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成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-11-16 11:03:23 成語(yǔ) 我要投稿

有關(guān)成語(yǔ)故事15篇

有關(guān)成語(yǔ)故事1

  劉備

有關(guān)成語(yǔ)故事15篇

  【求田問(wèn)舍】舍:房子。多方購(gòu)買田地,到處問(wèn)詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個(gè)人私利。比喻沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。

  出自于:《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》:備曰:“君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)?”

  劉禪

  【樂(lè)不思蜀】很快樂(lè),不思念蜀國(guó)。比喻在新環(huán)境中得到樂(lè)趣,不再想回到原來(lái)環(huán)境中去。

  《三國(guó)志·蜀書(shū)·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“問(wèn)禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘此間樂(lè),不思蜀。’

  263年劉禪投降曹魏,受封為安樂(lè)公,和一些大臣被遷往洛陽(yáng)居住。有一天,司馬昭宴請(qǐng)劉禪,吩咐演奏蜀樂(lè),并歌舞助興。蜀漢舊臣們想起亡國(guó)之痛,個(gè)個(gè)低頭流淚。只有劉禪怡然自若。司馬昭問(wèn)劉禪:“安樂(lè)公是否思念蜀?”劉禪答道:“此間樂(lè),不思蜀。”

  晉武帝司馬炎

  【羊車望幸】意為希望得到別人的重視或者寵愛(ài)。

  晉朝開(kāi)國(guó)皇帝司馬炎有粉黛近萬(wàn),因此,每天晚上到底要臨幸哪個(gè)妃子,就成為一個(gè)讓他十分頭疼的問(wèn)題。于是他想出一個(gè)辦法,就是坐著羊車,讓羊在宮苑里隨意行走,羊車停在哪里他就在哪里寵幸嬪妃。有個(gè)聰明的宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因?yàn)橄矚g鹽水的味道,停下吃食,于是羊車就停在她的宮門口。

  晉惠帝司馬衷

  【何不食肉糜】意為對(duì)事物沒(méi)有全面認(rèn)知,也指沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)的人對(duì)別人的處境或行為妄加評(píng)論或建議。

  《晉書(shū)·惠帝紀(jì)》記載:帝嘗在華林園,聞蝦蟆聲,謂左右曰:“此鳴者為官乎,私乎?”或?qū)υ唬骸霸诠俚貫楣伲谒降貫樗健!奔疤煜禄膩y,百姓餓死,帝曰:“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此類也。

  晉明帝司馬紹

  【日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)】比喻向往帝都而不得至,多寓功名事業(yè)不遂,希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意。

  出處:南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》,其中典故為:晉明帝年少時(shí),坐在元帝的膝蓋上。有人從長(zhǎng)安來(lái),元帝就問(wèn)明帝:“你覺(jué)得長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪個(gè)遠(yuǎn)?”明帝回答:“太陽(yáng)遠(yuǎn),沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)那里來(lái)。”元帝感到驚奇。第二天,元帝召集群臣舉行宴會(huì),重新問(wèn)他,他卻回答說(shuō):“太陽(yáng)近。”元帝吃驚:“你怎么跟昨天說(shuō)的不一樣呢?”明帝回答說(shuō):“抬頭只看得見(jiàn)太陽(yáng),看不見(jiàn)長(zhǎng)安。”

  煙花

  前秦世祖皇帝苻堅(jiān)

  【投鞭斷流】把所有的馬鞭投到江里,就能截?cái)嗨鳌1扔魅笋R眾多,兵力強(qiáng)大。

  出處:《晉書(shū)》卷一百十四〈苻堅(jiān)載記下〉,典故為:苻堅(jiān)即位后想消滅東晉,遭朝中大臣勸諫,指出東晉有長(zhǎng)江天險(xiǎn),不易攻下,但驕傲的苻堅(jiān)回應(yīng):“我坐擁百萬(wàn)大軍,只要我一聲令下,所有士兵把他們的鞭投入長(zhǎng)江,足可把長(zhǎng)江水?dāng)嗔鳎L(zhǎng)江天險(xiǎn)還有什麼好怕的?”

  后趙開(kāi)國(guó)皇帝石勒

  【鹿死誰(shuí)手】鹿:獵取的對(duì)象,比喻爭(zhēng)奪的政權(quán)。原比喻不知政權(quán)會(huì)落在誰(shuí)的手里。現(xiàn)在也泛指在競(jìng)賽中不知誰(shuí)會(huì)取得最后的勝利。

  出處:唐·房玄齡《晉書(shū)·石勒載記下》。典故:十六國(guó)時(shí)期的后趙開(kāi)國(guó)皇帝石勒評(píng)價(jià)自己說(shuō):“我如遇到漢高祖,必當(dāng)北面而事奉他,與韓信、彭越并肩齊驅(qū)而爭(zhēng)為人先。倘若遇到光武帝劉秀,當(dāng)共同馳騁于中原,未知鹿死誰(shuí)手。”

  北齊顯祖文宣皇帝高洋

  【快刀斬亂麻】

  出處:《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》:“高祖(高歡)嘗試觀諸子意識(shí),各使治亂絲,帝(高洋)獨(dú)抽刀斬之,曰:‘亂者須斬!’

