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《百年孤獨(dú)》讀后感

時(shí)間:2024-06-07 11:48:28 讀后感 我要投稿

《百年孤獨(dú)》讀后感必備(15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《百年孤獨(dú)》讀后感必備(15篇)

《百年孤獨(dú)》讀后感1

  家族中的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被吃掉。——題記

  每個(gè)人都是孤寂的。無論是你正在酩酊大睡抑或是思考著難以回答的問題,還是與暢談未來。一陣歡鬧過去,終會(huì)面臨孤獨(dú)。這并不是一個(gè)讓人逃避的詞。

  也許你會(huì)對(duì)它帶著一份恐懼,一份害怕。但它還是來臨了,邁著悄悄的步伐向你靠近。它并不是掠殺你笑顏的魔鬼,而是可以與你臥膝長(zhǎng)談的知心。它與時(shí)間是共同的人生倒數(shù)器,但并不可怕,反而使你的內(nèi)心得以沉淀,當(dāng)你去掉外表的浮華與暴躁,你會(huì)得到新的東西,開啟一個(gè)新的世界,到了那時(shí)你就會(huì)一如初生的模樣,好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,對(duì)世界充滿了好奇,不再會(huì)有害怕束縛著你,你會(huì)嘗試,會(huì)去探索,回去發(fā)現(xiàn),他人與本我。

  《百年孤獨(dú)》中的每一個(gè)人,都代表著過去與將來,起源與發(fā)展,開端與結(jié)束都在孤獨(dú)的各自中畫地為牢如同野蠻人般的,沒有愛的地域,每個(gè)人都是一座孤島。《百年孤獨(dú)》里的一個(gè)家族的興榮好似一個(gè)微型社會(huì)一般,但七代人的生與活卻被一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)刮走就好像一滴水融入了一般這百年家族也隨時(shí)間的洪流逝去得了無音訊。阿瑪蘭妲她以自己獨(dú)特理解的愛固守一生,安靜、神秘、深沉。所以她的歷時(shí)百年的孤獨(dú)全是為了珍藏守護(hù)一份神秘之愛。她越是醉心于壽衣的縫制越是表明對(duì)那份愛的歷久彌堅(jiān)。美人蕾眉黛絲,她是只有自我任性而為清心寡欲不為世俗沾染的一個(gè)至美的絕對(duì)的孤獨(dú)體。所以她的終結(jié)是那么的奇幻超絕。雙胞胎惡作劇顛倒了名字,長(zhǎng)大后性格體征行事作派大不相同,唯一相同的是各自孤獨(dú),當(dāng)何塞。阿爾卡蒂奧第二撲在吉普賽人的羊皮卷上死去,另一邊的奧雷里亞諾第二也同時(shí)終結(jié)了生命,人們驚異的發(fā)現(xiàn)兩具尸體是如此的相像,當(dāng)晚爛醉的埋葬工人糊里糊涂的埋錯(cuò)了各自的位置,一切還是回到了原本的樣子,因?yàn)楣陋?dú)的宿命如此精確無誤…奧雷里亞諾。巴比倫。在颶風(fēng)中解讀了羊皮卷所有秘密,那個(gè)時(shí)候他才明白,孤獨(dú)已經(jīng)不是一個(gè)人而是整個(gè)家族整個(gè)馬孔多,孤獨(dú)到脫離整個(gè)世界消失得干干凈凈,連記憶都沒有。

  以七代香火,百年歷程,為時(shí)間軸,以馬孔多小鎮(zhèn)南美洲歷史民間奇幻鋪展空間,以吉普賽人羊皮卷預(yù)言為線索,去證明一個(gè)孤獨(dú)的命題,沒有愛情必定孤獨(dú),但是愛情總是那么的遙不可及,除了孤獨(dú)你可能什么也抓不住。

  在讀《百年孤獨(dú)》這本書時(shí),內(nèi)心涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽(yáng)光的瞬間,仍然忍不住微笑。一切就好像放剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。內(nèi)心平穩(wěn)而安適。

  矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會(huì)看見,在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不知道如何是好。

  有陽(yáng)光也有雨水,有愛情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的.心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個(gè)好地方,愛一個(gè)好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都不過是生命的一部分,但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無法抵抗,孤獨(dú)無法遺忘,孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過去而變老衰弱,孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白,孤獨(dú)它在這里,不動(dòng)不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。

  孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎么辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會(huì),無法替代,無法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動(dòng)在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,知道自己是誰。

  浪漫是接受并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場(chǎng)必輸無疑的美好的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會(huì)遺忘自己是誰:請(qǐng)容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》讀后感2

  孤獨(dú),在我看來,就是指無親情,友情,愛情可言,如同茫茫天地間孤身一人的落魄之感。在《百年孤獨(dú)》中,一個(gè)家族的幾代人都終身被孤獨(dú)籠罩。他們并不缺少親人,愛人,友人,只是這所謂的親人,愛人,友人都是些單純的冷冰冰的字眼,毫無感情。父子之間沒有親情,沒有照顧與關(guān)愛;夫妻之間沒有信任,稱不上是愛情;友人之間如同過客,真摯的情感在孤獨(dú)的馬孔多中從來都沒有出現(xiàn)過。

  孤獨(dú),是那個(gè)時(shí)代,那個(gè)環(huán)境之中的產(chǎn)物。他們的生活是孤獨(dú)的,最主要的是,他們的思想是孤獨(dú)的;更可悲的是,他們對(duì)此毫無察覺,他們習(xí)以為常,對(duì)這種狀態(tài)習(xí)以為常,卻沒發(fā)覺這種狀態(tài)就是可悲的孤獨(dú)。

