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議論文的作文700字

時間:2022-12-02 06:13:02 議論文 我要投稿
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關于議論文的作文700字

  議論文是作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法,來確定其觀點正確或錯誤,樹立或否定某種主張。下面是小編整理的關于議論文的作文700字,歡迎閱讀。

關于議論文的作文700字

  關于議論文的作文700字:寬容

  寬容別人是對別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達冷靜與理智,寬容自己并不是放縱自己。

  人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。

  我覺得寬容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡單,但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起,那樣你離寬容就越來越近了,經過不斷的積累,最后你就會達到你的目的--寬容。

  寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納。

  寬容是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。

  寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。

  寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的認同,更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。

  寬容有三種境界,可以養魚為喻:最初級的境界是玻璃缸賞魚,只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養魚,因地就利,因勢利導,水肥魚躍,魚張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚,千形萬類,任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業。

  關于議論文的作文700字:萬事從來貴有恒

  古人云:“一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿。“你會不會感嘆,如此單薄的力量竟會造出這樣的奇跡?其實,一切只緣于背后的那份恒心,萬事從來貴有恒。

  日本首相田中角榮,兩歲時害了病,得了口吃,他困此倍受同學的嘲笑。他發誓一定要改掉口吃的毛病。但這又談何容易,但他就是憑著自己驚人的恒心,持之以恒,堅持不懈終于戰勝了口吃的毛病。細想若不是當年的田中角榮那份恒心,又怎么會有今天的成功?又怎么會有飛速發展的日本呢?

  追溯歷史,多少文人墨客的成功都在背后有一份支撐著他恒心呢?王獻之,晉代著名書法家,他的字如行云流水,被流傳至今,殊不知,當初的他為了這每天都堅持練字,不知堅持了多久,只知用盡了滿滿18缸的涮筆水。也許當初的他只是一個普普通通百性,但正因為他的這份恒心使他終成一代大師。

  袁隆平,世界雜交水稻之父,在研究雜交水稻的過程中,遇到的困難不計其數。他不放棄,最終的成功只因他不計其數戰勝困難,堅持不懈,成功只因有恒心。

  翻閱史冊,古今中外的無數事例都一次又一次地向我們證明”恒心的重要。作為中學生的我們這也不正是我們所需要的嗎?多少次我們發誓要堅持寫日記,幾天后只能對著只用去一雕塑的日記本傻笑。多少次我們發誓要努力再努力,這份激情又是在幾天后消失的呢?如果我們都具有一份無限的恒心,誰又敢保證將來的我們不會成為一代名人呢?

  但保持恒心,并不是要堅持做無謂的事情,一條違法犯罪的路需要我們以恒心堅持走下去嗎?一杯益的書需要我們以恒心堅持讀下去嗎?

  所以說說從來貴有恒,除了有恒心,還要有選對路。

  關于議論文的作文700字:播種與豐收

  接受—如“飛流直下三千尺”那般暢快淋漓,付出恰似“一江春水向東流”那般坦坦蕩蕩。

  你付出了努力,接受了成功;你付出了真誠,接受了友誼;你接受了榮譽,付出了艱辛;你接受了愛情,付出了忠貞……

  接受與付出就是這樣讓人琢磨不透,意味深長。

  我喜歡接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播種的辛勞,那么接受就是秋天豐收的喜悅。別林斯基曾經這樣說:“在失望的荒地上付出你寬大的胸懷,在希望的沃土上會得到你心靈的慰藉。”是啊,當你手捧玫瑰,那誘人的香氣飄入心扉時,你感到心靈仿佛被晶瑩剃透的水流洗刷過那樣舒暢。

  我喜歡接受的美麗,付出的偉大。如果付出是充滿荊棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飛蝶舞的錦簇花團。歷史滾滾前進的車輪告訴我們,沒有人民拋頭顱、撒熱血的氣節,哪會有新中國初升的太陽?歷史漫漫的長幅畫卷告訴我們,沒有科學家的鉆研開拓得出的偉大結論,哪會有如今的美好生活?前輩在“山重水復”中付出,我們在“柳暗花明”中接受。

  我喜歡接受的公平,付出的豁達。如果付出出納真誠的貨輪,那么接受就是滿載而歸的貨物。俗話說“君子之交淡如水”。獲得真摯的友誼需要付出,付出真摯的友誼需要獲得平正的心。一份耕耘,一份收獲。接受與付出就是這樣如親密的伙伴,形影不離。

  接受不需“會當凌絕頂,一覽眾山小”的壯語,只需“海內存知己,天涯若比鄰”的真心。付出不需“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的痛苦,只需“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的信心。

  攜一縷接受的陽光,系一絲付出的綢帶,整理行裝,踏上實現自我的道路

  關于議論文的作文700字:比,才會有進步

  簡簡單單的一句話,蘊含著意味深長的道理。

  只有比,才會看到自己的不足,只有比,才能認識到自己與別人的差距,只有比,才能刺痛那顆豪情滿志的心;只有比,才會產生奮進的動力,提高自己。

  跟別人比,或許有人會有不愉快的反映,或許會有抱怨,這是正常的。每個人都有一個小小的虛榮心,都想保持自己的完美。我們大可不必處處跟別人比,而找到生存的空間。

  但是,我們要知道,我們面對的是個競爭日趨激烈的社會。如果我們不去比,我們很可能停留在原有的水平,被社會淘汰。

  我們每個人都有羞恥感,都有不滿足的心理。比后,我們會在失敗的痛苦,憤懣中,激發力量,提高自己的難點,追求更高的理想。

  有些人懼于別人比,不會跟別人比。其實,這是對自己的寬容,寬容自己的人是最大的懦夫。他們不敢面對自己的不足,不敢承受失敗的痛苦。古話說:“痛,則通;不痛,則不通。”妥協自己的人其實就喪失了提高自己的機會。也就錯過了抓住成功的機遇。

  有什么事情,要比你面對敵人,當面交手來得真實呢?

