實用的議論文作文匯總9篇
在學習、工作生活中,大家都經常接觸到論文吧,論文是學術界進行成果交流的工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的議論文作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
議論文作文 篇1
《書到用時方恨少》
“書到用時方恨少”——這是一句家喻戶曉的詩。而相比它被人津津樂道的字面含義,我更愿意去探求墨跡之下的深遠。
書到用時方恨少,是一種閱讀精神的詮釋。我向來認為閱讀是一種特殊的交流途徑——它不受時間空間的限制,沒有遣詞造句的拘謹,只剩下單純的、靈魂的交流。認同一個作者,你會沉浸于他的作品,陶醉于字里行間溢出的`人格魅力;排斥一個作者,你會對他的文章避之不及,以免深陷精神上的違和感。不需要知曉什么,不需要交談什么,這是精神上的直接溝通。書到用時方恨少,又也許是一種尋知己而不得的失落?
書到用時方恨少,是一種探索精神的演繹。紙頁間的財富永遠無法衡量,它的耀眼、神秘與未知性促使一代代人投入到發掘其寶藏的洪流之中。揭卷而起,便是一方全然不同的天地——又有誰能置此等奇遇于不顧?筆墨間的探索與荷槍實彈的冒險相去甚遠,前者雖沒有后者的性命之憂,有時卻難上千百倍。而在字里行間摸索所帶來的觸動,終究會讓你感受到一路艱辛的價值。它從不曾讓我失望。
書到用時方恨少,是一種感性精神的表述。一個能把書本真正“讀進去”的人永遠不會感到生命枯燥,因為他知道這片蒼穹下最美好的景致已然執在指掌之間。而一個冷情淡漠之人,又怎么可能感受到那最純粹的行文之美?視線掠過墨字,被某一個不經意的語句直擊心臟——這是世上最神奇的情感傳達。然而它的存在,卻顯得那么理所當然。
讀書千遍其義自現,目中見義則心必有感,心有所感則下筆如有神。所謂“書到用時方恨少”,興許就是在這樣珍貴過程中的感悟吧。
議論文作文 篇2
其實,信用,不僅牽涉到經濟領域,實際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。
曾經讀過一本書,是關于美國人的消費,書上說:美國人都是在花未來的錢,而享受現在。我就有些迷惑不解了,既然美國人都是“舉債度日”的,一旦出現了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來我又看了另外的一些書,這個謎團才解開。原來美國有個信用局,若是某君出現信用違規,即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的誠信問題。本來,中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規的.事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調查,信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經濟發展的第二大因素,信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個無信用的社會中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費之前必須確認:這些是否假貨?商家是否在“宰”你?
無信用行為的蔓延,使企業之間心存猜疑,使電子商務難于全面運行,徒然增加本可避免的生產成本,從而導致競爭力下降。
要想解決這一問題,美國的信用局不失為一個好參考。其關鍵在于,建立一個信用懲罰機制,用信用機制與國家強制力雙管齊下,對信用違規事件,用經濟手段加以懲罰,用國家手段加以監督,來促使信用良性運行。信用問題,不能僅靠古代傳統的“德”與“禮”來解決,必須用一個健全的機制加以完善,一旦某人出現信用違規,信用機制讓他在社會上寸步難行,試想,這時誰還敢當不法奸商呢?
