《呼蘭河傳》讀后感【共15篇】
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》讀后感1
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色，風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神，放河燈，看野臺子戲和廟會等風俗，其余五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發生了一個個杯具，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描述了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就十分趣味，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發現，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味
兒”。這也讓我聯想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的`歌謠。看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
《呼蘭河傳》讀后感2
最近，我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》，小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河。在故事發生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團圓媳婦，發生在她身上的故事令人觸目驚心。
團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境里，她拼命的干活，卻經常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時，將她在熱水里燙了三次，沒多久她就匆匆地離開了人世，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就這樣夭折了。
看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅魔道具在那兒折騰。在那個年代里，團圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的，他們的無知殘害了小團圓媳婦，與其說團圓媳婦是被燙死的.，還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的，那時的人可能真的很善良，但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知，是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，制造了一個又一個悲劇。
合上小說，我的心緒回到現實，環顧四周，十分慶幸，我們已經遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災的整個過程集中體現了一種以人為本的倫理關懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼：“當前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步，人們愈發強烈地追求自身社會權利，追求正義，平等與公正，愈來愈懂得尊重生命，努力構建人與人、人與自然的和諧。
《呼蘭河傳》讀后感3
窗外幾束陽光從窗簾的細縫里射進來，在夕陽的照射下，書柜仿佛鑲上了一層金邊，格外吸引人。我悄悄地打開書柜，挑出了《呼蘭河傳》，在陽光的沐浴下心無旁騖地讀起來了。
《呼蘭河傳》的作者是民國四大才女中命運最為悲慘又富有傳奇色彩的蕭紅。正因為她那寂寞獨特的童年生活才給了她靈感，她創造了一個個色彩鮮明的人物：頑強的馮歪嘴子，可憐的團圓媳婦，慈祥善良的祖父……每一個人的'身上都帶著那個年代的印記，帶著呼蘭河的鄉土氣息。
其中令我印象最深的是團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她一個下馬威，總是無端打罵她。團圓媳婦被折磨得生了病，老胡家聽了跳大神的人的話，決定給團圓媳婦“治病”，燒柴架鍋，讓她脫光了衣服，在鍋里“煮”，她最后痛苦地死去。我看到這里情不自禁地流下了眼淚，真想沖進去跟他們說明真相，讓他們認識到自己的愚蠢無知。我對團圓媳婦的不幸遭遇而感到同情、憐惜，為她叫屈。同時我體會到了舊社會愚昧、無知的恐怖，真是吃人的社會呀!作為女孩子，我很幸運生活在這個新時代，生活幸福，人人平等。
我讀這本書不像讀其他書那樣輕松愉悅，心情非常沉重，我見證了人物悲慘的命運，也感受到了蕭紅童年的寂寞、呆板。“以上我所寫的并沒有什么優美的故事，只因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里。”蕭紅如是說。可見，《呼蘭河傳》是她心靈的家園，精神的故鄉和靈魂的安生之處。
合上這本書，我回憶著，我感受到了蕭紅濃濃的悲情愁緒……這種愁緒像有魔力，它抓著我的心，讓我的心久久不能平靜，也許這就是這部文學作品的魅力所在吧!
