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《三字經》讀后感

時間:2024-04-18 16:00:31 讀后感 我要投稿

《三字經》讀后感

  當閱讀了一本名著后,你有什么總結呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《三字經》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《三字經》讀后感

《三字經》讀后感1

  自婚后,春節大多在山東度過,今年也不例外。對于孔孟之鄉的儒家文化之根深蒂固深有感觸,隨便走到哪家,即便農家村落,孔子的書也是會有的,其中最多的就是《論語》和《三字經》了。雖然是信息科技教師,但我并不認為現在越來越多的網絡閱讀是件好事,我覺得有些東西只要看過就可以了,而有些東西必須滿滿的細讀,甚至用一生的時間去品味。《論語》是我放在床頭的書籍,《三字經》以前看得較少,寒假中乘著沒有酒醉的時候看了兩遍,看過之后認為,作為教師,應該是必讀書籍之一。

  《三字經》作為中國古代兒童啟蒙教育讀本之一,有著非常深遠的影響,在山東,幾乎每個幼兒園都把背誦《三字經》作為必修課目之一。它把我國古代的許多故事、知識,以三字經文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學習的等等。

  這些故事有著深刻的哲學道理,生動而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事,告訴我們學習不僅要有好的方法,而且要有好的環境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。

  讀書必須懂得“學則智,不學則愚,有不滿則進步”這些道路都是通過 求知無坦途,學問無捷徑而得來的。“親師友,習禮儀”是我們做人的'基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學。

  “玉不琢,不成器,”玉不經過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個道理,就是要努力學習,不然長大后就不等成大器。

  而古人學習方面的內容更應該將借給我們的孩子。如:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學。趙中令,讀魯論;彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經把7歲的項橐當作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發系在房梁上,蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學習。

  《三字經》,深遠而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發揚它吧!

《三字經》讀后感2

  本學期,學校科研處組織全體老師觀看百家講壇視頻:錢文忠教授解讀《三字經》,并發了相關學習資料,這次學習,是我真正走進了《三字經》。看視屏之前,《三字經》的內容我知之甚少,只會背“人之初,性本善,性相近,習相遠。”后面是什么內我并不知曉。看了錢教授的解讀之后,我對《三字經》有了新的認識,我感到自己太孤陋寡聞了,我要補上這一課。

  《三字經》是故人智慧結晶的經典,濃縮了中華上下幾千年的歷史,它采用敘事和倫理并舉的方法,運用大量生動有趣的人物歷史典故,從上古社會到清朝結束,把各個年代都列出來了,文路清晰、流暢。《三字經》的內容共一千多字,三字一句,讀起來朗朗上口,易記易背,體現出了我國古人的智慧。內容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德,以及一些傳說,蘊含了許多深刻的道理,使人看了受益匪淺。從《三字經》中能學到許多做人的'道理,既能用來教育學生,又能啟迪心智,既是一本難得的幼兒啟蒙讀本,又是一本學習中華文化不可多得的好書。

  我比較欣賞這幾句:“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。”古人尚且知道,教育孩子受環境、方法、時間、恒心的影響,我們現代教師更應為學生創造良好的學習氛圍,在教學方法上不斷改進,發揮學生的主體性,使學生更好的發展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法,“我教子,惟一經。勤有功,戲無益。”我要和孩子共同學習,共同成長。

  作為一年級的數學老師,不單單是教學生會做題就行,最重要的是激發學生學習的興趣,培養學生良好的學習習慣和行為習慣,挖掘數學教材中的思想品德教育因素,在教學中滲透德育教育,教學生做人的道理。使成長中的學生走正確的路,擴大學生的知識面,激勵學生刻苦學習,養成良好的習慣,終身受益。我感到自己肩上的責任重大!一年級的學生剛入學,要教的東西很多,要教學生懂理,尊敬師長,友愛同學;要交學生懂得謙讓,互相幫助,寬以待人;要教學生學會學習,主動參與,合作交流,傾聽他人;要教他們做到彬彬有禮,井然有序……

  作為教師,要不斷提高自己各方面的文化素養,通過學習,豐富自己的文化底蘊,作為教師,要了解歷史,借鑒歷史,取其精華,發揚光大,多讀一些經典書籍,在教育學生時,就會引經據典,同時運用圣賢的智慧,教書育人。讓我們認真學習《三字經》,繼承發揚它吧!

