實(shí)用的議論文作文六篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家整理的議論文作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

議論文作文 篇1

　　曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香，卻沒(méi)有堅(jiān)持自我，最后將它變成木炭賣出，就在父親那里得知這珍貴無(wú)比的沉香，聽(tīng)著有些可惜，假如是他的父親找到的這沉香，怕是結(jié)果會(huì)完全不一樣，為什么呢?

　　因?yàn)樗�的父親知道這是沉香便會(huì)堅(jiān)持自我，而年輕如他，沒(méi)有自信，就不會(huì)堅(jiān)持自我，而這一份自信又來(lái)自他的見(jiàn)識(shí)和能力，可見(jiàn)這份堅(jiān)持的根源是他的能力。

　　就如那些參加馬拉松運(yùn)動(dòng)員的，堅(jiān)持來(lái)自于他平日艱苦的訓(xùn)練，那些背負(fù)著巨大債務(wù)的商人，不斷堅(jiān)持自我創(chuàng)造奇跡，來(lái)自于他對(duì)業(yè)務(wù)本身和敏銳的嗅覺(jué)。那些叫人不隨波逐流的定力來(lái)自于他對(duì)自己公義的信心和不曾停止的練習(xí)。

　　自我堅(jiān)持很難，生活中有許多誘惑和魔力，讓我們隨時(shí)可能隨波逐流迷失自我，登山時(shí)特別是一些高山，身邊的同行者不斷減少會(huì)不斷敲打你的內(nèi)心，如果沒(méi)有充足的準(zhǔn)備，你便會(huì)動(dòng)搖，為什么呢?因?yàn)槟阕约阂矝](méi)有底，你不曾嘗試過(guò)，自己能否堅(jiān)持如此之久，可如果是準(zhǔn)備充分后，你的步伐將會(huì)更加堅(jiān)定，不再因?yàn)橥馕锒�輕易動(dòng)搖，直到你到達(dá)山頂。誠(chéng)然，有時(shí)自信比能力更加重要，可只有你有足夠強(qiáng)的能力，你才能有源源不斷的'自信，不會(huì)因?yàn)橐淮蝺纱蔚氖�敗而失去自信，迷失自我，不再�?jiān)持自我。

　　和氏璧的美來(lái)自于一玉匠的不斷堅(jiān)持，他因堅(jiān)持和氏璧是美玉而失去了手腳，他卻仍然堅(jiān)持這是美玉，終于始和氏璧綻放了它應(yīng)有的美麗，如果他不堅(jiān)持自我，便沒(méi)有和氏璧的出現(xiàn)，可如果她再次堅(jiān)持可能會(huì)失掉性命，為什么他還要堅(jiān)持呢，因?yàn)樗�相信自己的眼光，為什么她如此相信自己的眼光，因�(yàn)樗麑?duì)玉的了解，生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功，這些人的堅(jiān)持需要強(qiáng)大的自信心和不斷練習(xí)得來(lái)的能力。

　　堅(jiān)持自我會(huì)遭到來(lái)自各方的質(zhì)疑，只要用自己的能力才能將這些質(zhì)疑有效的清除。能力的獲得來(lái)自日復(fù)一日的練習(xí)，而這本身也是一種堅(jiān)持，而這些堅(jiān)持會(huì)讓你更加堅(jiān)持自我，反過(guò)來(lái)不斷的堅(jiān)持自我會(huì)讓你更加的堅(jiān)定練習(xí)，良性的循環(huán)終有一天會(huì)有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅(jiān)持自我是一種過(guò)程，需要能力與信心的交換才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)開(kāi)出美麗的花，其中能力尤為重要。

議論文作文 篇2

　　“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這就是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。

　　誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚"誠(chéng)信"的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的'故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德建設(shè)的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)：“君子一言，駟馬難追”。但在現(xiàn)在的社會(huì)，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自己，圖一時(shí)之快，置后生于不顧，拼命透支自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信，可想而知，這種行為的后果就是淪為成克*之流：遺臭萬(wàn)年！在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠(chéng)信就是一切道德賴以維系的前提。失信于人，什么工作也就開(kāi)展不起來(lái)。古語(yǔ)曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。也就是說(shuō)最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有誠(chéng)信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！

