仰望星空與腳踏實地作文
在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的仰望星空與腳踏實地作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
仰望星空與腳踏實地作文1
“不是杰出者才善夢,而是善夢者才杰出。”我們每個人都有擁有夢想的權利,而唯有腳踏實地地去踐行,去邁穩每一個腳步,夢想才有機會實現,對星空才能由仰望變為“觸摸”。
人因為會去仰望星空,才有了腳踏實地的動力源泉。鐘揚十六年風霜,踏及五十多萬公里,為國家及世界收集了四千多萬顆種子。他曾無數次仰望綻放在高山礫石上的藏波羅花,最終才化作雪山上那一寸寸鏗鏘有力的步伐。“星空”是人們心中對自然的敬畏與呼喚,也因了這種呼喚,人們才得以堅守信念,與自然的無情奮戰畢生,詮釋出剛健有為的精神氣概。曾有言“沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山”,此之謂也。
誠然,仰望星空之氣力如此博大,但如果因此而放棄腳踏實地,卻未免顧此失彼,本末倒置了。時下正興的“積極廢人”,便是將自身的全部精力都投入到未來飄渺的希冀中,“積極”地仰望著,卻也頹廢了光陰,辜負了韶華。
一如我曾因故宮迎來的'“二春”而無比感動,而當深入了解了單霽翔院長的每份堅實努力后,更讓我不禁陷入了無盡的思考。
他為整理故宮的藏品,踏破二十雙布鞋;他為保持故宮的尊嚴,甘愿彎腰拾起煙頭;他為歷史得以被更多人銘記,堅決不漲票價……他所邁的每一步,都是他內心對歷史的敬畏與民族之精神使然,而這精神,何嘗不是浩瀚星空中那些明亮了萬千人民的繁星呢?
中華民族之所以擁有腳踏實地的堅韌,很大部分是源于其流傳至今的文化命脈。它化作社會精神的內源力量,深刻影響著當代中國發展的趨勢,指導著中國人民的行為準則與方式。
仰望星空不是天馬行空,腳踏實地也絕非固步自封。相反地,仰望星空是腳踏實地的動力與源泉,是方寸之間的希望之光;而腳踏實地也是仰望星空的必需途徑,是俯仰之間與自我連接的橋梁。
唯有二者得以充分地有機結合,我們才得以在憧憬中追尋,在追尋中實現自我的價值,擁抱愈加明朗的朝暉。
仰望星空與腳踏實地作文2
盈盈一水間,千年前的女子默默不語仰望星空紅淚偷垂;一坯黃土,有人終日凝眸夢中回首卻是相顧無言唯淚千行。仰望星空給人無限慰藉與信仰,俯首腳踏實地方能成功。
仰望,星空璀璨讓人心生無限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的蘇子,徐徐而瀟灑地對著滿面愁容的客曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。那一份灑脫的仰望讓蘇子看到了消亡中的永恒,也讓他心生憧憬,躊躇滿志。當米開朗基羅仰望著金碧輝煌的穹頂時,這似乎被當做不可能完成的任務,但他擁有無限的希望與信仰完成了這天人之作。仰望,常常是能給人帶來慰藉與希望的。當越王勾踐困于馬廄時,臥薪嘗膽的隱忍給了他無限的耐心,當他仰望著吳宮一角的夜空,心生無限希冀,最終三千越甲可吞吳。當徐霞客有利山川涉險,當西施在吳宮靜待復國,當昭君入胡地驟起相思,當蕭紅望月奮筆疾書呼蘭河傳……這一切莫不是仰望才能給予的信仰嗎?失意凄寒時,仰望星空給你無盡的慰藉與希冀。
俯首,腳踏實地方能成功。
白發蒼蒼,節牦也脫落,流年暗換蕭索,轉眼成芒刺般砥礪人心。大漢朝的'最威嚴的帝王都化作塵土,獨他還在這茫茫的北海為曾經的天子效勞。使于四方不辱使命——正是他腳踏實地為國效命的真實寫照。當他俯首來時路時,多一份滄桑與堅韌難以言喻,他成功了,年來的等待并未摧毀它高山般的意念,腳踏實地得敬忠職守如蘇武才令人心生敬佩。當但丁窮途末路被當局者下令驅逐永遠不準回佛羅倫薩,他手執鵝毛筆,并未氣餒,在漫天飛舞的雪花中完成矚世之作——神曲。他們一如既往的持己執念,腳踏實地的走下去,這條路才熠熠生輝。
仰望是信仰。“三生杜牧,十里揚州,前事休說。”就像揚州是杜牧的信仰是他執著而又安寧的天堂。有信仰并且還要堅持的走下去,否則便是拿破侖的雄心勃勃卻慘遭滑鐵盧。
仰望星空給人無限懷想,路延伸的無窮和無盡,在充盈的希冀中腳踏實地的努力,人生之路必溢滿光輝!