《呼蘭河傳》讀后感4
俗話說得好：“書，是人類進步的階梯。”這充分體現了讀書的益處，書雖不是萬能的，但是我們可以從書中汲取到許多知識，學到不少的東西進而開拓我們的視野。因此，我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時產生的感想，下面就讓我們一起走進圖書的世界吧！
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時經歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區的風土人情。從文中一些事件的.敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出。可以說凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。
在書中所有的文章中，我最喜歡的還是要數《祖父的園子》，因為里面充滿了美好、歡樂和溫暖。祖父的園子非常美麗，擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜，我雖然不能親眼所見，但通過文字已經可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時祖父的陪伴以及他們相處時的種種歡樂場面，因為這些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對我的好了。
不難看出，祖父的這個園子中埋藏著蕭紅生命里一個無形寶藏，而這個寶藏就是快樂的童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂啊！五彩繽紛的蝴蝶繞著你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個園子只存在于蕭紅的筆下，現實中并沒有，真的是太可惜了。
書可以記事并且記載無限的內容，只要你愿意讀就可以知道無數的事情，感受到許多不同的東西，通過閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個叫呼蘭河的小城以及那里的民風民俗，還有一個充滿美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對書中內容的一些感想。
《呼蘭河傳》讀后感5
暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》，書中的故事情節深深地吸引了我，直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嘗，每一次翻閱都讓我受益匪淺。
《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事，比如：“我”把祖父的帽子上插花，惹得全家笑成一片；每年下雨 ，泥坑會惹出事，淹雞淹鴨，抬車抬馬；四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡；小圓圓媳婦被胡家人折騰死
《呼蘭河傳》里講述了許多小故事，俗話說小故事大道理，每個故事都蘊含著深刻的道理：
當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花，祖父毫不知情，還說今年春天雨水大，他們這棵玫瑰這么香，二里路也怕聞得到，祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這里，我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果，一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現出一個熟悉的面孔——我的`爺爺。記得我五六歲的時候，一次在書房玩，腳一滑摔倒了，爸爸重要的文件也被我打亂了，爸爸剛要來教訓我，做完事的爺爺回來了，看見我立刻扔下鋤頭沖過來，輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。
讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水，路過的人
個個弄得滿頭大汗，渾身發燒才過得去。有的人說把墻折了過去，有的人說種樹爬過去，而說用土填平的一個也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私，只為自己著想，不顧別人。在我的生活中也發生過這種事情。在公園里，一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方，三個小男孩朝那個方向走去，他們會撿嗎？讓我驚訝的是，其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘！多么不文明的行為！踢瓶子的人不文明，扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實并不難，即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事，也能彰顯出一個人的素質。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。
讀一本好書，心靈得到一次洗禮。《呼蘭河傳》這本書使我懂得了很多道理，讓我終身難忘。
《呼蘭河傳》讀后感6
暑假里，我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為：一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情，從這本書里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光，看到了中國最敗落的時期的人們，過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的`順從，其中有最顯著的一個事例：呼蘭河這個鎮子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個大坑，這個大坑在那里已經有多久了，沒人說得清楚，只是這個大坑隔斷了1條路，卻也沒有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個坑，因此許多年下來，這個坑一向也沒有人來填平，正因大家都覺得，突然有個坑出來，肯定是天意，如果填平了這個大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多，什么那戶人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮里的巫師來跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著，照樣倒閉，或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點，有時還會是母親嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
《呼蘭河傳》讀后感7
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”而在我的生活里的確如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會有不同的感受。
假期我去新華書店買書時，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》。回到家，我就迫不及待地讀了起來。文中優美的'語句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家？太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠。”這些語句猶如吸鐵石，引得我一頁一頁往下讀，也讓我從中增長了不少知識，學習到了許多寫作用法，使我在之后的寫作之路上受益匪淺。
讀了書后，我也從中學到了不少道理。在讀到書中第七章有關“馮歪嘴子”時，他的老婆在生第二個孩子時死去，留下了他和兩個很小的孩子相依為命，苦苦生。我替他感到傷心難過，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅強，一點不痛苦，依舊樂觀地面對生活。不像有些人面對一點挫折，就動不動“上吊”、“自刎”的，他總是說“日子會好的。”這種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試考得很差，非常沮喪，覺得自己很沒用。回家看到書架上的《呼蘭河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠不行啊。只要我努力，成績會上來的。這點挫折，打不倒我，要樂觀，要自信。
“閱讀使我們變得富有和強大，閱讀使人修身養性。”我們只要多讀書，讀好書，好讀書，就一定會從中受益的！
《呼蘭河傳》讀后感8
它讓我傷心，它讓我感動，它讓我開心。它---就是《呼蘭河傳》。 每個人都有自己的童年，快樂的，傷心的，多樣的，美好的。。。。。。 在呼蘭河，人們的開心與傷心，孩子們的天真與快樂，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。 作者蕭紅雖然祖母對她不好，但她有她的祖父對她的關愛、陪伴...