《三字經》讀后感3

  “人之初,性本善,性相近,茍不教,性乃遷,教之道,貴以專……”我喜歡讀《三字經》,不僅因為它讀起來朗朗上口,讓我陶醉在古文化的海洋里,更因為它告訴我們許多做人的道理。

  《三字經》的第一個句子,第一行字,都在講述著一個個人生哲理。“幼不學,老何為”“玉不琢,不成器,人不學,不知義”讓我明白少年時代要懂得珍惜時間,發奮學習,將來成為對社會有用的人才。“親師友,習禮儀”是我們做人的基本道理,要知道尊敬親人,老師和朋友要必須要敏而好學。

  古人常云:百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母,尊敬長兄,在外才能尊師重教,誠待友人。古往今來,凡是孝子,莫不受人尊敬。所以《三字經》里就有這么一句:“首孝悌,次見聞”。雖然我現在還不能深刻體會這句話的含義,但我相信隨著年齡的一天天增長,它將影響我的一生。

  《三字經》里我最喜歡的一句話:“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。”因為這里面講了兩個非常有名的典故:孟母三遷和斷機教子。

  孟子從小喪父,全靠母親仉氏一人織布,挑起生活重擔,但孟母非常重視對孟子的教育。他們原來居住在鄒城以北馬鞍山下,附近有一塊墓地,年幼的孟子便時常跟著別人埋墳頭、哭喪,跟著喪葬隊伍玩鬧。仉氏認為在這樣的環境,孟子很難成才,便搬家到城西的廟戶營。這里離鬧市近,年幼的孟子無心學習,整日受商賈影響。孟母認為這樣下去,依然無法讓孟子成才,于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學堂附近。每月初一,官員進入文廟,行禮跪拜,孟子也依樣模仿,學習禮節。孟母見了,心下寬慰,把孟子送入學堂讀書。

  可是有一天,孟軻逃學了。孟母知道后非常生氣,她當著孟子的`面,拿起剪刀把已經織好一半的布匹剪斷,并對孟子說:“你荒廢學業,就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸,繼而才能一尺,才能一丈。學習也要日積月累,只有堅持不懈,方能成才。你今日如半途而廢,就像這被剪斷的布匹,成為無用的東西。”孟子聽后,猛然覺醒。他羞愧之余,發奮苦讀,終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。

  這兩個典故告訴我們,一個人的成長環境是多么的至關重要,而孟母教子有方是多么令人尊崇。

  熟練《三字經》,便可知天下事,通圣人禮。《三字經》將伴隨著我快樂成長!

《三字經》讀后感4

  《三字經》是我國古代的啟蒙教育讀本,大家對它也十分熟悉,“人之初,性本善”,耳邊仿佛回蕩著幾百年前,私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲,我就情不自禁地拿起書,有滋有味地看起來。

  《三字經》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是:勤奮努力地學習,一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是小學生,愛玩是我們的天性,但我們也要學會合理安排時間,做到勞逸結合,不要整天沉迷于游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認認真真的學習,不斷地提高學習效率,不要浪費寶貴的時間。回想以前,真是慚愧。有一次,我在做一些奧數題,每一道題就像一座座迷宮,讓人看得一點頭緒都沒有。于是,我就懊惱的丟下它們去看電視了。引人入勝、趣味橫生的電視節目,不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上,我才記起奧數題還沒做,心中一陣緊張,沒辦法,只能挑燈奮戰把它們做完了。后來,我才發現其實題目很容易解答,早上卻因為偷懶沒有認真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學習不就在于勤嗎?要是學習不勤奮,再聰明也沒用。

  《三字經》里面還有許多精彩詞句,值得我們深思。每天讀一讀,可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們離成功更進一步!

  《三字經》的'原文雖然只有一千余字,但全文的內容結構嚴謹,文字簡練,內容包羅萬象。它里面有尊敬父母、友愛兄弟、團結一心、奮發有為等行為美德,同時也包括許多我們應該掌握和了解的自然及歷史知識。

  當我讀到“養不教,父之過。教不嚴,師之惰”這句時,就想到為人父母在教育子女方面,如果只給他們提供物質所需,撫養他們長大,卻沒有好好教育他們做人、做事,這就是父母的過錯。同樣,老師如果沒有在學習上好好教導學生,讓學生產生懶惰心理而不好好學習,學生因此而荒廢學業,這就是老師的過錯。由此可見,古代人對教育有多么的重視呀!

