呼蘭河傳讀后感[必備]
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
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呼蘭河傳讀后感1
這個假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候，我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是后來我用心，去細細品味，我發現整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒，走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個社會都沒有一絲色彩……那里的'人們是為了活著而活著，有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對“我”來說是新鮮的，但對“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗卻從沒有人想過去改變，在封建思想的驅使下，人們做出了很多自以為“積德”的事兒，然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧！
呼蘭河傳讀后感2
實不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒有看的太深，模模糊糊將主線內容參了個大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現在肯定也是一臉無奈，不知所寫，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說實話，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時此刻，倒想看看瓊瑤劇來平復這心情了
用不太恰當的語言進行描述，我傾向于將蕭紅的經歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂時光。所以在某個或某個時間段中，我仍不能籠統根據一段時光來憑斷其命運，而這里我說其悲哀，不過是因其英年早逝及反復顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節點，在大多數時候都是溫馨的，正如任何幸福時一樣，蕭紅總有一個作為情感寄托的人。早時是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發現蕭紅對于美好事物的依賴性是很大的，她在大多數時候是個孤家寡人，或許是環境的不友好，及封建社會的`荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的不平衡與孤獨通過外放的方式得到釋放，這時無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過的也都算如意，那又不能說其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風格，描述了家鄉的各種人物和生活畫面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小說以呼蘭河城為中心，細致地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等，展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒云、充滿生機與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的.是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮的描繪，作者以對嚴寒環境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語聯系在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉不僅僅是美好與溫暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了凄婉與哀傷，然而，在這些凄慘和哀傷的背后，我卻看到了作者蕭紅對純真的執著追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂郁，但依然美麗動人！
呼蘭河傳讀后感4
《呼蘭河傳》是以呼蘭河鎮為背景，寫的小姑娘蕭紅兒時那段令人難以忘懷的幸福生活。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么�！边@是《呼蘭河傳》第三篇“祖父的花園”里的一段話�？吹竭@里，就使我想起我的樓頂花園。我的樓頂花園里有一個大大魚池。池中的.魚兒都是我跟爸爸在公園里游玩時，親自釣回來的。魚池周圍種滿了鮮花和葡萄。每到春夏，也是滿園花香，蟲兒亂飛。葡萄樹上結滿了紫色的果實。童年的生活真是快樂而又美好。
呼蘭河鎮不僅不繁華，還十分的落后。在第五章里我看到了一個小團圓的媳婦兒的悲慘經歷。團圓媳婦兒其實就是過去的童養媳，他們把未成年的女孩子嫁到男人家做媳婦。卻又像奴隸一樣對她們任意打罵，她們的價值“還不如一只雞值錢”。書中，胡家因為小團圓媳婦兒的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來個下馬威。更可悲的是鄰居竟支持說該打。她被折磨的生了病，左鄰右舍不僅不同情卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫，可憐的小團圓媳婦啊！硬生生的被折磨死去。真是一群愚昧無知的人！
作者的童年雖然也有快樂，熱鬧。但社會落后，作者又缺少陪伴，她是多么寂寞、失落�。‖F在的我們就幸福多了，不僅家里人都圍著我們轉，同學朋友也很多。城市里還有很多的游樂園供我們游玩嬉戲。童年是快樂的，我們一定要珍惜現在的美好生活。
呼蘭河傳讀后感5
《呼蘭河傳》的作者是中國現代著名女作家，民國四大才女之一，被譽為“中國三時年代的文學洛神”“20世紀中國最優秀的作家之一”，被魯迅稱為“當今中國最有前途的女作家”，筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨特的文體特征，創造了一種介于小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。
《呼蘭河傳》講述了一個灰暗的色彩，平靜的敘述，的一個故事。老胡家的小團圓媳婦，“見人一點也不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大模大樣的，兩個眼睛骨碌骨碌地轉”�！@一切都表明了這個女孩并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”的教導才十二歲的小團圓媳婦了，沒想到出事了，小團圓媳婦“病”了。然后熱心的各位鄰居帶來了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回”家了……
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀20年代東北小城呼蘭的`各種人物和生活畫面，以更加成熟的藝術筆觸，寫出作者記憶中的家鄉，一個北方小城鎮的單調和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風俗畫面并不僅僅是為了增添一點地方色彩，他本身還有著巨大的文化內涵與深刻的生命體驗。