  初期的馬孔多與世隔絕,自給自足,只有寥寥幾十個(gè)人。這就已經(jīng)決定了封閉的馬孔多注定是孤獨(dú)的。即使后來有外國(guó)人來到馬孔多推銷那些在人們眼里神奇,有魔力的新鮮事物,給馬孔多人民枯燥乏味的生活帶來了些許的歡愉,但那畢竟是暫時(shí)的,況且,無論什么新鮮的事物都無法改變他們思想之中根深蒂固的孤獨(dú)。

  故事從奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的回憶寫起,寫了關(guān)于這個(gè)家族輪回般的幾代人的.故事,伴隨著馬孔多的衰盛。從可怕的近親結(jié)婚的詛咒——生出長(zhǎng)尾巴的小孩開始,幾代人都瘋狂地與近親發(fā)生關(guān)系。在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下,與其說是愚昧,我覺得稱其為孤獨(dú)更加貼切。生活在那種日子里,要不就是做些毫無意義的事情,要不就是隨著自己的天性,人類的天性,這也是孤獨(dú)的結(jié)果。

  寫到最后,羊皮卷最后的預(yù)言正是剛剛孕育出的注定要終結(jié)整個(gè)家族的神話般的生物,這輪回的詛咒,這孤獨(dú)的詛咒連同這這孤獨(dú)的家族被颶風(fēng)抹去。

  《百年孤獨(dú)》通過頗有些魔幻味道的語(yǔ)言,書寫了拉丁美洲的生活,既真實(shí)又出人意料。盡管有些地方被夸大說辭,但始終不脫離現(xiàn)實(shí),揭露了當(dāng)時(shí)拉丁美洲出現(xiàn)的問題,諷刺了當(dāng)時(shí)人們的無知與麻木,并以孤獨(dú)詮釋。

  馬孔多的孤獨(dú)是命中注定的,是必然的。人與人之間關(guān)系的冷漠;如同設(shè)置了某種固定的程序,日復(fù)一日過著一樣的枯燥無味的日子,如同輪回般的;思想的禁錮。這一切都是孤獨(dú)的緣由,也都源于孤獨(dú),惡性循環(huán)。像這樣的孤獨(dú),是拉丁美洲的縮影,是團(tuán)結(jié)的對(duì)立面。以這孤獨(dú)為主題,借以?shī)W雷里亞諾·布恩迪亞上校多次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,諷刺拉丁美洲人民的不團(tuán)結(jié),并盡一個(gè)文人之力將其書寫出來。

《百年孤獨(dú)》讀后感3

  夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

  布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

  單從讀《百年孤獨(dú)》的.直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

《百年孤獨(dú)》讀后感4

  隨著一個(gè)名為馬孔多的沿海城鎮(zhèn)的建立,一個(gè)家族的歷史從此開始。這個(gè)由衰及盛,有從盛至衰,歷經(jīng)了百年的時(shí)光,在一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)中,這個(gè)家族的最后一個(gè)人連同整個(gè)城鎮(zhèn),消逝在了虛空之中,這個(gè)家族名布恩迪亞,記錄了這個(gè)故事的書名為《百年孤獨(dú)》,它所及下的正是在這個(gè)家族中孤獨(dú)的百年輪回。

  百年之初,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來到了這片土地,建立了這個(gè)城鎮(zhèn),他也曾想過走出去,卻都以失敗告終,仿佛所以的道路都連在了一起,像一個(gè)規(guī)矩的圓形,又仿佛象征著孤獨(dú)在這個(gè)家族長(zhǎng)達(dá)百年的輪回,這個(gè)家族的人都無一不是在孤獨(dú)慢慢死去。而這個(gè)輪回的開始即是第一代的.何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾,他們分別象征著這個(gè)家族男性和女性的起源,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞身上演繹著人性上的暴力,性欲,貪財(cái)?shù)龋渲凶顬橥怀龅氖撬膭?chuàng)造性以及那近乎瘋狂的求知欲,而這卻與馬孔多狹隘,落后,保守的現(xiàn)實(shí)格格不入,這也讓他深陷孤獨(dú)難以自拔,最后精神失常,被眾人綁在一顆大樹上,幾十年后在樹上孤獨(dú)地死去,而烏蘇拉爾比起缺點(diǎn)繁多的丈夫,她勤勞,熱情,善良,在丈夫沉迷求知,甚至精神失常時(shí),她一個(gè)人照看著這個(gè)家庭,努力地改變家庭成員的命運(yùn),是家中的頂梁柱,在晚年眼睛失明后,她更是通過生活中細(xì)微的感觸成為唯一一個(gè)明白了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校實(shí)際上從未愛過任何人,而阿姆蘭妲卻比任何人都深情的人,但也正是這份通透為她帶來的,不是喜悅,反而是更加深遠(yuǎn)的孤獨(dú)。自他們兩人開始,孤獨(dú)便充斥著這個(gè)家族的一生,他們的后代也大都繼承了前幾輩人的名字,仿佛那孤獨(dú)也隨著名字傳承了下來,這個(gè)家族中,也許每個(gè)人的苦難有所不同,生前所承受的孤獨(dú)不同就比如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在參戰(zhàn)前失去了她的妻子,遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,17個(gè)孩子遭遇追殺只有老大活了下來……

