的同時，恐怕也在暗自下決心，以后若是這個男人落難，那她肯定要不計后果的幫一把吧？
比起鄭娟，周蓉好得不是一點半點。可拿著一手好牌的周蓉，卻還是輸給了鄭娟。
毫無疑問，周蓉是自私的。為了愛情，招呼都不打，就一個人偷偷跑去了貴州下鄉。周母為她哭壞了眼睛，周父為她操碎了心。
父親眼巴巴過來看她，不過對她的愛情提出了一些質疑，周蓉就能當著老父親的面，說出斷絕關系的話。
這不是在懲罰自己，這是仗著父親對自己的偏愛，懲罰著父親。
人世間觀后感 2
《人世間》就是從家寫起，一張“全家�！敝蠖嗌倌�，才能遇到另一張“全家福”，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值。《人世間》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經歷過挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步，兢兢業業地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創的`總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個性鮮明。其時代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實令人稱道。
人世間觀后感 3
“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常”，引用楊絳先生的話，我覺得再合適不過了。人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡、不同的階層都需要面對不同的課題�！度耸篱g》講述了改革開放前后歷史時期的變化，還有不同人物代表的反映。在這個特殊的年代，每個人都為社會的發展做出過努力，但是也有的人為社會的進步做出過犧牲，這也是歷史的必然。
60后的芳華，90后的承接
從保守的計劃經濟向開放的市場經濟轉型，歷史的進程交織到每個人的命運，雖然我沒經歷過那段有著巨大歷史意義的年代，但是我卻能感受到改革開放改變了一代人、一個時代，那個時代的人通過自己的奮斗、擔當和理想，譜寫了人生最美的芳華。劇中讓我印象最深的就是曲老太太，她為了革命事業奉獻了自己最寶貴的青春年華，受到委屈，也只是一句“會好起來的.”，沒有抱怨，還教導年輕一代有闖勁、敢于干。她不是一個人，而是代表了一個時代的群像。而今，我們享受著改革開放給我們帶來的紅利，我們青年一代，尤其是90后、00后成長的一代，隨著我們年齡和認知的增長，承接歷史使命成為我們肩上應該扛起的責任。
活在人世間的真善美
真善美是貫穿本劇始終的，我就淺談一下吧。
周秉昆的真誠忠義、剛正不阿、積極的生活態度、為鄰居朋友時刻的操心等都展現出真誠和善良的品質。
周秉義對朋友的關心關愛、不計較、樂于幫助、對家庭的包容照顧、沒有怨言等同樣展現出他的善良。
還有周秉義的妻子、發小們……
……
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑，心有真善美，快樂人世間。
趟過歲月冷暖，感知生命厚重
每個人活在世界上，都會經歷風雨，周秉義的一生，讓人看后心疼，但是也是這樣的一生磨礪了他，也警醒了看劇的我。
人世間，本來就是酸甜苦辣咸，苦過，甜過，苦過，笑過，愛過，恨過，才是真正的《人世間》。
人世間觀后感 4
