清明節征文主題800字

　　清明節是我國的傳統節日，清明來到，萬物凋零的寒冬就過去了，風和日麗的春天真正地開始了。下面我們來看看清明節征文主題800字，歡迎閱讀借鑒。

　　【篇一：清明節】

　　清明節是中國人紀念已逝親人的傳統節日，在這個特殊的節日里，會有許許多多家庭為逝去的親人掃墓，這種習俗已在中國延續了兩千多年了。

　　然而，近年來清明祭奠這個習俗卻慢慢變味了，變得奢侈化了。過去祭祀，在平常人家庭里只用些黃色圓形紙（俗稱元寶）和幾碟小食一壺清酒即可。而現在卻演變成什么小車、紙別墅、傭人等等……真是五花八門，而這些祭品往往又需用火燒掉，成為嚴重的火災隱患，每年清明節都有失火燒山事件發生就是明證。

　　今年的清明祭奠，人們的奢侈令我咂舌。清明節當天早上，看著家人張羅著祭祖用品，嘴里還念念有詞，說什么百萬家私之類的，聽得我稀里糊涂。正當我想上前問媽媽這樣做有什么意義的時候，忽然小侄子“哇”一聲：“好大的一只燒豬啊，那個爆竹卷著有大鍋蓋一樣大！”我扭頭朝馬路上一看，果然是四個人抬著一只大燒豬和一卷大爆竹，還有人擔著祭品跟在后面。這也太夸張了吧，不是明擺著炫耀嘛！看著那支隊伍浩浩蕩蕩地朝著祠堂方向走去，我不由嘆了一口氣。

　　我們家也出發“拜山”了，一路走去，途中還真是驚嘆連連啊！“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。在這個彌漫著淡淡哀傷的節日里，我想人們的.心情也難免會有一種淡淡的哀愁吧？但是為什么今天全然不見了呢？雖然說清明前后也有踏青嬉游、親近大自然的傳統習俗，但是至少去“拜山”上墳不該如此吧。一路上，我看見浩浩蕩蕩的車隊，那些人抬著奢侈的祭品來到他們先人的墳上。在祭祀的整個過程中，根本沒有一點憂傷、莊重、肅穆的氣氛，反而看見他們臉帶笑容，還嘻嘻哈哈大笑不止。等他們祭祀完之后，又燒了一大卷炮仗，后來還放了幾筒禮炮。天哪，禮炮不是在喜慶的日子才放的嗎？怎么清明節祭奠親人也放啊？這到底是在紀念已逝的親人還是搞什么新意？這樣過清明節我還是第一次看見。

　　春雨蒙蒙，飄灑在我的臉上。望著這灰暗的天空，回想起那已逝的親人，那是多么令人懷念。我默默地為他們敬了酒，上了香，接著帶著哀愁與不舍，拖著疲憊的身軀踏上了歸途。想著剛才見到的情景，我一路無語。

　　【篇二：傳統文化清明節】

　　又是一個清明節，又是一個緬懷烈士的日子。

　　我懷著崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花和真情祭奠著烈士們的英靈，心中久久不能夠平靜。我在心里默默的說：“安息吧！烈士們，史冊會記下你們響亮的名字；祖國會永遠記住你們的豐功偉績；我們會永遠記住你們的壯志豪情！”想到這里，我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律：“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉鑄成我們新的長城！……”。

　　面對你們，我怎能夠不肅然起敬？在民族危亡之際，是你們用血肉之軀，去喚醒中國人民那憤怒的火焰；是你們用灼熱的鮮血，來呼喚起中華民族的反抗；是你們用那不屈的精神，筑起了一道新的“萬里長城”。你們倒下了，但千千萬萬個不愿做奴隸的人又站了起來。面對鬼子們的嚴刑拷打，你們毫不變色；面對著劊子手們高官厚祿的誘惑，你們毫不動心；直到與日本侵略者斗爭到最后一刻，流盡最后一滴鮮血！

　　為了人民的解放，你們和法國那些英勇無畏的巴黎公社戰士們一樣，為了弘揚共產主義信仰和實現自己的理想不惜獻出自己寶貴的生命！你們高唱著《義勇軍進行曲》，英勇就義，真可謂是“生的偉大，死的光榮！”。你們的英名將與日月同輝，你們的精神與江河共存！我們敬仰你們，無私奉獻的英雄！正因為有了你們這些無數的英雄們，有了你們的崇高，有了你們的無私，才有了我們今天的.和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛！

　　“青山綠水長留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈。”沒有你們，便沒有新中國的繁榮昌盛！沒有你們，便沒有現在的美好生活！你們的輝煌業績，將永記史冊，青史留名！

　　同學們，我們是幸運的，我們不是出生在殘酷的戰爭年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我們有什么理由不好好學習，報答祖國呢？我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發奮努力，為她增光，為她添彩。同學們！讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉的建設，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好的明天！

　　【篇三：清明時節雨】

　　再過兩天，就是清明了，我遠在異鄉的伯父回來了。因為工作繁忙，他已有幾年沒有回來過，今年是爺爺去世十周年，他特地告了假回鄉來給爺爺掃墓。正趕上學校放假，我便陪同伯父一起去爺爺的墓地。