仰望星空與腳踏實地作文3
老程常說:“仰望星空,腳踏實地。”這句話從一開始就深深的刻在了我的心里。為的就是我們要講誠實,不要弄虛作假。可是,在這一個星期三的時候,我做了一件很對不起我自己的事,這種事情很少發生在我的身上。這一次,不知怎么鬼使神差地發生了。
教官說:“754,扣3分。”我被這熟悉而又陌生的聲音驚到了。沒錯,自己也是做賊心虛似的心里默認著。我們使出渾身解數,想跟教官求個情,看能否不扣分。教官嚴肅的跟我們說:“不行,我已經給過你們機會了。”是呀,錯了就是錯了,不可以狡辯,要面對現實,認真審視自己所犯的錯誤。那一刻,我們全體宿舍的人都安靜了下來,其實,我知道,大家都不愿意寫那1500字的說明書。況且,明天還要進行我們進入八年級來的第一次段考,沒有一個同學不想考好。
到了第二天的晚上,宿舍扣分表出來了754扣了4分一分是地面臟,3分是晚寢講話扣了3分。755扣了3分,因為晚寢吵鬧。兩個寢室一共扣了7分。好可怕,我都會被驚呆。其中,754扣的3分講話分,也有我的份。由此可見,我這個宿管不僅沒有起到以身作則的作用,還“帶頭”一起犯錯。那天晚上的講話中,我也是講的最多的,在這里,我先個大家道個歉:“對不起大家”。1500字的.說明書是逃不掉了。而且,我還沒有將今天宿舍的表現匯報給老程。這是我自己沒有盡到自己應盡的責任,真是好不應該,該罰。
事后,老程只語氣深長地在我的耳邊說了一句話:“記住你自己的職責。”意思就是:以理服人,管好自己的嘴巴,誠信做人,這樣才能管得住別人。
此后,我下定決心:之后在宿舍里,首先我要管好自己,做好自己,以盡到自己應盡的責任為首要條件,以身作則,以理服人,其次是要管好大家。如果我做得不夠好,也希望大家指出來,大家一起共同進步,我們共同打造一個良好的環境和氛圍。在這里,也請老程相信我:我一定盡自己的所能,做到最好。
仰望星空與腳踏實地作文4
夢想,是生命的助推器,它讓每一個熱血沸騰的靈魂永不懈怠。而追夢,則更令人癡迷……
北極燕鷗,一種追逐光明的鳥。他們熱愛陽光,熱愛溫暖,拼盡全力的去追求。為了一年兩個夏天,他們從南極飛到北極,從北極飛到南極,不懼困難,不畏危險,不惜付出生命的代價,只憑單薄的身軀,一雙渺小的翅膀,一份堅貞不渝的信念,不撞南墻不回頭,將一生都獻給了自己忠實的信仰。上帝只給了他們一雙翅膀,他們用它一往無前的飛翔。他們在用生命宣告:“給我一雙翅膀,追逐生命的陽光!”
這,就是逐夢。就是對夢想星空的仰望,它可以讓最渺小、最平凡、最脆弱的力量變得無懈可擊、義無反顧、勇往直前。
董卿,家喻戶曉,婦孺皆知,站在春晚的舞臺上以典雅的微笑和過人的智慧博得觀眾一年又一年的喝彩。突然,她想要創新,她想要展現自己的思想和個性,于是就有了《朗讀者》。你以為很容易嗎?不!12集的節目長度,超過一年的奔波、忙碌:找贊助、請名家、寫方案、剪素材……在接近兩年的籌劃時間里她哭的次數比過去十年的總和還多。可她沒有放棄,腳踏實地奮起反擊,拼盡全力,勇敢堅毅的戰勝一個又一個困難,最終勝利。
夢,美好,燦爛,令人憧憬。但追夢的過程,痛苦,艱難,難以忍受。這兩年來,高考生、大學生因挫折跳樓自殺的新聞屢見不鮮。他們在逐夢的過程中被現實無情地擊倒,便一蹶不振,尋死覓活。所以只有真正堅韌、百折不撓的'英雄才披荊斬棘,走到了最后。是啊,逐夢不是像童話故事一樣水到渠成,而是像百二秦關終屬楚一樣困難。經歷更瘋狂的暴風雨,才會有更美麗的彩虹。
劉媛媛說:“nozuo,nodie,就nolife!”因此,新時代的年輕人們,讓我們繼續堅持和忍耐,因為苦心人天不負,只要我們在夢想上保持“恒溫”,奇跡之吻終將印上你的額頭。
仰望星空,腳踏實地,你的人生將放射璀璨的光芒!
