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初中議論文作文

時(shí)間:2022-10-04 05:35:51 議論文 我要投稿

【精華】初中議論文作文匯總九篇

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家對(duì)論文都再熟悉不過(guò)了吧,論文的類(lèi)型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的初中議論文作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【精華】初中議論文作文匯總九篇

初中議論文作文 篇1

  摘要:本文基于初中寫(xiě)作教學(xué)缺乏實(shí)用性與創(chuàng)新性現(xiàn)狀,從實(shí)用與創(chuàng)新的視角探索初中寫(xiě)作教學(xué):立足寫(xiě)作技能發(fā)展,授予學(xué)生寫(xiě)作技巧,書(shū)寫(xiě)心聲,讀寫(xiě)結(jié)合,凸顯作文教學(xué)實(shí)用性;釋放學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性,培育學(xué)生觀察力,釋放想象力,激活創(chuàng)作力,凸顯作文教學(xué)創(chuàng)新性等。

  關(guān)鍵詞:實(shí)用;創(chuàng)新;初中;作文

  作文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,在高考中也占據(jù)較高比例,它折射出學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng),是學(xué)生輸出語(yǔ)言的重要形式。然而初中作文教學(xué)現(xiàn)狀不盡如人意,不少作文過(guò)于追求形式,忽視作文內(nèi)容的雕琢,缺乏實(shí)用性與創(chuàng)新意識(shí),本文基于這一現(xiàn)狀,嘗試從實(shí)用和創(chuàng)新的視角探索初中作文教學(xué),以提升初中作文教學(xué)的有效性。

  一、初中作文教學(xué)現(xiàn)狀診斷

  (一)缺乏實(shí)用性

  初中階段由于學(xué)習(xí)時(shí)間緊張,作文教學(xué)中不少語(yǔ)文教師存在急功近利思想,往往要求學(xué)生背誦一些高考滿(mǎn)分范文,以此代替作文指導(dǎo)教學(xué),作文教學(xué)缺乏實(shí)用性,從而導(dǎo)致學(xué)生作文陷入程式化模式;部分語(yǔ)文教師作文指導(dǎo)純理論化,大多從形式入手,作文內(nèi)容空洞,難以有效激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣,缺乏實(shí)用性。

  (二)缺乏創(chuàng)新性

  創(chuàng)新是保持作文活力的重要手段,不少語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中缺乏創(chuàng)新意識(shí),過(guò)于依賴(lài)作文指導(dǎo)用書(shū),過(guò)于倚重高考滿(mǎn)分范文,缺乏作文教學(xué)思考,導(dǎo)致學(xué)生作文陷入“套作”的泥淖,不能根據(jù)作文寫(xiě)作內(nèi)容、情感思想表達(dá)的需要以及自身寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)等展開(kāi)寫(xiě)作活動(dòng),作文教學(xué)缺乏創(chuàng)新意識(shí),導(dǎo)致作文缺乏感染力,內(nèi)容空乏[1]。