　　伯父是個大學教授，他高高瘦瘦的，戴著眼鏡，溫文爾雅，很有學識的樣子。我提著東西跟在伯父身邊，聽他講述他小時候和爺爺之間的故事。他深情的講述將我又帶回到爺爺身邊。到了爺爺的墳前，他將準備好的鮮花放在爺爺墳前。伯父在墳前幾度落淚，我們大家也都沉浸在悲傷中。

　　回家的路上，我們慢慢從悲傷的氛圍中解脫出來。伯父給我講了很多關于清明的知識。他說：“清明是我國節日體系中，唯一把節日和節氣相結合的日子，如果追本溯源，就會發現，清明其實既是個悲傷的日子，又是個歡樂的日子。

　　“清明時節萬物復蘇，進入耕種時節。在宋代，清明把比它早幾天的寒食節里的祭奠內容收納進來，人們開始祭奠先祖。同時，清明還將農歷三月的春嬉等習俗收納進來，發展了郊游踏青、戶外體育娛樂等活動，成為一個綜合性節日。”

　　“大伯，后天才是清明，我們天前兩天上墳唉，為什么不在清明這一天呢？”我忽然想起這個問題，問道。

　　“祭奠先人是清明節的'主題之一，掃墓則是人們緬懷先人的重要形式。不過，清明節掃墓本來就不該在清明當天進行。掃墓的時間，最好是在節前10天或節后10天農歷的單日進行。中國文化以奇數為陽，偶數為陰，單日掃墓寄托了親人的吉祥祝愿。而清明當天，則是僧人掃墓的時間，僧人在這一天表達自己不能夠為祖先傳宗接代的歉意。”還有這一說，我可是聞所未聞。

　　“很多人在清明節掃墓時習慣燒紙，其實這種做法既不安全也不文明，而且，也并非傳統的祭奠形式。”伯父接著說：“其實在中國歷史上，最原始的祭掃辦法是‘掛壓灑’。就如話劇《茶館》最后一幕那樣，將紙錢向空中揚去，或者在先人墓前用磚頭壓住一張紙錢，表示后繼有人。現在較好的辦法是買一束鮮花祭奠先人，祭拜過后將花瓣撒在墓前。”

　　伯父滔滔不絕的講述，讓我受益匪淺。我不知道一個節日還有這么精深的知識，以前只知道清明節掃墓，我們可以放假罷了。今天我體驗了一個不一樣的清明節，我不禁對祖國的文化產生了崇敬之情，。祖國還有那么多高深的傳統文化，我們真應該繼承和發揚呀！

　　【篇四：清明節】

　　夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落后清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。

　　心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。

　　清明既是節氣又是節日，古時也叫三月節，有2000多年歷史。“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節后雨水增多，萬物由陰轉陽，吐故納新，一派春和景明之象。

　　在現代人眼里，“清明”與掃墓祭奠的聯系則更緊密。這是因為，清明節前一天是寒食節。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事，后來，唐玄宗被這個故事感動，于開元二十年詔令天下“寒食上墓”，且列為當時“五禮”之一。寒食與清明僅隔一天，為圖方面，人們干脆決定在清明掃墓，到明清的時候，清明掃墓更為盛行。新中國成立之后，人們也選擇在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。

　　“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風。”歷來有掃墓的習慣，每到“清明”，家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳墓地，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，鳴炮祈禱，為墳墓培上新土，栽幾株鮮花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，接著叩頭行禮祭拜，最后，還必須在墓前吃掉酒食才回家。

　　年年清明都逢雨，那雨好像漫天飛舞的淚花！也習慣了在清明節看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上個大睛天，心，總覺得這個節不圓滿，有些殘缺。也許，也只有這樣的情與景，才能夠給逝去的'靈魂一絲慰藉吧！

　　逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。

　　【篇五：家鄉的清明節】

　　清明是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。中國傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”之說。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓的時候，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，接著叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗依然盛行。

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的.歡笑聲，是一個富有特色的節日。

　　我家鄉的清明節主要以掃墓為主。今年的三月四日，我們一家四口人好像往常一樣，一大早就坐車回老家——長樂祭祖掃墓。這一天，天氣陰沉沉的，偶爾還伴著細細的小雨。我們有的扛著鋤頭，有的提著祭品，有的拿著鐮刀，一路走上山來。山上的空氣尤其的新鮮，放眼望去滿目蒼翠，真個心曠神怡啊！我們順著彎又陡的山路，連走帶爬地來到山頂，終于來到了爺爺的墳前，我們要給敬愛的爺爺掃墓了。

　　奶奶和媽媽忙著給爺爺上香，擺祭品，我和爸爸負責清除墳上的雜草。“正正，你割得真認真呀！”媽媽夸贊我道。可我一根草也沒割斷過，真是不好意思。

　　一眨眼的功夫，山上便多了很多上墳的人們。時近中午，我們上好了墳，收拾好東西就高高興興地下山了。這時又下起了牛毛般的春雨，媽媽便教我念起了唐代詩人杜牧寫的《清明》一詩：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。……”