仰望星空與腳踏實地作文5
同樣一片星空,同樣一條彎路,不同的人,留下了不同的命運。而這條路上,走得最遠的應是孔子了。他沿路播下了一粒粒的種子,營養后人千年。
兩千多年前,年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花環與掌聲,而是幼年喪母、青年喪父的驚天之痛。
年幼的孔子或許也曾仰望星空,覺得無路可走。但他還是堅持了下來,“發憤識遍天下字,立志讀盡人間書”。在不到二十歲時就謀到官職,又開始心無旁騖地招收學生。
偉人的大部分時間都是寂寞的,孔子也不例外。直到五十二歲,孔子終于連連升官,做到了魯國大司寇的位置。腳踏實地的孔子終于迎來了人生中的高潮。
但無奈造化弄人。由于孔子激進的主張,引起了魯國貴族強烈的不滿,僅在職五年。
星空依舊,孔子再次仰望,發現了不一樣的色彩。那分明包含了他的“天下大同”、他的“仁政思想”、他的“己所不欲,勿施于人”、他的`“朝聞道,夕死可矣”……
孔子看到了希望,但醉生夢死的魯王注定不會成就他,于是毅然在五十七歲時選擇辭官,開始了長達十四年的周游列國生涯。
其間,孔子狼狽過、落魄過,甚至自嘲是“喪家犬”,但他的希望還在。腳踏實地地宣傳自己的思想,卻沒有得到一國國君的欣賞與贊同。偉大的思想雖注定不被世俗所接受與承認,但孔子堅持過,努力過,并沿路播下一粒粒種子與希望。而后來人,終于發現了孔子遺留下來的寶藏,并一直把它視為中華文化的核心,傳播到了現在、將來,甚至更遠。
年至七十一歲的孔子,終于結束了漂泊不定的生活,選擇再次回到了魯國——那個夢開始的地方。
七十三歲的孔子,某天夜晚再次仰望星空,他回憶走過的一生,也許并不輝煌和完美,但已腳踏實地走過,而未來的路,就讓后來人繼續完成吧……
仰望星空與腳踏實地作文6
“這一天,我開始仰望星空發現,星并不遠,夢并不遠,只要你踮起腳尖……”
光陰似箭,日月如梭,彈指一揮之間,高考大敵已在眼前,而剛步入校園的身影,卻如在昨日,并未走遠。我的夢想,依舊遠在天邊,并未實現。
分,分,學生的命根。面對面前那一堆又一堆的復習卷,那一本又一本的練習冊,我真的不知該如何是好,早起晚歸,一日又一日,如機械般的重復著一天天的`生活,唯一一直在變的,就是黑板上用來倒計時的那個數字和卷子上的題目……
晚自習回家的路上,抬頭仰望滿天繁星,突然覺得好迷茫,好累,未來的路在何方,卻無人知曉。
被無盡的黑夜籠罩,在原地里徘徊不前,現在的我,該如何是好……
我不知道這樣一天又一天是有什么意義,真的只是為了分數嗎?閉上眼,回想那個用來計時的數字,現在的我,如同定時炸彈,不知還有幾秒,就會爆炸,而我,也不知道如何才能讓數字停止,高考后,我是會哭還是會笑,是高興還是沮喪,以后的時光,當我想起這段時光,是會懊惱還是會懷念……
一道星光,劃破黑夜,照到我的身上,是那顆星,那顆最亮的星,在指引我前進的方向。
貝多芬,也聽不見鼓掌,天使未必在場。
我突然間意識到,我離失敗只有一步之遙,堅持,和放棄,原來只是一念之間。
學習,不在只是為了分數,充實自己,浮華如夢,只為夢想而努力。
仰望星空,夢想依舊在天邊,那顆夜空中最亮的星,總會指引我,讓我不再彷徨;腳踏實地,一步一個腳印,哪怕山高水遠,哪怕希望渺小,哪怕頭破血流,傾其一生,去追逐。
人生短暫,如同蜉蝣于天地,滄海之一粟,來不及讓你徘徊迷茫,也不讓你回頭欣賞,只是讓你一直前行,來不及思考方向;人生漫長,讓你有足夠的時間去追逐,去實現心中的夢想,哪怕山高水遠,哪怕懸崖無邊。
學習,不再只是為了分數,充實自己,浮華如夢,只為夢想而努力。
仰望星空與腳踏實地作文7
關于腳踏實地,想必再做多余的解釋也是無稽之談,他是某一類人常掛在嘴邊的一個名詞,當然,這個幾乎每個人都有權利說的詞,真正做到的又有幾個?
