讀后感的作文錦集（6篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的讀后感的作文6篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
語文試卷上有一道附加題：你最欣賞班里的哪位同學，請說出理由。除女兒之外，全班同學竟然都寫上了女兒的名字。理由很多：熱心助人，守信用，不愛生氣，好相處等等，寫得最多的是，樂觀幽默。班主任還說，很多同學建議，由她來擔任班長。他感嘆道：你這個女兒，雖說成績一般，可為人實在很優秀啊。
我開玩笑地對女兒說，你快要成為英雄了。正在織圍巾的女兒，歪著頭想了想，認真地告訴我說，老師曾講過一句格言：當英雄路過的時候，總要有人坐在路邊鼓掌。她輕輕地說：“媽媽，我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人。”
我猛地一震，默默地打量著她。她安靜地織著絨線，淡粉的線在竹針上纏纏繞繞，仿佛一寸一寸的光陰在她手里吐出星星點點的花蕾。我心里，竟是驀地一暖。
那一刻，我忽然被這個不想成為英雄的女孩打動了。這世間有多少人，年少時渴望成為英雄，最終卻成了煙火紅塵里的平凡人。如果健康，如果快樂，如果沒有違背自己的心意，我們的孩子，又何妨做一個善良的普通人。
長大成人后，她一定會成為賢淑的妻子，溫柔的.母親，甚至，熱心的同事，和善的鄰居。在那些漫長的歲月里，她都能安然地過著自己想要的生活。作為父母，還想為孩子祈求怎樣更好的未來呢？
不知道你們是否還記得自己從入學時就被追求第一，追求名列前茅的話語催促著，現在想來成績固然重要但是先要做一個身心健康，有平和心態的人才是最重要的。學校可以教會你一些東西可是當你離開學校面對生活的時候，你會覺得你需要的是生活的經驗，很多東西都是在自己摸索中懂得的，是你在學校里一輩子都學不到的，很多家長認為只要孩子學習好，別的什么苦，什么活都愿意自己干，家長認為應該把時間留著給孩子學習，可當自己的孩子步入大學的時候，有的不會洗衣服，有的連普通的家務活都不會做，這時候或許家長該覺得可悲吧。其實做點日常家務并不會真正影響到孩子的學習，這樣能夠教會孩子在家里也要承擔屬于自己那個年齡的責任。正如文章最后說的長大成人后，她一定會成為賢淑的妻子，溫柔的母親，甚至，熱心的同事，和善的鄰居。在那些漫長的歲月里，她都能安然地過著自己想要的生活。作為父母，還想為孩子祈求怎樣更好的未來呢？
讀后感的作文 篇2
法律并非一種單純的條文體系，或者什么反映統治階級意志的工具，它應該是活的，物質與精神所并存的系統。從教會法乃是第一個西方近代法律體系便可看出，法律的精神涵義其實比想象得深刻。在審判之時，為何要以賦予罪犯以特定的尊嚴和權利，而不是單純地法官高高在上對其進行審判為原則？按理來說，罪犯即是有罪之人，似乎犯不著給他尊嚴之類。
