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人世間觀后感
當觀看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。現在你是否對觀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的人世間觀后感，希望對大家有所幫助。
人世間觀后感1
由著名作家梁曉聲寫作，名編劇、名導演編劇拍攝，以及由50后到90后等一大批不同年齡段藝術才俊共同演繹的電視劇《人世間》，開播了。立刻受到了人們的廣泛關注，這不僅因為這50年的歷史，是許多同齡人印象深刻，留下永久回憶的。還因為類似作品較少，使得該劇引起觀眾的普遍關注與熱議。但隨即，就開始有人提高調門兒進行評論。比如有人說電視劇的內容虛假，說什么地方該如何如何，什么地方不可能發生等等。實際上，在當時的年代，經歷過的人都知道，很多事情由于各種各樣的原因而發生，不是像我們正常理解的那樣不能發生它就不能發生。
而且當時的情況和現在很不一樣。就拿看守所來說，當時所謂看守所，同今天的看守所，不論是值守人員還是值守的場所設備，都是大不一樣的。拿現在的看守所比較當時的看守所，說什么事情不可能發生，那是沒有意義的。
文學作品嚴格的說是個人的記憶和感受，事實事件在特定情況下、特定的時間發生而被記錄下來，正因為它具有典型意義而受到人們的青睞。讀者和觀眾大可以認為哪些事情不可能發生，這是他們自己的經驗和感覺的事情。但不能強求藝術家按自己的所見所聞寫作編劇。有過生活經歷的人都知道，其實真實的生活有時比小說還要小說，比戲劇還要戲劇化。人們經常說的一句話就是，“連小說都不能這樣編”，說的'就是這個道理。
還有的評論者給這個電視戴上了傷痕文學的帽子。說有那么多激動人心的事情，那么多美好的振奮人心的事情怎么不去寫，而要寫那些提不起精神的事情。我認為這就是對文化藝術作品的誤解。如果拿評論者的標準來看待文學影視作品，任何時段的文學影視都有問題。就是《水滸傳》所描寫的那個時代，除了我們看到的一百單八將的英雄事跡之外，我們難道沒有從《水滸傳》的藝術作品里看到普通百姓的悲慘命運。就是路遙《平凡的世界》，寫的雖然是愛情故事，但是在他的小說中，難道沒有那個時代人們無奈的生活：經濟的困難緊張，還有那些不合理的觀念和做法嗎？你要想描述某個時代的文學藝術作品里面，一點不反映那個時代的生活，那對文學影視作品來說是不可能做到的。
我們應該怎樣評論一個電視劇呢？還是應該站在文學藝術的角度，站在多方面看待生活的角度來看。而不能動不動就提高調門批評。有些人將自己的觀點上升到價值觀的高度，無非是說他的評論觀點比較正確，別人的觀點評論觀點比較落后或不正確罷了。無非就是說他寫的東西比較好，別人寫的東西，反映的事情不對。實際上，在文學藝術文化產品上面，還是應該各個時代各個方面的東西都有比較好，既要有戰爭篇，也要有愛情篇，既要有皇上皇妃的生活，也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的賺錢的瀟灑，也要有梁曉聲這樣的反映長時段歷史這樣的東西。否則的話呢，我們的文化藝術門類和作品就是不健全的，我們的思想觀念就是是不完整的。
人世間觀后感2
火爆熒屏的《人世間》電視劇，既是一部黨員干部成長“教科書”，也是一副去火辟邪“清涼散”。它之所以經典，不光對人生悟得很深、很透、很實，尤其對于黨員干部如何對待事業、家庭、權力，都有很強觸動和啟發。
把事業看重，堅定理想信念，不忘初心、牢記使命。周志剛一家3人支援三線建設，常年兩地分居，作為一個老父親、老黨員好不容易熬到退休，卻遇到單位改制，又主動留下多干了2年，以過硬的黨性修養，堅守初心使命。當市委書記的.周秉義罹患癌癥，仍堅持把家鄉“光字片”棚戶區改造好。正如劇中臺詞：孝分兩種，養口體，養心智。所謂養口體，就是在父母身邊，照顧吃穿；而養心智，就是功成名就，讓父母有面子！作為黨員干部要堂堂正正、干干凈凈做人做事，對國家盡忠，就是對父母盡孝。