  其中令我最難忘的一句話是“蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。”此時此刻,我的腦海中出現了一幅畫面,蠶正在吐絲將自己包裹,蜜蜂在花叢中穿梭……我心中涌起一股熱血,蠶能吐絲結繭,供人織成絲帛;蜂能釀造甘甜的蜂蜜給人食用,人生在世,倘若不用功學習,荒廢了功課,沒有本領回報社會,那就連小小的昆蟲也不如呀!所以,我們學生不能荒廢了學業,要好好學習將來做對社會有用的人。

  做為一個現代的學生,我們應當將我們國家的傳統文化發揚光大,去其糟粕,留其精華,世世代代永相傳。

《三字經》讀后感5

  書是我生活中必不可少的,它就像我的啟蒙老師,讓我了解了許多知識,也懂得了很多做人的道理。

  記得上一年級時,媽媽給我買了一部《三字經》,剛開始我很不喜歡看這部書,因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書,有一波三折的情節吸引我,而且我也看不懂。媽媽就把《三字經》逐字逐句地解釋給我聽,她的講解使我明白《三字經》里雖然沒有跌宕起伏的故事,但是它更耐人尋味。

  漸漸地我愛上了《三字經》。《三字經》是我國悠久歷史文化的精華,也是我們中國人的國學經典。這部書里,每三個字為一句話,一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學、孝、禮、儀,是一部很有教育意義的書,《三字經》教育我們要愛國愛校,親師愛友,勤于讀書等太多做人做事的.道理。

  當我讀到:“香九齡,能溫席。”我真的很感動,小黃香九歲時,就懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名,還勤奮刻苦,博學多才。

  我們現在的許多同學家境優越,整天過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,卻不知道知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是趕時髦,比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血,這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的恩情。所以我們要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。

  “融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時候,鄰居家送來一筐梨,他走過去拿了一個最小的梨,大人問他:“你為什么挑小的呢?”他回答說:“哥哥們年紀大,應該吃大的,我年紀小,就應該吃小的呀。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。

  有一次我和媽媽坐公交車的時候,看見一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險,我立馬站起來扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問:“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?我對奶奶說:“奶奶,我學習的《三字經》里講了‘長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐”。奶奶說:“你真是一個懂事又孝順的好孩子。”聽完奶奶的夸獎,我心里美滋滋的,這都是《三字經》的功勞呀!

  通過對《三字經》的學習,我明白了古代文化之所以能流傳到現代,是有它的道理的,例如尊老愛幼、尊敬師長、互幫互助、愛護公物等等,我們應該把這些優良傳統一代一代地相傳下去,把我們的國家發展得更加美麗富強,這是我的夢想。

  俗語說:書籍是人類進步的階梯,書是全世界的營養品。同學們,與書為友,其樂無窮,讓我們點燃讀書的激情,在書海中揚帆遠航吧!

《三字經》讀后感6

  “人之初,性本善,性相近,習相遠……”想必大家對這幾句已是倒背如流了吧。《三字經》可以說是一本家喻戶曉的啟蒙讀物,并且老少皆宜,雖然它由三個字組成,卻蘊藏著許多道理,簡單的敘述所要表達的意思,而且讀起來朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學、尊老愛幼等都是中華民族的傳統美德。

  小時候覺得這本書讀起來像唱歌一樣,卻不知何意,如今回看一遍,卻悟出了極多深刻的道理,比如我最喜歡的一句“人不學,不如物,幼而學,壯而行”。這句的意思是:人要是不懂得學習,以自己的知識,技能來實現自己的價值,真不如小動物,我們要在幼年時努力學習不斷充實自己,長大后才能學以致用,每讀到這一句就讓我想起一句詩“少壯不努力,老大徒傷悲”。正是這樣,我想起自身的經歷:幼時我的母親總會為我報許多的興趣班,唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業余時間,而且還非常的辛苦,當時我非常的抵觸。可隨著時間的推移,越來越少有時間去接到這些愛好了,陪伴的只有一門門功課,但值得慶幸的是那些本領沒有丟失,隨時可信手拈來,必竟“藝多不壓身”,而且還能讓人“藝高人膽大”,可以讓我在同學們面前自信的秀出來,我才理解了母親的用意。當然,單有才藝是不行的,學習也得強,也正是有了小學時的奧數那種“撥云見山”的感覺,讓我對學習產生了很大的興趣,所以才有了現在的優異成績。想想如果當初我像淘氣包一樣,拒絕了所有的興趣班,沒有當初的努力付出,現在會是怎樣的后果——我將會一無是處,估計連學習的心情都沒有。所以說孩子要從小培養,讓孩子贏在起跑線上,不要讓自己后悔一輩子。