  這個(gè)家族無疑經(jīng)歷了無數(shù)磨難,也無數(shù)次地與孤獨(dú)掙扎,烏爾蘇拉積極融入生活,奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個(gè)成員就這樣無休止地在孤獨(dú)中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài),可以說,孤獨(dú)是布恩迪亞家族的家徽,每一個(gè)成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時(shí),孤獨(dú)在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨(dú)的泥淖,而以自己獨(dú)特的方式在反抗孤獨(dú),悖論的是他們的生存又離不開這種孤獨(dú),他們渴望保持孤獨(dú)的高傲姿態(tài),于是乎,他們都無法突破孤獨(dú)的輪回,所以無一例外的,他們都在孤獨(dú)中死亡,直到這個(gè)家族在颶風(fēng)中徹底毀滅,第七代的那個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子讓一代的擔(dān)憂變成了現(xiàn)實(shí),一切又仿佛回到了最開始,但又的確一切都被毀滅了,這個(gè)名為孤獨(dú)的輪回也似乎迎來了終點(diǎn)。

  但只有真正明白心中所想,自己所為,走在自己向往的道路上,身邊是所愛之人,以此才能真正突破這孤獨(dú)的輪回。

《百年孤獨(dú)》讀后感5

  他匆匆走過后不留下任何事物,其實(shí)留下了一些,但是人們不會(huì)在意。都是些與之無關(guān)的事,那么他來過,那么他從未來過,孤獨(dú)的,不過是人心。

  和趙說起我要看《百年孤獨(dú)》時(shí),我相信QQ的另一端他隨意的,像一個(gè)紳士一樣。他回復(fù)道:哦,那個(gè)我看過。我也不是很驚訝了,我只是繼續(xù)走著我的進(jìn)程,他總是走在我前面,或許他才是孤獨(dú)的,我每每都這么對(duì)自己說。

  書里的人其實(shí)并不孤獨(dú),他們有一個(gè)龐大的家族,有一個(gè)聰明的老爹,子女們不坑爹也不坑娘,每個(gè)人很好的扮演著自己的角色。只是偶爾會(huì)有那么一些事,其中一次全村的人得了失眠癥,這種疾病帶來的痛苦還有重度失憶,于是全村的人都失憶了,于是全村的人都不在孤獨(dú),他們每天猶如接受新的事物,每天猶如看到一個(gè)新的人,終于有一天他們的病好了,一個(gè)游行的吉普賽人妙手回春。當(dāng)布恩蒂亞家族的大當(dāng)家重新獲得記憶后,發(fā)現(xiàn)那個(gè)吉普賽人是自己死去多年的朋友,因?yàn)樘陋?dú)了而選擇死亡,因?yàn)樘陋?dú)了而選擇了重生。

  他們居住的村莊叫馬孔多,村民們與世隔絕,啊不,不能這么說,往往幾天幾天中,就會(huì)有一批外來人員,有的推銷,有的賣藝。里面有一個(gè)老人,他游走世界各地,把所有看到聽到的編成一首歌,唱給沿途的人聽,老人一個(gè)人走,沒有伴侶,對(duì)所有人來說他只是一種信息載體,沒用了不會(huì)理會(huì),老人還是邊走邊唱,到世界各地,他就是孤獨(dú)。還有一個(gè)女孩過來,因?yàn)樗瘯r(shí)忘了熄蠟燭燒了家,她被迫賣身。家族中的二兒子因慈悲和憐憫,第二天準(zhǔn)備贖她時(shí),她已走遠(yuǎn)。

  馬孔多不是一個(gè)村莊,是一座心靈監(jiān)獄,人們?cè)诶锩孀缘闷錁罚^往的行者來來復(fù)復(fù),沒人記得,偶爾會(huì)有那么幾個(gè)人牽掛到內(nèi)心深處,并因之悔恨,但很快就會(huì)被遺忘,因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是孤獨(dú)的。沒有人嘗試過搬家,大家都知道這是監(jiān)獄,大家都有能力走出去,可為什么要走出去?那外界的強(qiáng)大感染,人們明白,只是更大的監(jiān)獄。

  過了很久以后,就像每個(gè)人慢慢的成長(zhǎng),他們對(duì)一些事物越來越在意,又過了很久以后,人們后悔在意那些事物。生命總是演繹著循環(huán),孤獨(dú)不過是一種生命的狀態(tài),可悲的狀態(tài),可喜的狀態(tài)。不過歲月怎樣流逝,我仍然喜歡這句話:每個(gè)人出生時(shí)都認(rèn)為這天地是自己的,當(dāng)他意識(shí)到錯(cuò)誤時(shí),他便開始長(zhǎng)大。這句帶著傷感的真理牽扯著很多人的心,不知道是因?yàn)檎胬磉是因?yàn)閭校瑑烧呖赡芗娑兄髞砦也胖溃皇枪陋?dú)中,人們回味時(shí),非常的有味道罷了。

  一輩子那么長(zhǎng),一天沒走到終點(diǎn),你就一天不知道哪一個(gè)才是陪你走到最后的.人。有時(shí)你遇到了一個(gè)人,以為就是她了,后來回頭看,其實(shí)她也不過是這一段路給了你想要的東西。趙寫完這句話后狡黠的笑了,后來我知道這不是他原創(chuàng)的句子,可他非要營(yíng)造著那種大師級(jí)的氣氛,不過這樣對(duì),這天地都是自己的,何況這一句句子呢?