其實,信用,不僅牽涉到經濟領域,實際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用,反映的是他自身,而一個社會的信用,反映的卻是民族的精神素質。一個守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個守信用的國家,才能為國際所信賴。最后,我想起了一位哲人的話:要使一個民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落。
議論文作文 篇3
從公開的文字上看,牛市中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物,甚而,有時地位卻超過于國人。
對于龍的說法,我斷然不能妄加點評,只是由于我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物,便就私下里對牛加了一兩點關注。
表面來看,埋頭苦干,無埋無怨,最多時抬起頭看一眼眼前的路。內部來觀,吃草產奶,造福于人,卻也值得人的尊重。不過,這種牛的'精神卻應為我國人所具備嗎?我想,在社會發展的角度來看,只有原始社會和共產主義社會才有這樣的生產關系,爾虞我詐卻完全地為其他社會形式所詮釋。看來,牛活到今天還未滅絕倒也是一件難得的事。
茲時,牛仍是如此,國人,卻也未能趕超其一分。卻也應該有些原因罷。至于其究竟為何依然,想必是人們所共知的罷 隔閡。
我不是至人,便自然有一切人應該有或者說是固有的內心。不過我既然以窺得著隔閡的一二,便應該寫些文字,與諸君以提示罷。
所謂隔閡者,大抵是由于人性的弱點所致,倘一個人無欲無求,便也就無生無滅,更就無所謂布設任何的屏障了。不過,這木頭并不是我們所要的,因為我中華地大物博,柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺,那也只是砍伐者和加工者。
學習,固然是很重要的。可更重要的,便是該來研討一下去學些什么,做些計劃,挑些講義,擇些重點。倘以此角度來觀揣,思緒便會豁然明清。作為我們這些黑眼睛,大約是都知道 俯首甘為孺子牛 這句引自《自嘲》的詩句,諸君也都甘于俯首成牛。可是和盤端來誰又會順利消食呢?囫圇吞棗且有些噎人,毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕,取其精華,以默默無聞易不思進取,即有所成焉。
滋過程必是坎坷綿亙,而我們卻必須全面把握,若稍有偏頗,即會斷章取義,茲時,隔閡便出現了。與其這樣,倒不如不學。如野語有云: 上來容易下去難。 隔閡想拆去,必有釘子來扎破。
筆落于此,我又想再一次提一提關于牛的芻議。它固然是優秀的生物,但固有其不可取之處,所以不能完全贊同 俯首甘為孺子牛 這句詩。倘諸君認為我斷章取義,不顧 橫眉冷對千夫指 這句前綴,那我便會恭喜諸君,大家已明白這 牛 的真諦,同時,也欣慰我的提示沒有白費。
不過,這僅是提示而已。
議論文作文 篇4
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。
權,無疑是好漢英雄所必爭之物,無論古今。想昔日劉邦項羽,又念今朝曹劉二人,奈何初心定成敗
寧我負天下人,休教天下人負我。一代梟雄曹孟德是這樣說的吧!少年孟德傲立于世間爭權奪利,其本心便在于江山大業。他學會了心狠,多疑,殺伯奢一家八余口,卻也坦然面于陳宮。他應該是時刻謹記的吧,心若不狠,何以成大業。發矯詔,入洛陽,挾天子,遷許都孟德既成大業,亦毀了自己千秋萬世之清譽天子羸弱,阿瞞為將,為相,手握大權,把持朝政,名為漢臣實操皇權。權重矣,位高矣,卻于坊間野史留一奸賊之罵名。何哉?輸于初心耳。
再觀劉備,出身卑微,乃市井一織履小民。只因與漢室有著血親之緣,便在漢室傾頹,奸臣竊命之際,欲伸大義于天下,力圖興復漢室!論其智術,著實淺短,拉了一桿子人馬,卻屢戰屢敗,只能東躲西藏寄人籬下;論其志,則宏矣,堅矣,教而能,三顧孔明于茅廬,尋得良才與妙計。于是乎,不過幾載,竟也入主兩川稱一方之帝。以蜀漢替兩漢,實有欺世之實,卻得了仁德之世名。何哉?贏在初心也。
思皇叔日思夜想之興復漢室。究竟是蜀漢還是兩漢于今日也是了然于胸了。所謂帝室之胄,仁義之士,贏了多少漢奴的心?北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都又給了多少漢人癡癡的`等待與希冀?說不清,道不明。初心既定,成敗了然,作力挽之式卻無狂瀾涌來
世人盛贊備之能為將而摔阿斗,卻不見那阿瞞也曾接納走投無路的劉備,禮遇掛印封金的關羽,甚至對來降的許攸不及穿履,跣足而迎之。操之胸襟,不消不闊也。只是操非劉氏子弟,在所謂血緣所謂血緣所謂宗法的執念中,皇權,皇位與操毫無干系。若操越之鴻溝,便是萬劫不復。是啊,所有的漢室子民都如廝吧!然,操挾天子,令諸侯,雖未登皇位卻手握皇權。天下悠悠之口,不臣之心躍躍欲試。漢賊、奸臣、賊子、操,你悔嗎?悔初心嗎?