從普遍的認識角度講，是說不出道理的。那么，其來源還是神學還是精神層面的東西：“盡管犯罪與罪孽之間的聯系造成了罪犯方面對于上帝的無限責任，然而包括守法者在內的所有社會成員共同具有的罪的屬性卻起到了降低自以為是的義憤作為刑法組成部分重要性的作用。 ”這個原則對于有宗教背景的人而言，自然是非常淺顯，但由此又引出了這樣一個問題，對于不信教的人來說，這個原則的意義何在？西方法律的許多原則建立在神學背景之下，至少是在信仰的背景下。對于只把法律當作實現自己利益、保護自己權利的工具的國人來說，并不存在對法律精神上的信仰和傳統，那么如何從本民族的精神出發，尋找一條結合的道路，而不產生排斥，真是非常復雜的一個問題。 三、偏見的惡性 偏見給我們帶來巨大的傷害，在歷史上屢見不鮮。其反映在學習上時，也是一個道理。對于中古時代和基—督教會的偏見，使我們一直認為這些是那個時代落后的代表，并無不自豪地說著“西方不亮東方亮”，將野蠻、落后等詞語同歐洲中古時代相聯系。其實并非如此，尤其在讀過本書之后。近代西方的一切思潮，其實并非只是對希臘羅馬文化復興后、擯棄中世紀糟粕而產生的。
法律體系、學術方法、相互制約的權力（封建權和教權）、神學思想……那些后來成為啟蒙思潮精華并且一直延續至今的東西，都可以從中世紀找到它的源泉和基礎比如，以前對于格里高利的教皇革命，更多看到的是一些負面的評價，本書以非常大的熱情頌揚這次革命的意義，并將其與英國革命、宗教改革、法國大革命等并稱為偉大的革命。還有一個一直以來的偏見是，歷史可以用確定的規律予以描述，任何國家或者民族的`歷史都脫不開這個規律。這自然是受達爾文進化論影響。正如作者在書中所說：“從歷史的觀點看，黑格爾假定意識決定存在的觀點是錯誤的，但這一事實并不意味著馬克思所主張的存在決定意識的觀點是正確的。在歷史的真實生活中，誰也不‘決定’誰；它們通常是并駕齊驅；當情況不是這樣時，便有時是這個有時是另一個成為決定的因素。”
并沒有誰說的規律可以解釋一切歷史活動，那么這就說明，歷史并不是可以套用公式的。但可惜的是我們的教學中目前還是堅持著這一套，至少是在大學以下的教育中。“要知生命創進不受任何限制雖然可能有其勢較順之順序，卻并無一定不易之規律……在生物界中，雖不妨有高下之第，卻無必進之階。”幾十年前，梁漱溟老人即已能看得如此透徹，為何現今發達而開放之世，反倒后退了許多！
讀后感的作文 篇3
很多人說，象性格溫順，是人們的伙伴，我卻認為它終究只是動物，只是一座會走的肉山，僅僅是人類的奴隸。然而，在讀了《最后一頭戰象》這篇文章后，我明白了，動物也懂得情感，懂得報恩。
文章講述了在戰爭中幸存下來的一頭戰象——嘎羧。它自知生命大限已至，便重披象鞍，到江灘緬懷往事，憑吊戰場。最后，它來到埋葬自己戰友們的“百象冢”旁挖了一個坑，莊重地把自己掩埋的故事。
嘎羧死了。可它卻沒有到老祖宗留下的象冢，而是在掩埋八十多頭戰象的“百象冢”旁挖了一個坑，把自己和曾經并肩作戰的戰友葬在了一起。它死時，一只眼睛還睜得老大，還仰望著二十六年前被鮮血染紅的天空……
這是一頭幸運的戰象。嘎羧在打洛江與戰友一起跟日寇血戰，身受重傷，渾身都是血。機槍打穿了它的前腿，脖子被鋒利的日本軍刀砍傷，戰友們一個接一個的倒下，嘎羧也氣若游絲，就在它的眼睛快要失去最后一絲光采時，人們意外地發現了它，并把它帶回村寨養傷。