把親情看濃，涵養良好家風，時時處處引領社會新風尚。家庭是溫暖的港灣，是最有愛的地方。上世紀80年代，周家雖然很窮，但親情濃、家教嚴、家風正，周志剛嚴以治家，教育孩子們善良正直、有情有義。就像電視劇主題曲：歲月的列車，不為誰停下，命運的站臺，悲歡離合都是剎那，人像雪花一樣，飛很高又融化，多遠都記得回家……家庭是一個人的“本”和“根”，廣大黨員干部工作再忙也不能忘本、不能斷根，要始終注重家庭、注重親情，涵養良好家風家教，修身齊家，少些煙酒氣，多陪陪家人吃家常飯。春江水暖“家”先知，黨員干部整日在外應酬不歸，久而久之親情變淡、家庭變味，往往是為干部變質埋下“禍端”。
把官位看淡，堅持人民至上，厚植人民情懷，濃厚魚水深情。劇中周秉義和周秉坤兩兄弟，一官一民，周秉義官越當越大、越來越忙，反而把身體熬垮，周秉坤雖然平頭百姓，但活得自在、恬淡幸福。廣大黨員干部人在仕途，當然要保持積極心態，抓住一切為民服務機會，擔當作為、為民干事，堅決防止為拼政績搞形式主義、搞花架子，使政績觀“錯位”“移位”，勞民傷財。“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，黨員干部要始終牢記權為民所系、利為民所謀，要把官位看淡，為民服務看重，以自己“沉底指數”“為民指數”提升群眾滿意度、安全感和幸福感。
把權力看透，正確把握權力與人情、權力與責任、權力與程序，秉公用權。劇中活躍著一批各個層級領導干部的身影，既有為官之“道”，又有權力之“術”，感覺既真實、現實，又對干部如何把握權力與人情、權力與責任、權力與程序提供了借鑒和思考。劇中有很多經典的鏡頭，周秉義在軍工廠職工大會上飽含深情地講述基層一線、領導干部事例，周秉義在光字片拆遷時，對老鄰居們的那段講話……都堪稱經典。這些對于干部成長來說，都是肺腑之言、金玉良言。廣大黨員干部要把權力看透，始終牢記權力是把“雙刃劍”，把人民賦予的權力，真正用到為民服務上，引領社會新風尚。
人世間觀后感3
電視劇《人世間》用一群老戲骨和眾多實力派演員以及精良的道具演繹了一個工人家庭半個世紀的故事。講述了中國半個世紀的社會變遷和東北三省國有企業改革帶來的陣痛，由此展現了幾代人的親情、愛情、鄉情、朋友情、同學情、知青情、戰友情。我是從農村走出來的娃，父母是農民，雖然沒有感同身受的工人階層的生活經歷，但我是68年出生的，屬于那個年代的人，因此被跌宕起伏的故事情節和劇中塑造的鮮活人物所感染和感動，產生了共鳴，感受到了劇作者和導演所要表達的.核心內涵以及演員通過表演刻畫的每個人物的內心世界。
每個家庭的幸福、每個人的成長都與國家的發展緊密相連，都與國家的興衰休戚相關。上至省長、市長，下至光字片的平民百姓，每個人都不是旁觀者，每個人都不是局外人。
一個家庭的家風家教對孩子的成長至關重要。周父做事講原則，做人明事理、有遠見。為人正直，父愛如山。周母善良、勤勞、樸素、善解人意。對老伴兒，對兒女傾注了所有的愛。父母對周家三個孩子影響非常大，三個孩子所走的道路不同，命運也不同，但根植于內心的正直、善良始終沒有變，并且傳承給了他們的下一代。周秉昆對父母盡孝，對朋友盡義，對愛人盡忠。
父母對子女的愛是最無私的、最純粹的。兒女對父母的愛，有時候是有前提的、是有附加條件的。對父母多一些陪伴，少一些遺憾，因為來生我們不會再相見!家庭和諧是社會安定的基礎和前提，家庭不和諧又是社會中的常態。
人性的弱點是最丑陋的，但也是真實存在的。這在巜人世間》的劇中已經體現的淋漓盡致。有人說，人永遠不要站在道德的制高點上俯瞰別人，也永遠別去考驗人性，這我認可。東野圭吾還說過：“世界上有兩件東西不能直視，一是太陽，二是人心。“我也基本認同。但我想說的是：“做人善良一點，又怎么了?大家都不容易!”
愛情永遠是人世間最美好的情感，每個人都希望能擁有美好甜蜜的愛情，但無論是劇中還是現實生活中，往往都是事與愿違。但這并不能說明就沒有真正的愛情，更不影響人們對美好愛情的追求。周志剛老兩口就是人間最美好愛情的真實寫照。劇中強調愛情固然重要，但絕不是至高無上的。
《人世間》中有很多精典的臺詞，我最喜歡的一句臺詞是：周志剛說過，周秉昆也說過，“覺得苦嗎?自己嚼嚼咽了!”
作家梁曉聲用心用情寫戲，導演李路用心用情導戲，雷佳音、殷桃、辛柏青等眾多實力派演員用心用情演戲。向他們致敬!為他們點贊!
梁曉聲對“文化”曾有過這樣的高度概括：“根植于內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。我想在梁曉聲的內心世界里一定是把人性的善良放在第一位了，因此才能寫出巜人世間》這部獻給世人、獻給家鄉、獻給親人的巨著!
