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人生雜談經典散文

時間:2018-10-03 12:00:01 雜談 我要投稿

人生雜談經典散文

  一、四十歲,別急著總結

人生雜談經典散文

  人到四十,心里總是裝滿了急躁和懊惱。這種情緒,不是來自事業的低落,也不是來自財富的寡淡,更不是來自情感的紛擾,“四十不惑”,人生的一切似乎變得越來越透徹了。正因為透徹,對人生才充滿了莫名的恐慌。

  如果按照統計學上人的平均壽命,四十歲,很多人已經走到了生命歷程的中途。這就好像一個向往浩瀚大海的孩子,當初義無反顧地沖向大海,在風浪的歷練中,盡管各種經驗和技術不斷累積,諳熟了大海的習性,可是他現在卻正好處在此岸和彼岸的中間點上。“遠看不見山,那天邊只有云頭。也看不不見樹,那水上只有海鷗……”(周無《過印度洋》)環顧四野,多少有了些孤單和悵惘。

  遙望彼岸,看見更多的是衰老和死亡。當初只顧了美好愿景,覺得大海的中間一定充滿了樂趣,幼小和年輕的心靈從來就沒有預見這種種的不堪。所以,到了這個年齡,不自覺地就開始懷念起從前的年輕來,生出些畏懼,想止步不前了;貞,總結,就順理成章地浮現在眼前。

  還是先不要急著回憶和總結吧。時間的湍流一直向前奔涌不息,身處漩渦的中心,停滯不前是一種相當危險的抉擇。孫子說得好:“客絕水而來,勿迎之于水內,令半濟而擊之,利!痹谶@個生命已經一半渡過時間海洋的時刻,我們很可能會因為放慢奮進的速度,被人生的羈絆所擊潰。

  在種種急躁的情緒中,很難覺察出什么真諦。對事業、財富、情感,四十歲的人似乎不再像從前那么看重,而是逐漸關注生命本身,回憶和總結也就變得稀薄了很多!叭绻年輕……”是回憶和總結使用頻率最高的詞匯,這些假設,并不是人生的.未來。

  “團結一致向前看”,才是四十歲的人應該堅持的信念。時間還有很多,為什么非要像蘇東坡那樣發出“人生如夢”的喟嘆呢?四十歲,不是“知天命”的年齡,也不是“耳順”的滄桑,把那些總結和回憶暫時放一放,留給遙遠的未來吧,F在,不是總結的時候,因為,生命的時間還有很多很多,一切都還為時未晚。

  二、詩意的生活有多難

  大凡有點兒文化的人,都把“詩意的生活”定為人生的追求目標。由此看來,得到了這樣生活的人,應該不在多數。

  什么是“詩意的生活”呢?一個人可能會有一個人的認識,似乎沒有確切的答案。有人說,詩意的生活是一種感覺,是一種把現實生活中瑣碎的情感升華為美好情感的過程。盡管有些抽象,還是有道理的。

  在我的印象里,詩意的生活應該是一種樸素、安靜、恬淡、和諧的生活。如陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,如孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”,或如蘇軾“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼”的鄉村式生活。

  與古人相比,現代人追求的“詩意的生活”,卻多半落在一個人的狹小氛圍中了。就像前面那個概念一樣,現代人更注重獨處思索,悄悄地“把現實生活中瑣碎的情感升華為美好情感”。這樣的生活,更像柏拉圖式的精神戀愛,少了很多深入參與生活的實踐。

  這怨不得誰。大批鄉村的原住民紛紛舍棄了擁有的安靜,涌入到喧囂的都市里去了。田少人耕、地少人種的現象正在發生。農事繁忙的季節,“白發誰家翁媼”都在勞作,青壯年的身影變得越來越稀疏。在此背景下,你要那些城市人“上山下鄉”,其實勉為其難。

  如果真的要追求詩意的生活,并不是葉公好龍式的自我標榜的話,這倒是一個不錯的時機。到附近的鄉村里認領一塊土地,或者替人看守一座空院子,種些花花草草或者時令蔬菜,一定會比在套房的走廊或樓頂種植物有趣得多。如果時間有余,再養一條狗、幾只雞,就更富有生機了。

  只是很少有人去這么做。他們寧愿把自己短暫地關在房子里,或者偎在酒吧、咖啡廳,也不愿意走到真正的詩意的生活里去。詩意的生活有多難?難就難在這個世界沒有了那種濃厚的田園文化氛圍,人們的功利心和虛榮心都太重了。“小資情調”,其實并不是真正的詩意生活。

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