  隋文帝楊堅(jiān)

  【一衣帶水】像一條衣帶那樣狹窄的水域。原指窄小的水面間隔,后泛指江、河等水面不足以限制人們的交通與交往。“水”原指長(zhǎng)江。

  出處:《南史·陳紀(jì)下》:“隋文帝謂仆射高熲曰:‘我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?’”

  隋文帝在588年冬下令伐陳。出發(fā)前,他對(duì)高颎說(shuō):“我是天下老百姓的父母,難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長(zhǎng)江的阻隔,而不去拯救那里的老百姓嗎?”隋文帝志在必得,派晉王楊廣為元帥,率領(lǐng)五十萬(wàn)大軍渡江南下,向陳朝的都城建康發(fā)動(dòng)猛烈的進(jìn)攻,并很快就攻下建康,俘獲了陳后主,滅掉了陳朝。

  唐高祖李淵

  【雀屏中選】雀屏:畫(huà)有孔雀的`門屏。指得選為女婿。

  出處:《舊唐書(shū)·高祖竇皇后傳》典故:李淵善于騎射,其妻竇皇后未嫁時(shí)為貴族女,明艷照人。其父北周大將竇毅舉辦射箭之賽,比武招親,要求求親的公子們以射中雀屏上的孔雀為標(biāo)準(zhǔn)。李淵竟然兩發(fā)各中一目(孔雀眼睛),而娶得竇氏,這段佳話流傳后世成為成語(yǔ)“雀屏中選”。

  唐太宗李世民

  【小鳥(niǎo)依人】依:依戀。像小鳥(niǎo)那樣依傍著人。現(xiàn)用于形容女孩子?jì)尚】蓯?ài)的樣子。

  出處:《舊唐書(shū)·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》:“褚遂良學(xué)問(wèn)稍長(zhǎng),性亦堅(jiān)正,既寫(xiě)忠誠(chéng),甚親附於朕,譬如飛鳥(niǎo)依人,自加憐愛(ài)。”

  典故:有一天,唐太宗李世民將朝中大臣評(píng)論一番,最后說(shuō)到了褚遂良。唐太宗說(shuō):“褚遂良在學(xué)問(wèn)方面大有長(zhǎng)進(jìn),性格很剛直,對(duì)朝廷忠心,對(duì)我很有感情;平時(shí)一副飛鳥(niǎo)依人的模樣,我很是憐愛(ài)他啊!”

  宋太祖趙匡胤

  【黃袍加身】黃袍:也稱龍袍,指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權(quán)。也指登上帝位。

  出自:《宋史·太祖紀(jì)一》。典故:后周顯德七年(公元960年),北漢勾結(jié)契丹入寇,趙匡胤 出師御之,兵次陳橋驛 ,在趙普、石守信等策劃下,發(fā)動(dòng)兵變,黃袍加身,擁立趙匡胤即帝位,改國(guó)號(hào)為宋。史稱“陳橋兵變”。

  宋太宗趙光義

  【開(kāi)卷有益】開(kāi)卷:打開(kāi)書(shū)本,指讀書(shū);益:好處,收獲。讀書(shū)總有好處。

  出處:宋·王辟之《澠水燕談錄·文儒》卷六:太宗日閱《御賢》三卷,因事有閥,暇日追補(bǔ)之,嘗曰:“開(kāi)卷有益,朕不以為勞也。”

  典故:宋太宗常常對(duì)左右的人說(shuō):“只要打開(kāi)書(shū)本,總會(huì)有好處的。”由于他堅(jiān)持每天閱讀三卷《太平御覽》,學(xué)問(wèn)十分淵博,處理國(guó)家大事也十分得心應(yīng)手。當(dāng)時(shí)的大臣們見(jiàn)皇帝如此勤奮讀書(shū),也紛紛效仿,所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)的風(fēng)氣很盛。

有關(guān)成語(yǔ)故事2

  含義:“誤筆成蠅”是贊揚(yáng)一個(gè)人的技藝精絕,也是人們奮發(fā)進(jìn)取的至高境界。

  典故:三國(guó)時(shí)期,吳帝孫權(quán)請(qǐng)著名畫(huà)家曹不興畫(huà)屏風(fēng)。屏風(fēng)畫(huà)好后,孫權(quán)看了非常高興,可忽然發(fā)現(xiàn)畫(huà)面上有一只蒼蠅,就甩開(kāi)袖子,朝著那只蒼蠅揮去,那只蒼蠅卻一動(dòng)也不動(dòng)。旁邊的人笑著對(duì)孫權(quán)說(shuō):“那不是真蒼蠅,而是畫(huà)上去的呀!”孫權(quán)止不住放聲大笑說(shuō):“曹不興真是畫(huà)壇的圣手啊”

  其實(shí),曹不興原來(lái)并沒(méi)有打算在屏風(fēng)上畫(huà)蒼蠅。只是不小心將一滴墨滴在畫(huà)面上,又小心翼翼地把墨點(diǎn)描繪成了一只正要起飛的.蒼蠅。畫(huà)技如此高超的曹不興正是我們湖州人,是中國(guó)繪畫(huà)史上公認(rèn)的第一位畫(huà)家。

有關(guān)成語(yǔ)故事3

  盡善盡美:形容好到極點(diǎn),毫無(wú)缺陷.