每個人都有自己的'童年，快樂的，傷心的，多樣的，美好的。
在呼蘭河，人們的開心與傷心，孩子們的天真與快樂，牢牢地抓住了我，與他們一起感受悲歡離合。
作者蕭紅雖然祖母對她不好，但她有她的祖父對她的關愛、陪伴。在大花園中享受，充滿了快樂。
可是書中小團圓媳婦的命運就沒有這么好了。住入老胡家，天天牽馬去井邊飲水。過了沒幾天，老胡家就打起團圓媳婦了，打得厲害，說是給團圓媳婦個下馬威，左鄰右舍竟然很同意。沒多久，團圓媳婦就一病在床。老胡家就去請人來治，沒治成，最后反倒團圓媳婦被折磨死了。她才12歲，還沒有成年，但是......唉！可是她的婆婆心酸的是她的錢，不是團圓媳婦，她還覺得這是個賠本的買賣。我真替團圓媳婦傷心！
這本書作者把對家鄉的懷念寫了出來，讓人感受到她的寂寞與快樂。在童年中，她也是個天真活潑的小女孩，與祖父一起玩耍。自然，她對祖父的感情最深。這本書也寫出了她與祖父在一起的快樂，也寫出了她對祖父的思念，對童年的懷念，對家鄉的想念！
讀完了這本書，我深受感動，遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境，與作者一起玩耍，一起分享快樂！
《呼蘭河傳》讀后感9
這本事蕭紅的童年回憶錄。語言很有樸實，充滿韻律，詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂有趣，不知道為什么很少提起她的父母，這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿了無奈蕭條，那時中國農村的人們努力的生存下去，卻僅僅是生存，活著就活著，死了也就死了。村子里面的人愚昧，無知。我恨他們的愚昧，無知，卻又只能無可奈何的嘆息。鄰居家的童養媳，可愛的小女孩子被一家人活活折騰死；對生活充滿希望的磨官，妻子難產死了，艱難的拉扯著兩個小孩。一直住在危房不搬家的拉車人，經常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒有生活的.村民，耐苦耐勞的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。雖然文筆很好，但是不想再看一遍。
好句摘抄：
1、生，老，病，死，都沒有什么表示，生了就任其自然的長去，長大就長大，長不大也就算了。老，老了也沒有什么關系，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。
2、春夏秋冬，一年四季來回循環的走，那是自古也就這樣的了。風霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結果。那自然的結果不大好，把一個人默默的一聲不響的就拉著離開了這人間的世界了。
3、至于那還沒有被拉去的，就風霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
5、可見溫順也不是怎么優良的天性，而是被打的結果。甚或是招大的原由。
《呼蘭河傳》讀后感10
冰心說：“讀書好，多讀書，讀好書。”落士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”桂甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”我也認為，書就像調味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當我關上這本書時，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉呼蘭河城所發生的事來寫的。整本書一共有七個章節，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對話：
等祖父發現我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地，他就問我：“這是什么？”
我說：“谷子”。
祖父笑起來，笑得夠了，把草摘下來問我：“你每天吃的就是這個嗎？”
我說：“是的”。
我看祖父還在笑，就說：“你不信，我到屋里拿來你看。”
我跑到屋里拿了鳥籠上的一束谷穗，遠遠地拋給祖父了，說：“這不是一樣的嗎？”
祖父慢慢地把我叫過去，講給我聽，說：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴。”
看到這里的時候，我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過了一會，笑夠了，又想起自己小時候何嘗不是這樣呢？不知不覺，從發呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺似乎像極了作者回憶時的樣子。
書中有濃濃的.親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒有關聯，實際上這些看似無用的東西，合起來卻是作者對鄉親鄰居、親朋好友的思念，對家鄉的想念，更是對年少時的一份回憶。
作者最后一句話說的很對——“書中并沒有什么優美的故事，但每一個字，每一個詞，卻都充滿了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長生果”》中的一句話：“作文要寫真情實感；作文練習，開始離不開借鑒和模仿，但是真正打動人心的東西還是自己嘔心瀝血的創造。”
《呼蘭河傳》讀后感11
著名作家茅盾曾評價這本書：“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”說到這，你應該會知道這本書就是二十世紀女作家蕭紅所寫的“現當代長篇小說經典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀中國最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。
二十世紀二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對她的印象太深刻，至她長大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。
《呼蘭河傳》所描寫的場景，事情都十分仔細。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細的。
“西二道街上，不但沒有火磨，學堂也只有一個。”“有一次一個老紳士在泥坑漲水時掉里面了。”“來了風，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的`破框子雖不會響，但也會東搖西擺地作著態。”這幾句話看似沒什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當然，加點輔料，也就是好詞好句來畫龍點睛，會讓文章變得更有趣。
讀著讀著，我發現了文章的另一個特點兼優點。