　　青少年時(shí)期，就是人生的黃金時(shí)期，就是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！

議論文作文 篇3

　　“慈母手中線，游子身上衣。”這首《游子吟》我小時(shí)候就背得滾瓜爛熟，但我卻從來(lái)未真正子解這首詩(shī)的含義。轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)上初三了，在我的眼里母親是一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，無(wú)所作為，庸俗的婦人。但一件事讓我幡然醒悟，改變了我的看法。

　　記得那年正值隆冬，寒風(fēng)凜冽，同學(xué)們都譏笑我這么冷的天還穿球鞋。我十分生氣，但為了所謂的面子與其爭(zhēng)斗起來(lái)。可由于寡不敵眾，落荒而逃了。一路上我看著這雙又破又不保暖的鞋，心里委屈極了，眼淚也順著面龐落了下來(lái)。一到家我便把門(mén)一腳踢開(kāi)，書(shū)包往沙發(fā)上一扔，氣鼓鼓地坐在沙發(fā)上。媽媽正忙于燒菜，聽(tīng)到響聲立即出來(lái)看我。她微笑的看著我，再看看那雙被我踢到門(mén)角的鞋，她的笑容僵住了。我頭也不回的走進(jìn)了房間，門(mén)重重地關(guān)上了。任憑媽媽用顫抖的聲音叫我。

　　一個(gè)小時(shí)、二個(gè)小時(shí)非常長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，我冷靜下來(lái)，自己的行為是否傷媽媽的心？想想家里的經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，實(shí)房的貸款還沒(méi)還，媽媽節(jié)儉的連衣服也不肯買，她總說(shuō)：“只要等你長(zhǎng)大了，有了工作，自已買好的衣服穿也來(lái)得極啊！想到這里我內(nèi)心是多么后悔啊！望著深濃的夜色，我突然有種要向媽媽道歉的沖動(dòng)。坐在桌前，看著門(mén)把手，內(nèi)心又猶豫了，細(xì)聽(tīng)門(mén)外那熟悉的腳步聲，不是媽媽嗎？我激動(dòng)的打開(kāi)了門(mén)，只見(jiàn)媽媽手里拿著一雙新棉鞋，身體直打哆嗦，她結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“本打算下個(gè)月給你買的，現(xiàn)在看來(lái)不行，天氣挺冷的，所以提前買了，快試上，看看合不合適。”我的'淚水再也控制不住順著臉頰滑下來(lái)了。“媽媽！”我撲進(jìn)了媽媽的懷里，暖意流遍了全身。

　　母愛(ài)是無(wú)處不在的，也是無(wú)私的，只要你用心細(xì)細(xì)地感受，去體味，你就會(huì)蕩漾在愛(ài)的海洋里。悲傷時(shí)，它是慰藉，沮喪時(shí)，它是希望，軟弱時(shí)，它是力量，它是同情、憐憫、慈愛(ài)、寬容的源泉。讓咱們?cè)谠慈�的滋�?rùn)下，好好珍惜，茁壯成長(zhǎng)吧！

議論文作文 篇4

　　愛(ài)心兩字在我的腦海中是那么的空洞，只知道它是漢語(yǔ)詞典中的一個(gè)詞，卻不知道它有什么含義...直到那天，我知道愛(ài)心不再單單是兩個(gè)詞，而是讓這兩個(gè)字充滿了意義。

　　轟動(dòng)世界的5。12大地震中，社會(huì)各界的人們紛紛伸出援助之手為四川的同胞們獻(xiàn)出了自己的一份力量，同時(shí)讓我對(duì)愛(ài)心兩字有了新的認(rèn)識(shí)-----愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人看到生活的希望！