呼蘭河傳讀后感6
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨作者的筆觸，我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。
在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當時社會的一個縮影，因為迷信、愚昧、無知上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。
前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、
視角、思維、感觸去直觀形象的觀察社會，感受社會，發現生活中點點滴滴的小事兒，從此來“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說的巔峰之旅，直擊人性的本質，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界，表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂憤和悲憫。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判在題材上開創了介于散文、詩歌與小說之間的`一種體裁樣式，在語言上，文字娓娓道來，樸實清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態的開掘和批判的力作。關于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過去了解歷史，永遠不要重蹈覆撤。
呼蘭河傳讀后感7
近日，我讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。其中，讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂生活�！拔摇痹趫@子里每天跟著祖父，祖父栽花，“我”就栽花;祖父拔草，“我”就拔草;祖父種小白菜的時候，“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平，其實，哪里會溜得準，只不過是東一腳，西一腳的瞎鬧。有時不但沒有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地，“我”也鏟地，因為“我”太小拿不動鋤頭，所以祖父就把鋤頭桿拔下來，讓“我”拿著鋤頭的“頭”來鏟�！拔摇闭J不得哪個是苗，哪個是草，往往把韭菜當作野草割掉，把狗尾草當作谷穗留著。
讀著讀著，不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的`情景：記得在我8歲那年，那天是個星期天，我在奶奶家里看電視，奶奶怕我把眼睛看壞了，就說讓我和她一起去種菜。我和奶奶來到院子里，奶奶拿出菜種和工具，和我說：“奶奶給你一個任務，就是把奶奶下了種的土窩，你給溜平，好嗎?”我高興地答應了，奶奶下種，我給溜土，配合的非常默契，種完種后，奶奶又讓我給地澆水，而我卻拿著水管到處亂晃，邊晃邊喊：下雨啰!下雨啰!簡直開心極了。
讀了這篇文章，我不僅領悟到了作者自由、快樂的童年生活，也讓我回想起自己的許多童年趣事，更讓我體會到了生活給我們帶來的樂趣。我以后也一定要少接觸電子產品，多走出家門，去體驗生活之美。
呼蘭河傳讀后感8
呼蘭河是一條河流，河邊有一個鎮，名字叫呼蘭河鎮。它偏僻、灰暗�！逗籼m河傳》寫的就是生活在這個小鎮上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》，我覺得那里的人們很封建、很愚昧。
他們都很迷信。如小團圓媳婦的婆婆，她只因小團圓媳婦太過健康，不是柔弱、常常生病、不愛笑的人，就天天打她、罵她，想把她打成她想要的樣子。婆婆覺得她身上有鬼，就請跳大神的人來她家跳大神�！按笊瘛苯行F圓媳婦生吞下一只雞，雞的身上還帶著毛。除此之外，還用滾燙的水去燙她，結果活生生地把小團圓媳婦燙死了。
他們也很貪財。小團圓媳婦死了后，家里人痛哭。他們不是哭小團圓媳婦的.死，而是哭他們花在小團圓媳婦身上的180吊錢。
他們還很麻木。那里的人們每天都在說東家長西家短的事，不是說誰家豬死了，就是說誰家人死了。說這些話時，臉色非常冷淡，像是在說一件平常事一樣，對人的生命不屑一顧。
從這本書中，我發現人性里雖然有善良的一面，但也有很多丑惡的東西。我身邊很多同學說，古代社會很好，女孩子不用上學，也不用寫作業，生活會很快樂�？墒菑男F圓媳婦身上來看，并不是這樣，她們不上學，思想很淺薄，命運很悲慘。
呼蘭河傳讀后感9
大家都應該有自己喜歡看的書吧，今天我給大家分享的一本書是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊含著生機，也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的.“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學古詩快樂而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時候，可并不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒有放棄生活的希望，而是頑強地生活著。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態度值得我們學習。
呼蘭河傳讀后感10
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。小說描寫了蕭紅寂寞的童年。
在蕭紅童年的記憶里，每天都過著差不多的生活：拉著老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲，去小后房里翻翻東西。除了節日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復一日，年復一年的過著。她祖母死了，小團圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒有什么影響，只不過能去看個熱鬧罷了。
這本書在藝術形式上比較獨特：它雖寫了人物，但沒有主角；雖敘述了故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立，卻又儼然一個整體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團圓媳婦的'經歷。她才12歲就被接去做團圓媳婦，還因為長得高大就得說是14歲。剛去沒幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個月。又請大神，大神叫她當跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來。又是這個，又是那個，后來，把她活活作弄死了�？梢�，當時那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。
著名文學巨匠茅盾先生曾這么評價《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀后感11
“風一吹，大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里，她度過了一個寂寞的童年。