  陪我走到最后的人,浪漫又奢望。陪我走過一段路的人,或者不只是我,很多人都陪自己走過一段路,很多次以為就是他會(huì)一起走到終點(diǎn)了,很多次痛苦的想著這原來是錯(cuò)的,《百年孤獨(dú)》里恰好是這樣,原來所有的人都不斷的在更替,每一個(gè)人都只是一段路人,路走完之后,不舍的會(huì)懷念,懷念的會(huì)淡忘。這也許是每個(gè)人都留不下來的原因,這也許是每個(gè)人都孤獨(dú)的原因。

  有誰能真正明白呢?人生若有輪回,為何每一次生命都刻骨銘心。大家現(xiàn)在都享受著生命的樂趣和痛苦,數(shù)年之后,誰會(huì)記得?很少人記得,沒有人記得,因?yàn)楣陋?dú)的,到底不過是人心。

《百年孤獨(dú)》讀后感6

  這本書屢次成為高曉松的推薦首選,曾榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  一本書之所以成為偉大的作品,并不是僅僅因?yàn)樽髡叩那苍~造句之嚴(yán)謹(jǐn)練達(dá)、構(gòu)思手法之巧妙高明,更是因?yàn)檫@本書所給讀者帶來的深層次的思考,不同的人可能會(huì)從一本書聯(lián)想到不同內(nèi)容,甚至是截然相反的'內(nèi)容,但不容置疑,書的偉大正在于其會(huì)給受眾本身所帶來的心靈啟迪之深刻。

  閱讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》這本書,我深深地感受到了這個(gè)蘊(yùn)藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨(dú),“比磐石更牢固恒久,比颶風(fēng)更猛烈逼人,讓周邊空氣失去流動(dòng),讓世間萬物歸于沉寂。”

《百年孤獨(dú)》讀后感7

  這是個(gè)持續(xù)百年的孤獨(dú)悲劇:家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。——題記

  孤獨(dú),這是一個(gè)十分抽象的詞匯。它無形無狀,并無突體。我不知道孤獨(dú)象征著何物?也許是精神,也許是肉體。但是,在我看來,孤獨(dú)的力量是可怕的,這也是我在讀完《百年孤獨(dú)》后最真實(shí)的感受。

  《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家加亞亞·馬爾克斯的作品。

  這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事,是現(xiàn)實(shí)世界及其困境、迷信的一面鏡子,它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法,把現(xiàn)實(shí)和幻想,寫實(shí)和夸張結(jié)合起來,加上《圣經(jīng)》和印第安人的.種種神話傳說,在描繪出一幅巨型壁畫的同時(shí),卻也再現(xiàn)出了活生生的現(xiàn)實(shí)。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極,都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民所特有的生活狀態(tài)。

  一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。小說一直在交錯(cuò)兩個(gè)主題:孤獨(dú)和宿命。在故事的不斷推進(jìn)中,布恩迪亞家族經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命,接著受到殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸于平靜的絕望。整個(gè)布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢烏消失在一陣颶風(fēng)之中。羊皮紙手稿這一小說中的重要物品,卻也象征了布思迪家族的衰敗。馬爾克斯在全書的結(jié)尾處寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)。”

  當(dāng)真正了解了那一段發(fā)生在拉丁美洲上的歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》其實(shí)是一本透過哈哈鏡所折射出的南洲史詩(shī),他所揭示出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人和無法聯(lián)合的力量,這種孤獨(dú)貫穿了這本書。

  在讀這本書時(shí),我的心情是壓抑的,因?yàn)闀谐涑庵鴿鉂獾墓陋?dú)與頹廢,令人窒息。但這實(shí)則也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。何謂孤獨(dú)?孤獨(dú)為何?人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無法幸免。也許這個(gè)世界給予人類唯一的一生,必須背負(fù)著的沉重烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,無人不孤獨(dú),可若是接受這種孤獨(dú),那么最后或許也會(huì)迎來一個(gè)凄慘的結(jié)局。

  “過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨(dú)永恒”。馬爾克斯所說的這句話并非絕對(duì),放眼未來是正確的,但孤獨(dú)并非永恒。應(yīng)竭盡所能,擺脫孤獨(dú),縱使一個(gè)人的力量再怎么強(qiáng)大,也難敵千軍萬馬。在整個(gè)民族的推動(dòng)下,促使個(gè)人的前進(jìn),是中華民族日益強(qiáng)大的根本,也正因?yàn)橛辛苏麄(gè)民族,個(gè)體才不至于感到孤獨(dú)無助。這也正是中華民族不斷向前邁進(jìn)的重要原因之一。

  《百年孤獨(dú)》突出了馬爾克斯所定義的“孤獨(dú)的含義”——孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。即使是在當(dāng)下,這本書仍然有著警示作用。事實(shí)上,我們每個(gè)人都有一份屬于自己的孤獨(dú)。

《百年孤獨(dú)》讀后感8

  之前沒有看這本書的時(shí)候,從題目初步自我判斷了這一本書,或許是悲劇,更或許是歷史沉積的悲哀,沒有想太多而去接觸這一本書,一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷,是否那么哀愁,不知道讀這本書會(huì)多坎坷,只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。

  可以說,一開始去看這本書,只是因?yàn)樵诟咧袝r(shí)期閑時(shí)看雜志的那些日子里,我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說出來你讀過你會(huì)顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫的書。后來,又曾三番五次在報(bào)紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛情》,才有了我后來去借這本書來讀的出現(xiàn)。