　　【篇六：清明節】

　　有人說，“其實作文并不難”，這是將作文簡單化了，如果不難，為什么世界母語寫作會成為一道世界難題？

　　有人說，寫作文需要天賦。其實不然，因為作文不等于創作，創作需要天賦而作文則不需要作文只不過是表達思想、記錄生活、抒發感情的一種工具。

　　古人云：“清明時節雨紛紛，路上行人欲銷魂，借問酒家何處有，牧童遠指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到似乎清明節快要到了，清明的腳步已不遠了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明節是在學校過的不能夠在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起往鄉下掃墓（踏青），給死往的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴——清明果。讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

　　于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下往給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面展了一張干凈的報紙，接著小心翼翼的將清明果平展在里面，以免發生一想不到的“事故”。最后，我將籃子放在車子的后備箱中。一切預備停當，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就好像老牛拖慢腿。

　　經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮節以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就好像天上打雷一樣。將弟弟嚇的`嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在宅兆前許愿“希看奶奶能夠保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。

　　不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活動，又有學問，還有佳肴。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

　　【篇七：清明節】

　　3月30日晚，老爺爺（爸爸的爺爺）去世了，按照農村風俗，三天后出殯。

　　4月2日—清明放假的第一天，早晨6點30分，親戚們齊聚在老爺爺的靈堂前。大家身穿孝服，腰間系一根稻草繩，手拿竹棍。女的頭戴白巾，男的頭上則多了一個三角帽。出殯儀式正式開始，靈柩被抬出了屋外，我們便按輩份依次跪好。村里的一位德高望重的長輩，開始念悼文，講述了老爺爺一到八十六歲的生平事跡。幾分鐘后，我的.膝蓋疼痛起來，便一屁股坐在地上。十幾分鐘后，大部分的人由雙膝變成單膝跪地，老爺爺的兒女還在彎著腰，低著頭，規規距距地跪著。爸爸跪在爺爺后面，豆大的汗珠順著他的臉頰流下來，頭上的白巾和衣服濕透了，也顧不上擦。半個小時之后，悼文念完了。我迫不及待地站起來，一條白布從隊伍的前頭傳到后頭，大家左手拿著白布，緩緩地往前走。手拿花圈的走在前面，舞龍、舞獅隊在后面。在一塊空地上，老爺爺的靈柩被放下來，爺爺奶奶們便又跪著。舞獅隊開始表演啦！兩只“獅子”一會兒跳得比樹還高，一會兒又趴在地上嬉戲，行人都紛紛停下腳步觀看。有些親戚將零錢扔到空地上，“獅子”馬上張開“血盆大口|”，將錢吞了進去。七爺爺手拿百元大鈔在頭頂搖晃，“獅子們”反應迅速，一口就“吃掉了”。舞龍隊出場了，它們使勁擺頭甩尾，看得我眼花瞭亂。表演結束之后，隊伍繼續前行。

　　走了大約一半的路程，我們被告知取下腰間的稻草繩，丟掉手中的竹棍。十點左右，終于來到了目的地—一座小山。靈柩停放在一個長方形的大坑旁，里面放滿了稻草和紙錢。一位叔叔點燃了稻草和紙錢。我們在老爺爺的墳前燒紙錢，做揖。這時候，一位老態龍鐘的老奶奶提著一小桶米飯，給每人舀了一小勺。剛開始，我還不想吃，奶奶說：“這是風俗。”我就一口把米飯吃了。我們又來到老奶奶的墳前，燒紙錢，做揖。這時，奶奶遞給我一根樟樹枝，再三叮囑回去以后，要將樟樹枝放在老爺爺的廚房里。我和媽媽、姑姑們往回走，爸爸和爺爺們留下來安葬老爺爺。中午一點半，老爺爺門前的空地上擺滿了桌子，到處都是人。聽奶奶說，有78桌呢！吃飯的時候好不熱鬧！

　　今年的清明節，讓我感受到了農村那不一樣的風俗！

　　【篇八：清明時節憶屈原】

　　屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

　　我們怎能忘了屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能夠理解我呢？楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世？唯有一死，乃了我心頭之恨！”乃作《懷沙》之賦，接著懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報效，我認為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，后者卻是投機。身為“楚臣”，他不能夠承受楚國亡國的事實。

　　僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的`教育事業做出奉獻，但是作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他將作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是屈原對自己的定位。

　　屈原是不會等到敵國軍侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

　　屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

　　祖宗給了我們一個清明節。清明時的中國，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來與生人相逢。中國人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡，而是這中國式的生命，這使得中國人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長浩渺。

【清明節征文主題】相關文章：

清明節主題征文四百字05-07

清明節主題優秀征文200字05-03

環保主題征文06-18

答卷主題征文06-08

安全主題征文06-17

展望主題征文06-02

環保主題征文05-02

清明節征文12-08

文明出行的主題征文04-30