  二、基于實(shí)用與創(chuàng)新視角的初中作文教學(xué)探微

  (一)立足寫(xiě)作技能發(fā)展,凸顯作文教學(xué)實(shí)用性

  1.授之以漁初中作文教學(xué)的要旨在于促進(jìn)初中生寫(xiě)作技能提升,寫(xiě)作作為一門(mén)創(chuàng)造性思維活動(dòng),具有一定的寫(xiě)作技巧,學(xué)生要寫(xiě)出實(shí)用性的作文,掌握必要的寫(xiě)作技巧是基本前提。因此初中作文教學(xué)中,教師要重視作文教學(xué),精心備課,明確每一次作文訓(xùn)練目標(biāo),將作文技巧訓(xùn)練有機(jī)滲透在每一次寫(xiě)作教學(xué)中,授之以漁,使學(xué)生掌握基本的寫(xiě)作技能,例如常見(jiàn)開(kāi)頭方式、文章結(jié)構(gòu)、結(jié)尾形式、表達(dá)方式的綜合運(yùn)用等,從而寫(xiě)出實(shí)用性作文。2.書(shū)寫(xiě)心聲初中作文寫(xiě)作的一個(gè)基本要求是寫(xiě)出真情實(shí)感,唐代白居易曾響亮地提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng)作理論,這就啟發(fā)我們寫(xiě)作不能無(wú)病呻吟,不能缺乏靈魂。初中語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)心聲,無(wú)論是選材,還是立意,都要關(guān)注內(nèi)心情感、思想等,寫(xiě)出真情實(shí)感,在此基礎(chǔ)上輔以必要的寫(xiě)作技巧,這樣才能寫(xiě)出實(shí)用性作文,喚起讀者情感、思想的共鳴[2]。3.讀寫(xiě)結(jié)合教材是初中語(yǔ)文教學(xué)的有效載體,教材中的語(yǔ)篇都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選,具有普遍的指導(dǎo)性與實(shí)用性。初中語(yǔ)文作文教學(xué)中,教師要改變“唯范文”的資源開(kāi)發(fā)意識(shí),將作文教學(xué)與閱讀教學(xué)結(jié)合起來(lái),在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作教學(xué),將閱讀文本作為實(shí)用的范文;在寫(xiě)作教學(xué)中,教師要善于援引教材范例,調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)積累,做到讀寫(xiě)結(jié)合,使作文教學(xué)與閱讀教學(xué)互相促進(jìn),互相提升,提升作文教學(xué)的實(shí)用性[3]。

  (二)釋放學(xué)生寫(xiě)作個(gè)性,凸顯作文教學(xué)創(chuàng)新性

  1.培育觀察力學(xué)生寫(xiě)作過(guò)程中創(chuàng)新能力的發(fā)展是以細(xì)致的觀察為前提,初中生由于生活閱歷不豐富,難以寫(xiě)出具有創(chuàng)新性的作文。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生善于從生活中取材,仔細(xì)地觀察生活,能夠從不同的角度審視生活,正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。學(xué)生觀察力提升了,寫(xiě)作素材就厚實(shí)了,寫(xiě)作的角度就獨(dú)特了,自然就能夠?qū)懽鞲挥袆?chuàng)新性的作文,寫(xiě)出高人一籌的佳作。2.釋放想象力想象本身就是一種創(chuàng)造性思維活動(dòng),初中作文教學(xué)中教師要善于寫(xiě)“慢作文”,給予學(xué)生足夠的.時(shí)間去思考,去發(fā)揮想象力,通過(guò)系列化作文訓(xùn)練,采取合理的想象力訓(xùn)練,例如看圖訓(xùn)練,根據(jù)提供的圖畫(huà)展開(kāi)想象力,連詞成文訓(xùn)練,為學(xué)生提供幾個(gè)詞匯,要求學(xué)生運(yùn)用這幾個(gè)詞寫(xiě)一篇作文。閱讀教學(xué)中,教師也要善于培育學(xué)生想象力,例如對(duì)文本的空白進(jìn)行“補(bǔ)白”,詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)詩(shī)詞畫(huà)面、場(chǎng)景、形象進(jìn)行還原或者再現(xiàn),釋放學(xué)生想象力,以提升作文創(chuàng)新性。3.激活創(chuàng)作力實(shí)踐出真知,同樣豐富的寫(xiě)作實(shí)踐才能有效培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作創(chuàng)造力。這就這需要教師在寫(xiě)作教學(xué)中為學(xué)生搭建寫(xiě)作與成果展示平臺(tái),激活學(xué)生創(chuàng)作力,豐富學(xué)生的寫(xiě)作體驗(yàn),這樣才能激活學(xué)生寫(xiě)作靈感,寫(xiě)出創(chuàng)新性作文。一方面,教師可以利用傳統(tǒng)平臺(tái),例如班級(jí)角將學(xué)生佳作展示出來(lái),專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟“創(chuàng)新性佳作”欄目,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作創(chuàng)新能力;其次,發(fā)揮新媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì)。教師可以借助班級(jí)微博、微信圈等開(kāi)辟“作文秀”、“微寫(xiě)作”等欄目,為學(xué)生創(chuàng)新性作為提供展示平臺(tái),激活學(xué)生創(chuàng)作力,從而寫(xiě)出創(chuàng)新性佳作。

