有關于以位置為話題的作文
有關于以位置為話題的作文(一)
人們似乎特別在意自己在他人心目中的位置——故父母的總愛問自己的孩子:“爸爸和媽媽誰好?”年少的我們總愛問朋友:“我是你最好的朋友嗎?”年輕的戀人總愛問對方:“我是你最愛的人嗎?”學生的心目中,總是最關注誰是老師的得意門生。
我們問,因為我們沒有把握,我們想用別人的看法來衡量自己。我也曾是個愛問這類傻問題的人,因為我關心。但對于排位和名次,我采取坦然的態度。爭是要爭的,但無論怎樣,爭的結果總有第一、第二、第三……不是我處在這個位置,就是他處在這個位置。如果不在第一的位置上,我就把它看做是另起一行。承認自己的排位,淡化名次觀念,保持一顆寧靜的心來善待自己,善待生活。
與排名次的位置相比,分工的位置有所不同。荷葉、荷花立在水面上,藕卻深埋在水中泥土里。雖然處于不同的位置,但如果沒有泥土中的.藕,荷葉、荷花怎能展示裊娜的身姿?如果沒有荷葉、荷花,泥土中的藕也一定不能茁壯成長。
每一個位置都因另一個位置的存在而存在,兩者是相輔相成的,是平等的;正因為如此,每一個位置又都是有意義、有價值的。
也許人的一生就是一個尋找自身位置的過程,尋找一個能在歲月長河中留下痕跡的位置,借以證明自己曾經真實地活過一回。不管這個位置是至高無上,還是低微無比,它都是獨一無二的,都屬于自己的風采。
位置需要尋求,位置不必刻意講究。
有關于以位置為話題的作文(二)
現實生活中,有這樣一種現象,在機場貴賓廳里面的人大多都在閱讀,而在普通艙侯機區的人全在玩手機。這種現象不免引起人們的思考,人的行為與位置是怎樣的一種關系?
首先,說位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒有一個人說話,就連翻書聲都很輕,大家都在閱讀,圖書館里鴉雀無聲。我相信在這種環境下剛剛進入圖書館的人也會閉上嘴巴,輕聲慢步的走進來找他想看的書。在這種比較好的環境下,很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同所以,哪怕不習慣也會讓自己融入進去眼前的環境,這說明位置影響人們的行為。
后說,行為也會影響位置。社會分為不同階層,而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛學習肯吃苦的人考上了好大學,以后就有了一份好的工作,這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒有工作的人不一樣。當初大家都是一樣的,但有的人有毅力肯學習,有的人貪玩游戲人生。因此,不同的人生態度,不同的行為便影響了人的不同位置,也就會有不同的人生。
統而言之,行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置,不同位置的人有不同的行為。“物以類聚,人以群分”這八個字便直白的說明了這種關系。
再說,位置行為互相轉化。行為與位置的關系并非是一成不變的,它們之間的關系是在一定的條件下,互相影響,互相轉化的。毛澤東年年輕時有意在鬧市中讀書,他并沒有因外界的`喧囂而改變自己專注的行為,所以當我們所處這種不良位置時,一定要堅定自己的行為,不要為其所變,要有“出淤泥而不染,濯清連而不妖”的品性。相反,國外有一知名大學的一位教授,其人學識淵博,在學術上取得較好的成就,但他經常辱罵學生,上課時常遲到或者接聽電話。最終也被該校辭退。這說明在良好位置上的人并不一定就會擁有好的行為。我們不要因為位置的優越而忘了自己的身份,因而得意忘形。
所以,我們要規范自身的行為,嚴格要求自己,不甘沉淪,心中有信念有信仰,并為實現目標努力拼搏,增加正能量,積極向上,讓自己孌得更加優秀。
朋友,如果你現在身處一個好的位置,請你更加嚴格地規范自己的行為,讓你變得更加優秀吧。即使有缺點和毛病,也不可怕,從現在就開始改變自己,為自己提升到一個優秀的位置,那里有更多的更優秀的人才,用正能量感染著你,帶你一同進步。
有關于以位置為話題的作文(三)
生命賦予萬物以“位置”。當嬰兒哭著降臨人世時,他的哭聲便宣告天地間從此有他的一個位置;當花兒開放、小草萌芽時,它們用無聲的語言訴說自己擁有了位置;當旭日初升光芒萬丈時……萬物都有其位置。
位置不可須臾或缺。當老人無聲無息地走向天堂時,當殘花凋零、枯草飄搖時,當夕陽收盡蒼涼殘照悄悄走下山去時……它們的位置仍在。
我讀過兩句話:“悄悄地讓出多余的位置,為心靈輕松而寧愿遠離。”我當時不解其意,“遠離”,為什么要遠離呢?又為什么要讓出“多余的位置”?難道擁有一個屬于自己的位置有不妥嗎?
一天我去散步。正是秋風蕭瑟的季節,路邊的草木毫無生氣,只是一片衰敗與凄涼。憔悴的枯葉在風中顫抖著,搖晃著,似乎要用殘力去對抗寒風,對抗季節,卻不知,冬天已在眼前。我不禁閉上眼睛,因為我不忍看這番毫無意義的對抗。
往前走,似有蝴蝶起舞——原來是銀杏樹葉。它們在風中輕揚著,悠悠地墜落,那么坦然,那么平靜,沒有絲毫矯飾與做作。它們把“秋”的內涵詮釋得如此淋漓盡致,它們把生命的真實演繹得如此精彩生動。
是它們沒有留戀嗎?不,它們也深知枝頭的輝煌;是它們沒有依眷嗎?不,它們也沉醉母親的.庇護。但它們選擇了離開,選擇了飄落——坦坦蕩蕩的飄落。因為,它們更知道“化作春泥更護花”是一種更為高尚的舉動。于是,它們把位置讓給了來年的點點新綠。
我恍然大悟。“寧愿遠離”,不是逃避現實,放棄自我,而是順其自然、追求怡然處得的逍遙。朱敦儒有言曰:“不消計較與安排,領取而今現在”,大概就是說要“讓出多余的位置”罷。史鐵生說“那一天,我也將沉靜著走下山去。扶著我的拐杖”,這難道不是更為從容,更為安然,更為平靜的“讓出”與“遠離”嗎?
銀杏樹葉飄落的季節,真的好美。
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