  閱讀《百年孤獨(dú)》這本書對(duì)于我來說無疑是一個(gè)艱巨的'過程,大量相似而不相同的人名,很多時(shí)候都讓我搞不清誰是誰,很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來繼續(xù)。直到有那么一個(gè)早晨,略顯灰沉的天氣彌漫著無邊無際的霧氣,我翻到了最后的一頁(yè)。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書,發(fā)現(xiàn)他所在那個(gè)馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走,而過往的那些所有歷史,都將會(huì)漸漸消散。我徹底震驚了,心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報(bào)復(fù)有所不同,但有一點(diǎn)無疑是相同的,那就是他們都太過于獨(dú)立,太過于以自我為中心而忽視了別人。可以看得出,這個(gè)家族在發(fā)展的過程中無論是父妻、父子、母子、還是兄弟,他們之間都缺少了必要的溝通,以致于總有無窮無盡的矛盾;他們太過在乎“自己”的這一個(gè)角色,最終導(dǎo)致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下,最終死亡。第二代兩個(gè)兒子,一個(gè)因革命的失敗而終生自閉而死,另一個(gè)則是在家被槍殺。

  孤獨(dú),正是這部書真正的主題。作者在這里通過運(yùn)用家族中不同性格人展現(xiàn)出來不同形式的孤獨(dú),通過馬貢多這個(gè)由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來縮略地展現(xiàn)出來了南美洲的那種孤立于世界,想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對(duì)待的縮影。并且,作者在末尾用一個(gè)富具想象力的結(jié)尾來去做了一個(gè)預(yù)言,如果南美洲的人民再不去做出改變,那么,他們的結(jié)局就會(huì)如文中的馬貢多一樣,消失在這個(gè)世界上,不再存有任何的歷史。

  悲慘的人生,百年的孤獨(dú),或者,這就是歷史,這就是現(xiàn)實(shí),這就是諷刺,這,就是所謂的悲哀。

《百年孤獨(dú)》讀后感9

  《百年孤獨(dú)》是由加西亞·馬爾克斯所創(chuàng)作的一本充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說,作為取得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的著作,這本書不僅具有獨(dú)特的寫作手法,還因故事的奇幻、孤獨(dú)的可怖而引人入勝。

  在荒誕背后隱藏著的無數(shù)隱喻,與那些夢(mèng)幻結(jié)合現(xiàn)實(shí)的無數(shù)事件,深深地吸引著我們?nèi)珜嬐瑢W(xué)。在課余時(shí)間,我們?cè)鵀楹稳ぐ柨ǖ贇W·布恩迪亞家族的混亂關(guān)系展開激烈的探討;為烏爾蘇拉如何在這個(gè)孤獨(dú)而又短命的家族里活到百余歲感到疑惑;為理清奧雷里亞諾。布恩迪亞上校的十七個(gè)兒子的命運(yùn)而構(gòu)筑了網(wǎng)絡(luò)圖;為那錯(cuò)綜復(fù)雜的感情線索,代際線索,時(shí)間線索而迷惑不已……

  事實(shí)上,以上那些引起我們深思過的問題,也僅僅只是《百年孤獨(dú)》這本盛世經(jīng)典的冰山一角,作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作品,此書一切的荒誕其實(shí)都暗含隱喻。在當(dāng)時(shí)那個(gè)新舊交替的.時(shí)代里,所謂科技高速發(fā)展的產(chǎn)物,對(duì)于那些“劉姥姥進(jìn)大觀園”的沒有見識(shí)又腐朽的人們來說,無疑是魔幻的、荒誕的。對(duì)于他們的經(jīng)歷及感受,與馬孔多的眾人是極其類似的。

  當(dāng)然,作為文學(xué)作品,本書也存在著無數(shù)晦澀的部分,當(dāng)我們剛開始讀的時(shí)候,都是一頭霧水,甚至有點(diǎn)不太理解,為什么作者要把伏筆埋得這么早,可越往后讀,便越能理解作者。他在提前給我們做心理建設(shè)。因?yàn)檫@本書不滿足于只是簡(jiǎn)單地闡述一個(gè)時(shí)代背景,孤獨(dú)是一種長(zhǎng)存在世界上的情感,作者要把這種孤獨(dú)貫穿從古至今的時(shí)代的發(fā)展,讓我們徹底明白并信服他所闡述的“孤獨(dú)”,如此聲勢(shì)浩大的時(shí)間線如果不把伏筆鋪早一點(diǎn),是很難令人信服和接受的。

  第一代布恩迪亞家族,何塞·布恩迪亞和烏爾蘇拉。我們無法想象作為馬孔多的開創(chuàng)者——何塞·布恩迪亞,當(dāng)自己瀕臨垂死時(shí),唯一能與自己對(duì)話的竟然是當(dāng)年自己殺死的普魯鄧希奧的靈魂。我們剛開始讀時(shí)感到十分疑惑,為什么布恩迪亞一個(gè)那么有威信力、那么崇尚科學(xué)的人最后會(huì)孤獨(dú)到無法與人交談,就是因?yàn)樗e(cuò)在了近親結(jié)婚,錯(cuò)了在違背人性道德倫理上?可是他與烏爾蘇拉生下的是健康的孩子呀,為什么要對(duì)他們?nèi)绱说牟还剑?/p>

  可到讀完全書后才發(fā)現(xiàn)自己觀點(diǎn)如此幼稚。從來沒有什么孤獨(dú)是別人強(qiáng)加給你的,那種透徹心扉的孤獨(dú)感來自我們每個(gè)人本身,說什么命運(yùn)的詛咒也罷,我們必須要明白這是人性自身的問題。布恩迪亞是科學(xué)的孤獨(dú),雖然他崇尚真理可他卻不曾有一刻獲得過別人真正的理解。烏爾蘇拉是熱情的孤獨(dú),她是如此的勤奮能干,聰明又熱心腸,可她所有的付出和操勞卻不曾得到過任何人的感謝。