這個寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續劇《人世間》，這個電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線，展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺得很有價值，我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩人說了一句話：“向父母盡孝道無非就是兩種：一是養口體，二是養心智�！比藗兌颊J為生為兒女，必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統，這是無可厚非的傳統美德。
盡孝的方式，人們認為要么是養口體，要么是養心智。原來的養心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣，給父母臉上增光，給家族增光；養口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無憂�！度耸篱g》里的周家，老大老二考上北大、當了大官和大學教授，就是替父母養了心智；周家老三守著父母照顧家，就是養口體，可謂是非常和諧美好的一家�？吹竭@里，我不禁陷入長思。向父母盡孝道，現在也一定是要這樣養心智和養口體嗎？
我認為，不是。新時代的孝道，有新的方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的是我們在人世間好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂的`樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂，那就是養了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過好相愛的一生。畢竟愛與不愛，下輩子都不再相見。
人世間觀后感 5
盡管謊話說得再好，可不見女兒女婿，就是最大的破綻。
如果不是不得已，又怎會把自己親閨女，托付給別人帶到周家？
周蓉自己也說，她母親根本受不住事，更受不得刺激。可她卻把孩子送到了母親這里。
這波操作，真是絕了。母親的中風癱瘓，周蓉要付很大責任。
看完了周蓉遇事的反應，再來看鄭娟扛事的'魄力，那周蓉，真是差得不是一點半點。
得知周秉昆母親癱瘓，家里還有一個小外甥女要照顧，周秉昆又實在找不到合適的人幫忙。
是鄭娟無懼風言風語，帶著兒子，又拉著盲眼弟弟過來當周家的“保姆”。
年輕漂亮的小寡婦，到正值壯年的單身漢家里當保姆，那是要被街坊鄰居說閑話的。
別人的指指點點，鄭娟真不在意？
不是不在意，而是相對那些不懷好意的目光，她更想報答周秉昆。
那她又是怎么報答周秉昆的？
不僅幫周母收拾家里，還幫周母擦洗身體，按摩穴位。更在周母解不出大便時，竟然直接用手“摳”了出來。
一個外人能做到這份上，不由地叫人佩服。就憑這點，“不孝女”周蓉，就完全輸給了鄭娟。
除了會照顧人，鄭娟還能扛事。
在得知周秉昆被公安帶走時，鄭娟難掩悲痛，心里就像是塌了一塊。
可悲痛歸悲痛，她還是咬著牙把日子過了下去。一個人，就這么辛苦操持著一大家子。
不光把周母照顧好了，也把周家上下，都打理得煙火氣十足。
若是換了周蓉，她能做什么？
周父偏疼女兒周蓉，但對寡婦出身的鄭娟，卻抱著極深的偏見。
得知妻子癱瘓，周父回到家，做的第一件事，不是感謝鄭娟的照拂。而是將她，還有楠楠一并趕出了周家。
在他眼里，鄭娟不是周家的恩人，而是企圖敗壞他周家門風的“禍水”。
殊不知，這是周父的狹隘，鄭娟才是最符合他要求的兒媳婦。
人世間觀后感 6
故事的落腳點是一個平凡的工人家庭的三代人。故事的最開始，父親周志剛作為一名建筑工人，要前往西南建設“大三線”。同時，國家號召知青下鄉，長子周秉義加入生產建設兵團，女兒周蓉則追隨詩人馮化成至貴州農村，只留下小兒子周秉昆和周母相依為命。從此，一家五口四地分居，聚少離多。每個人都與時代碰撞出不同的人生軌跡。