  三、結(jié)語(yǔ)

  基于實(shí)用與創(chuàng)新視角的作文教學(xué)不是一個(gè)新命題,但是初中作文教學(xué)的應(yīng)然追求。初中語(yǔ)文教師要充分認(rèn)識(shí)到作文教學(xué)的意義,在寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,不斷反思,不斷探索實(shí)用性與創(chuàng)新性作文的基本內(nèi)涵,不斷豐富實(shí)用性與創(chuàng)新性作文理論,使學(xué)生寫(xiě)出既實(shí)用又富有創(chuàng)造性的佳作,促使初中作文教學(xué)邁上新臺(tái)階。

  參考文獻(xiàn)

  [1]秦慧譜.“作文六視角創(chuàng)新訓(xùn)練”教學(xué)紀(jì)實(shí)[J].黑龍江教育:中學(xué)教學(xué)案例與研究,20xx,(12):46.

  [2]張燕燕.淺析初中語(yǔ)文作文教學(xué)的實(shí)用性和創(chuàng)新性[J].讀寫(xiě)算:教育教學(xué)研究,20xx,(28):34.

  [3]孟慶華.新課程改革視角下的初中語(yǔ)文作文教學(xué)研究[J].散文百家:新語(yǔ)文活頁(yè),20xx,(5):56-57.

初中議論文作文 篇2

  明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋曾說(shuō)過(guò):“大度能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世上可笑之事。”他認(rèn)為世上的所謂難容之事,皆應(yīng)以大度寬容,以慈顏釋?xiě)眩喾茨切┎欢美斫馑娜说娜瞬攀钦嬲目尚χ恕T诠珓?wù)車(chē)上對(duì)司機(jī)“大打出手”的陳女士又何嘗不是為一己私利不得寬容釋?xiě)芽尚χ恕?/p>

  俗話(huà)說(shuō):人無(wú)完人,金無(wú)足赤,沒(méi)有人在做一件事時(shí)能全面的考慮到所有人的感受,符合所有人的心意,因?yàn)槿说乃枷氩煌斫獠煌@是難以避免的。正如公交車(chē)司機(jī),要求陳小姐將BB車(chē)疊好是按章辦事,是為了大眾安全考慮,而陳小姐卻因自認(rèn)為的“不合理要求”斥責(zé),反駁,與公車(chē)司機(jī)公然“對(duì)峙”。可見(jiàn)陳小姐的待人處事的扭曲的自我維護(hù)觀。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨擊一切不和她心意的人和事,而從未想過(guò)對(duì)他人,對(duì)世界寬容一點(diǎn)。

  從本質(zhì)上說(shuō),陳小姐的'“不容”是她浮躁處理事件的性格缺陷。如果她有寬容待人的習(xí)慣又何以至于造成數(shù)十小時(shí)對(duì)峙,數(shù)十人轉(zhuǎn)車(chē)的混亂局面?那么寬容的性格又該如何養(yǎng)成,混亂的局面又該如何避免呢?