  在布恩迪亞家族往后每代孩子都是那么與眾不同,他們唯一的相同點(diǎn)便是那不幸的命運(yùn),沒有一人可以幸免。

  讀完《百年孤獨(dú)》,我們每個(gè)人都感受到了那種浩大的孤獨(dú),這既是布恩迪亞們無數(shù)次選擇之后的結(jié)果,也是羊皮卷上早已安排好的結(jié)局。我們知道孤獨(dú)、矛盾是每個(gè)人一生中都必然面對(duì)的,只有珍惜當(dāng)下,在韶華之際努力提升自己,才能夠抗衡未來的次次苦澀。

《百年孤獨(dú)》讀后感10

  魔幻現(xiàn)實(shí)主義中的孤獨(dú)

  ——評(píng)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的想象運(yùn)用

  “作者的想象力在神游翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來。”——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞。

  哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”聯(lián)系在一起的,但展現(xiàn)其高超的魔幻現(xiàn)實(shí)手法的則屬《百年孤獨(dú)》,此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的地位。

  僅僅書名而已,作者就已成功地把時(shí)間與空間的距離拉開,給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)的繁華與沒落,直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走,從此世上再也沒有馬孔多,只留下百年的孤獨(dú)。這一百年的時(shí)間跨度里,小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情,而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實(shí)與諷刺。

  政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運(yùn)到海邊扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個(gè)車頭牽引;俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去;雷貝卡只要情緒失控就會(huì)貪婪地大吃泥土和墻上的`石灰,并且拼命咂吮指頭;布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里,這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來自印第安神話、東方傳說以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來源于阿拉伯神話《天方夜譚》;而馬孔多一連下了四年零十一個(gè)月的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕,實(shí)質(zhì)是作者對(duì)本土國(guó)家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂。“作為一個(gè)深深植根于本土、關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家,他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場(chǎng),發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役,最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運(yùn)。”于是,他站在現(xiàn)代歷史的角度,洞見拉丁美洲的孤獨(dú)。

  那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時(shí)代的故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆:“馬孔多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”

  于是,我想起了馬爾克斯對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的致答詞:“對(duì)我們來說,最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財(cái)富,朋友們,這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。”

《百年孤獨(dú)》讀后感11

  這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你也看到了美國(guó)發(fā)展的滄桑嗎?那百年的風(fēng)雨變化???克林頓曾經(jīng)稱贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的'作家。正是因?yàn)樗谶@里創(chuàng)造了自己嘈雜的世界,我們都知道它是一個(gè)虛擬的宇宙,但它是如此的生動(dòng)和可信,人們不禁思考這樣一個(gè)家是否真的存在于世界的某個(gè)角落。

  “有些人想睡覺,但不是因?yàn)槔Ь耄浅鲇趯?duì)睡眠的懷念。看到這句話,帶我進(jìn)入沉思。也許我并沒有真正理解它,但它真的改變了我的世界觀。一個(gè)無人問津的話題,在這里卻引起了人們的注意。人們說,閉上眼睛,你就不能再擔(dān)心了,在夢(mèng)的世界里沒有那么多的悲傷。那些年,我們都在困倦中入睡,但現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該重新考慮它的意義。“她知道驛站的騾子每15天來一次,但她每天都要等。她相信有一天他們會(huì)犯錯(cuò)誤,提前發(fā)信。但事情很不愉快,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起床到院子里一個(gè)接一個(gè)地吞下泥土,貪得無厭。她哭了,痛得瘋了,她拼命地嚼著小蚯蚓和蝸牛殼,咀嚼著牙齒幾乎碎了,然后嘔吐到黎明,發(fā)燒,虛脫,無意識(shí)。“這是一個(gè)不可或缺的亮點(diǎn),看到這里,打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的著名秘密。這里所有不忍直視的東西都表現(xiàn)得淋漓盡致,不必反感,也許這才是真正的人性。你在等什么?烏蘇拉嘆了口氣,“時(shí)間已經(jīng)過去了。“我們都在成長(zhǎng)的路上被時(shí)間追趕,偶爾停下來回頭看,那些曾經(jīng)美麗的東西一點(diǎn)一點(diǎn)散去。如果時(shí)間就是生命,你珍惜嗎?不管多久,你都等不及逝去的青春。

  我不知道孤獨(dú)象征著什么,也許是精神,也許是身體。人生而孤獨(dú),死后靈魂無法幸免。孤獨(dú)烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定了它被打印的時(shí)間。因此,知者無畏勇敢地生活!

《百年孤獨(dú)》讀后感12

  懷揣著無限的敬意我開始閱讀這本——《百年孤獨(dú)》,很久以前我就做好了讀這本書的準(zhǔn)備但一直沒有開始,我了解這本書寫作的歷史背景,了解那黃皮火車帶來的一切,了解那阿爾卡蒂奧第二目睹香蕉公司對(duì)工人起義的屠殺,了解為何那書中所描述關(guān)于這場(chǎng)屠殺的事實(shí)可以被官方所掩埋,了解那時(shí)的馬孔多所在的拉丁美洲百年歷史。