　　或許，地震發(fā)生后四川的同胞們最擔(dān)心的就是以后要怎樣生活，離開(kāi)了家人的翅膀要怎樣學(xué)會(huì)飛翔。就在同胞們苦惱，傷心時(shí)，社會(huì)各界的一些素不相識(shí)的好心人都義不容辭的伸出了援助之手，讓感到恐懼，懼怕的同胞們，看到了生的火苗，生活下去的希望。就像在沙漠中走投無(wú)路的旅行者看到了生的希望，繼續(xù)走下去的動(dòng)力----甘甜可口的泉水。可能就是在發(fā)出者本人感覺(jué)微不足道的一點(diǎn)愛(ài)卻讓瀕臨絕境，在生與死的邊緣搖擺不定的人們堅(jiān)定了活下去的信念...

　　愛(ài)心是照在冬日的陽(yáng)光，是貧病交迫的'人感到人間的溫暖！

　　失去摯愛(ài)的親人，自己美麗的家園現(xiàn)在已是是一片廢區(qū)，比刺骨的冬風(fēng)還要讓人感到凄涼。正在同胞們傷心絕望的時(shí)候，看到自己的手足兄弟送來(lái)了愛(ài)心，我想每個(gè)人都會(huì)緩解一下自己那悲哀絕望的心情。正是這些愛(ài)心才讓苦難中的素不相識(shí)的同胞們知道了自己并不是孤立的，看到了團(tuán)結(jié)一致的手足情，感到了真人間無(wú)限的溫暖...。

　　愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，是孤獨(dú)無(wú)依的人獲得了心靈的慰藉！

　　可能，錢不多但是卻代表了自己的一份心意...。夜總是讓人感到的凄涼，抬頭望望那不完整的月亮，想著自己的親人在天堂是否過(guò)得好，幾顆冰涼的淚水就不由自主的地落在粗糙的手背上...那時(shí)的悲涼心情或許就被你那一點(diǎn)一滴的愛(ài)心而是心情回轉(zhuǎn)....

　　愛(ài)心或許對(duì)我們來(lái)說(shuō)，或許不算是什么忍痛割愛(ài)，但是對(duì)于正在苦難中的人們來(lái)說(shuō)就是一針強(qiáng)有效地鎮(zhèn)定劑，就是一個(gè)繼續(xù)活下去的原因...

　　所以，那時(shí)的我，不再輕視愛(ài)心兩字。它可能拯救一個(gè)人的生命，可能改變一個(gè)人的人生...

　　現(xiàn)在愛(ài)心不再是那空洞的兩個(gè)字，我不會(huì)再這樣認(rèn)為，我希望自己身邊的人也不要這樣認(rèn)為！

議論文作文 篇5

　　我們每天都生活在集體之中，每天都能遇到一個(gè)問(wèn)題，這就是：如何出來(lái)個(gè)人與集體的關(guān)系呢?

　　曾有人問(wèn)一位哲學(xué)家：“一滴水怎樣才能不干?”哲學(xué)家回答說(shuō)：“把它放到大海里去。”這簡(jiǎn)短的對(duì)話接揭示了一個(gè)深刻的道理：個(gè)人離不開(kāi)集體。個(gè)人只有投入到集體中，才會(huì)有無(wú)窮的力量;反之，個(gè)人一旦離開(kāi)了集體，即使有再大的力量，也會(huì)枯竭。 人們都很羨慕球星，球星在一個(gè)求隊(duì)里作用可謂大矣!但是，離開(kāi)了球隊(duì)，他們又將怎樣呢?美國(guó)大名鼎鼎的“籃球飛人”喬丹率公

　　牛隊(duì)四奪總決賽冠軍，人們都說(shuō)是“飛人”喬丹造就公牛隊(duì)，喬丹卻說(shuō)：“不，是公牛隊(duì)造就了我。”是啊，離開(kāi)了球隊(duì)，球星不僅不能發(fā)揮作用，而且依然就不能成為球星了。縱觀古今，任何一個(gè)人的成功都離不開(kāi)集體的力量。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦起義軍，只憑單槍匹馬的行刺，能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開(kāi)了卡笛兒的啟示和普利斯特里等人的研究成果，牛頓能提出“牛頓第一定理”嗎?一朵鮮花打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入集體之中，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