19歲的蕭紅逃出了她視為監獄的家，獨自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的.時光是她與祖父在園子里的生活：成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓，想睡覺便躺在花叢中，享受著清風的洗禮，要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑，想要干嘛就干嘛……
讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數不清的蜘蛛網，老鼠把這里當作流動的市場，灰塵早已鋪成了一塊地毯。可是這樣一個臟亂不堪的地方，卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進東倒西歪的紙箱中，找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水，生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上，邊回想著大人寫字時的模樣，邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字。或許哪一天，她倚著箱子睡著時，會在夢里里，老鼠看懂了她的文字，正與她激烈的討論著……
園子里的動物也許年年依舊，也許現在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過了她耳畔。嘗盡人生百味的她，在寫書時她并沒有表現出任何他對人生的絕望，在平凡中的我們不是幸運的嗎？
呼蘭河傳讀后感12
拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，打開，我仿佛走進了蕭紅的童年。
――題記
大作家，應該都是幸福的吧！我帶著這個想法，走進了蕭紅的童年。
我向大街上走去，呼蘭河這個小城，可真熱鬧啊！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構成了一幅美麗的風景圖――然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的風景。一個小孩玩著玩著掉進了大坑里！這大坑極其危險，掉進去了很難上來，越掙扎越深陷，一個好心人連忙將小孩子拉了上來，而一些過路人只是回頭看了一眼，又轉了回去，一切好像沒有發生過。這要是現在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個坑填了，枉絕悲劇的發生。由此看來，呼蘭河的人們，似乎不太愿意參與別人的事，似乎都很冷漠。
走著走著，到了“祖父的.園子”，我左看看右瞧瞧，園子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黃蝴蝶在空中嬉戲，玩累了便在隨處可見的小野花上小憩一會；倭瓜和黃瓜想開花就開花，想結果就結果，不開花不結果也沒關系；小蕭紅可以看著祖父種菜，也可以拿個黃瓜啃，可以朝天澆水，也可以躺在草地上享受這短暫而美好的自由……
在呼蘭河這小城中，我看到了人們的冷漠，命運的不公，同樣也看到了蕭紅幸福的童年。書中寫盡了她對家鄉的回憶，對童年的挽留，盡管她不知道最后祖父的園子怎么樣了，左鄰右舍還在干什么，火燒云是否會一會兒變出馬來，一會兒變出狗來……
呼蘭河傳讀后感13
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說。這本書描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情，真實而生動地再現了當地平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。
讀了《呼蘭河傳》后，我才知道。書中的小團圓媳婦只有12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境里，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。在鄰居們的'眼里，婆婆打她為的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒過多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧！
呼蘭河傳讀后感14
呼蘭河本是一個不知名的小城，這里住著普普通通的人，他們過著日出而作，日落而息的生活。但就是這些平淡的生活被蕭紅匯聚在一起，變成了一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠——《呼蘭河傳》。
這本小說中我最喜歡的是祖父的園子，祖父就像那僅剩的一縷陽光，溫暖著作者幼小的心靈，在這園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，玉米，蝴蝶一樣，自由自在，無拘無束地成長；在這個園子里作者的世界絕不是那房子里的狹窄世界，而是寬廣的；在這個園子里作者的笑聲不知有多大，自己都會感到震耳。在這里，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……童年永遠是最純真，最美好的歲月。
看到作者寫的祖父的園子后，我腦海里就會浮現出我姥爺的小菜園。姥爺沒事的時候就去他的菜園忙乎，我有時間也跟著他去。在小菜園里姥爺干什么我就學他干什么，總跟著他后面轉，我總喊著我幫您干。其實我和年少時的蕭紅一樣，經常給姥爺添亂，也犯過很多的錯誤，把韭菜當野草連根拔，不小心踩到剛剛發芽的.小菜苗……但姥爺從來也不批評我不埋怨我，還總是夸我干的好。這個小菜園如蕭紅筆下的祖父的園子一樣伴隨著我長大。
蕭紅生活在一個灰暗的時代，唯一一縷快樂的陽光，就是祖父給她的。而我的童年，如同海灘上五彩繽紛的貝殼，閃爍著，美麗著。
呼蘭河傳讀后感15
開學時，我利用業余時間讀了蕭紅寫的《《呼蘭河傳》》。它內容豐富，引人入勝。給我印象最深的是幾個小故事。
豆腐在當時是一種奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會很棒。有些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。即使一個人失去了所有的錢，也寧愿破產也不愿買豆腐吃。這顯示了窮人的悲慘處境，他們一輩子都是這樣生活，過著節儉的生活，甚至連豆腐都買不起。
舊社會的'女性生活非常悲慘。廟會上，老爺廟的人很虔誠，但娘娘廟的人根本不尊敬皇后，只崇拜她一點點，為的是向她要兒孫。這也反映了當時女性是多么的無足輕重。
這本書還講述了一個小團圓的媳婦的故事。她很好，但她受到了折磨、毆打、責罵和虐待。她的心里真的很委屈。她想回家，但人們說她體內有鬼。她想驅鬼。所有民間療法都無效。最終，她被迫在熱水中“洗澡”，并被折磨致死。作者通過小團圓的媳婦反映了黑暗、落后、愚昧的社會生活中女性的不幸命運。
讀完這本書，我深深地感受到。這三個故事只是這本書的一個縮影，但它們表達了女作家對舊社會的無知、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時社會上一個難相處的女性精英，但很多女性生活得很艱難。與舊的和新的相比，社會有所改善，生活條件大大改善，女孩不受歧視。我們應該珍惜美好的生活，女孩應該加強自己，讓自己更強大。
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