初心,造就了誰,擊垮了誰,迷惑了誰?一切一切,緣起既生,怎么破?
白發漁樵江堵上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
議論文作文 篇5
生命的旅程中,風兒吹過,雨兒哭過,花兒笑過。也有好多不如意的事,擁有一顆寬容的心,一切的不如意就會像塵埃,風兒吹過,不留一絲痕跡。然而什么是寬容呢?
“海納百川,有容乃大。”大海從不會鄙棄任何一條河流,也許它只是一條無名的小溪,大海也會張開雙手,擁抱它,親吻它,微笑著歡迎它的到來。
寬容是對人格的尊重。也許身邊的朋友對你做過一些錯的事情,請不要放在心上。因為,他或許是出于無心,也或許是另有原因。不管他做錯什么,都要去信任他,相信他沒有騙過你,相信他是你真正的朋友。去諒解他的過失,換個角度去幫助他。也許身邊的朋友有不好的缺點,請不要鄙棄他,用一顆寬容的心去容忍那些缺點,從另一個方面,從每一次說話,聊天的時候,聰明的運用智慧勸誡他。真正的朋友總有一天會明白你的良苦用心,會感激你之前對他的寬容。也當然就會改正自己的缺點。因為在他的生命旅程中,他得到了尊重,得到了他人對他的信任。寬容的力量是無限的,寬容別人也是寬容自己。要知道,“世界沒有不長雜草的花園。”
寬容是需要我們有一種公正和理性的態度。當朋友與自己的`聯系變得越來越少,不再像從前那樣關心你。請不要對他生氣,找個適當的時間,彼此敞開心扉,給他一個解釋的機會,認真聆聽他的苦衷。不要在計較之前發生過的事情,因為那樣也許只會讓彼此的友誼破裂。
寬容是中華民族的傳統的美德,但它也不同于無原則的退讓屈辱的中國近代史。讓每個中國人都會為清城府的“寬容”而氣憤,這種“寬容”讓我們留下了多少鮮血,讓我們受了多少恥辱。這種“寬容”讓我們成為了外國人眼中的病夫,一個頹廢之國。真正的寬容要有原則,要讓我們每個人保有自己的骨氣。新中國后,我們不計較日本甲午戰爭中對中國所做的一切,用寬容,博愛之心,伸出雙手同日本建交。這種寬容真正的體現到了一個文明古國擁有的美德,大氣。
璀璨的星空因遼闊而讓人留戀;浩瀚的海洋因壯闊而令人陶醉,寬容的陽光因為溫暖而讓每個人微笑面對一切。幸福穿梭在生命的旅途中。
議論文作文 篇6
門檻,就像一面鏡子,我時常沒有勇氣面對鏡子里那個有缺陷的自己。
幾次的的考試,我常常發揮失常,似乎考試成為了一道門檻,一到考試我就會心驚膽戰,不敢面對。從此以后,我心理就像籠罩著陰影,變得自卑而缺乏信心,心理上也筑起了一座門檻,整天低迷不悅,跨越不了。
那一次,天氣陰沉沉的,壓迫著我的呼吸,我有點喘不過氣來,心情異常沉重,因為這次考試我又沒考好。我一進門,媽媽就跑上來,帶著失望而又同情的眼光看著我說:“又沒有考好吧,把試卷拿來我看看。”我擰了擰眉,咬了咬唇,手略微顫抖地從書包里摸出了試卷,遞給了媽媽,心情恍惚地偷望著她。只見媽媽皺著眉頭看了半天,然后說:“別再愁眉苦臉了,休息休息,吃了飯再說吧。”