而周家之外，劇中有名有姓的角色有上百個，他們是官員、企業家、個體戶、僧侶、知識分子……各色人等各有不同，但共同書寫著時代的注腳，推動著歷史的車輪。
周家三代的生活充滿了艱難與不易，少有圓滿與順遂，但他們卻從不怨天尤人，也不逆來順受，他們努力讓生活變得更好，讓自己的人生變得更好，讓這個家變得更好，他們隱忍、知足、樂觀、勤勉、向上。很多觀眾被鄭娟、秉昆、鄭母等人經歷“破了大防”，“跪求”不要讓他們再遭遇不幸了。
“我們并沒有放大苦難，也沒有想過教化觀眾，只是真實地呈現那段歲月，將感悟留給觀眾自己�！崩盥氛f，正因為有無數個周家這樣的普通家庭為國家的繁榮昌盛添磚加瓦，才有我們今天的美好生活。
主創們并不拔高生活、也不俯視憐憫，他們只是以平視的角度，于人間煙火處彰顯道義與擔當，在悲歡離合中抒寫情懷與熱望。
于是，周秉昆的粗線毛褲、周母給周父塞滿的行李包、馮玥粉色封皮的`日記本，都有了酸甜苦辣，有了人間冷暖�！笆吩姼�、厚重感、縱深感，并不一定是宏大敘事才能完成，小人物可以折射大時代，老百姓的生活史也是一部國家的發展史”。
劇中的故事也不都是光鮮亮麗，有雞毛蒜皮，有計較算計，有小打小鬧。但正因為有這些鮮活的人和事，故事的底色才更加溫暖，也更加彰顯人世間的情義與擔當。
《人世間》就是這么一個平平淡淡、踏踏實實的故事，它用小人物的人性之光，照亮了時代的間隙，感動了無數觀眾。
而感動記者和觀眾的正是普通人在大時代下始終如一的頑強精神和溫暖力量，這是中國人共同的善良底色。
人世間觀后感 7
央視開年大劇《人世間》已美滿收官，引起了社會廣泛關注。“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。她以溫暖為主題，雖折射出生活的艱難甚至苦難，卻總能讓人看到希望、得到力量。作為基層干部，生逢偉大時代，更應擁有樂觀向上的心態，保持初心，在穩扎穩打的每一個腳印中篤定前行、向陽而生，為百姓創造更強的時代幸福感。
“茫茫沃野開金堰”，要有“一馬當先”的勇氣。周父是新中國的第一代建筑工人，在西南支援“大三線”幾十年。身為黨員的他以身作則，勤于奉獻，甘于吃苦，在組織最需要的時候犧牲小家為大家，為新中國的建設做出了巨大貢獻，為后輩青年做出了榜樣�；鶎痈刹恳矐獱幃斵r村發展“急先鋒”，擼起袖子、邁開步子，去最艱苦的地方，解決群眾最困難的事。不忘初心，方得始終，要放下自己這個“小我”，扛起人民這個“大我”，用真情和實績來贏得群眾的認可，換取鄉村振興事業的“騰飛”。
“梅花香自苦寒來”，要有“傲雪凌霜”的氣節。周家長子周秉義一直懷揣著入世情懷，組織需要絕不推諉不退縮，時刻不忘改善“光字片”和“為人民服務”的初心，哪怕被人誣告誤解仍然堅守初心一身正氣，描繪出了黨的干部應有的模樣。基層干部來自人民，更應以最強的力量、最大的決心投身于基層建設中。在工作中應篤學不倦，學好黨的創新理論，從百年黨史中汲取繼續前行的力量，扎根基層，要奔著問題去，找出方法來，“給老百姓的承諾，一定要兌現”。
“業無高卑志當堅”，要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活經歷更能清晰看見時代的`故事，他從木材廠、醬油廠一路奮斗到出版社后勤部，再到出意外后自己成功創業，人生的起伏跌宕并沒有讓他放棄生活，他和妻子鄭娟不論多難都堅守道義和良心，攜手為生活努力奮斗，在時代浪潮中腳踏實地、堅韌勇敢，努力創造屬于他們的美好生活�；鶎痈刹孔鳛檗r村工作的“排頭兵”，更要發揚艱苦奮斗的革命精神，唯干唯實為先、苦干實干巧干，在新時代農村廣闊的舞臺上不斷譜寫鄉村振興的華麗篇章。
人世間觀后感 8
期盼已久的電視劇《人世間》于近日在中央廣播電視總臺CCTV-1黃金時間播出。