  “玉不琢,不成器,人不學,不知義”,想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經雕琢就不可能成為一個精致的玉器。人也相同,若不認真學習,就永遠不可能知道其中的'道理,俗話說“活到老,學到老”。所以說我們要有一個遠大的理想,朝著它前進,在此過程中不斷的增加自己的知識量,不斷的磨礪自己,努力實現自己的生命價值,終有一天會學有所成。

  說到這,想必大家對《三字經》有深入一點的了解了吧,如果我們將《三字經》中的精髓悟透,那將是獲得一筆巨大的財富,慢慢地我們就會發現我們的視野會變得更廣闊,自己的能力會得到一個質的飛越。所以讓我們好好的學習,將中國的傳統文化傳承下去,將所有的“寶藏”裝進大腦,這樣我們才能走上人生巔峰!

《三字經》讀后感7

  《三字經》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世,即廣為流傳,實際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經》被尊稱為“經”。

  三字經植根于,以中國歷史為素材,講述了學習和教育的重要性。聯合國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》,那都說明《三字經》的文化地位是何等重要。

  《三字經》采用敘事和論理并舉的方法,運用大量的歷史,蘊含了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些,廣泛深動而又言簡意賅。

  《三字經》的內容分為六個部份,每一部份有一個中心。

  從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的`例子;從“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明了;從“凡訓蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;從“經子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。

  《三字經》中還列舉了許多意義匪淺的故事,如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等,其中蘇洵二十七歲方才學習的故事讓我受到一些啟發,說的是北宋家蘇洵在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發奮讀書,經過十多年的閉門苦讀,學業大進。

  嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇謁見歐陽淞,受其賞識,由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名,故稱他為“老蘇”,將他們父子三人合稱為“三蘇”,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是現代的我們所缺乏的,由此我們更應向他學習,活到老,學到老,不被任何困難所屈服。

《三字經》讀后感8

  中國是一個擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國。中華文化博大精深,源遠流長。它是一本神秘的著作,值得人用一生去解讀;它是一條奔流不息的大河,承載著博大精深的民族文化。

  在這些傳統文化所傳達出的思想精髓中,人們最推崇的當屬孝心,擁有七百多年歷史的《三字經》,可謂家喻戶曉、膾炙人口。不知向人們訴說了多少個孝順父母的故事。“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。”講了這樣一個故事:黃香九歲喪母,與父親相依為命。黃香除了幫父親操持家務,冬天還為父親暖和被子,夏天為父親扇涼席子,對父親十分盡孝。這樣的故事許多小孩都能娓娓道來,但并不是人人都能做到的。

  喜歡白云游弋空中的飄渺意象,喜歡約上柔柔東風,邀來綿綿細雨,喜歡與萬物一起,住進泛著鮮活的時節里。這深邃的瓦藍,那澄潔的棉白,被熱情的春神簇擁著,以自然而然之式,開啟了在幽徑里獨行的春人、心城里的那扇夢之門。

  我曾聽說過這樣一個真實的故事,一位姓陶的老人將自己的房子和土地分給了兩個兒子。自己到外地租房子,以撿垃圾為生。當他年邁體衰,再也撿不動垃圾時,想得到兩個兒子的贍養,兩個兒子卻互相推諉,老人十分傷心。請問兒子們的孝心何在?

  雖然,我們現在的生活豐衣足食,不需要像黃香那樣為父母付出。但我們在生活中為父母做了些什么呢?洗衣、做飯、洗腳等,少之又少吧?甚至一次也沒做過的都有。而我們的父母為我們堅持做了多少年,還將做多少年呢?

  同學們,還記得嗎?在我們遇到煩心事時,第一時間聽我們傾訴的是父母;在我們傷心痛哭時,第一時間安慰我們的是父母;在我們犯錯時,能二話不說原諒我們的是父母;在我們獲得成功時,能真心祝福我們的.是父母。已經身為初中生的我們,仍然是父母心里的牽掛。父母為我們付出這么多,而我們呢?嫌棄自己的衣服不是名牌,不是新款,沒有誰的高檔;父母精心為我們做的飯菜太普通,沒有餐館里的鮮美……常常因不理解父母而斗嘴,又往往將自己的揮霍建立在父母的血汗之上。

  同學們,孝順并不是要為父母買什么,也不是要為父母做什么驚天動地的大事。一句關心的話語,一份優秀的成績單,一回為父母捶背的經歷,一次在周末為父母做飯的過程——這就是孝!“滴水之恩必當涌泉相報,”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。我們還有什么理由不孝呢?