  在開讀后,有一段時(shí)間其實(shí)自己對(duì)故事的敘述其實(shí)略感乏味,無趣與馬爾克斯老先生講事情講的無微不至,作為讀者的我不想了解奧雷里亞諾上校在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了幾個(gè)孩子,不想知道烏爾蘇拉每天做的家務(wù),沒有什么特別跌宕起伏的,加上瑣碎的情節(jié)讓我閱讀的有些無趣。讀前半段時(shí),估計(jì)為數(shù)不多幾次,感到有些讓人心跳加速的可能就是那些有些露骨的場(chǎng)面了。幸好在讀到這時(shí)在同學(xué)群中一群人在討論書籍和作家,其中對(duì)我現(xiàn)在所讀的這本書的討論評(píng)價(jià)之高,讓我又重新燃起期待的火苗,繼續(xù)用期待的心情繼續(xù)閱讀完這部作品。

  隨著自己閱讀的深入,一段段他們布恩迪亞家族的歷史碎片逐漸在我腦海中連成線。不禁感慨上校他在外戰(zhàn)爭(zhēng)20余年最后與保守派妥協(xié)的內(nèi)心不甘,“我們打了那么多仗,就爭(zhēng)取到?jīng)]讓人把房子漆成藍(lán)色的。”他妥協(xié)停戰(zhàn)后就去自殺了,早就做好自殺準(zhǔn)備的他對(duì)準(zhǔn)提前在外科醫(yī)生的幫助下找到“心臟”的所在位置一槍下去,但他沒能成功因?yàn)檫@個(gè)外科醫(yī)生指出位置正是避開了所有要害的一條槍路,結(jié)果上校帶著自己胸口上的'大洞被人用擔(dān)架抬回家中,成了一時(shí)人們傾佩的傳奇人物,但他從此只是在作坊里做小金魚,制作好便融化重新開始如此消磨度日,正如他自己所說的那樣“約略懂得幸福萬年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。”

  讓我記憶猶新的還有這兩對(duì)女子的故事,一對(duì)事麗貝卡和阿瑪蘭妲,另一對(duì)是費(fèi)爾南達(dá)和佩特拉·科特斯,各都是因?yàn)槟腥艘l(fā)的仇恨。阿瑪蘭妲一直不斷祈禱讓麗貝卡死在自己之前,為此焦急地等待麗貝卡的死亡不斷為她制作最精美的壽衣,直到當(dāng)她感受到自己完成自己的壽衣后便快要離去最后,做完壽衣便要死去了,后來麗貝卡死在自己那間破敗雜草叢生的小屋里被女仆發(fā)現(xiàn),最后是奧雷里亞諾第二完成了她的后事;而佩特拉·科特斯則在奧雷里亞諾第二死后賭氣般的資助費(fèi)爾南達(dá)盡管自己也有上頓沒下頓卻每次都以她們共同愛人的朋友的身份送食物給費(fèi)爾南達(dá)家,直到費(fèi)爾南達(dá)死去。她說她想要通過持之以恒的善心來羞辱那羞辱過自己的人,佩特拉以德報(bào)怨的堅(jiān)持著實(shí)讓人有些意想不到,費(fèi)爾南達(dá)的先行退場(chǎng)也許正證實(shí)佩特拉的這一高尚行為所承載的力量。

  再一個(gè)讓人眼前一亮的便是美人蕾梅黛絲的升天,卷走了的一張床單還讓費(fèi)爾南達(dá)念念許久,美人兒蕾梅黛絲有著非常危險(xiǎn)的美,讓那些看到她美貌的男人無一不神魂顛倒甚至付出生命,四樁事件讓美人雷梅黛絲有著致命力量更得到證實(shí),而她永遠(yuǎn)保持著純真無邪的內(nèi)心,與那絕美的外貌,使我認(rèn)為她真的是美神一般的存在,并且人們都說黛絲是傻子但奧雷里亞諾上校卻堅(jiān)持說她是最聰明的人,可見一斑。

  梅爾基亞德斯房間堆疊的羊皮卷中有著布恩迪亞家族的全部命運(yùn),奧雷里亞諾直見羊皮卷卷首寫著“家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”家族最后一個(gè)活著的奧雷里亞諾將羊皮卷悉數(shù)翻譯,他從羊皮卷上了解了自己的命運(yùn),了解了這個(gè)百年孤獨(dú)的家族。

  一切就和海市蜃樓一般,隨著羊皮卷上的一切被譯出,這個(gè)家族百年的歷史也不會(huì)再有人記憶,這個(gè)家族生活在馬孔多,馬孔多在這個(gè)從殖民者手中剛剛逃脫的拉美大地上。

  相同的歷史不會(huì)再重復(fù),但相似的歷史比比皆是,就像那香蕉公司不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)出現(xiàn)在這片大地上。人們活在這個(gè)世間熙熙攘攘,產(chǎn)生 的一切故事都將會(huì)成為歷史,會(huì)有許多嘗試就像這布恩迪亞家族的百年歷史長(zhǎng)河中,會(huì)有人成功像家族的第一人發(fā)現(xiàn)馬孔多、戰(zhàn)勝失眠癥,也會(huì)有人失敗像制造船只航行并無所獲、引進(jìn)那黃皮火車帶來的是法國(guó)女郎和香蕉公司,但一切都會(huì)在漸漸消逝,有時(shí)真相被有心之人淹埋就像那兩百節(jié)車廂三千四百零八人,一段段歷史在人們記憶中消失。這個(gè)家族中相同的姓名所預(yù)示著相似的體魄、性格和命運(yùn),隨著布恩迪亞家族的那段百年歷史不會(huì)再重現(xiàn)于世間,但這世間的每一段故事都將以百年孤獨(dú)的歷史收束結(jié)尾。所以歷史,是回首往事的先知,通過那羊皮卷上的歷史預(yù)告著未來。