  孔子在齊國(guó),有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂(lè)[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動(dòng),一連好多天老是想著它,吃肉也沒(méi)有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對(duì)于音樂(lè)入迷的情況.后人卻借它來(lái)形容貧窮,真是怪哉.

  侃侃而談:不慌不忙地談著

  在周代的等級(jí)制度中,孔子的地位相當(dāng)于下大夫. 孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人.他見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會(huì)說(shuō)話;在朝見(jiàn)場(chǎng)合,卻長(zhǎng)于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了;在朝廷上,國(guó)君不在之時(shí),他與同級(jí)官員說(shuō)話,侃侃而談,理直氣壯;同上級(jí)說(shuō)話,和顏悅色;君主來(lái)了,既恭敬而又不安,非常之小心.

  不舍晝夜: 表示時(shí)間不停地流逝之意.

  孔子的時(shí)間觀念強(qiáng),曾對(duì)著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧!

  時(shí)間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因?yàn)樗?時(shí)間就是財(cái)富啊!

  道不拾遺:形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好.

  孔子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官,他在任之時(shí),魯國(guó)政治有了極大改良:賣東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有.

  登堂入室:表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn).

  孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊? 無(wú)聊!" 孔子的眾弟子一聽(tīng)老夫子對(duì)子路不滿,馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度,越來(lái)越鄙視他.

  兩個(gè)啟示:在別人家里最好安份些;

  對(duì)于頭兒,要懂得投其所好才是啊!

  道聽(tīng)途說(shuō):泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞

  子曰:道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也(涂同途)

  意為:從道路上聽(tīng)來(lái)一些沒(méi)有根據(jù)的話,就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播,這種道德作風(fēng)是要不得的.

  有很多類似的玩藝,被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,實(shí)際上這些謠言里漏洞百出,只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查,就能夠看出其中的謊言成分,然而很多人卻信以為真,樂(lè)此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動(dòng)太容易?要警惕啊!

  發(fā)憤忘食:形容學(xué)習(xí)努力,工作勤奮.

  楚國(guó)某縣尹問(wèn)孔子弟子,請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發(fā),縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說(shuō):我的`老師是個(gè)發(fā)憤忘食,樂(lè)而忘憂的好學(xué)者啊!弟子一聽(tīng)馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現(xiàn)在我終于明白了.今后若有人再問(wèn)我,我必遵師囑答之." 孔子一聽(tīng)舒服,欣然笑道:"好,好,好."

  俗話說(shuō)酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把,真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊!

  鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人.

  孔子弟子冉求在朝中干活,準(zhǔn)備試行新法,向孔子請(qǐng)教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無(wú)比,把冉求罵個(gè)狗血淋頭,冉求一再堅(jiān)持自已的改革,于是孔子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語(yǔ).先進(jìn)篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也!

  哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型.

  你的社會(huì)關(guān)系如何? 你有硬梆梆的后臺(tái)嗎?你的朋友多嗎? 如果沒(méi)有,可得小心行事,潔身自好呀!

  以強(qiáng)凌弱:憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小.

  跖,一奴隸起義首領(lǐng),士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說(shuō)盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來(lái)盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來(lái),那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了,跟著盜跖英雄一起罵:

  "你這死夫子,你不勞動(dòng)卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛(ài)兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設(shè)立百臣,商流放國(guó)君,周武王殺死商紂,從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱.你所說(shuō)的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營(yíng),虛偽巧詐的東西.

  天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個(gè)罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來(lái)加菜配酒吃了哈!"

  東家之丘:比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物.

  孔子名丘,老家山東,幾千年來(lái)幾乎無(wú)人不知.然而他在世時(shí),并沒(méi)有如此名氣.[[孔子家語(yǔ)]]說(shuō):孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會(huì)直呼其小名,說(shuō)是俺東家之丘如何如何.