世間的苦啊，愛要離散雨要下。
世間的甜啊，多遠都記得回家。
人世間觀后感4
劇中的小人物周秉昆，非常普通，但在現實生活中，他代表著生活中的大部分人。他很平凡，卻一直努力生活，照顧家庭，幫助朋友，任勞任怨。
他曾兩次入獄，卻不改初衷，也沒能磨滅他的意志，再多的苦，在他看來，嚼嚼咽了而已，撐起周家這個家的，正是在家長眼里所謂沒出息的兒子，還有那位出身卑微，少文化沒工作，還帶著一個瞎弟弟和一個孩子嫁過來的樸實女子鄭娟。
他們倆在一大家子回來的時候忙里忙外，伺候一家人吃喝。特別是鄭娟，給周母按摩了兩年才使她完好無損醒過來，讓在外奮斗的哥哥姐姐可以無牽無掛地繼續前行。
看過此劇的人，都被殷桃的出色演技震撼了，她飾演的鄭娟，被大家公認為好媳婦，是中國傳統式的賢妻良母，她從不索取，無怨無悔，默默地撐起這個家。她與周秉昆和光耀門庭，讓父母臉上有光的兒女一樣，都是對孝順的表達，甚至比他們做得更完好。
周家的長子周秉義是改革開放大潮中勇于擔當，一身正氣，清廉的好干部，他在擔任軍工廠黨委書記期間，就敢于開拓進取，費盡周折從當時的蘇聯買回一艘退役的巡洋艦，最終令工廠起死回生。
退休前幾年，他為了改造光字片棚戶區，造福城市百姓，主動要求從北京調回吉春市。經過不懈的努力，終于將光字片的居民搬到王家屯新建的居民區，又將光字片整體改造成高檔住宅區。
棚戶區的老百姓陸續住上了漂亮的新居，他卻由于胃癌承受著常人難以想象的壓力和痛苦，而且遭到舉報，接受了上級部門的審查，但審查組的人卻評價他經手上百個億的資金，居然沒有一分錢的.爛賬，是難得的兩袖清風的好干部。他在其位謀其政，心系蒼生不混日子，有良知有擔當，代表了改革開放大潮中難得的一股清流。
感謝電視劇的編劇，沒讓他因癌癥死亡，妻子迅速改嫁，而是讓他退休后在妻子的陪伴下外出旅游，給了觀眾一個比較滿意的結局。還應該談一下周家的父母。周父周志剛是位老工人，在那個激情燃燒的歲月，他舍小家顧大家，長年累月戰斗在祖國西南的大三線，是位鐵骨錚錚的頂天立地的硬漢，可以說是新中國的脊梁。
周母李素華，雖然不是劇中的主角，但她是整個家庭的支柱和靈魂，是一位大智若愚，善解人意的好母親，她的身上始終散發著滿滿的溫情，釋放著彌漫在空氣中都能感受到的母愛的溫暖。這樣的母親，是孩子成長的底氣和動力，是孩子的福氣，也是一個家庭的風水。
以上這些人物，太感人了，他們是人世間的主流，正因為有了他們，祖國的面貌才發生巨變，他們無愧于人間正道的可歌可泣的無名英雄。
人世間觀后感5
由梁曉聲長篇小說《人世間》改編的同名電視劇，在中央一套黃金檔熱播。這部時間跨度50年115萬字的力作，記錄了當代中國半個世紀的發展史，寫實的社會背景，豐滿的人物情感，曲折的故事情節，引起了三代人內心深處的共鳴。
喜歡這部劇，不僅僅是因為拜讀過原著，更是因為它極高的還原度，使觀眾置身于那些年代，從而帶來一種身臨其境的熾熱感動。
作品以拍攝全家福為線索，引出發生在光字片普通家庭中悲歡離合、發展變遷的故事。
《人世間》的三次全家福中，唯一的一張全家福，意味著不是團聚卻是別離，而后續出現的三次意外，也折射出周家兒女的扎心結局。
1969年，周爸周媽正處中年，周氏三兄妹剛剛長大，時代的洪流之下，離別前他們拍了一張全家福，但誰都不曾想到，這張全家福竟成為了周家人唯一的一張全家福。但也正是因為這張全家福，暗示了周秉昆的未來，周父奔赴“大三線”，投入國家建設；老大周秉義要去兵團參軍；老二周蓉遠赴貴州追尋愛情；只剩下了“老疙瘩”周秉昆一人和母親留在身邊。而離開家的周秉義和周蓉，自此之后回家的機會越來越少，他們看過的天地更為廣闊，心中的野心也愈發顯得大了起來。
周母在鄭娟的精心照料下終于恢復，周家也迎來了一次團圓年，周秉義和周蓉也考上了北京大學，他們有正常的假期，而此時的周秉昆和鄭娟已經結婚，簡陋的大土炕擠滿了一排人一起吃包子，一家十幾口人又迎來了難得的團聚，第一次感覺到原來溫馨的畫面也能使人落淚，也第一次覺得，生活條件再好都不如一家人團團圓圓、其樂融融，然而這次計劃內的全家福卻又因“素未謀面”的省長親家突發哮喘而錯過。
全劇出現最多的節日當屬春節，也側面投射出每一次的團聚對于周家人都有很重要的意義，因為大家都忙，所以在第三次把相聚的時間定在了國慶節。這一年老大一家都在吉春上班；老二一家也回到了吉春；秉昆的飯店開得有聲有色，還買了大房子；第三代人的代表周楠、馮玥和周聰也已長大，周家從五口一下變成了十一口。本以為這一次的全家福拍照會異常順利，卻因青春期女孩的叛逆，一家人再次沒能拍成全家福，當時的玥玥并不知道，這難得的團聚對周家人來說確是最后一次……