至于仰望星空,似乎是每個聲稱腳踏實地的人的最高追求,不過在目前來看,它的意思好像較模糊了些:究竟是同別人一齊仰望星空,還是自己仰望星空,別人仰望自己,或者,還有其他的什么更深邃的含義……
我想當接觸到這兩個詞時,最基本的反應應該是認為他們兩個的數學比例成反比,語文關系成反義,因為畢竟星空與大地還是隔的很遠的,若真想在地上抬起頭仰望星空,首先得越過一道隔膜。這些隔膜不是刀山,不是火海,更不是其他什么的`困難,而是想象和制造了他們的人,也就是我們自己。因此,仰望星空與腳踏實地之間有一個最大的敵人,就是我們自己。
拿破侖在出生時,父親給他起名字的寓意是“荒野雄獅”,也就注定了他的一生就要像雄獅一樣奔騰咆哮在戰場上。在父親的指導安排下,拿破侖十歲就進入軍官學校,他不計任何代價,每天夜里的燈光總會亮到很晚,每天沉浸在自己的世界里,不像其他人那樣先做遠大的理想說明,他知道只要成功了,就什么也有了。就在他成功接手了法國,并成為一屆戰神時,卻找不到自己的感覺了,他開始輕浮,開始驕傲,開始不把別人放在眼里,他忘記了當初那個看破世塵的自己,不!應該說他徹底輸給了自己。
李白的一生絕大部分在漫游中度過,他到處游歷,希望結交朋友,拜謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫游,卻一事無成。他始終認為,自負一身才華,無需引薦,必有高人賞識,可還是愿望未了。當他幸得引薦時,已經42歲,官也只做了3年,就因不能見容于富貴而辭官離去,依舊碌碌無為。
拿破侖擁有另人羨慕的一切—權利,財富,榮譽。卻風光一時,最終落寞。李白滿腹經綸,卻傾吐狂言,自以為是。他們都找不到自己真正的需要,一個太高傲,一個太低俗,一個祈求仰望星空,一個需要腳踏實地,可終歸把自己輸給了自己。
星空與大地要怎么擁抱,就要我們打敗自己,只有雙腳緊踏實地,才不會被誘惑壓倒。當然,也只有看破是非,才不會漂浮不定。不是嗎?
仰望星空與腳踏實地作文8
或許星空是一種愿望,而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為,只有通過腳踏實地,才能夠到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾,舌戰群儒,一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當世,與其志向不無關系。面臨著漢室窘境,他渴望匡扶漢室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之輩,借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類,懦弱無能,躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒,賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己,腳踏實地。正因如此,有了他喂雞拖延老師下課的美談,使司馬徽對其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談,使劉玄德有“吾之有孔明,如魚得水”的慨嘆;正因如此,雖然滿朝文武想偏安一隅,但他仍渴望興復漢室,六出祁山。卻因操勞過度,身死五丈原,盡管留下了“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的遺憾,但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。
于丹說過:“人生的.每一步路都是要用腳來丈量的。”實現理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗,卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑,無論下雨刮風,都在她的臉上洋溢著;和藹的聲音“請乘客扶好”“大媽,您做我這里吧!”都給人以溫暖。“為人民服務”那個在毛主席時代盛行積極做法,完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地,亦源自她對星空的仰望,盡管星空不很絢麗,卻也照亮了她的人生。
然而,許多的人也總是仰望星空,卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適,卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華,助國家繁榮,卻只因科舉不中,就一頭扎在山根底下,整天“以梅為妻,以鶴為子”,可這樣的人又有何用呢?空留閑詩,自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘,豈不痛哉?