  同學們,讓我們從今天做起,共同努力,在繁忙的學習中抽出一點時間,把孝心帶回家,讓父母沐浴在溫暖的愛心陽光下,把孝的種子撒遍在世界的每一個角落吧。

《三字經》讀后感9

  寒假期間,學校要求背誦《三字經》,我想:背《三字經》有什么用?我極不情愿地向書店走去。誰知拿起這本內容豐富,讀起來瑯瑯上口,便于記誦的《三字經》,我竟一眼不眨地看兩個多小時,直到肚子唱起空城計,我才匆匆付完錢,興高采烈地向家里奔去。

  每天寫完作業,我沒心思看曾經讓我朝思暮想的動畫片,而是拿起《三字經》,津津有味地看起來。你可別小瞧它,這里面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。

  這個故事講的是東漢時,有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務,而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這么懂事,懂得為父母減輕負擔,知道父母在外工作十分勞累,主動承擔家里所有家務,還細心地照顧父母,真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現在雖然讀五年級,卻還是一個衣來伸手,飯來張口的小公主,在家不但什么事都不干,吃飯還特別挑食,每天上學也是由爸爸媽媽接送,就連老師布置的作業也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習,做一個懂事的、孝順父母的孩子。

  《三字經》有一段是這樣寫的:“頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。”這幾句話的意思是:戰國的蘇秦,讀書時為防止瞌睡把頭發吊在房梁上,困倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨,而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋,當作現在的電燈泡照明,用來晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家里都非常非常的貧窮,但從來沒有放棄和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理,但這種自覺學習的精神影響一代代的后人。從歷代文學家、政治家和科學家的經歷來看,沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想一想自己,感覺十分慚愧:家庭有能力支持我讀書,學校是全市規模最大的學校,老師教學水平也很高,可以說各方面條件都很好,可以更廣泛和深入地學習知識。可是自己沒有好好珍惜,學習不刻苦,有時還做違反紀律的事,回想起來真是后悔。今后我要向這些優秀的古人學習,學習他們克服困難、勤奮學習的精神,做一個品學兼優的'好學生。

  《三字經》不但是一本書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經典。它濃縮中華上下幾千年的歷史,一個又一個的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書吧

《三字經》讀后感10

  我們要珍惜自己的黃金時間,用功讀書;人若是不學習,就不懂禮儀,不能成才;從小學會尊老愛幼,知道父母的甘苦,孝順父母……這一個個道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經》。你看過《三字經》這本書嗎?可好看了!三字一句,六字一行,像順口溜似的,便于謹記,真有趣!

  里面的一言一語都蘊含著一個個道理,都成了我的座右銘。正因為《三字經》這本書陪伴了我的童年,現在,我的見識不斷增長,視野不斷開拓。

  “人之初,性本善。性相近,習相遠。”這是《三字經》中的第一句話,也是我們要學會做人的第一個道理。是啊!人生下來原本都是一樣的,但如果從小就沒有受到良好的教育,善良的本性自然就會變壞。有些父母從小就寵壞孩子,等孩子長大后卻嫌棄父母,漸漸誤入歧途。學好難,可學壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息。現在那些坐牢的犯罪分子們,難道一生下來就注定是犯罪的命運嗎?不是。因為他們從小不會區分善惡,惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,令他們喪失了人性,迷失了自己,才會成了他們永遠的罪過。才會造成現在不堪設想的后果。讀了這句話,我感觸很深,腦子里刻著這樣一句話:我們從小就要好好學習,學會辨別是非,將來做一個能為社會作貢獻的人才!