本劇的推動時間線的'手法有很多，但令我感觸最深的還是這一張遺憾的貫穿全劇的5人全家福，它不僅折射出幾代人團圓的不容易，也通過將那個時代無數的“父母們”、“周秉義們”、“周蓉們”、“周秉坤們”的命運暗含其中，這巧妙的設計使人們在眼含熱淚中悵然，在感同身受中久久無法釋懷。
身為讀者也好還是觀眾也罷，從他們的全家福里，也使我真切感悟到：在節奏越來越快的當下，趁父母還在，趁孩子未遠，珍惜每一次團聚的時光，珍惜幾世同堂的幸福時光，珍惜這“人世間”的真情美滿。
人世間觀后感6
《人世間》通過東北某省周志剛一家三代人的視角,描繪了十幾位平民子弟在五十年時間內所經歷的跌宕起伏的人生,全面展現了幾十年來我們的生活所經歷的翻天覆地的巨變。《人世間》的故事開始于上世紀六十年代末,從農民打拼成建筑工人的周志剛和妻子李素華育有三個兒女,兒子周秉義、周秉昆和女兒周蓉。一家人一出場就是分離的戲份,周志剛奔赴西南大三線,周秉義響應國家號召前往建設兵團,周蓉不辭而別為了追隨北京詩人去了貴州農村下鄉,周秉昆在家與母親相依為命,當了一名木材廠的工人。一家人活生生、熱騰騰的人生故事由此拉開。
該劇以周秉昆、周秉義兩兄弟雙線故事展開,大學生周秉義一條線重點刻畫知識分子群像戲,工人周秉昆一條線重點刻畫基層平民的人生冷暖。周家三代人一路走來,遭遇了分離、疾病、背叛、失業、含冤入獄等各種人生困境,但這些主要人物身上都有溫暖的底色。周秉昆工作上、愛情上以及其他人生的各種困境和麻煩不斷,但他是個好心、老實、善良、重情的年輕人,憑著內心的一股韌勁堅持著,工作上任勞任怨,義無反顧追求不可能的愛情,讓觀眾看到了他在跌宕人生中的那股堅持不懈的精神勁兒。周秉義對郝冬梅的愛情,更是充滿理想色彩,對她不離不棄,面對晉升他選擇愛情,但周秉義又是個做大事兒的人,當官心想老百姓,也是個溫柔、深情的兒子和兄長。
除了刻畫愛情故事,劇中的親情也非常讓人動容。周蓉不辭而別后,周志剛長達四年與女兒斷絕關系,對這個為了愛情不顧一切又離經叛道的女兒,老父親能做的只能是妥協,最終選擇千里迢迢到貴州山村看望女兒,陪女兒一起過年。厚重的父親形象躍然熒屏。
這部劇亮點的是刻畫了一群性格鮮活、靈動、有魅力的女性形象。周蓉性格倔強但又愛得深情、獨立；修腳女工喬春燕直爽豪邁又通情達理,勇于追求周秉昆,追不上又轉頭過上了更好的人生；殷桃飾演的鄭娟人生苦難加身,但溫柔又有力量,這個人物苦命一條,但又不失骨氣,用勤勞抗爭命運。薩日娜飾演的母親是經典的母親形象,吃苦耐勞又有人生智慧,為兒女化解不少人生難題。
不只是主角人物,劇中一些戲份少的角色的故事都比較飽滿,比如張凱麗飾演的刀子嘴豆腐心的干部代表“曲老太太”,一直幫助周家并默默愛著周蓉的蔡曉光,以及時代經濟大潮中的.小人物駱士賓等,每個人物身上的戲份都很吸引人,人物的命運走向也牽動觀眾的心。劇中刻畫的形形色色、各行各業的人物多達幾十個,每一個人物都有自己的特色和人物弧線,哪怕是個小人物都生動、立體有血有肉。
人物鮮活,沒有為悲情而悲情,是《人世間》的又一亮點,一群普通人在熱騰騰的生活中掙扎、撲騰,百折不撓,觀眾看到的是他們的精神底色和人生氣魄。小說中有句話:“知道了許許多多別人命運的大跌宕,大苦難,大絕望,大抗爭,我常想,若將不順遂也當成‘逆境’去談,只怕是活得太矯情了呢!”生活本是有苦有甜,樸素、真實、不矯情的人物和劇情才有看頭。
人世間觀后感7
《人世間》承百代之流會當今之變用情用力講好中國故事
新時代人民文藝的題中應有之義：承百代之流，會當今之變，用情用力地講好中國故事。中國故事的主體是中國人民。講好中國故事的關鍵在于要為活躍于中國故事中并決定著中國故事發生發展歷史走向的中國各種各樣的人寫好貌、傳好神、樹好碑、立好傳，譜寫好他們的精神史、心靈史和創業史。電視劇《人世間》做到了。
該劇為近50年間創造驚天動地、感人至深的中國故事的具有典型認識價值和審美價值的人物畫像立傳。
劇中，丁勇岱飾演的三線建設老工人周志剛形象，他自強不息，愛黨愛國，終年拼搏在艱難困苦的生產第一線，通身流灌著中華優秀傳統文化與產業工人先進思想的精神基因，堪稱是工人階級的典型代表。
辛柏青飾演的周秉義形象，他身為周家長子，孝悌雙全，與同窗郝冬梅相愛，愛得熾烈，妻家遭難，也同經風雨，在江遼建設兵團踏實工作，恢復高考后考入重點大學，畢業后靠正直無私、智慧才華一步步從研究室到軍工廠黨委書記再到市長崗位，初心不改，立黨為公，執政為民，鞠躬盡瘁，死而后已，堪稱改革開放后成長起來的新一代優秀干部的典型代表.