天生其材的方仲永,也曾想過要把其名揚于世,但他竟想用它那微薄的才華展露于世,中日游于富人之間,終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空,讓他們或被歷史淹沒,或半途而廢,最終一事無成。
仰望星空,讓人生充滿希望及夢想;腳踏實地,縮短了現實與理想的距離,星空不在絢麗與否,不在于空想,而在于自己的腳踏實地。
仰望星空與腳踏實地作文9
夢想,須仰望星空,讓其高遠;夢想,須腳踏實地,使之實現。——題記
仰望,繁星閃爍似夢想,我們不難找到屬于自我的那顆;低頭,卻發現長路漫漫,困難重重。
有志者,事未成
王安石曾記一天賦異稟的孩子,仲永。仲永五歲便能即興做詩,出口成章,雖然未嘗接觸書本,其詩之文理皆有可觀者。鄉里邑人無不對其大加稱贊,其父更是引以為豪,仲永也心存大志,誓當一朝宰相。然而,王安石卻以一句“泯然眾人矣”結尾,緣何仲永徒有大志,父子二人自恃才能,整日忙于拜訪鄉里,四處題詩以圖利,未曾繼續學習,由此,仲永天賦完全消失。
仲永乃有志者,然不知腳踏實地,實現夢想又從何說起呢
蠻干者,事難成
有了目標就等于成功了一半,那么沒有目標一味蠻干呢恐怕,僅有事倍功半吧。
羅納爾多叱咤世界足壇之時,他也打算在商界試試手。一時沖動下,他在老家開了間酒吧,名之“R9”。由于沒有完善的經營計劃和明確的經營目標,開業沒多久酒吧便連連虧損,盡管羅納爾多用自我的薪金試圖挽救,但酒吧還是關門了。事后,他虧損了近千萬資產。
且不談高遠,夢想尚未明確便撒手蠻干,難成大事!夢想遠大,加以腳踏實地的努力,成功便近在咫尺他出生在法國的'一個移民家庭,他典型的外國名字,讓他在巴黎的童年變得不幸,所有的孩子都歧視他,欺負他。一天他在日記中寫道:“我不是想成為總統,我必須成為總統。”從此他培養起獨立自強的性格,發憤學習,以優異的成績考取巴黎第十大學法學碩士學位,畢業后苦練演講技能,加入了希拉克的右翼陣營,之后真的成為法國總統。他,叫薩科齊。
當仰望星空遇到了腳踏實地,偉人由此誕生。
智者,善仰望星空,發現夢想之星;智者,當腳踏實地,為實現夢想而努力奮斗。
仰望星空與腳踏實地作文10
仰望星空,腳踏實地,這看似處于對立面的兩個詞,實際上相互聯系,不可分割。特別是對于現在這種發展迅速的社會,若想跟上社會的步伐,獲得成功,就必須要做到適時兼容二者于一身,學會在“仰望星空”的基礎上“腳踏實地”。
懂得仰望星空,才能尋得機遇,走向成功。愛因斯坦在當時對宇宙了解甚少的情況下,大膽預測了“引力波”的存在,為現在宇宙科學發展奠定了基礎;馬云不顧旁人勸阻,放棄“鐵飯碗”而去大膽嘗試互聯網企業,最終改變了人們的日常生活消費方式。正是這種面對未知不畏困難,大膽探索的“仰望星空”之氣魄成就了他們。一個人,只有學會了如何去“仰望星空”,才能在別人習以為常的`事物中發現問題,在別人畏縮不前的未知中大膽探索,從而最終得以在別人無法企及的領域中立足。
懂得仰望星空,才會不懼挫折,向成功進發。黑格爾曾經說過:“只有那些躺在坑里從不仰望星空的人,才不會掉進坑里”。早到中世紀面對“日心說”卻不敢正視真理的天文學家們,到近年來對國家發展航天事業持有“脫離民生”偏見的人們,都顯露出了一種面對未知與困難的懦弱。在這個社會中,最缺少的便是拋開一切去大膽“仰望星空”、披荊斬棘的勇氣。
仰望星空,而后腳踏實地,才能穩扎穩打,獲取成功果實。從《論語》中強調“吾日三省吾身”,到明朝尚書張鼎以“十思”為座右銘每晚檢視自己的德行,從古至今,堅持自省,做到腳踏實地,才能一步一個腳印,收獲成功,抵達“至善”之境。倘若那些被金錢腐蝕的“老虎們”在面對利益的誘惑時能選擇腳踏實地,而不是飄飄然,又怎么會迷失自我,最終深陷泥淖才認清自己?
“自高必危,自滿必溢”。現在社會中的一些年輕人,剛剛步入社會就滿腦子充斥著對“成功學”的熱望,整天尋找著所謂“捷徑”“秘籍”。殊不知沒有自己腳踏實地的奮斗,又何以迎來璀璨輝煌的成功呢?
身為新時代新青年的我們,應做到適時兼容二者。“仰望星空”為我們指明方向,“腳踏實地”為我們保駕護航,讓我們在成功的道路上得以日積跬步,終達千里。
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