吃完了飯,媽媽洗刷完畢,就來到我的房間,拿了一只筆和一張紙,跟我說:“來,一起來分析分析吧。”于是,紙上就多了橫線斜線,多了abcd,多了角角邊邊,耳朵里多了“懂不懂”“會不會”“理解了嗎”,我的思路跟著媽媽轉,越轉越清晰,越轉越明白,一時間茅塞頓開,恍然大悟,不時地點頭,不時地露出了微笑。媽媽看到我笑了,也抿著嘴偷笑著。“看來你上課時沒有聽懂啊!以后上課可要好好地跟著老師轉啊!”媽媽語重心長地嗔怪著我,我羞愧地低下了頭。“再試著做幾道題目吧,鞏固一下。”聽著媽媽的話,我乖巧地順從了。
深夜,整幢大樓的燈都漸漸的暗了,只有幾個房間的燈還亮著,其中的一個房間的窗簾后來能很清楚地看見一對母女的影子,挨得那么近。靠得那么親密。時間一點點過去了,我能做的題目越來越多了,我的信心也越來越大了,好像已經忘記了曾經的抑郁,忘記了曾經的不快。這時,媽媽給我拿來了一杯熱牛奶,又端來了削好的`蘋果,讓我休息一下,而她自己還在幫我整理著錯題。望著燈光下媽媽的身影,我心中一陣地砰動,內心一酸,眼淚在眶里滾動著。我咬緊著牙,暗下著決心:我一定要努力努力再努力,決不能再讓媽媽為我操心了。
感謝媽媽這些天一直陪伴著我,鼓勵著我。于是,我去除了心中的陰影,跨越了自卑的門檻,不再苦惱,不再低迷。有媽媽的愛在支撐,有媽媽的鼓勵在鞭策,還有什么門檻跨越不了的呢。媽媽對我的用心良苦我要拿成績來證明給她看,媽媽對我的殷切期望我要不讓她失望。
未來的路還有很長,而媽媽用她對我的愛引導著我,牽著我的手跨越了人生道路上的一座座門檻。
議論文作文 篇7
一粒沙里映出一個世界,一朵花中看到一個天堂。生活中的諸多美好與玄機都蘊藏在那點滴之處,小事之間。窺斑見豹,知微見著,更是歷經歲月洗禮而毫毛不褪色的至理格言。一葉落而知天下秋,在一花一葉的小事中,我仿佛看到了一個奇妙的世界。
相信許多人都讀過那篇流傳千古的兵家經典《曹劌論戰》,并深為曹劌的軍事才能所折服。但在“一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之”的超群戰術背后,我卻窺見了曹劌知微見著,小處著手的別樣智慧。
還記得戰事接近尾聲時,魯莊公見敵軍潰敗,盲目主張追擊。是曹劌,“下視其轍,登軾而望之”,見敵軍“轍亂旗靡”,才下令殲敵。在這看似細微的小事中,曹劌看出了戰勢的動態,敵情的變化,小事不小。
無法可想,在瞬息萬變的軍事戰場上,若是魯莊公一般只觀大勢而忽略小事,將會給魯軍帶來怎樣慘重的損失。也許要經歷謀士群臣無數繁瑣周密的分析策劃,才能得出曹劌一視一望間輕而易舉的'結論吧!在那“轍亂旗靡”的所謂“小事”中,隱藏著決定戰事成敗的玄機!
由此可見,小事不干,將會在更小的事上勞碌萬分!