有關(guān)成語(yǔ)故事4

  別有天地

  唐玄宗開(kāi)元十五年,27歲的詩(shī)人李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,輾轉(zhuǎn)來(lái)到安陸。在這里,他與唐高宗時(shí)的宰相許圉師孫女結(jié)婚。隨后,居住于離許宅10華里的碧山中。

  李白為何落腳安陸,不僅是現(xiàn)代,即使在當(dāng)時(shí),都有許多人不理解。至今民間還流傳一個(gè)故事:有一天,安陸在朝中做官的一位何姓閣老回到碧山腳下的老家,聽(tīng)到鄉(xiāng)親們介紹李白生得英俊瀟灑,博覽群書(shū),一目十行,吟詩(shī)作賦,揮筆成章,十分欣賞。于是,吩咐家人準(zhǔn)備名肴佳釀,請(qǐng)李白來(lái)家作客。

  李白來(lái)后,閣老一見(jiàn)果然氣象不凡。又談詩(shī)書(shū),李白都能對(duì)答如流,閣老更為佩服。于是忍不住發(fā)問(wèn):“李學(xué)士,天下名山那么多,緣何單單看中了我們的碧山呢?”李白聽(tīng)了,不假思索,隨口答上:“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”閣老一聽(tīng),大聲稱贊,立即讓家人取出筆墨紙硯,請(qǐng)李白錄下。李白當(dāng)即再補(bǔ)兩句,并取名《山中問(wèn)答》:“問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

  這首《山中問(wèn)答》不脛而走,廣為傳誦。“別有天地”也成了一句流行的成語(yǔ),意為一種新的境界。

  輕財(cái)好施

  李白“辭親遠(yuǎn)游”,并不是直接來(lái)到安陸的,而是“南穹參梧,東涉溟海”,過(guò)了三年的游俠生活。在東游維楊(楊州)時(shí),不到一年,便“散金三十余萬(wàn)”。然而,“黃金散盡交不成”,促使詩(shī)人結(jié)束了游俠生活,寓居安陸。

  在與許氏結(jié)婚后的.第三年,李白寫(xiě)了著名的《上安解裴長(zhǎng)史書(shū)》。詩(shī)人為了讓裴長(zhǎng)史了解并且重視自己,向他介紹了自己的身世和到安陸之前的情況,其中關(guān)于楊州的一段是這樣表述的:“曩昔東游維楊,不逾一年,散盡三十余萬(wàn),有落魄公子,惠皆濟(jì)之,此則是白之輕財(cái)好施也。”輕財(cái)好施,由此而來(lái)。

  聲價(jià)十倍

  李白在上書(shū)裴長(zhǎng)史無(wú)果的第二年,前往長(zhǎng)安尋找機(jī)會(huì),仍是屢屢碰壁。于是發(fā)出了“大道如青天,我獨(dú)不得出”的長(zhǎng)嘆,頹喪地踏上歸程。其間,聽(tīng)到韓朝宗出任荊州大都督府長(zhǎng)史的消息后,又“心雄萬(wàn)夫”,希望“一登龍門”。因而,揮筆寫(xiě)下了《與韓荊州書(shū)》。

  《與韓荊州書(shū)》開(kāi)篇即是:“白聞天下俠士相聚而言曰:‘生不用封萬(wàn)戶侯,但愿一識(shí)韓荊州。’何令人之景慕一至于此耶?豈不以有周公之風(fēng),躬吐握之事,使海內(nèi)豪俊奔走而歸之,一登龍門則聲譽(yù)十倍,所以龍?bào)带P逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯?君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之,則三千賓中毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。”這就是成語(yǔ)“聲價(jià)十倍”的出處。

  然而,韓朝宗并沒(méi)有重視李白,甚至連理也沒(méi)有理他。李白在安陸期間,屢屢上偈不遇,政治上十分失意,只有無(wú)可奈何地“酒隱安陸,蹉跎十年”。這種境遇造就了詩(shī)人“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的骨氣,使中國(guó)文壇多了一個(gè)偉大詩(shī)人。

有關(guān)成語(yǔ)故事5

  先憂后樂(lè)

  【出處】:宋"范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

  公元1045年,范仲淹因參與慶歷新政夭折而被貶至南陽(yáng)鄧州任知州。在鄧州,他創(chuàng)建了花洲書(shū)院,執(zhí)經(jīng)講學(xué),以文會(huì)友,與民同樂(lè)。慶歷六年(公元1046年)九月,他的摯友滕子京派人請(qǐng)他為重修岳陽(yáng)樓作記,范仲淹欣然揮筆,一氣呵成,寫(xiě)成了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。

  文中的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,為天下歷代文人志士所傳頌,并由此名句簡(jiǎn)縮為“先憂后樂(lè)”。

  此外,千古名篇中的.“百?gòu)U俱興”、“心曠神怡”等也成為千古流傳的成語(yǔ)。

有關(guān)成語(yǔ)故事6

  人物:

  狐貍、老虎、小猴、斑馬、小野豬、小松鼠、小孔雀、小兔子小鹿等,由小演員帶面具頭飾表演。

  舞臺(tái)布置:

  森林一角。大樹(shù)、大石塊、山花等錯(cuò)落其間。

  旁白:

  (上場(chǎng),音樂(lè)漸起,森林小鳥(niǎo)聲依稀可聽(tīng)見(jiàn)。朋友們,你見(jiàn)過(guò)大森林嗎?那兒有許許多多高大的樹(shù)木,有紅的花,綠的草,還有各種各樣的小動(dòng)物,發(fā)生了很多奇奇怪怪的小故事。哎,聽(tīng)說(shuō)過(guò)"狐假虎威"這個(gè)成語(yǔ)嗎?今天,我來(lái)講給大家聽(tīng)。

  小白免:(在歡快的音樂(lè)中向內(nèi)喊)小花鹿,小野豬,大家快來(lái)呀!