宋佳飾演的周蓉形象，她是周志剛的愛女，從小既受父親正直無私高尚人格熏陶，又得中外經典文學作品滋養，因而敢愛敢為，一生坎坷，但奮進不止，從一個側面折射出同代某些知識分子帶有普遍意義的精神歷程。
雷佳音飾演的劇中戲份最重的周家老三周秉昆形象，他是貫穿全劇始終的核心人物，通過他的人生境遇，活脫脫地細描出那個時代一位普通工人子弟的`精神史和心靈史。
通過周蓉的前夫詩人馮化成與第二任丈夫導演蔡曉光形象，令鏡頭延伸進文藝界，為那個時代文藝界的繁榮和亂象中的各色人等，畫了像、立了傳。
除了周家，劇中還成功塑造了雖著墨不多但卻栩栩如生的典型人物形象：如馬少驊飾演的郝省長等老干部形象。
于震飾演的駱士賓，從他獨特的人生變遷跌宕折射出那個時代的某些局部真實……
總之，觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個性鮮明。其時代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實令人稱道。
以史為鑒，以劇為鏡，《人世間》的這種強烈的藝術魅力，令其具有了培根鑄魂、化人養心的教育作用和美育功能。
只有把美的價值注入美的藝術之中，作品才有靈魂，思想和藝術才能相得益彰，作品才能傳之久遠。
電視劇《人世間》正是在這方面做出了可貴的探索，可喜可賀！
人世間觀后感8
《人世間》內容如其名字，敘述了一個大家庭里三兄妹各自小家庭的故事。時間線蔓延了三代人，從上個世紀六七十年代以文革、工廠倒閉等政治過往為背景。描述家庭在時代變遷中的發展，細膩的刻畫了家庭各成員生活的矛盾與內心的變化。可以清晰的觀見其成長歷程與人性的光輝。
父親周志剛沉穩堅毅正直，對子女愛護與教導，思想也較開明。母親李素華是傳統的婦女，勤快持家，疼愛子女，也是個講道理的熱心人；大哥周秉義儒雅成熟有擔當，不畏辛苦，思想也積極向上，后來也為人民的事積極奉獻；姐姐周蓉富有主見，照顧家庭，為了自己的夢想和愛情不惜自己的青春與精力；小弟周秉昆按俗套的成功主義來說并不算成功，可是他心地善良也老實專情，他的經歷或許也如同我們大多數人一樣，渴望在父母面前證明自己，不甘心成為一輩中“最沒出息的人”，為了生活不斷地掙扎著。卻不知他所認為的平凡亦是一種偉大。
“自卑，是因為自尊”。周秉昆笨嘴拙舌唯唯諾諾，卻心地善良就算是拒絕自己的青梅竹馬，也說不出那樣決絕強硬的話，寧愿繞道走，也不敢直接把話說清楚。他不像哥哥在官場有所作為，也不像姐姐考上名校成為教授，在感情生活中他默默幫助鄭娟，對她有著執著的念想；在生活上也踏踏實實默默干著實事，一心為了家庭付出也積極的幫助哥哥姐姐們。周家其實是他一直奉獻最大。秉昆和鄭娟就是中國普通老百姓的善良本色。曾在網上看見這樣的言論：“夫妻家庭問題，其實就是很多中國人想拋棄卻很難徹底擺脫的傳統夫妻家庭觀念，與新時代社會關系，經濟關系之間的矛盾。男人怪女人不體貼，女人怪男人不重視，所謂的男女平等，夫妻平等，不是簡單的你為我做了什么，我為了誰又付出了什么。而是相互幫助，彼此承擔，共同經歷挫折苦難歡樂，卻始終相信對方，堅守這份情，尊重這份愛，共同為了這個家的心。這部劇看完就很好的告訴了我們這個道理，找準自己的.定位，做一個善良專一的人，無論是富是貧，是官是民，有才無才，最終會找到與你共度余生，白頭偕老的那個人。”他們的愛情，想必也是劇中最值得歌頌的吧。
人世間并不像當下風行的電視劇那般個個“主角光環”：家大業大、天資聰穎實力非凡、一路都有權貴賞識……成功仿佛輕而易舉。《人世間》的熱播，貴在人世真實，貴在人間真情。讓觀者流淚的不只是劇中人物的經歷，更多在于他們通過屏幕看見了自己的影子看見了自己過去的經歷，我們的的共鳴來源自己內心的想法，我們沒有為角色而落淚，是我們在為過往回憶與經歷還有相似的心境而落淚。周家父母辭世，為“他們再也拍不了全家福了”而流淚，一定也想起了某位親人的最后一程；那頓沒有團圓的年夜飯，大家都各奔東西，愈發忙碌，也像如今各在城市兩端的親戚朋友，聚少散多……
保持善良，就像《英雄本色2》中的臺詞“好人不一定有好報，但是壞人一定沒有好報”。
人世間觀后感9
在《人世間》這部電視劇里，出現最多的就是過年的場景。是啊，一年又一年，因為疫情我也有三年沒回家了……孩子在長大，父母在變老，時代在變遷，好像什么都在變，但不變的是人們對親情的渴盼，對孝道文化的繼承傳揚。
看完《人世間》的整部劇你會發現，周家子女的成長，跟父母有著千絲萬縷的關聯，可以這么說，他們做出的每一個決定，內心深處都為父母留有一方天地，都是想讓父母開心，讓他們感到驕傲。雖然周蓉年輕時不懂事，為了愛情不惜與父母鬧僵，但成熟以后，也是主動回到家鄉，守在父母身邊；大哥周秉義當了大官，也沒忘父親教誨，勤勤懇懇為老百姓做實事，當他成功改造了40年不變的光子片，唯一感到遺憾的就是，父親沒有看到。周秉昆呢？一直和父母生活在一起，摩擦矛盾也最多，但他仍然會把自己當了爸爸，還有被父親揍這件事，看成是一種幸福。就算在若干年后被判入獄，在法庭上還會自我安慰的說上一句，幸虧爸媽不在了，要不他們看到這一幕會多難受，等等這一切，都看出父母對于孩子的影響，可以那么說，我們人類的繁衍生息、代代向好，靠的就是這種溫暖有力的親情關系，不拿別人說，就說說我自己的心里話，我在成長的過程中，有許多次放任自流的想法，許多次，有想破罐子破摔的沖動，但一想到還有爸媽，不能讓他們傷心，我還要爭口氣，就爬起來，繼續努力拼搏！所以說家規、家訓、家風非常重要，這是我們老祖宗，留下的寶貴的精神財富。