反觀我們平凡的生活,又何嘗不是同樣的乖戾?有多少次,我們都因小事不干,而在更小的事上勞碌著:一個題粗心,而導致整張試卷重新檢查;一個音符彈錯,而導致整個曲子重新再彈;一次聽課不認真,導致課下似懂非懂不得不從頭開始再次學習。更無法可想“神州六號”飛船發射這樣“牽一發而動全身”的重大工程中,因忽略小事而造成的某一環節的疏漏,將會帶來多少紛繁復雜的檢修,甚至是全局皆輸的嚴重后果。
朋友,其實小事不小,殊不知小事不干,將會在更小的事上勞碌。讓我們重視那細微如一花一葉的小事吧,在一花一葉中鑄就那屬于我們未來的美麗世界。
朋友,讓我們共同銘記:一花、一葉、一世界。
議論文作文 篇8
愛心兩字在我的腦海中是那么的空洞,只知道它是漢語詞典中的一個詞,卻不知道它有什么含義...直到那天,我知道愛心不再單單是兩個詞,而是讓這兩個字充滿了意義。
轟動世界的5。12大地震中,社會各界的人們紛紛伸出援助之手為四川的同胞們獻出了自己的一份力量,同時讓我對愛心兩字有了新的認識-----愛心是一泓出現在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人看到生活的希望!
或許,地震發生后四川的同胞們最擔心的就是以后要怎樣生活,離開了家人的翅膀要怎樣學會飛翔。就在同胞們苦惱,傷心時,社會各界的一些素不相識的好心人都義不容辭的伸出了援助之手,讓感到恐懼,懼怕的同胞們,看到了生的火苗,生活下去的希望。就像在沙漠中走投無路的旅行者看到了生的希望,繼續走下去的動力----甘甜可口的泉水。可能就是在發出者本人感覺微不足道的一點愛卻讓瀕臨絕境,在生與死的邊緣搖擺不定的.人們堅定了活下去的信念...
愛心是照在冬日的陽光,是貧病交迫的人感到人間的溫暖!
失去摯愛的親人,自己美麗的家園現在已是是一片廢區,比刺骨的冬風還要讓人感到凄涼。正在同胞們傷心絕望的時候,看到自己的手足兄弟送來了愛心,我想每個人都會緩解一下自己那悲哀絕望的心情。正是這些愛心才讓苦難中的素不相識的同胞們知道了自己并不是孤立的,看到了團結一致的手足情,感到了真人間無限的溫暖...。
愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,是孤獨無依的人獲得了心靈的慰藉!
可能,錢不多但是卻代表了自己的一份心意...。夜總是讓人感到的凄涼,抬頭望望那不完整的月亮,想著自己的親人在天堂是否過得好,幾顆冰涼的淚水就不由自主的地落在粗糙的手背上...那時的悲涼心情或許就被你那一點一滴的愛心而是心情回轉....
愛心或許對我們來說,或許不算是什么忍痛割愛,但是對于正在苦難中的人們來說就是一針強有效地鎮定劑,就是一個繼續活下去的原因...
所以,那時的我,不再輕視愛心兩字。它可能拯救一個人的生命,可能改變一個人的人生...
現在愛心不再是那空洞的兩個字,我不會再這樣認為,我希望自己身邊的人也不要這樣認為!
議論文作文 篇9
一位姑娘被玻璃片扎了鞋,滿懷感概地說一聲:“唉,中國人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒,指袖而去,這真是應了一句古語:“君子動口不動手”。我不由想到:動手比動口更為重要。
誠然,動口總還是必要的,然而光動口不去動手干,是很難解決什么實際問題的。有人在評價聞一多先生時說:“他,是口的巨人;他,是行動的高標。”這正是將動口與動手緊密地結合起來了。如果聞一多先生只是“口的巨人”,那他也不可能成為民盟的領袖人物,就是能成為領袖也不會有突出的業績。
動口總是無濟大事,真正成事還靠動手。玻璃扎了鞋,不動手掃開它,它仍會扎鞋;樹上的果子你不去摘它,它不會自動跑進筐子里,這是很明白的道理。愛因斯坦成功的'“公式”中就有“少說空話”這一條。
多動手去干,這對于我們現在來說尤為重要。改革光憑口是“改不出來”的;全國人民的“小康”,也不是光憑口說出來的。要改革,要發展社會主義經濟,要鞏固社會主義制度,必須在“動口”的同時,尤其注意“動手”,真抓實干,堅持到底。
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