很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會傷心。有時候這個“環節”過了，還沉浸在眼淚海洋里。這時，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境。《呼蘭河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說，也是蕭紅的自傳。獨特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……
《呼蘭河傳》讀后感12
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來源于不高的生產力和千百年的.文明傳承，來自于社會現實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。
《呼蘭河傳》讀后感13
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動著，其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因為北方的.城市本就氣候極寒，有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶，也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它；明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當地向生活屈服，又不服輸地保持著骨子里那股勁。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。
作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨，意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感，實在是別具一格。在平時的寫作中，可以從敘事角度學習起。語言特點的養成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優美的語言經歷千錘百煉，方呈現出這幅美麗風景。
《呼蘭河傳》讀后感14
我剛從書店里出來，手上還拿著《呼蘭河傳》，不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發園子》 ，那 時的蕭紅是多么調皮，可愛呀！于是，今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》，再次去探索呼蘭河 這座小城的奧妙。
這本書共分為七個章節，分別是：小城風貌、城中盛事、我與祖國、荒涼的院落、小團圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子。每一個故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀，心頭就會沉重一些，讓我置身于書中，流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀！人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個人去填那個坑,因為人們認為一切都是天意，呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認為跳大神可以治病，放河燈可以讓野鬼投胎，糊陰宅可以讓人們在陰間擁有一切，人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的'女孩洗澡，人們還用“治病”的跳大神當成“表演”當地人民是多么愚昧、麻木。
呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調呀！人們一日復一日，年復一年的工作，每一年必有跳大神，放河燈、廟會......
這些重要的活動有一個人多么渴望吃豆腐，但家里沒有錢，他說他以后要賣豆腐，這樣也行是人窮志短吧！
呼蘭河的人民還是自欺欺人的，他們知道他們生活貧窮，無法改善他們的居住條件，只能自欺欺人地說“沒事兒”
合上書，腦中浮現出呼蘭河這座小城。啊！呼蘭河！你是一個充滿如此世俗氣息的地方啊！
《呼蘭河傳》讀后感15
呼蘭河傳是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。灰色的筆調，平靜的敘述，暗淡的畫面把我帶入一個小城呼蘭河。
書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。
書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻，有人說種樹，但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應社會，順應天意，這是小城人的悲哀，也是當時社會現狀。作者鞭撻他們不去改變現狀，同情他們思想被限制。
書中有一個小孩曾掉入泥坑，是學校校長兒子，人們認為是因為學堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學。可見人們過度迷信，并且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育，說明人們屈服于傳統，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。
讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩，本應是最活潑，天真的年紀卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個月只為讓她聽話，可以說生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現得淋漓盡致，也表達了對團圓媳婦的同情，批判了當時惡濁不堪的社會風氣。
其實小城里的'人生性不壞，只不過在這樣社會風氣下鑄就了這樣的他們。
團圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會風氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調，平靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當時黑暗社會，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會風氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！
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