《人世間》里有一句臺詞我覺得非常好，是馮化成為化解兒女遠離父母的愧疚感說的，他說百善孝為先，自古以來，孝分兩種：養口體、養心智。伺候在父母身邊，照顧衣食住行，是養口體；遠走高飛有所成就，讓父母以此為榮，是養心智。這兩者同樣重要，缺一不可！但現實生活中會有很多的無奈，現代社會的年輕人為了發展的更好，出遠門甚至是出國門奔波忙碌，忠于事業，末了只能嘆息一生，自古忠孝難兩全。
我媽就經常跟我說，回家鄉工作生活多好的話，何必遠嫁他鄉……我想這也是大多數父母共同的心聲，這也是這個社會的無奈吧？不過我們真的要珍惜父母在的日子，有時間就多回家看看，感恩當下的一切，因為父母就是我們和死神之間的.一堵墻。父母在的時候，有一堵墻擋在你和死神之間，父母離去的時候，你將直面死亡！一眼望到盡頭，才知道生命的短暫，所以知道這些，你才能理解父母為什么喜歡催婚催生，他們為什么喜歡成天嘮嘮叨叨的，如果說父母是生死之間的一堵墻，那孩子就是我們和他之間的一根繩，到了而立之年，害怕墻倒，到了生命之末，想要抓繩。說白了，就是我們對這個世界有太多的牽掛，而最深的牽掛就是那份親情啊……這份親情表現在生活中，就是尊老愛幼、妻賢夫安、母慈子孝、兄友弟恭、耕讀傳家、知書達理，家和萬事興……
人世間觀后感10
《人世間》在全網熱播，這部改編自茅盾文學獎獲獎作品的電視劇講述的是一代普通人跨越半個世紀的酸甜苦辣和奮斗歷程。其故事之感人、情節之真誠得到了廣大觀眾的一致認可。作為故事主線的周家三位子女身上，閃爍著平凡卻耀眼的品質光芒，基層干部收看之余，應當從中汲取榜樣的力量。
兢兢業業、奮斗不息，做篤行不怠的“老黃牛”。作為整篇故事的主線，周秉昆自年幼時哥哥姐姐上山下鄉后，便擔起了家庭的重擔。縱然他的人生經歷了許多坎坷和波折，但他始終沒有停下奮斗的腳步。到醬油廠工作時被分配到最艱苦的出渣車間，他依舊任勞任怨；開飯店、辦書店，他用自己辛勤的勞動讓生意紅紅火火；即使是在出獄后，他也仍在依靠自己的雙手生活。周秉昆的善良、負責得到了電視劇內外所有人的認可，而他這份腳踏實地、堅韌勇敢的品質正是當下廣大的基層干部應該學習的。基層工作確實紛繁復雜，但無論出現什么樣的狀況，都要踏實、扎實，要用工作的實績提升群眾的幸福感和獲得感，做篤行不怠的“老黃牛”。
恪守初心、堅持原則，做一心為民的“孺子牛”。周家長子周秉義是《人世間》中著意塑造的知識分子、黨的干部系列人物形象的典型代表，是具有西西弗斯式英雄主義情懷的平民英雄。誠然，他的人生相較于其他人更加順利，更接近傳統意義上的成功，但作為一名厚植為民情懷的黨員干部，他毅然從中央機關調回家鄉，只為能幫人民群眾多做一些實事，用自己的努力為人民群眾謀幸福。而他也確實做到了，家鄉的棚戶區順利改造，面對上百億的項目資金他仍能做到清清白白。作為基層干部，周秉義身上的這份為民情懷彌足珍貴，我們要始終銘記共產黨人的宗旨，俯下身子、挽起袖子，為群眾多做事、做實事，以“孺子牛”的心態踐行初心和使命。
敢想敢干、義無反顧，做開拓進取的“拓荒牛”。周秉昆的.姐姐周蓉，擔得上“敢想敢干”四個字，年輕時的她為了愛情，義無反顧地奔赴貴州山區；退休后和丈夫蔡曉光一起到貧困山村幫助失學兒童。對于自己的生活和未來，她有著自己的謀劃與打算，并不人云亦云、亦步亦趨，而是積極尋找自己想要的生活并做出種種努力。對于廣大的基層干部而言，這份敢想敢干的優秀品質是必不可少的。敢想就是要敢創新，要勇于跳出“舒適圈”；敢干就是要把工作做實，踏石留印、抓鐵有痕，做到干一事成一事。要秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念，主動挑“最重的擔子”、主動啃“最硬的骨頭”，做一頭開拓進取的“拓荒牛”，書寫新時代基層工作的新篇章。
人世間觀后感11
“草木會發芽，孩子會長大，歲月的列車，不會為誰停下……”這是電視劇《人世間》的主題歌，也是貫穿全劇，半個世紀歲月滄桑的縮寫。我們追劇，如同追尋當年的影子，找回塵封的記憶。
在60年代末，東北吉春市最底層的光字片，淳樸的人們用至真的情感交織，以建筑工人周志剛一家為主線，知識青年上山下鄉為實例，周父去援肋“三線”建設等事件，多層次地展開了這一鴻篇巨制的故事。
周母為周父收拾東西，看似平常的一樁小事，但細膩的情感在不言中流露。周母眼含熱淚，不說東西帶得多，只嫌旅行袋兒小。周父深知老伴的不舍。他又何嘗不是呢？他只是輕輕地拍了拍老伴的肩說，“再裝一個袋兒，都拿著。”