  眾動(dòng)物:(從四面跑上)來(lái)啦!來(lái)啦!

  小白免:今天天氣真好,咱們?cè)谝黄鹜妫脝幔?/p>

  眾:好,好,太好啦。(快板)金色的陽(yáng)光照大地,大森林里真美麗。

  小鹿仰起乖乖角,

  小兔子點(diǎn)頭笑嘻嘻。

  野豬胖胖扭一扭,

  斑馬姐姐踢踏踢。

  小猴高興地翻筋頭,

  小松鼠從東跳到西。

  一同唱歌做游戲,做游戲。(眾歡呼,樂(lè)起,眾起舞)小猴:(無(wú)意間)哎,大家快來(lái)看,那邊是誰(shuí)來(lái)啦?

  眾:啊,是一只大老虎,這可怎么辦呢?

  野豬:別慌,別慌,我看大家先躲起來(lái),快快!(眾藏起)老虎:(樂(lè)起,睡意增陵地伸伸懶腰,打哈欠)今天真是糟糕透頂,轉(zhuǎn)了好半天,一點(diǎn)好吃的東西都沒(méi)找到,餓死我了,嗯,我先在這里等等看。(藏起)狐貍:(樂(lè)起,鬼頭鬼腦自語(yǔ))我是一只花狐貍,專門愛(ài)動(dòng)壞腦筋,

  小動(dòng)物看見(jiàn)我就害怕,

  今天出門散散心,散散心。

  (樂(lè)停,老虎悄悄轉(zhuǎn)出,突然發(fā)現(xiàn)狐貍,撲過(guò)去,一把逮住狐貍)老虎:啊哈,我可找到美味佳肴啦。

  狐貍:(眼珠一骨碌,扯著嗓子對(duì)老虎嚷)怎么,你敢吃我?

  老虎:(一愣)為什么不敢!我就要吃了你!

  狐貍:(奸笑)慢!森林里面有規(guī)矩,老天爺派我來(lái)管理,今天你要是吃了我,就是把老天爺?shù)拿顏?lái)抗拒,哼哼,有多大的.膽子,我看你!

  老虎:(被蒙住了,松開(kāi)了爪子)不好,不好,真不好!

  糟糕,糟糕,真糟糕,

  到口的東西吃不到,

  弄得我心驚又肉跳。

  狐貍:(得意地?fù)u了搖尾巴)怎么樣,我?guī)愕桨佾F面前去走一遭,也讓你看看我的威風(fēng)?

  老虎:(無(wú)可奈何地)行,行,咱們走著瞧!

  (轉(zhuǎn)場(chǎng),樂(lè)起)

  狐貍:我神氣活現(xiàn)走在老虎的前面。

  老虎:我半信半疑地跟在狐貍的后面。

  狐貍:(小聲地)我要借老虎的威風(fēng)嚇跑百獸。

  老虎:我東張西望,心驚膽顫。

  (轉(zhuǎn)下,樂(lè)停。眾動(dòng)物一個(gè)接一個(gè)小心翼翼地上場(chǎng),湊在一起)斑馬:伙伴們,我看見(jiàn)老虎好像跟狐貍在一起。

  小鹿:它們?cè)谝黄鸶闶裁垂砻茫?/p>

  (狐貍、老虎從一角先后上場(chǎng))

  小免子:狐貍來(lái)了!

  小野豬:咦,狐貍今天好威風(fēng)啊,大搖大擺的樣子!

  小鹿:它肯定是搞什么鬼名堂!

  斑馬:(發(fā)現(xiàn)大老虎)不好,大老虎來(lái)了,快跑哇!

  眾動(dòng)物:(驚慌地)救命呀,救命呀!

  (百獸四散逃下場(chǎng)。樂(lè)急起)

  狐貍:(狡猾地笑著對(duì)老虎)怎么樣,你該服氣了吧?看看,它們見(jiàn)了我就跑!

  老虎:(開(kāi)始深深地佩服川阿,狐貍大上,這回我服你啦!我有眼不識(shí)泰山,請(qǐng)你原諒!(又向狐貍作揖)狐貍:是呀,你以后得聽(tīng)我指揮!

  老虎:(又鞠一躬)以后,我一切都聽(tīng)你的!

  狐貍:(又東張西望地,對(duì)臺(tái)下輕聲說(shuō))見(jiàn)好就收吧!嘿嘿,我找機(jī)會(huì)得趕快跑呀,別等它琢磨過(guò)味兒,一口把我給吃了!