這部電視劇根據榮獲茅盾文學獎的梁曉聲的同名力作改編，我有幸先睹為快！我深感這是部近年來為改革開放時代畫像、為人民立傳、為社會明德的用心用情用功的直面人生、開拓未來的現實主義力作。其書寫歷史的深度和廣度，以及藝術上“莎士比亞化”所達到的美學高度，都令人稱道，值得向廣大觀眾推薦。
《人世間》著筆深沉再現半世紀中國百姓生活史。這部作品從1969年開始寫起，時間跨度近50年，氣勢恢宏，著筆深沉。
年屆古稀的小說家梁曉聲，積一生之經驗和人生之感悟，通過東北某一城市棚戶區老工人周志剛、李素華夫婦一家以及棚戶區內“發小六君子”的人生故事，真實而生動地塑造了從普通百姓到省、市、區各級干部的個性鮮明的人物形象。
作品既現實主義地直面人生，又蘊含浪漫主義情懷地開拓未來；既真實再現了近50年苦難而輝煌的歷史，又有理想、有情懷、有溫度地展示了光明與未來。
電視劇須忠實于小說原著，又須注重審美把握歷史與現實在追求社會效益上的差異。
小說是文學語言的藝術，它以語言文字為載體，形成敘事鏈條，講故事，塑人物，沒有具象，作用于每一位個體讀者的閱讀神經，從而激發讀者產生對應的空間聯想，一書在手，讀者可以反復閱讀，慢慢咀嚼；電視劇的載體則是視聽語言，它既有聲音，更有畫面，以具象一次性作用于群體觀眾的'視聽神經，稍縱即逝，逝不再來，從而激發觀眾產生對應的時間聯想。
文學與電視劇的區別，決定了電視劇在改編小說時既要忠實于對原著價值取向和美學精神的正確理解，又要顧及電視劇獨特的審美優勢，才能取得最佳社會效益。
可喜的是，電視劇《人世間》既能忠實地堅持原著直面人生的現實主義精神，通過還原歷史真實情景，形象地展示光字片棚戶區人民的生活，精準而適度地再現上世紀60年代以來的風風雨雨；
又能濃墨重彩地靠一個個過目難忘的生動細節，刻畫出黨率領人民群眾“殺開一條血路”，在“積重難返”中開拓出一條有中國特色的社會主義復興之路的偉大而壯麗的時代畫卷。
人世間觀后感 9
最近看了《人世間》電視劇，感觸很深，雖然個人感覺后半段劇情有點拉跨。最欣賞的角色是鄭娟，殷桃演的也很好，個人認為她應該是最幸福的狀態，雖然經歷了很多苦難，但在這人世間誰又不會經歷點東西呢，讓我最有感動的不是面對困難的樂觀態度，而是，我感覺鄭娟是內心最安定的一個狀態，也正是這樣堅韌、安定的狀態，孩子都很出色。
她是有自己的，看似她為別人而活，為丈夫周秉坤而活，秉坤是她的一切，但也同樣秉坤作為一個非常優秀的男人給了她這種安全感，她不矯情、不造作，顧全大局，為家人、為孩子、為鄰居、為朋友都做到了最好。相比其他人，周蓉是有些自我的，活在自己的世界，只考慮自己，簡單說，她有自己，沒有別人，但她也在改變。秉義給人的狀態是有些擰巴的.，雖然做到了市委書記，做了很多實事，但他沒有自己，不灑脫，沒有做自己想做的事，一直是一種被動的感覺。冬梅，很理解她，她付出了很多，有的時候很無能為力，愛自己的老公，因為老公的身份，這種愛需要隱忍，到了后半生，失去了父母，沒有孩子，丈夫不在身邊并且得了癌癥，工作也沒有了發揮的空間，是有些悲哀和凄慘的�；蛟S每個人都有自己的宿命，作為一個女人，結婚生子后，才越發的感受到這人世間的真真切切。有時候想想，工作可能才是自己唯一能抓的住的東西，孩子長大了，父母老了，老公總有不理解的時候，還可以工作，和自己對話，在工作和學習中看到自己的成長，相對應的有一份自己可以支配的收入，這可能就是還有自己吧。也只有自己有了這份安定和平和，才會影響孩子更自信更強大。
有時候經常會因為自己的優柔寡斷、不自信而苦惱，想想可能還是心態不夠平和，或者對自己要求過高，需要好好改變�？吹洁嵕旰捅ぶ鲃尤ゴ貉嗉�，還是很感慨的，朋友即使對自己做過不好的事情，最后還是會原諒他，主動去拉一下，感覺自己是完全做不到的，這種寬闊的胸懷是非常值得學習的。每個人物都很鮮活，仿佛就是生活中的你我他，就是生活中我們身邊經常發生的事情，但卻折射出了這人世間太多的人性。每一個人都承擔了不同的角色和壓力，對個人來說，如何扮演好自己的角色，處理好自己和身邊人的關系，是一生的功課。