  我曾看過這一句:稻糧菽,麥黍稷。此六谷,人所食。讀著讀著,我不禁臉紅了,還真想挖個洞鉆進去。這句話就像一塊抹布,把我心里的污跡抹得一干二凈。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這句話誰都會說,甚至都背厭了。可行動呢?我也常斥責自己:農民伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個人,我們卻若無其事地浪費糧食,這對得起農民伯伯嗎?回憶起農民伯伯,他們無論天氣多么嚴熱,不論多么寒冷,他們都日夜不停地耕種著的那種滋味,讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事:有一次,中午在家里吃飯,我吃飽了,可許多菜還在碗里動也沒動。我瞧四周沒人,便把飯偷偷地倒進了垃圾筒里,還不以為然地走開了。現在認真地想想,哎,還真不應該。當我們吃到香噴噴的飯菜時,可別忘了辛勤耕種的農民伯伯。愛惜糧食,節約糧食!

  《三字經》可真是一本好書!“道理的.寶庫”這個光榮稱號給予它可真沒錯!我們要牢記《三字經》中的大小道理,并讀中思考,把書里的知識真正內化為自己的東西。日積月累,相信我們一定能成為一個有教養的人。在此,我就贈大家一句我讀《三字經》后感受最深的一句話,希望大家喜歡吧:海有邊,山有路。學無涯,不停步!

《三字經》讀后感11

  《三字經》想不大家都不陌生吧,它與《百家姓》、《千字文》并列成為三大國學經典啟蒙讀物,《三字經》是中華民族最珍貴的文化遺產,它短小精悍,千百年來,家喻戶曉,其內容涵蓋了歷史、天文、地理、及一些民間傳說。

  《三字經》全文一千一百多個字,三字一句,兩句一韻,讀起來朗朗上口,聽著很有節奏,作者是王應麟,但是基于歷史原因,《三字經》難免含有一些藝術瑕疵,不過其獨特的思想價值和魅力人被世人所公認。

  所謂:熟讀三字經,可知千古事。也確實如此,它有著永垂不朽的生命力,傳承了一代又一代,它有著課本上學不到的歷史故事和做人道理,還附這一個個小故事呢,比如:《以人為鏡》、《乘風破浪》、《鐵杵磨成針》等等。都告誡著我們該如何面對生活。比如像《鐵杵磨成針》中的:李白小時候是一個很是貪玩的小孩子,有一天,他逃學出去玩,在一個小路邊看見了一個老奶奶,老奶奶正拿著一個粗粗的鐵杵,在巖石上反復磨來磨去,李白看了很是奇怪,就跑過去問她,老奶奶說:“孩子,我正在磨針繡花呢!”李白很吃驚,問道:“老奶奶,這根鐵杵這么粗,你怎么把它磨成繡花針呀?”老奶奶笑道:“乖孩子,知道水滴石穿嗎?只要我一直在這兒磨,總有一天啊,這粗粗的.鐵杵就會變成纖細的繡花針的,明白嗎?快去  瞧!這下你對《三字經》應該了解了吧。你可別看它僅一千多字,它的內容可豐富了。說到這里,我倒想起了在生活中《三字經》所教給我做人的道理呢!

  那天下午,我們約好了和楊雯雯一起出來玩,在好樂多門口見,那時正趕上是夏天,天氣很燥熱,我們就站在那里一直等著她,朋友們都等不及了,孫曉倩跳出來大罵道:“楊雯雯也太過分了吧?她自己慢得像只蝸牛,還要我們在這里受罪,真是的,像她這種人,算什么朋友啊!我們自己走了算了。”她們似乎都很贊同,但我只是淡淡的應付了一句:“再等等吧!”雖然我也有些受不了了,但我不能走,應為這是我想到了三字經里的一句話——曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。“是,雯雯是沒有信守諾言,但我們不能像她一樣,我們是有道德的人,做好別人的榜樣才算是。”我對她們說。她們聽了這話,態度有了一些轉變,我們依然在那里等,一直等到她來了,但似乎誰都沒有對她提過這件事。

  讀了《三字經》,我真是受益不小啊,不僅學會了待人處世要寬容、有誠信,還學會了只要有恒心,鐵杵磨成針等等數不清的東西,這全得歸功于《三字經》啊,既然這樣,那就讓我們大家都愛上國學經典,了解歷史文化,感受一下民族文化的博大精深和歷史傳統的無窮魅力吧!