  (狐貍趁老虎不注意,狡猾地逃竄)

  老虎:啊,它怎么跑了?(忽然恍然大悟)原來(lái),這狡猾的狐貍是借著我大老虎的威風(fēng),才把百獸嚇跑的呀!我上當(dāng)了,還以為它們怕的是狐貍呢!(咬牙切齒地)花狐貍—一看我怎么能饒恕你!

  (邊喊邊追下,樂(lè)漸停)

  旁白:小伙伴們,看了小朋友們的表演,你一定對(duì)"狐假虎威"這句成語(yǔ)有了更深刻的理解吧’!狡猾的狐貍就是憑借大老虎的威風(fēng),嚇跑百獸的。告訴大家,咱們可不能像老虎那樣上壞人的當(dāng),更不能像狐貍那樣倚仗別人的勢(shì)力來(lái)欺壓百姓啊!

有關(guān)成語(yǔ)故事7

  三顧茅廬

  【出處】:明"羅貫中《三國(guó)演義》

  漢朝末年,逐漸形成了曹操、劉備、孫權(quán)三大勢(shì)力。勢(shì)力最小而無(wú)地盤,又無(wú)兵力的劉備聽(tīng)說(shuō)隱居南陽(yáng)臥龍崗的諸葛亮很有才能,便恭恭敬敬地親自去尋訪。

  劉備前后去了三次,頭兩次諸葛亮避而不見(jiàn),第三次才親自出迎,在茅廬中共同探討時(shí)局,分析形勢(shì),使劉備大為嘆服,再三請(qǐng)他出山相助,重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的'誠(chéng)意所打動(dòng),答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,離開(kāi)臥龍崗為劉備出謀劃策,打了許多勝仗,奠定了蜀漢的國(guó)基。

  與此相關(guān)而發(fā)生在南陽(yáng)的成語(yǔ)還有“如魚(yú)得水”、“走馬薦諸葛”、“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”、“挾天子而令諸侯”等。

有關(guān)成語(yǔ)故事8

  成語(yǔ)“當(dāng)局者迷、旁觀者清”意思是說(shuō),當(dāng)事人容易糊涂,而局外人往往清楚。局,指棋局。

  “當(dāng)局者迷”出自《宋書(shū)·王微傳》,是王微在一封書(shū)信中首先使用的。

  王微是南朝宋時(shí)人,祖籍山東林沂。從晉朝到南北朝時(shí)期,王氏家族非常興旺,出過(guò)不少名人雅士,在朝廷做官的也比較多,對(duì)時(shí)局產(chǎn)生過(guò)重要的影響。據(jù)史書(shū)記載,王氏家族有不少家族成員精通下圍棋,“爛柯”這一典故中的主人公王質(zhì)必是王氏家族成員的縮影。王微作為王氏家族的'成員,對(duì)王家世代善弈者應(yīng)該是知道的,他提出“當(dāng)局者迷”是很自然的事情。

有關(guān)成語(yǔ)故事9

  韋編三絕

  孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn),關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)故事。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。

  囊螢映雪

  孫康,晉京兆人,性敏好學(xué),家貧無(wú)油,于冬月嘗映雪讀書(shū)。”是說(shuō):晉朝人孫康家里窮,無(wú)油點(diǎn)燈,曾經(jīng)在下雪天的夜晚用雪光照著讀書(shū)。

  懸梁刺股

  東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子, 一頭牢牢的'綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

  鑿壁借光

  西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡,關(guān)于他鑿壁偷光讀書(shū)的故事,至今仍被人們傳為佳話。

  史書(shū)記載,匡衡自小家境貧寒。白天,他靠砍柴割草,換點(diǎn)糧食度日;晚上,他想讀書(shū),可是沒(méi)有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮,就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞,引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上,他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來(lái)……后來(lái),為了能讀到更多的書(shū),他甚至愿意給一位家中藏書(shū)豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬,目的只有一個(gè)——希望讀到更多的書(shū)。

  洛陽(yáng)紙貴

  晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親頻繁為這事發(fā)脾氣,可是小左思仍然淘氣得很,不肯好好學(xué)習(xí)。

  有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō):“快別提他了,小兒左思的學(xué)習(xí),還不如我小時(shí)候,看來(lái)沒(méi)有多大的出息了。”說(shuō)著,臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了,他非常難過(guò),覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習(xí)。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,左思漸漸長(zhǎng)大了,由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書(shū),終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人,文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容,撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平,他潛心研究,精心撰寫(xiě),廢寢忘食,用了整整十年,文學(xué)巨著《三都賦》終于寫(xiě)成了。

  《三都賦》受到諒也評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù),喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱,因?yàn)槌瓕?xiě)的人太多,京城洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

  故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”,稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

  手不釋卷

  三國(guó)時(shí),呂蒙是吳國(guó)的大將。

  一次,他點(diǎn)兵3萬(wàn),用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣,大批精兵埋伏在船艙里。黑夜,船到當(dāng)陽(yáng)江邊,烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問(wèn)。吳軍詐稱是商船,要求靠岸避風(fēng),漢兵信以為真。約至二更,船上吳軍突然襲擊,占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后,呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入,輕取荊州。