  在我看來(lái)最好的有容之法莫過(guò)于理解明理。社會(huì)是文明社會(huì),法制社會(huì),是一個(gè)講道理的社會(huì),社會(huì)的有序最根本的還是靠人們的互相里理解尊重。正如那個(gè)陳女士,如果她能站在司機(jī)的角度想想司機(jī)的初衷——司機(jī)也是在為自己孩子的安全考慮,又怎會(huì)還“憤憤不平”;如果她能為焦急地等待發(fā)車(chē)的的乘客們想想,又怎還忍心“作亂”數(shù)小時(shí)?一切的不滿(mǎn)都會(huì)被款容取代,理解作為自私自利的化解,和諧有序作為混亂局面的后序。

  其實(shí)類(lèi)似陳女士的人還有很多,這樣的是也屢見(jiàn)不鮮,有鄰里之間為一小點(diǎn)的噪音而“大開(kāi)罵界”的;有同學(xué)之間為掃一塊地而大打出手的;有父母與孩子之見(jiàn)為一個(gè)小觀點(diǎn)而成為“仇家”的...可見(jiàn)這寬容之流還未真正流入大眾心田,理解之心還為真正光耀,每個(gè)人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是謠傳,慌亂局面完全可以避免,寬容,理解便是最好的修煉法案!

初中議論文作文 篇3

  簡(jiǎn)單交待時(shí)間,地點(diǎn)和結(jié)果…

  語(yǔ)言簡(jiǎn)練,規(guī)范,開(kāi)篇吸引人.

  …以…開(kāi)頭,較有新意.前因后果娓娓道來(lái).

  開(kāi)篇簡(jiǎn)明扼要,精煉有序;重點(diǎn)描述…給人留下深刻印象.

  以景喻情,開(kāi)頭頗有新意;倒敘開(kāi)頭,渲染意境.

  開(kāi)頭直奔主題,也是一種寫(xiě)法.

  開(kāi)頭很活潑.擬人化手法的運(yùn)用使開(kāi)頭顯得活潑,

  反問(wèn)句開(kāi)頭,吸引讀者.

  開(kāi)頭直奔主題,讓人一目了然.

  開(kāi)頭點(diǎn)題,用詞很吸引人.

  場(chǎng)面和氣氛描寫(xiě)為文章增色不少;

  …對(duì)精彩地方進(jìn)行簡(jiǎn)單描述;點(diǎn)面結(jié)合

  簡(jiǎn)單介紹情況,自然過(guò)渡到下一段;

  情境描寫(xiě)調(diào)動(dòng)起懸念;

初中議論文作文 篇4

  人是地球上最膽小的生物了,他們懼怕災(zāi)難,害怕低谷,不愿意承認(rèn)失敗。遇見(jiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的挫折便開(kāi)始垂頭喪氣,因?yàn)槿藗儧](méi)有想過(guò)該怎么去面對(duì),人們束手無(wú)策,人類(lèi)是最具智慧的動(dòng)物。人類(lèi)也是最具脆弱細(xì)胞的動(dòng)物,但欣慰的是,人們其實(shí)也并非如此,古往今來(lái)其實(shí)也有不少的文人摹客書(shū)寫(xiě)著自己自豪的一面。忍辱負(fù)重寫(xiě)《史記》;詹天佑為國(guó)雪恥修鐵路;齊白石不叫一日閑過(guò)……

  這一切的一切又似乎在告訴我人類(lèi)是堅(jiān)強(qiáng)的,這又有些矛盾了,是人們虛偽,還是果如其然?這個(gè)我不知道也沒(méi)人知道。人很怪,只有在面臨了十分沉重的打擊后才得以醒悟 原來(lái)我錯(cuò)了。說(shuō)出來(lái)比做出來(lái)要容易的多,畢竟做是實(shí)際行動(dòng)嘛。但是我卻保持著否定的態(tài)度。想想答應(yīng)某人某事有時(shí)是一個(gè)艱難的決定。事情辦到了還好要是有了什么閃失,小至傷傷感情大至丟了鐵飯碗,或許剛剛進(jìn)入人生鼎盛的你又跌下了萬(wàn)丈深淵說(shuō)實(shí)在的,低谷并不可怕,它只是一只 紙老虎 若你沒(méi)有勇氣去戰(zhàn)勝它那老天也無(wú)濟(jì)于事。在我看來(lái)低谷連 紙老虎 也算不上,靜下心來(lái)想一想低谷其實(shí)也不算什么,說(shuō)白了也就是另一種高度。