《三字經》讀后感12

  書是生活中必不可少的,它是我們的啟蒙老師,教會我很多知識和做人的道理,也讓我明白書與我們是好朋友。

  記得小時候,媽媽就給我買了很多啟蒙書:《格林童話》、《弟子規》、《三字經》、《伊索寓言》。剛開始的時候,我一點也不喜歡看這些書,覺得好枯燥無味,但又對《格林童話》和《伊索寓言》十分有興趣,那書中一波三劫的情節很吸引我。雖然看不懂,但還是興趣十足。

  對于國學《三字經》和《弟子規》我是提不起興趣的,連封面那幾個大字都懶得瞄一眼,早已被我棄忘在一旁了。媽媽見狀就拿起《三字經》逐字逐句的解釋給我聽,剛開始我十分不樂意她講的這些。慢慢的,我發現它其實也是有故事可聽的`。我漸漸喜歡看了,從她的講解中我知道了《三字經》里雖然故事沒有跌宕起伏的情節,但很耐人尋味…

  漸漸的我愛上了《三字經》。他是我國悠久歷史文化的精華,也是我們中國人的國學經典。書中以三個字為一句話,四個字為一段話。他主要講述人的善、惡、學、孝、禮、儀,是很好的一本教育書,它教育我們愛國愛校,親師親友,勤奮好學等做人道理。

  “香九齡,能溫席”。小黃香九歲時,便懂得孝順父親,夏天為父親搖扇子,冬天為父親暖被子。他不僅孝順,還勤奮刻苦,還博學多才呢!而如今,我們生活中許多同學家境優越,過著“衣來伸手,飯來張口”的習慣。卻還是對這對那不滿意,亂七八糟的學了一大堆,不懂知恩圖報,孝敬雙親,整天大吵大鬧,不把心思放學習上,而去追求時流,趕時髦,攀比吃穿…

  父母為養與育自己的兒女付出了此生的心血,這種恩情比天高比地厚,是種很偉大的恩情。我們應學會愛自己的父母,愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國。

  “融四歲,能讓梨”孔融四歲時,父親的朋友送來了一盤梨子,父親于是讓孔融七兄弟自己挑著梨子吃,并讓最小的弟弟先挑。小弟弟拿了一個最大的,孔融卻拿了一個最小的梨子說:“我年紀小,應吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分欣喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也應該讓著他。”這種懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長,我們應學習孔融這樣精神。

  有一次我坐在公交車的時候,看見一位老爺爺在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖晃危險,我馬上站起來扶著他,讓他坐在我位子上。他笑著問:“小姑娘,你為什么把座位讓給我呀?”我說:“長者坐,命乃坐。”爺爺會心的笑了,我也笑了。

  讀了《三字經》,我學會了尊老愛幼、尊敬師長、互相幫助、愛護公共財物,我們應把這些一代代相傳下去,讓文明之花開遍我們的祖國。書籍是人類進步的階梯,與《三字經》為友,其樂無窮!

《三字經》讀后感13

  經歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮。”

  “人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的'本性差距并不大,可是,由于以后的熏染,環境的影響,差別會變得越來越大。

  從“茍不教,性乃遷。”到“知某數,識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞,而學習的方法,貴在專心。“昔孟母,擇鄰處。”里面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。

  “玉不琢,不成器。人不學,不知義。”告訴我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會成為精美地器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永就已經會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時地寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他地才華已完全消失,跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現了這句話地意思嗎?

  “為人子,方少時。親師友,習禮儀。”又讓我懂得,做兒女地,從小時候就要親近好地老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

  從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告訴了我們十進位算術方法,什么叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥黍稷”等許多豐富的知識。

  《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

《三字經》讀后感14

  《三字經》這本書,是個好東西,很適合兒童背誦,通俗易懂的語言,包含了很多深刻的道理。

  比如“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”什么是義?就是具有高尚道德情懷的為人處事的原則。“學”什么?學習先賢哲人的著作,從他們的教誨中,懂得什么是“義”,去膜拜,去效仿。