  呂蒙作戰(zhàn)勇猛,平時(shí)卻不肯讀書(shū)。孫權(quán)勸道:“你讀點(diǎn)歷史和兵法,用兵更高明。”孫權(quán)道:“漢先武帝從前行伍出身,卻‘手不釋卷’。”從此,呂蒙勤勉自學(xué),受益匪淺。

有關(guān)成語(yǔ)故事10

  這個(gè)成語(yǔ)出自唐代偉大的詩(shī)人杜甫的一首題為《可嘆》的七言古詩(shī)。

  這首詩(shī),是為當(dāng)時(shí)的另一位詩(shī)人王季友寫(xiě)的。王季友,好學(xué),家貧,人窮志不窮,作風(fēng)很正派。可是他妻子卻嫌棄他,終于和他離了婚。有些人不了解內(nèi)情,紛紛議論,把王季友丑化了。杜甫的這首《可嘆》詩(shī),就是針對(duì)那些不公正的議論而發(fā)的。它不嘆王季友好夫沒(méi)好妻,也不嘆他好人沒(méi)好運(yùn),嘆的是:這樣一個(gè)作風(fēng)正派的人物,忽然被說(shuō)成那樣的低劣,可嘆!

  《可嘆》詩(shī)一開(kāi)頭,作者就這樣表示感慨:

  天上浮云似白衣,斯須變幻為蒼狗;

  古往今來(lái)共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有!

  詩(shī)用興比起句,說(shuō):天上的浮云分明象件淸白干凈的.衣服,一會(huì)兒卻變成一只灰毛狗的樣子了;從古到今都是這樣,人生道路上形形色色的事兒哪樣沒(méi)有呢!……(斯須, 頃刻之間的意思;蒼狗,毛色青灰的狗。)

  后人就借“白云蒼狗”來(lái)比喻世事變幻無(wú)常。

有關(guān)成語(yǔ)故事11

  杯弓蛇影

  【出處】唐·房玄齡等《晉書(shū)·樂(lè)廣傳》

  晉朝時(shí)候,南陽(yáng)新野人樂(lè)廣在家里請(qǐng)朋友喝酒。那位朋友高興地端起酒杯一飲而盡時(shí),突然看到酒杯里有條小蛇,但是已經(jīng)把酒喝進(jìn)肚子里了。他感到十分厭惡,總覺(jué)得肚子里有一條小蛇,回家便病倒了。

  樂(lè)廣聽(tīng)說(shuō)之后,便到喝酒的地方仔細(xì)觀察,原來(lái)是客廳的墻上有一把漆彩弓,弓的影子恰巧落在那位朋友放酒杯的地方。于是,他又請(qǐng)那位朋友來(lái)喝酒,答應(yīng)治好他的病。朋友心情緊張地端起酒杯,仍然有一條小蛇。樂(lè)廣笑著說(shuō):“這只不過(guò)是墻上那把弓的`影子罷了。”說(shuō)完,把弓摘了下來(lái),酒杯里的蛇果然不見(jiàn)了。那位朋友弄清了真相,消除了疑慮和恐懼,病也就好了。

有關(guān)成語(yǔ)故事12

  羊續(xù)懸魚(yú)

  【出處】:南朝"宋"范曄《后漢書(shū)"羊續(xù)傳》

  東漢吳帝時(shí),江夏郡發(fā)生兵變,叛軍頭目趙慈率部殺害了南陽(yáng)太守秦頡。漢靈帝獲悉后,調(diào)派羊續(xù)到南陽(yáng)擔(dān)任太守,并平定叛亂。

  叛亂平定后,羊續(xù)馬上整頓吏治,懲辦了幾個(gè)貪贓枉法的官員,受到南陽(yáng)百姓的擁戴。羊續(xù)克己奉公,以身作則,清廉自守。南陽(yáng)的官吏見(jiàn)太守如此節(jié)儉,也紛紛收斂,不敢大肆浪費(fèi),南陽(yáng)的風(fēng)氣很快好了起來(lái)。

  有一天,南陽(yáng)府丞得到了幾尾活鯉魚(yú),給羊續(xù)送來(lái)一尾,羊續(xù)知道他是好心,沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)拒絕。但他知道如果別人知道自己收下府丞的.魚(yú),就會(huì)送來(lái)別的東西。于是,他把魚(yú)縛在一根繩子上,掛在庭中。過(guò)了幾天,府丞又給羊續(xù)送來(lái)一條活魚(yú),羊續(xù)便拿出上次送的那條已風(fēng)干的魚(yú)說(shuō):“你上次送給我的魚(yú)還沒(méi)吃呢,怎么好意思再收你的魚(yú)呢?”府丞當(dāng)然明白羊續(xù)的意思,便紅著臉走了。