　　今天，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)組、一個(gè)班、一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)集體，我們每一個(gè)人的`成長(zhǎng)都離不開(kāi)這個(gè)集體，讓我們都來(lái)關(guān)心這個(gè)集體，把個(gè)人更充分地“溶解”到集體之中吧!展望明天，我們是跨世紀(jì)的人才，是建設(shè)祖國(guó)的生力軍，讓我們每一個(gè)人都化作一滴水投入到建設(shè)祖國(guó)的滾滾洪流中去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值把!

議論文作文 篇6

　　集體與個(gè)人是有著不同的定義，如果我們假定把集體比做“大團(tuán)體”，而個(gè)人比做“小團(tuán)體”的話，從這兩個(gè)“團(tuán)體”的角度分別來(lái)看問(wèn)題，如處理得當(dāng)，則兩者相互交溶。反之，我們可以看到的是另一種結(jié)果。

　　什么是“個(gè)人”，我們會(huì)想?它代表什么?這種“個(gè)人”的泛指到底是好是壞?“個(gè)人”顧名思義，是這個(gè)團(tuán)體中的一份子，也就是說(shuō)，不管你做得如何，對(duì)這個(gè)團(tuán)體的來(lái)講會(huì)關(guān)系到它的榮耀或恥辱。不管你對(duì)“某件事”的看法如何，它只代表你個(gè)人的想法和意見(jiàn)。

　　那相對(duì)而言，“集體”就比較好理解它的'含義了，它代表著不是一個(gè)，而是一群。用書(shū)本上的話來(lái)講：“這是一個(gè)由許多人合起來(lái)的，有組織的整個(gè)”。在這個(gè)團(tuán)體中，講究的不僅是個(gè)人的榮耀，因?yàn)樗�還關(guān)系到這個(gè)集體。任何“個(gè)人”所取得的榮譽(yù)，它也是屬于這個(gè)團(tuán)體中的所有人的。大家還必須有團(tuán)隊(duì)的意識(shí)，只有這樣，才能為這個(gè)集體贏得榮耀。

　　就拿一個(gè)公司來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)大集體里，每個(gè)員工都要做好自己的本職工作，才能讓這個(gè)集體做得更好。可有些人，對(duì)現(xiàn)狀一點(diǎn)也不滿意。他就會(huì)慢慢地變成一個(gè)“小團(tuán)體”。這樣的話，這個(gè)公司就會(huì)變得四分五裂，那該怎么辦呢?個(gè)人的貪婪和不滿，會(huì)直接影響到這個(gè)集體。如果多想想集體的榮譽(yù)，才能使個(gè)人融入到集體里去，也不會(huì)到將來(lái)后悔莫及了。

　　同樣是一個(gè)班級(jí)，每個(gè)人都有自己的崗位，不管是普通的一員，還是班干部，都有自己的職責(zé)需要完成。每個(gè)人都要做好自己份內(nèi)的事。這樣，這個(gè)集體就會(huì)變得井然有序，每個(gè)人雖然忙忙碌碌的，但都會(huì)很快樂(lè)!如果有個(gè)人取代了你的位子，而你又很想干下去的話，那么，你必須用腦子好好想一想，為什么同學(xué)們選擇他，而不是我?為什么老師也信賴他，是不是有什么地方做錯(cuò)了?想到了就要及時(shí)改正。想不到，可以去請(qǐng)教老師和同學(xué)，這樣的話，才能進(jìn)步!

　　個(gè)人與集體，它們之間的關(guān)系是相互依存的，在集體之下，個(gè)人的作用就顯得渺小。如何處理好相互間的關(guān)系，那就要看你怎樣去處理它們之間的關(guān)系了!

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