  我曾面對(duì)過(guò)同樣的低谷,我承認(rèn)它是可怕的,什么事情都做不好,即使是自己最有把握做好的事情也會(huì)莫名其妙的失敗。這或許是讓所有人不解的一個(gè)問(wèn)題。這是很正常的一個(gè)規(guī)律,不順心的時(shí)候做什么事情都不會(huì)順心。其實(shí)對(duì)付這種問(wèn)題很簡(jiǎn)單,就是在失誤中吸取教訓(xùn),我是一個(gè)喜歡寫(xiě)作的初中生,六年級(jí)可謂是我寫(xiě)作人生的一個(gè)小高潮,什么東西都寫(xiě)得出來(lái),還出了不小的成績(jī)。升人了初中,英語(yǔ)和科學(xué)逐漸確定的主課的地位,學(xué)習(xí)的'壓力也隨之重了不少,語(yǔ)文慢慢被我所忽視,這也許是我的一大敗筆吧。我的寫(xiě)作能力在不知不覺(jué)中逐漸下降。回過(guò)神來(lái)的時(shí)候已經(jīng)為時(shí)以晚了。我天真的想挽回這災(zāi)難性的一擊。但是太晚了,一切都晚的,寫(xiě)作的下降直接影響了我的學(xué)習(xí)成績(jī)的下降,我不解這是為什么,不會(huì)做的題目不會(huì)做,就連平時(shí)很拿手的題目也錯(cuò)的一塌糊涂。后來(lái)我遇見(jiàn)了一位老者,他耐人尋味的問(wèn)我: 你是想問(wèn)題在你面前暴露的更多,還是不斷的去隱藏呢? 我略思考了一下堅(jiān)定的說(shuō): 我想把它們都暴露出來(lái),越多越好。 老者笑了笑說(shuō): 那你為什么還要抱怨自己進(jìn)入了低谷呢。 我恍然大晤,低谷其實(shí)不必要用傳統(tǒng)的眼光去看它,如果換一個(gè)角度去面對(duì)或許會(huì)有易想不到的收獲。也就是說(shuō),它是人生的一個(gè)了解自我的機(jī)會(huì),一種另一種境界的高度。

  人生就是這樣,沒(méi)有絕對(duì)壞的東西,也沒(méi)有絕對(duì)完美的事物。遇到了不如意的事情不必要垂頭喪氣換個(gè)角度去理解它或許收獲更大!

初中議論文作文 篇5

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。每到清明節(jié)都會(huì)讓人情不自禁想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)來(lái)。可惜天空不作美,讓人斷魂的清明節(jié)竟沒(méi)有讓人斷魂的雨。清明節(jié)的腳步越來(lái)越清晰了,思緒讓我飄向了我的媽媽的靈魂深處。

  今天起床看見(jiàn)天氣還算好,天氣預(yù)報(bào)提示有太陽(yáng)。我沒(méi)有回家上墳,祭奠媽媽。就讓我在這靜靜的小屋里坐一會(huì)兒,思念一會(huì)兒吧……

  很多時(shí)候得感謝古人們創(chuàng)造的文化,詩(shī)意中歡樂(lè)和憂(yōu)傷相互交織。端午節(jié)因?yàn)榍两谑侨藗円猿贼兆樱慅堉鄣鹊姆绞郊o(jì)念他,世俗生活的談笑中紀(jì)念了這位偉大的詩(shī)人。中秋節(jié),因?yàn)槊褡逍愿竦年幦崽匦裕惨驗(yàn)轵?qū)逐韃擄,復(fù)我中華,但愿照樣常照我土,不忘烈士鮮血灑滿(mǎn)地!人們相約月圓之夜吃月餅。明月出關(guān)山蒼茫云海間,我門(mén)懷人、品茗、看月呆坐。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,蘇東坡一支筆千百年來(lái)寬慰了多少離愁別恨的'心。上墳就不會(huì)因時(shí)間久遠(yuǎn)而追思不起來(lái),天空抑郁,縱使天性樂(lè)觀的人也會(huì)低頭前行,默默燒香。但初春新綠,沒(méi)有冬的蕭殺,山川浸透著清新迷蒙之美,上墳的人亦不會(huì)傷感甚至深淚如泉下。此時(shí)的傷感是唯美的,情與景都俱在春寒里。