《百年孤獨(dú)》讀后感13

  記得曾經(jīng)看過一句話:“世上有很多人都喜歡孤獨(dú),卻沒有人真正能承受孤獨(dú)。”一開始體會(huì)這句話,并不能很好地理解:誰說這是絕對(duì)的呢?可讀了《百年孤獨(dú)》后,我也能略微領(lǐng)略這份痛徹心扉的孤獨(dú)。

  這篇讀后感的標(biāo)題是在“論情”,可孤獨(dú)又怎能和孤獨(dú)扯上關(guān)系呢?但是,《百年孤獨(dú)》卻把情與孤獨(dú)融合,不論是愛情、親情還是友情,都孤獨(dú)地刻骨銘心。

  烏爾蘇拉,本書的主要人物之一。她那悲劇的孤獨(dú)體現(xiàn)在她凄涼的晚年。她多么希望能有一個(gè)男人來繼承家族,振興家族啊!可是命運(yùn)女神一次又一次令她失望,讓她在丈夫的死,兒孫的不爭(zhēng)氣中咀嚼著自己對(duì)昔日輝煌懷抱的希望以及苦澀的`孤獨(dú)中慢慢腐爛,連一個(gè)長(zhǎng)輩該有的尊重都不曾得到。

  而阿瑪蘭妲與麗貝卡,卻雙雙因那令人瘋狂的愛情,一個(gè)負(fù)罪一生一個(gè)虛度一生。兩個(gè)人為一個(gè)雙方都中意的男子而把多年積攢的情誼統(tǒng)統(tǒng)舍棄反目成仇。可這段無果的愛情卻以麗貝卡另嫁了其他人,阿瑪蘭妲纏上注定要伴隨她一生的黑紗,蕾梅黛絲的死而告終。就好像妖精少女與墮入黑暗的國(guó)王的愛情,兩人都帶著“矛盾的詛咒”,越是尊重生命,越會(huì)奪走生命。如此被世界否定的兩人,在冥冥之中跌跌撞撞地相遇,開始只是朋友與師生的關(guān)系,可相處越久,他們?cè)桨l(fā)現(xiàn)自己已離不開對(duì)方。再一次捫心自問,毫無疑問地,自己已愛上對(duì)方。于是,在夕陽(yáng)下,兩人終于承認(rèn)了自己的心意。

  可就是這一吻,奪走了原本擁有不老之身的梅比斯的生命。那個(gè)年輕的國(guó)王,再也無法體會(huì)任何情感,在孤獨(dú)與空虛中游蕩了四百年。愛情就是如此美好,也就是如此殘忍,美麗又孤寂,讓多少個(gè)時(shí)代的人奮不顧身地深陷其中無法自救。

  在書的最后幾章,奧雷里亞諾終于破解了家族幾代人都沒能破解的羊皮紙。可最令我悲傷的地方卻在何塞—阿爾卡蒂奧死后,奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)他的尸體時(shí),作者寫道:“到這時(shí)奧雷利亞諾才明白自己多么愛他。”讀完這句話,我的心狠狠抖動(dòng)了一下,回聲震的我頭疼欲裂。我不明白為什么它會(huì)給我如此強(qiáng)烈的觸動(dòng),這種共鳴就好像你一直在尋找一樣?xùn)|西,在心里也為它留好了位置,尋尋覓覓,終于找到它后,你近乎虔誠(chéng)的將它放在特地準(zhǔn)備的地方,那種幾乎將你引向瘋狂的震動(dòng)。

  不論是烏爾蘇拉還是阿瑪蘭妲與麗貝卡又或是梅比斯與杰爾夫,甚至是奧雷里亞諾,以及《百年孤獨(dú)》中所有的人物,當(dāng)然也包括我們。都耗盡畢生在尋找一樣?xùn)|西,一樣能夠拯救自己的東西,不論最后是否找到,其過程都是無比孤獨(dú)的。但,自己的孤獨(dú)不一定要自己承受,有時(shí)候,有些孤獨(dú)能在“情”中化解。

《百年孤獨(dú)》讀后感14

  這個(gè)周末沒有回家,待在學(xué)校看書,近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了。看書的開始就對(duì)這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過百年。

  書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。

  你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。

  書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的`名字命名的,但作者沒能讓我們?cè)诳磿臅r(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”

  的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

《百年孤獨(dú)》讀后感15

  《百年孤獨(dú)》是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說,讓我對(duì)人性、愛情、孤獨(dú)等有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  在這部作品中,布恩迪亞家族的七代人依次登場(chǎng),他們的命運(yùn)輪回讓人不禁感嘆:在這個(gè)世界上,我們都是孤獨(dú)的個(gè)體。但是,即使面對(duì)生活中的種種無奈和孤獨(dú),我們也要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和追求。

  同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)了馬爾克斯對(duì)于細(xì)節(jié)的把控非常到位。每個(gè)家族成員的性格、命運(yùn)都與家族的傳承息息相關(guān)。馬爾克斯巧妙地將這些細(xì)節(jié)融入了故事情節(jié)中,讓人眼前一亮。

  此外,我還學(xué)到了很多關(guān)于人生的道理。比如,珍惜眼前人,不要等到失去了才后悔莫及;人的.幸福不是靠別人給予的,而是自己努力爭(zhēng)取的;愛情不是單純的擁有,而是放手讓自己所愛的人追求幸福等等。

  總之,讀完《百年孤獨(dú)》后,我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。這部小說讓我對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí),也讓我更加珍惜眼前人和生活中的每一個(gè)瞬間。

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《百年孤獨(dú)》經(jīng)典名句11-23