人世間觀后感 10
《人世間》以無處不在的細節真實為故事的藝術真實鋪就了底色，但更值得討論的是，電視劇通過敘事速度和重場戲的精心配置極大增強了電視劇的藝術吸引力。
電視劇在50年里有意識地選擇一些節點展開，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通過壓縮和延展形成敘事速度的交錯，同時也設計了大量的重場戲與之相呼應。電視劇開始的家人分別、槍斃犯人等就先聲奪人。其后周父貴州見周蓉、回家見鄭娟、周母蘇醒等段落也感動無數觀眾。其中周家1980年過春節尤為精彩，堪稱中國電視劇的華彩樂章。該段落短短七八天的故事卻用5集時長進行描寫。一方面是秉義岳父母在與周家相見的問題上一波三折。岳父母心機深沉的各種考量，秉義和冬梅兩人夾在中間的無奈，省長突然生病秘書將茶葉送回導致的誤會加深，周家的驕傲與失落，冬梅與母親的公開沖突，秉昆和秉義、父親的沖撞，秉義和冬梅開誠布公的討論等，電視劇都細密地加以表現，將一個平民家庭與干部家庭之間因姻親關系帶來的立場價值沖突與情感動蕩展現得淋漓盡致。另一方面是周父帶領一家人外出拜年的眾生相。周父因兒子女兒考上北大的驕傲與炫耀之意，秉昆與鄭娟的尷尬之情，鄰里的羨慕嫉妒之言，人物的種種小心思微表情都通過鏡頭的捕捉和演員精彩的.表演呈現在觀眾眼前，激發觀眾的日常經驗與之共鳴，讓人拍案叫絕。這一場戲不但充分展開了人物關系及情感反饋，集中了戲劇沖突，也鮮明地呈現了電視劇的價值取向：秉義和冬梅，周家與郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆與父親、秉義則生了罅隙，從而推動電視劇情節和人物繼續發展。
這種通過敘事速度調控敘事表達，不斷造成精彩段落的藝術手段是非常高妙的，需要大膽的藝術構思和嫻熟的影像敘事技巧，當然也少不了演員高質量的表演。也正因為如此，《人世間》在對普通人的平凡生活表達中才韻味深長，極富情感張力和價值感染力，也就能避免觀眾的“倍速觀看”。
人世間觀后感 11
《人世間》蕩開的，是百姓生活史，何嘗不是中國社會變革史。這片土地上50年來相繼發生的三線建設、上山下鄉、恢復高考、知青返城、對外開放、出國潮、下海、國企改革、搞活經濟、棚戶區改造、反腐倡廉……種種變革，都會在58集的長卷中一一展開。評論家李師東對原著的點評被寫在了電視劇的海報上，“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。劇中處理最圓融的，就是對“煙火道義”和“個人熱望”的還原。時代風浪呼嘯，人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時，用鏡頭的詩意與明亮，讓小說里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發光。
物質匱乏的年代，劇里感受不到被擊垮的絕望，相反，鄭娟手里的糖葫蘆、舊門楣上的新春聯、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣，都輕易觸發觀眾的淚腺。紅色的明媚，照亮了小人物對美好日子的熱望。大片逆光里，善良又誠信的周秉昆在鄭娟人生里登場，給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的`陽光灑在鄭娟身上，她悉心照料周母的樣子，是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說，“六小君子”一起扛過的肉、守過的年、打過的架，都是天寒地凍時的人心暖意、物質困窘里的淳樸情義。