  再比如“父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭,長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠,此十義,人所同。”這一段往往最受現代人詬病,覺得這是愚民說辭,尤其是對“父子恩、夫婦從”、“君則敬、臣則忠”這些話不滿,很多人要挑戰這種觀念。勤于思考、敢于批判當然是好事,但要把事物理解透徹才行,不能懂個半吊子,就揮舞大棒子懷疑一切。“父子恩”強調的是要懂得報恩,父親辛辛苦苦、天天汗滴禾下土,奔波勞累,一口飯一口水把你養大,尤其人還不跟小馬似的,一下生就會跑,人是十月懷胎、十年撫養,再教你做人,幫你成家,而父親只是在年老的時候需要你照顧一下,哪怕伺候個三天五天,也算是對他的回報,這種善良的感恩之心,怎么可以否定呢?“夫婦從”也不是男尊女卑的意思,倡導的是一種“和諧”,古時候女人不出門,男人在外面討生活,自然就見多識廣一些,也可能因為生計奔波,情緒波動比較大,回到家里,女人多寬容他,多安慰他,順著他點兒,這不就是和諧之道嗎?多么深刻的夫婦相處原則,一個“從”字,便體現了精髓。這個“從”,不是受欺壓,而是包容,是愛。“臣則忠”的忠,說的也不是愚忠,不是君要臣死、臣非死不可,那是后來的偏執狂在理解上鉆牛角尖了。忠是忠誠、沒有外心的意思,就是你在騰訊打工,不能給阿里巴巴送情報。在君臣的`合作中,忠是一種道德規范,是心往一起想、勁兒往一起使的意思。那種自虐式的愚忠,其實與忠無關,而是自我構建、自己把自己架弄到一個虛偽的道德高度上,陶醉其中,不能自拔。在愚忠的君臣關系里,臣更在意的是自己的名節,并不是君的得失。

  我最喜歡的,是“昔孟母,則鄰處,子不學,斷機杼。”這一段。孟母從小重視孩子的生長環境,認識到跟什么人玩耍、交什么朋友,都對孩子的心靈成長以及道德養成有關系。發現了孩子的缺點,也沒有暴跳如雷,而是用一個簡單的“斷機杼”行為,告訴孩子不堅持學習就會前功盡棄的深刻道理。孟母真是了不起,擱現在來看,也是少有的明白人兒。

《三字經》讀后感15

  我讀了三字經的最后幾個字——“英英八歲了,可以吟詩”到“禁欲,要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學。有幾個詞對我影響很大:“當我年輕的時候,我學習;當我強壯時,我行走;當我去見國王時;當我去人民;當我出名時,我給我的父母看;當我在前面時,我在后面;當我在后面的時候;當我勤奮好動的時候,玩耍是沒有用的。”這幾句話主要是說我們年輕時應該努力學習,不能耽誤學習的黃金時間。這樣,成長為一個國家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長輩感到自豪,造福子孫后代。

  過去,我一直認為學習的機會和時間仍然很長。我沒必要這么累,也沒必要這么努力學習。我可以保留一些知識,以后慢慢學。但是現在我只知道時間過得很快,太陽和月亮跑得很快。對我們來說,學習的機會很少,如果錯過了,我們就再也不會見面了。知識就像一個黑洞,越來越大。今天你會學到這個,明天你會有新的知識,但是誰能保證你不會忘記前一天學到的東西?知識變得越來越大,就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個大腦,你也不可能一整天都記得它們。因此,我們必須抓住近在咫尺的學習機會,決不能錯過。一旦我們想念他們,我們就再也不會記得他們了。

  玩耍的快樂只是暫時的快樂,這種快樂就像夏天的冰,吃的`時候就想吃。我們學生可以享受這種幸福,但不多。如果你更喜歡它,意志薄弱的學生將無法控制自己,因此他們長大后將沒有學習的欲望和遺憾。學習的快樂是永久的快樂。它就像一杯咖啡。它最初有苦味,然后是輕微的苦味,然后是輕微的香味,最后是醇香。我們必須學會長久快樂。雖然一開始沒有香味,但它會越來越甜。這樣你就能愛上這種長久的幸福。

  我想成為一個珍惜時間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。

  讀完三字經后,我在暑假做了一件錯事。我媽媽讓我讀三字經,這樣我就能了解更多的真相,不再做傻事。一開始,我想,“讀這本書有什么用?我能學到什么?”看完之后,我真的學到了很多。例如,如果一個人不學習,那是不合適的。年輕人不學習,老年人學習。這句話。這意味著孩子們不愿意也不應該努力學習。如果一個人小時候不努力學習,他就不會懂得做人的道理,或者到了老年就一無所知。有什么用?從那以后,我努力工作,并對自己說:“你必須努力學習,不要成為一個無用的人。”還有一句話:勤奮和立功是沒有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進步的人都將有一個好的收獲,而那些只關心樂趣和浪費好時間的人一定會后悔。因此,我對自己說,“要勤奮,讓你的生活更真實。不要浪費你的時間,否則你會后悔的。世界上沒有后悔的藥。”

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