這是一頭懂得感恩的戰象。“村民們從不叫它搬運東西，它整天優哉游哉地在寨子里閑逛，到東家要串香蕉，到西家喝筒泉水。”從這句話中可以看出，村民們對嘎羧懷有崇高的敬意，而嘎羧對村民也產生了深厚的感情，在走向生命的終點時，嘎羧繞著村子走了三圈，表達了它對養育了自己二十六年的村寨的深情厚誼。
這是一頭純潔的戰象。嘎羧的心里，不是對功名的渴望，不是對自己戰績的驕狂自矜，而是并肩作戰的戰友，是慈愛的波農丁，是善良的`鄉親們，是它久久渴望的和平與安寧。的確，沒有什么可以做到永恒，但是，我們必須要守護自己最珍惜的，只有這樣，我們才能擁有心靈的凈土。嘎羧比我們更早懂得這一點，因此，它二十六年來一直懷有純潔的心。在它那為所有人動容的壯舉面前，我們都是那么渺小。
這是一頭重情重義的戰象。當我讀到文章中的這句話，“二十六個春秋過去，象鞍已經破舊了，仍顯出凝重華貴，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。”我讀懂了象鞍上記載的凝重歷史，記載的嘎羧的忠誠。整整二十六年啊，嘎羧沒有忘記曾經和自己浴血搏殺的兄弟，更沒有忘記打洛江畔那場驚天地泣鬼神的鏖戰。啊，嘎羧，你用實際行動
詮釋了何為忠誠，何為兄弟之間的感情！當你在撫摸象鞍時，是否想起當年自己用象鼻卷敵，用鐵柱般的象蹄踏敵，用銳利的象牙挑敵的情景？那蒼涼悲壯的象鳴，是否回蕩在你的耳畔？
讀了這篇課文，令人回味無窮，促人深省，動物尚且有如此的高尚情懷，我們人類是否應該有更深的感悟呢？
讀后感的作文 篇4
我剛讀完曹文軒老師的一部短篇《一只叫鳳的鴿子》，掩卷沉思，感觸頗多。
曹文軒是一位非常善于給孩子講故事的作家，每一次讀他的故事，都欣然陶醉在簡單質樸卻充滿愛的溫馨故事中，不愿意出來;都流連忘返于作家用流水一樣優美的文字營造的唯美氛圍中，不愿意醒來;在純凈的故事中徜徉，常常忘了生活的艱辛和塵世的污垢，那一刻，心思澄凈，內心平靜，如春天暖暖的微風，如夏日雨后的彩虹，如秋天高遠的天空，如冬日潔白的雪花。
《一只叫鳳的鴿子》也不例外，一樣是一個寫給孩子們的好看的故事。兩個年紀相仿，家境懸殊的.孩子秋虎和夏望，因為有著共同的愛好——養鴿子，而互生憐惜，在經歷種種不幸的遭遇后，依然保持善良的本色，從而締結動人的友誼。 最打動我的情節是秋虎為了贖回鳳而堅持每天努力打魚、賣魚。對于一個十來歲的孩子來說，他要什么時候才能掙到那天文數字一般的一千元呢?可堅強地讓人心疼的秋虎沒有沒這如山一般沉重的困難嚇倒，而是毅然決然選擇憑自己努力去贖回鳳。他堅信他只要努力，重新擁有鳳的日子就近了一天。
我深深地被一個孩子身上所透露出的堅毅和果敢給震撼了!想象我們成年人，在很多事情的處理上與之相比，該
是多么汗顏呢?一個小小的夢想剛剛萌芽，我們就被自己想象的困難給嚇倒了，沒有為夢想邁出一步堅實的努力，就把它扼殺在襁褓中，不僅如此，還常常找出一大堆冠冕堂皇的理由，“我這樣是審慎后的決定，不能太冒險，那樣做徒勞無功。”等等諸如此類。既然有夢想為什么不去付諸行動呢，哪怕被現實擊敗頭破血流，起碼也能積累失敗的經驗，證明此路不通，再嘗試新的走法。
秋虎，一個瘦骨伶仃的小男孩，在追尋夢想的道路上給我們成年人上了一堂生動的課，他指引我們，哪怕前路再艱辛，只要希望在，努力的腳步就永遠不要停止!