物質豐盛了，人心會變嗎？劇里細細寫了周秉義同父親、岳父的兩次交心，他所求的小家之謀、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產，敢闖敢試的意識初顯。一年一度初三聚會，如約而至的他富貴不相忘。《人世間》里還多次出現春節團圓的景象和全家福照片，劇集以家為支點，撬動歷史洪流中各色人的遭際，也用家的架構串起中國社會認同的仁義禮智信。有這樣的價值底色在，人物因處境扭轉而遇見的尷尬、迷惘、掙扎，才能真實曲折卻又不失激蕩。
人世間觀后感 12
零零灑灑一個月時間，終于把這部劇看完了。
心情久久不能平靜，我想這部劇給每一個看過的人都有很大的觸動，包括我。
更愈加相信一句話—好的劇一定會給人以思考和啟發。
真實和感動是這部劇給我最深刻的印象�？墒浅酥饽�？絕不止這些，太多太多想說的了。
一，關于生活：人人都有難念的經，沒有誰不累。覺得生活苦嗎？嚼嚼咽了。
想要別人羨慕的'光鮮背后，也要咽下不為人知的辛酸；
與其四處尋找別人的庇護，不如咬咬牙，獨自扛下所有。
二，關于關系：聚散離合終有時，歷來煙雨不留人。
這個世界最遠的距離，不是天各一方，而是圈子不同。
成長速度出現落差，認知層次差異太大，再好的感情也漸行漸遠。
六小君子是我一開始看好的，可最后德寶和春燕的變化，讓人心痛又替他們惋惜。
三，關于人品：一生所有的福氣，都是你攢的善良。
世上沒有突如其來的幸運，只有因果循環的福報。就如劇中鄭娟和秉昆一樣。
“下輩子咱倆還在一起唄”“想得美”“想想就美”……
《人世間》的最后，于虹要去找兒子，國慶和吳倩去了深圳，呂川或許留在了北京，秉昆、鄭娟，春燕、德寶、向陽留了下來。
這個結尾，我品出一絲孤獨的意味。
孤獨這兩個字拆開來看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蠅，足以撐起一個盛夏傍晚間的巷子口，人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下，細犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語，惟我空余兩鬢風。孩童瓜果貓狗飛蠅當然熱鬧，可都和你無關，這就叫孤獨。
劇中很多小人物讓人為之動容，他們無私也自私，他們勇敢也膽怯，他們是你也是我。
這個世界沒有絕對的善惡對錯，萬事萬物本就是矛盾的。愿你我歷經山河仍覺人世間值得。
關于全家福，手機里翻遍了，好像只有哥哥結婚時的那一張。
最后，希望未來的日子我們都要珍惜身邊的人。這才是最真的財富。
人世間觀后感 13
《人世間》的故事圍繞著“光字片”里周家三兄妹展開，近50年的時間跨度里，主角周秉昆的一生歷經了各種波折與坎坷。和大多數影視作品的主角自帶英雄光環不同，周秉昆既不像自己的兄姐那樣能考上北大、脫離自己的階層，又沒有達成什么了不起的成就。將周秉昆這樣的普通人作為主角，是王海鸰認為《人世間》最核心的價值所在。
“《人世間》的本質是寫普通百姓，周秉昆的終極目標就是把自己的小家過好。”王海鸰認為，過去的影視作品喜歡塑造英雄，也喜歡強調家國大義，但《人世間》要呈現的是既有宏觀又有微觀的世界，“大家和小家組成了社會，兄弟三人中哥哥一心為大家，弟弟一心為小家，這樣和睦的家庭和一家兄妹的'命運，才構成了我們過去的歷史。”王海鸰認為，經過歷史的長河，如今的觀眾已經能夠理解周秉昆的價值觀，“我們希望所有的普通人都活得滋潤，得到撫慰。畢竟不是所有人天生就開掛，自帶光環，這也是我們每個獨立的個體，生命的意義到底在哪里。大家不見得是為人類做出了多少貢獻，而是為自己的小家做了貢獻，沒有小家就沒有大家。”
聽說演員雷佳音在劇中和周秉昆“很貼”，為這個角色增色不少，王海鸰也表示很欣慰。她認為是周秉昆的質樸可愛，讓觀眾們感到欣慰，“誰都愿意看英雄，但我認為人人是相通的，不管平民還是英雄，能寫出人性深刻的東西來，都會得到認同。除非你為了寫平凡而平凡，和觀眾的關注點沒有對接上�！�
《人世間》的故事里充斥了大量生活的細節，近50年的跨度看似內容繁雜，但整體生活流的表述給人繁而不亂的感覺。王海鸰透露，成功的秘訣還是在于細節，通過大量的細節鋪墊去構建人物之間的關系，讓觀眾建立對人物的情感，進而產生共情，“打動觀眾要靠與人物故事大量的細節去支撐，細節就相當于一個人體搭完骨骼之后的血肉，凡是涉及到心理的都要外化，變成影像。如果5分鐘剛出現兩個陌生人相識，再過十分鐘這個人就死了，節奏自然是快，但大家不會動心，人物死了觀眾也不會悲傷。 ”
人世間觀后感 14
作為業內首屈一指的大編劇，王海鸰坦言，《人世間》的創作過程尤為艱難，時間進度的緊迫給她帶來了很大的壓力。該劇由騰訊影業、新麗傳媒、閱文影視“三駕馬車”聯合推出，劇組正式開機時，王海鸰的劇本還沒有完全寫完，“因為主創對編劇的過分信任，我們進入了邊拍邊寫的工作方式。”
王海鸰透露，這種工作進度對于已是老年人的自己可以說“壓力很大”，“我每天工作8個小時，早晨起來就坐到電腦前，中午小睡一小時，下午又一直工作到晚上，這對一個老人來說，是無中生有從腦子里往外掏的過程�！眲”緦τ谛≌f進行了不少改動，拍攝過程中也會有演員時不時地發來微信，與王海鸰探討人物行動和設定的合理性。王海鸰直言，劇中的諸多角色中，有些角色的設定根據演員的意見都進行了調整，尤其是殷桃飾演的鄭娟，是她的生活經驗里很少遇見的角色，“她一輩子沒有正式工作過，而且是這么一個勇敢剛烈，在愛情面前這么堅毅的女子，距離我的生活太遠了，我要想象非常困難，去很難去感同身受�！�
當演員全情投入這個角色時，就會發現劇本中有些不太合理的地方需要完善。王海鸰透露，自己白天寫劇本，晚上還要收到文學編輯和演員的微信，大段的語音都是談角色和劇情的調整。殷桃曾經提出，作為一個家里的弟媳婦，鄭娟的故事里完全沒有和大哥周秉義的交集，而這種交代是應該有的。飾演二姐夫馮化成的`演員成泰燊，也對人物的設定提出了很多質疑，最終將原始劇本里比較渣男的人設，進行了合理化的改寫。“這種改變完善了人物轉變的動機，讓人物不是為了壞而壞，也更加符合我們戲的整體氣質。從這一點上來說，演員提出來的改動是對的。”
“我們的演員真的太好了，他們都是全情投入，提出來的意見也都是很合理的�！蓖鹾｛_坦言，《人世間》的創作過程充滿了和導演、演員、制作團隊的“相愛相殺”，這種互相的成長也讓她更加的尊重內容創作，而正是整個劇組極為濃厚的創作態度，最終確保了《人世間》劇本無廢戲、演員不放水的“百分百”。“對我來說，這也是一個成長。”她說。
人世間觀后感 15
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創作上它顯得非常嚴肅、正統，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產生了解的愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發現它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的'兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭�？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現出與這兩個字相關的人與事。
也就是這一二十年以來，現代化進程加速了人們對規則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關系。
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