  清明時(shí)節(jié),桃花開(kāi)了又落,杏花謝了去匆匆。霏霏細(xì)雨將山坡上的梨樹(shù)凝固在青灰色的空氣里,蓑衣拌雨剪影于阡陌的桑田青山中。墳在半山腰,祭祖是內(nèi)容,掛青是形式。燒了紙,放完鞭炮,找一根合適竹桿將青掛在墳?zāi)沟淖铐敺迳稀T摶丶伊耍?dāng)親人小孩們快快樂(lè)樂(lè)回去的時(shí)候,那年我掉在了最后面。猛然回頭,一座孤墳靜臥此地,墳前雜草莊稼一片狼藉,片刻的熱鬧愈加襯托出亙古的凄涼。墳?zāi)股系那嘤葹橐浚艗焐暇捅闳顼L(fēng)撕碎一般‘嗶嘩’作響,讓它好好的掛著吧。靜寂的山林孤獨(dú)的墳塋,塵世的我們需要這樣的儀式,需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的靈魂,逝去的靈魂你回來(lái)了么,看到了么!媽媽您回來(lái)了嗎?見(jiàn)到您的幺女了嗎?我遲疑一會(huì)終于掉頭而去,留下如精靈一樣獨(dú)自舞蹈的青和即將逼近我的黃昏暮色。

  有時(shí)我想,如果人類(lèi)的繁衍亦如海龜,從蛋里孵出就自個(gè)爬向大海了,從小不知情為何物,就沒(méi)了歡樂(lè)苦愁、生離死別。那真是人類(lèi)的不幸中之萬(wàn)幸啊。

  媽媽的墳在家房屋對(duì)面的半山腰上,今年不知下雨沒(méi)有。

初中議論文作文 篇6

  青春的健康如水,青春珍貴,不可比擬。

  ——題記

  健康可包含多方面,心靈健康,文明健康。但我覺(jué)得青少年文明健康心靈健康并存,同等重要。

  則為青少年,進(jìn)入青春期,一次全新的經(jīng)歷,靠近幼稚,同時(shí)又靠近成熟的矛盾時(shí)期。進(jìn)入青春期,美好同負(fù)有危險(xiǎn)。進(jìn)入青春期周?chē)恼T惑非常的強(qiáng)有力,青春多珍貴,擁有一個(gè)高尚的青春吧!

  現(xiàn)如今的21世紀(jì),人們的文明的健康實(shí)為無(wú)影無(wú)蹤。我們社會(huì)需要的不是雞鴨魚(yú)肉,而是健康,永遠(yuǎn)的健康。‘隨地吐痰’以是大家習(xí)慣的`了。我們要日常生活中看到的那些有危害人們健康的事情視而不見(jiàn),殊不知會(huì)危害我們的健康?十月國(guó)慶長(zhǎng)假,各地景點(diǎn)‘煥然一新’,各大媒體報(bào)道出人類(lèi)也是中國(guó)人的‘惡性’。中華五千年美德,穿了一代又一代,為何今天的21是機(jī)會(huì)如此。所以作為祖國(guó)新一代青年,從小事做起,從現(xiàn)在就講文明健康。長(zhǎng)大的你依然會(huì)彬彬有禮和藹待人。

  文明是什么樣子的,應(yīng)該所有人都一清二楚吧!又時(shí)你只離他一步,你卻不愿走向他。

  生活是美好的,健康是重要的。

  高尚的青春必須如此!