有關(guān)成語(yǔ)故事13

  傳說(shuō)以前在一個(gè)山,洞里有一個(gè)大洞,洞里住著一只兇猛的老虎。還說(shuō),那老虎吃了人就喜歡抓住人的鬼魂不放,但是沒(méi)有一個(gè)人正脫的了,所以只能幫助老虎尋找獵物,一天,老虎餓了,便走出山洞,到附近的山野里去尋找各種各樣的動(dòng)物。可是,老虎已經(jīng)兩三年沒(méi)有洗澡了,小動(dòng)物們嗅到老虎身上那股難聞的'氣味,全都逃跑了。小鳥(niǎo)趕快飛到了樹(shù)上,地鼠也鉆到了地下躲了起來(lái),連蝸牛都爬出了飛人的速度……

  這時(shí)對(duì)面有一個(gè)人走過(guò)來(lái),原來(lái)這個(gè)人是一個(gè)普通村民的兒子,但是全村都知道,這個(gè)人是個(gè)寧死不屈的人。她的媽媽去世的很早,因?yàn)橛幸惶鞆?qiáng)盜來(lái)到了他們家,爸爸和他在山上砍柴,強(qiáng)盜的老大說(shuō)∶“你們家都有什么好東西啊?”媽媽說(shuō)∶“我們家什么都沒(méi)有。”“快說(shuō),你們家的糧食到底在哪?”“打死我,我都不會(huì)告訴你們的。”強(qiáng)盜們一火,把媽媽給殺了,殺完人人強(qiáng)盜們趕快逃跑了。她的兒子知道這件事后,大發(fā)雷霆,心想一定要像媽媽一樣做一個(gè)寧死不屈的人。

  老虎看見(jiàn)了這個(gè)人,不顧一切的猛撲過(guò)去,把那個(gè)人咬死,并吃光了他所有的肉。但是老虎并不滿足,抓住那個(gè)人的鬼魂不放,要他幫助自己尋找下一個(gè)獵物,他哪可能同意,于是對(duì)老虎冷笑了一下。老虎生氣了,把那個(gè)人的鬼魂正準(zhǔn)備撕碎他,卻感動(dòng)了上天,把老虎給殺了,還把自己的女兒嫁給了那個(gè)人,最后,一家人都過(guò)上了幸福的日子。

有關(guān)成語(yǔ)故事14

  從前有一個(gè)很兇的獵人,養(yǎng)了一只獵狗,但是每次都只給獵狗少量的食物。

  有一次,狗實(shí)在大餓,偷吃了一點(diǎn)獵物。

  沒(méi)想到被獵人發(fā)現(xiàn)了,獵人拿起獵刀要將其殺死。

  不料,獵狗一時(shí)害怕,從園子的'很高的圍墻也是唯一的逃生之路跳出去了。

  獵人驚訝極了道:“狗急還能跳墻!“

  領(lǐng)悟:獵狗東躲西藏,慌不擇路,被逼進(jìn)高圍墻。在走投無(wú)路的絕境中急中生智,突然縱身一躍,越過(guò)高墻,終于死里逃生。”狗急跳墻”這個(gè)詞在詞典里也許是作為貶義詞而加以詮釋的,詞里含有譏笑狗。但是從某個(gè)方面來(lái)說(shuō),在走投無(wú)路的絕境中激發(fā)了自我的潛能,救了自我一命,也未嘗不是一件值得驕傲的事情。只不過(guò)咱們不要做危害他人利益的事情就好。

有關(guān)成語(yǔ)故事15

  【 堅(jiān)壁清野成語(yǔ)故事】

  東漢末年,曹操在鎮(zhèn)壓黃中義軍后占據(jù)兗州地區(qū),繼又揮師東進(jìn),準(zhǔn)備奪取徐州。但兗州豪強(qiáng)張邈,勾結(jié)割據(jù)勢(shì)力呂布,襲破兗州大部分地方,并占領(lǐng)要地催陽(yáng)。曹操急忙從徐州撤兵回來(lái),向屯駐催陽(yáng)的呂布發(fā)動(dòng)反攻。呂布十分兇悍,雙方相持日久,曹操一時(shí)無(wú)法取勝。不久,徐州守將陶謙病死,把徐州讓給了劉備。

  曹操爭(zhēng)奪徐州的`心情更為迫切,想要取下徐州再來(lái)消滅呂布。曹操的謀士荀或,勸諒曹操切勿急于進(jìn)兵徐州,以免呂布乘虛而入。他說(shuō):“眼下正值麥?zhǔn)占竟?jié),據(jù)報(bào)徐州方面已組織人力加緊搶割城外麥子,運(yùn)進(jìn)城去,這表明他們對(duì)可能發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)有所準(zhǔn)備。收盡麥子,對(duì)方必然還要加固防御工事,撤退四野居民,轉(zhuǎn)移糧草、物資。這樣軍隊(duì)開(kāi)到那里,勢(shì)必?zé)o法立足;對(duì)方用‘堅(jiān)壁清野’的辦法對(duì)付我們,到那時(shí),攻不能克,掠無(wú)所得,不出十個(gè)天,全軍就要不戰(zhàn)自潰

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