大兒子秉義去北大荒兵團，而家中的老兒子秉昆、女兒周蓉只能留一個在城里。周母左右為難，是周父拍板，讓秉昆去。
這一天，秉義胸帶大紅花，告別了父母，沒敢再回頭，心境復雜地奔向開往北大荒的列車。周母望著兒子遠去的背影，“兒行千里母擔憂”，任真情實感在淚目中呈現。接著，周父在登上開往“支援三線建設”的列車前，握著老伴的手，互相叮嚀，相濡以沫的夫妻之情令人動容。
女兒周蓉任性地不辭而別，只留下一封信，為追求心中的偶像，獨自去了遙遠的貴州插隊。那種自負與年輕氣盛，是那個年代多少年輕人的縮影。
而留城的秉昆，先在木材廠上班，后因故去了醬油廠。
周家的三個子女在不同的'環境中成長。他們所經歷的，正是我們五零后這代人的真實寫照。
1977年恢復了高考。身在農村的秉義、周蓉，如愿考上了名牌大學。而此時的秉昆還是醬油廠的工人，自卑不如哥哥姐姐。可是在這八年中，家中的變故多難，秉坤為家庭的付出大家是有目共睹的。正如周母所說”你在家心里踏實，你哥你姐是看不見，摸不著。”質樸的語言，肯定了秉昆的重要和孝敬，而這些，是哥哥姐姐們所不能及的。
詩人馮化成說，”兒女的孝敬為兩種，一種是養心智，即光宗耀祖；一種是養口德，既是在父母身邊默默地陪伴盡孝。”秉昆屬于后者。
大年初一這天，周父帶著全家人給光字片的鄰居們拜年，炫耀周家在光子片出了兩個大學生，也顯擺家中的和睦幸福。
《人世間》中，光子片兒僅是吉春市的一個角落，但卻是那個年代普通百姓的真實寫照。迭宕起伏的故事折射出了人與人之間至真、至純、至美又樸實無華的真情實感。光子片兒的拆遷變革，是一部東北老工業基地50年發展史，也是祖國半個世紀的滄桑巨變。
《人世間》的確是一部令人回味，震撼心靈的精品力作，值得觀看，看后也必有感。
人世間觀后感12
由梁曉聲長篇小說《人世間》改編的同名電視劇日前在中央一套黃金檔熱播。原著《人世間》這部時間跨度近百年，115萬字的力作，記錄了一個世紀中國的發展史，客觀紀實的社會背景、細膩豐滿的人物情感、動人曲折的故事情節，無不給人以共情共鳴、耳目一新的內心震撼，令人掩卷而久久不能釋懷。
小說以1953年出生的周家小兒子周秉昆的.視角講述整個時代發展故事和人物變遷，以鄭娟為主線，圍繞周家的感情糾葛，推動故事情節逐步發展。可以說，小說用周家三代人見證了百年黨史中的4個歷史時期。
知識改變命運，是亙古不變的真理。新中國成立初期，在這個占世界人口1/4的國度，提升國民整體素質是個艱巨任務。在這樣的背景下，闖關東到A市落腳的周志剛讓3個孩子都進校門讀書，體現了這位父親的眼光和境界。當然，更有尊師重教家風的傳承因素。秉義、冬梅、蔡曉光、周蓉、秉昆等遍讀古今中外名著，通過討論把死書讀活，確立了昂揚向上的人生觀、價值觀，這為他們人生后半程發展奠定了堅實基礎。不論秉義、周蓉恢復高考后入北大讀書，還是秉昆辦期刊、曉光當導演，無不是讀書并學以致用的結果。呂川、向陽也是聽了老馬的話，時刻充電以待時機，讀了大學，成為有出息且能為朋友搭把手的人才。
正直向善致良知，是成長成才的先決條件。秉昆每年都會約“六小君子”等一眾好友來家聚會，這伴隨了他的一生。不管哪家有困難，周家長輩都會熱心腸幫忙，這對周家兒女影響極大。周母養的兩只雞，成了光子片的“功臣”，給人印象特別深刻。那個年代，雞蛋不僅在于它的稀缺性，更在于它是珍貴的營養補品，但是秉昆媽從未對鄰居吝嗇過。在鄭娟一家三口陷入困境時，秉昆當了祖傳玉鐲以解決他們的后顧之憂，體現了他高尚善良的品質。還有許多柴米油鹽醬醋茶的瑣事，他做不好或幫不上忙，總覺得愧疚，等等。這樣的品質，恰恰是社會主義核心價值觀的應有之義。周家一家人做事，無不是遵從內心、從良知出發，為人處事、待人接物，這對建設和諧社區、和諧社會都具有積極意義。
仰望星空、腳踏實地，是秉昆們安身立命的“壓艙石”。小說中“六小君子”在醬油廠干最苦最累的出渣工，周蓉到貴州大山深處插隊做民辦教師，秉義兩次放棄提干機會，這群有理想、有抱負的年輕人，始終把憧憬未來與做好當下事結合起來，這是難能可貴的。他們從不心浮氣躁、盲目攀比，他們始終以苦為樂、苦中作樂，他們堅持友情第一、團結協作，眾人拾柴火焰高。這都是處理人際關系的典范。
羅曼·羅蘭說過，世上只有一種英雄主義，就是在認清生活的真相之后依然熱愛生活。這也許是電視劇《人世間》熱播最重要的原因。在此，認真薦讀梁曉聲著長篇小說《人世間》。
人世間觀后感13
最近，根據梁曉聲先生小說改編而成的同名電視劇《人世間》正在熱映，這部劇通過描繪居住在“光字片”的周家三代人跌宕起伏的人生經歷，向我們全面展現了上世紀70年代以來近50年間中國社會和百姓生活命運翻天覆地的變化，其中囊括了上山下鄉、三線建設、知青返城、高考恢復、出國熱潮、下海、走穴、工業轉型、國企改革、個體經營、反腐倡廉等重要社會熱點，揭示了改革開放歷史背景下中國社會發展的全新面貌，反映了基層人民群眾對于通過自身努力奮斗，以正直與堅忍詮釋時代精神、創造美好生活的不懈追求。
最讓我動容的是劇中的主人公周秉昆。他生性倔強、敢愛敢恨、嫉惡如仇。作為普通百姓，他歷經風雨與社會變遷卻毫不動搖，一次次碰壁卻依然飽含熱情、笑對生活，始終表現出一種積極向上、溫良篤實的人格力量。