初中議論文作文 篇7

  “天才等于百分之百的汗水加上百分之一的靈感。”這句話(huà)是許多成功人士的真實(shí)寫(xiě)照。

  馬克思曾經(jīng)在寫(xiě)資本論的時(shí)候每天都跑去圖書(shū)館查閱資料,并且一坐就是一整天,結(jié)果他的座位下的地板上踩出了一雙腳印,正是因?yàn)轳R克思這樣的不懈努力才使得資本論成為一本名著。

  著名的史學(xué)家司馬遷從小就立志繼承父業(yè)當(dāng)一名史官,二十歲時(shí)就四處游歷,搜集了大量的歷史資料,四十歲時(shí)因得罪漢武帝,身受腐刑,但仍然矢志不移,在獄中著成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。”史記。但如果他一開(kāi)始就選擇了放棄又怎會(huì)有這樣的`成就呢諾貝爾獎(jiǎng)的創(chuàng)始人諾貝爾將所有的精力都放在研究炸藥上,在一次事故中,他的幾位親人都不幸喪生,但他并沒(méi)又因此而放棄反而更加努力,研制出了許多高性能炸藥,被后人尊稱(chēng)為炸藥大王。如果不是他將悲痛化為力量又怎能贏得如此美譽(yù)。

  繩可鋸木斷,水可滴石穿。繩子和水這些看似軟弱的東西又有誰(shuí)會(huì)想到它們能使木頭石子變成碎塊,這都是是水和繩子日夜不息拼搏的結(jié)果。我們?nèi)祟?lèi)又何嘗不能這樣呢?我們的力量固然渺小但如果把這種力量匯聚起來(lái),就如同無(wú)數(shù)滴水匯成大海,無(wú)論是再堅(jiān)硬的東西也無(wú)法阻擋。在當(dāng)今這種充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中更要發(fā)揚(yáng)這種拼搏精神,才能在人群中脫穎而出,取得屬于自己的成功。

  逆水行舟,不進(jìn)則退。只有奮力拼搏,勝成功才會(huì)屬于你。

初中議論文作文 篇8

  “現(xiàn)在,許多初中生的文筆不錯(cuò),寫(xiě)作基本功很扎實(shí),最缺的是真情實(shí)感。”日前,在第四屆中國(guó)中學(xué)生作文大賽湖北賽區(qū)終評(píng)會(huì)上,評(píng)委之一、省作協(xié)副主席徐魯表示,應(yīng)鼓勵(lì)中學(xué)生多寫(xiě)身邊事。

  組委會(huì)介紹,在中國(guó)教育界,中國(guó)中學(xué)生作文大賽規(guī)模最大、規(guī)格最高、參賽人數(shù)最多,其中,湖北賽區(qū)覆蓋各市州中小學(xué),比賽將從105萬(wàn)參賽作品中選出 100篇特等獎(jiǎng)作品,在全國(guó)角逐20個(gè)名額的“文學(xué)之星”。“在初中組,有一篇名為《又到落葉紛飛時(shí)》的作文讓我感動(dòng),寫(xiě)的是一名學(xué)生在考試失利后,沒(méi)有 因父母的埋怨、責(zé)備,放棄自己的追求,最后獲得父母的理解。”徐魯介紹,這篇文章不錯(cuò),它源于生活,也不是那種流于俗套的故事,讓評(píng)委感動(dòng)。“我相信,這 是作者內(nèi)心真正的感動(dòng),也彰顯出學(xué)生作文的'個(gè)性。”