讀后感的作文 篇5
《三國演義》是作者羅貫中根據《三國志》改寫的通俗小說，是我國著名 的長篇歷史小說。東漢末年，宦官專權，群雄逐鹿中原。經過一系列激烈的權 術、計謀、武力、人心的爭斗，形成了天下三分、三足鼎立的局勢。然而爭斗
并沒有停止，魏、蜀、吳三方仍在保存自己實力的同時企圖消滅其他兩方，統一天下。
今天，讀了《三國演義》這本書后，我對曹操這個人又有了新的認識。
以往人們提起曹操，我就會聯想起戲臺上那位“挾天子以令諸侯”的白臉奸 臣，在這里，人們只是看到了曹操陰險、狡詐的一面，卻未看到他治國有方的另一 面。曹操其實是一個很有本事的人。試看，經過多年戰亂，農業生產遭到極其嚴重 的破壞，中原地區出現了 “白骨蔽平原”的.悲慘景象，于是曹操積極推廣“屯田” 方針。屯田方針分“軍屯”和“民屯”兩種。“民屯”就是召集百姓，編成組來開
荒種地，屯田農民直屬國家管理，可以不服徭役，收獲時只交給國家四至五成的糧食;“軍屯”就是邊防戰士守邊種地，收獲的糧食全都上交給國家。由于曹操此舉，才使中原農業得以很快恢復。
此外，曹操的知人善任也是很突出的一個優點。他打破了漢末以官位世襲的 傳統，宣布重用那些出身低賤卻有專長的人。如曹操手下的張遼、徐晃等雖然出身 寒門，但有一技之長，都被提拔成了大將。所以當時自愿投奔到曹操門下的人也很 多，形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況，為他日后奪取天下打下了基礎。
曹操的軍事才能也是極其突出的。〔作者沒有大篇幅描寫整本書中關于這個 人的內容，而是摘取了一些事例來論證自己的觀點，真正做到了主次分明。〕在戰爭中他常能以人之長補己之短，變被動為主動，化劣勢為優勢，創造了許多以少勝 多、以弱勝強的輝煌戰例。如公元200年官渡之戰中，袁紹想以十萬大軍的優勢兵 力，直搗曹操的政治中心許昌，想一舉消滅曹操。當時曹操手下只有兩萬兵力，當 他得知袁紹要發動總攻時，便同謀士分析當時的形勢，利用袁紹優柔寡斷、內部意 見不統一的弱點，設計謀打敗了袁紹，平定了北方。
對我特別有啟發意義的是，曹操“任人唯賢”這一點。我們班的班干部人選 歷年來一直沒有什么變動，一些組織能力差的同學仍連續幾年擔任班土部^而一些 有工作能力的同學卻不能在班上大顯身手。為什么我們就不能借鑒曹操的用人方法 呢?于是我向老師請示，親自為班上主持了一次班干部選舉大會I讓同學們投票選舉 自己心目中稱職的班干部。經改選后的班委會，不久便使班里的工作呈現出新的局 [(作者將書中主人公的品質與自己的現實生活聯系起來，立足于實際，使整篇 讀后感更加充實飽滿。
通過讀《三國演義》這本書，不僅使我全面地了解了曹操這個著名的歷史人 物，而且使我增長了許多歷史方面的知識。更重要的是，它對身為中隊長的我來 說，還提供了很多管理班級的好辦法呢!
讀后感的作文 篇6
相信同學們都讀過許多書，我也一樣哦！不過令我最感動的是郁雨君的《最愛的狗狗就是你》。其實孩子和狗狗有一種天然關系，這樣的關系和一個大人對一只狗狗或者其他小動物的感情是完全不一樣的。所以孩子們可以和小動物一起游戲，可以平等對話，可以一起睡覺。對你來說，狗狗只是我們生活的一部分。但對狗狗來說，我們就是它的全部。
下面我來介紹這個故事吧：“衰男孩”米戈撿到一只小狗并給它取名沸點，為此要討好壞脾氣的媽媽一起收養它，這時遠洋輪上的爸爸也養了一只大狗靠岸。結果爸爸和兒子，大狗和小狗建立了溫暖而有趣的'關系。沸點生病了米戈又認識了天使心腸的雙胞胎姐妹，沒想到他的沸點就是從姐妹倆那里出逃的帶病小狗字母表，米戈要把小狗歸還，媽媽卻和姐妹倆爭奪，不過，他們又奇妙地和解了。直到最后，所有人都為字母表走到了生命的最后一刻而聚在一起，懷著小狗“冰冷的愛”他們讓它沒有痛苦地奔向天堂。米戈認知了生命的尊嚴，同時也豁成為有愛心又堅強的孩子。
通過這個故事，我明白了生命的尊嚴，讓人類善待地球上一切有生命的東西吧，讓我們都做一個有愛心的人吧！
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