這種人格力量，是有根的。傅菲曾寫下：“顛沛流離，我們卻始終有一種根系，貫穿全身”。“光字片”的人們便是有根系的一群人，他們像種子一樣向陽而生，以這種挺立的姿態和隨遇而安的心態消解了轉型期的“郁悶”。在外部巨浪或自身不幸面前，“光字片”的人們始終沒有放棄對美好生活的期盼，沒有放棄對善良的秉持。他們一直有血有肉、有尊嚴地“活著”。
那么究竟何為根系?這讓我想到《覺醒年代》中辜鴻銘對中國人精神的闡述：“中國人的純直與溫良是藏在骨子里的”。它指的是一種文化，一種根植于內心的修養，一種堅忍超脫的意志。數千年來內部的動蕩和外界的敲打鑄成了中華民族的根系文化，深耕廣植、無私奉獻、忍辱負重，這是我們這個民族得以屹立于世界之巔，經久不衰的根本。有了這個根本，就一定會有一些人在密閉的鐵屋子中醒來；有一些人固執地肩起纖繩，拖著生了根的.現實向理想的彼岸一步步艱難地前進。他們是先行者，是偉大時代的奠基人。
那么身處百年未有之大變局下，我們這一代人又當如何自處?王國維先生在《人間詞話》中說：“有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。”‘在我看來，有我，即是與自己內心熾熱的那份共鳴，是精神的逍遙游，是將自己的人格高度向上拔節的發展的力量。世事紛擾復雜，人間角角落落席卷著或明或暗的血雨腥風，你我唯有秉持內心深處的溫良，不斷執著地向上，才能發現，穿透人世間的高空后更有璀璨的霞光與朗潔的星辰。如此，我們便登上了自己的王位，這會是一種與自己內心深處的流浪漢合為一體之后，生命向上發展的無可比擬的欣喜。歷史車輪滾滾向前，身為新時代新青年的我們，該接過奮斗者的纖繩，去碰撞未來的蒼茫。
不為什么，只為你我腳下站立的這片土地。
人世間觀后感14
劇中的那個人都值的我們思考很久，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，都是復雜的，但是每個人都有值得我們學習的地方，有夫妻之道，父子之妻，母子之情，兄弟姐妹之情，還有妯娌之情，姑姐弟媳和嫂子之情，哥們之情還有同事，以及社會復雜的情感，結婚后男人出軌的問題，都揭露的很真實。
一個男人把太多的苦和責任咽在肚子里，周秉昆的不易和痛苦，確實也是現實的寫照，但與鄭娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顧影自憐的份，而著名詩人和北大才子的光環，在實實在在的生活里，不過是男人領帶上的帶夾。而籠罩在鄭娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾經的自卑，更令馮化成和周秉義望塵莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不僅教會周楠如何做一個男人，更讓自己活成了困難時期整個周家的頂梁柱，捎帶腳還把鄭娟練就為周志剛口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撐大了心胸，吐出的只有兩個字“責任”。喜歡周秉昆，頌揚周秉昆，還因為我們都是普通民眾，而周秉昆正是黎民百姓的代表
在成功塑造周秉昆這個人物形象的時候，通過演員生動而細致的表演，給世人畫了一張家庭關系圖：“排在第一位的是夫妻關系，排在第二位的是與父母的關系，排在第三位的是與子女的關系”。這張圖很簡單，但并非人人認可并做得到。男權主義者以自我為中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顧及妻子的心理需要。而女性在成為母親之后又容易陷入一切為了孩子的.誤區，忽視了丈夫的情感需求。
夫妻是家庭系統的建筑師，周秉昆就是最好的榜樣，一個情緒穩定的母親是孩子健康成長的催化劑，而良好情緒的來源只有丈夫。疼妻、護妻、寵妻，傳遞出來的信息不是怕老婆，而是一個人的品質和教養。它傳達給妻子的是底氣和安全感，傳送給父母的是溫馨和雙重的保障，因為多了“鄭娟”這一份。而子女看到的是愛和如何愛。倘若每個丈夫都能以妻子為核心，妻子除了盡心竭力照顧好全家老小，哪個妻子還會和丈夫爭長論短呢!丈夫的立場就是整個家庭的奠基石，丈夫的態度就是家庭和諧的風向標。切莫以事業為擋箭牌，事業家庭兩不誤同樣是當今社會對女性的要求。
家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。我們要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
不要家庭內部總是擁有這樣那樣的內耗事件，不利于家庭發展也會讓家庭受損，對下一代成長不利，這只是觀后感中關于家庭建設的一點點感想，祝愿每個家庭都幸福!
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