  評(píng)委之一、武漢大學(xué)博士生導(dǎo)師於可訓(xùn)也認(rèn)為,中學(xué)生寫(xiě)作,在故事構(gòu)思上并不粗糙,反映出一些學(xué)生扎實(shí)的文字功底。但是,受網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影響,一些學(xué)生寫(xiě)作時(shí) “天馬行空”,想像力豐富,卻限于中學(xué)生閱歷有限,不能很好地把握,使故事無(wú)頭無(wú)尾,或空發(fā)議論。“比如,有名初中生寫(xiě)孔乙己‘活過(guò)來(lái)’,在現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)公 司等等。”“當(dāng)今,中學(xué)生普遍沒(méi)有‘通過(guò)作文真實(shí)表達(dá)自己的心靈’。”省作協(xié)副主席徐魯提醒,寫(xiě)作不是為了單純地完成一篇作文,而是要用自己的方式表達(dá)思 想、展現(xiàn)個(gè)性,學(xué)生要多關(guān)注社會(huì),多寫(xiě)自己身邊的人和事。“孩子們要做生活的觀察者和思考者,把寫(xiě)作文當(dāng)作表達(dá)心靈的需要”。

初中議論文作文 篇9

  中國(guó)是一個(gè)重視孝道的民族,古人說(shuō):“百善孝為先。”就是告訴我們孝順是一切美德善行的基礎(chǔ),一個(gè)人如果不孝順,就無(wú)法在社會(huì)上立足,也會(huì)被其他的人看不起,所以,孝順是做人的基礎(chǔ)。

  中國(guó)古代有許多孝順的故事,我們最耳熟能詳?shù)木褪恰岸男ⅰ钡墓适拢袷恰芭P冰求鯉”、“搧枕溫蓆”等故事流傳到現(xiàn)在,都是因?yàn)檫@些人能孝順父母,所以 能萬(wàn)古流芳;“羔羊跪乳”、“烏鴉反哺”,連動(dòng)物也知道孝順,何況是萬(wàn)物之靈的人類(lèi)呢?我們?nèi)绻恍㈨樀脑?huà),就會(huì)連禽獸都不如。

  既然我們已經(jīng)知道孝順的重要,那要怎樣做才算孝順呢?我認(rèn)為孝順要做到以下幾點(diǎn):

  一、愛(ài)惜自己的身體:孝經(jīng)上說(shuō):“身體發(fā)膚,受之父母不敢毀傷,孝之始也。”可見(jiàn)孝順父母最基本的條件,就是要愛(ài)護(hù)自己的身體,避免父母親擔(dān)心,我們?nèi)绻?不愛(ài)護(hù)自己,生病或受傷了,爸爸、媽媽都會(huì)很擔(dān)心,吃不好、睡不好,一直到我們的病好了為止,所以我們要愛(ài)護(hù)自己,才算是一個(gè)孝順的孩子。

  二、體貼父母的心意:父母如果要我們幫他做事,就要趕快答應(yīng),并且立刻去做,不要拖拖拉拉的,甚至故意裝作沒(méi)聽(tīng)到,這樣就不是一個(gè)孝順的`孩子。

  三、努力求學(xué)、修養(yǎng)品德:爸爸、媽媽辛辛苦苦的工作,供給我們讀書(shū)求學(xué),就是希望我們成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子,長(zhǎng)大之后能夠成為社會(huì)上有用的人,所以我們要認(rèn)真讀書(shū),聽(tīng)從師長(zhǎng)的教導(dǎo),讓父母高興,就算是一個(gè)孝順的孩子。

  四、愛(ài)國(guó)家:孝順的最高表現(xiàn)就是愛(ài)國(guó),一個(gè)人如果能孝順父母,長(zhǎng)大以后想必也會(huì)愛(ài)自己的國(guó)家,古人說(shuō):“忠臣出于孝子之門(mén)。”就是這個(gè)意思,中國(guó)古代有很多的忠臣,他們也都是孝子,像宋朝的岳飛就是一個(gè)例子,他是一個(gè)孝子,也為國(guó)家打了許多的勝仗,雖然他最后被害死了,但是他真的是一個(gè)孝順的典范。

  雖然我們現(xiàn)在只是一個(gè)初中學(xué)生,但是如果能做到以上幾點(diǎn),相信你一定是一個(gè)父母眼中的好孩子。

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