  當我們面對強者,用于對比,我們其實就超越了自己。看到別人的長處,完善自己,也就像成功的大門邁進了。

  記住,不要以為不去跟別人比,就能減少面對敵人的機會,就能比較快樂。我們不去跟別人比,別人卻要跟我們來比,這個社會卻總是將我們放在一起比較的。所以升學考試,有人金榜題名,就有人名落孫山;參加業務競爭,有人成功,就有人被淘汰。

  比,不是狹隘地排斥別人,而是積極地參考大家;是認識別人,肯定自己;是精益求精,更上一層樓!

  請問,世界上有哪一件事不是如此呢?在我們慢慢的人生旅途中,都在比,不是你高,就是我低,因為——比,才會有進步!

  關于議論文的作文700字:只要心中有希望

  只要心中有希望,死去的木頭也能開花;只要心中有希望,沙漠也能變成綠洲;只要心中有希望,丑小鴨也能在空中展翅飛翔;只要心中有希望,一切皆有可能。

  人生難免經歷痛苦掙扎,也曾傷心流淚,也曾黯然心碎,這是成長的代價。只要我們心里有希望,不放棄最初的夢想;只要我們心里有希望,堅持到底,我們就會擁有枯木上開出的花。等下一個天亮,做最獨一無二的自己;等下一個天亮,積雪融化,做一個天使飛翔。

  只要心里有希望,死去的木頭也能開花。一個大學剛畢業的女孩只身到外地打工,在如此現實的社會里,她投的簡歷全部石沉海底,錢也快花完了,只能租廉價的地下室,吃一塊錢的泡面,在餐廳里洗盤子,一切的美好設想像空氣中的肥皂泡,碎得那么干脆。女孩仿佛看見幸福的路上下起了沙暴。以前的美好消失得無影無蹤,她放棄了。她想到了死。就在她要吃下幾天積攢下來的安眠的藥時,突然看到地上的一截木樁。這樹樁的旁邊抽出了一支嫩綠的枝條,堅強地搖曳著。女孩哭了,她扔掉了安眠的藥。

  她想,死去的木頭都開了花,她又有什么理由放棄呢?她笑了,她看到了幸福的來路。

  只要心里有希望,沙漠也能變綠洲。治沙英雄王有德,堅持著心中的信念,一棵樹一棵樹地栽,一畝地一畝地地種。最終將沙漠變成了綠洲。

  支撐他這么做的,是信心與希望。他不放棄自己的夢想,讓堅硬的沙粒一點一點地化成了春泥。他的心里是有希望的,一朵綠色的希望的云。

  只要心中有希望,丑小鴨也能在天空中展翅飛翔。一個《千手觀音》由無數個丑小鴨演繹,精彩絕倫。丑小鴨堅信終有一片天空屬于自己,她們要成為最美麗的飛翔者。丑小鴨的信心有多大,舞臺就有多大,她們用自己的愛與希望演繹了人間最美的童話,她們堅信丑小鴨也能像白天鵝一樣飛翔。

  當愛與希望住進我們的心,我們能用畫筆畫心。畫一顆玻璃一樣透明的心,畫一顆鉆石一樣堅強的心,畫一顆桃花一樣善良的心,去實現自己最初的夢想。

  關于議論文的作文700字:實現自己的價值

  “人的價值有時就像一根稻草,與自身無關,就看你與誰在一起”無論何物,都體現著這種“稻草定律”。

  想自身價值的實現,需借助他人。

  當初劉備淪為草芥,雖有重視人才的心,就算有關羽、張飛,劉備還無以重振皇朝的資格,自從有了諸葛亮的建言獻策,他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現,若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面,若不是諸葛亮幫助他建立皇權,劉備還是路邊的稻草。

  而縱觀歷史,哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實現自身價值。例如魏征,他固有敢于直言的勇氣,倘若不是唐太宗李世民的坦然接受,鼓勵他直言,那么他的價值就不會體現。他的價值得以體現,正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。

  又如其他NBA球星,他們若是沒有這種職業籃球機構提供機會,他們也不會成為萬眾矚目的球星,如林書豪,正是由于一次意外可以上場的機會,表現了他的“林瘋狂”各種輿論報道關于他的事跡。他有機會打NBA,一次又一次展現出他訓練已久的技能以及過人的天賦,要是沒有這種職業籃球賽,他的價值就難以體現,也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。

  可見,想自身價值得以實現,需借助他人。

  然而,沒有他人的幫助,很可能自身的價值就不會實現。

  歷代王朝,由于君主的不賢明,甚至暴政而致使許許多多滿腹學問的人才得不到重用,不得志,有著學識無以施展,這時何等的悲催,他們的價值得不到體現,正如路邊的稻草無人搭理。

  千里馬的故事也是如此,“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人,千里馬的價值也得不到體現。

  所以說,無有價值的人的幫助,自身的價值難以實現。

  故“稻草定律”是有道理的,劉備、魏征、林書豪等人的價值得以實現,在于他們與有價值的事物在一起,而千里馬等物就如稻草,正應證了“價值與自身無關,就看你與水在一起”。

  關于議論文的作文700字:敢與”不敢“

  面對挑戰,一些人敢于直面對抗,有些人則選擇積累經驗之后在去對抗,這就是敢與”不敢“。

  孫中山先生提出了”敢為天下先“的口號,并以此投身推翻腐朽清王朝的事業為中華民國誕生出巨大貢獻。這就是敢,敢第一個站出來去推翻清王朝,那個腐朽的朝代。

  讓我們設想一下,如果當初沒有像孫中山那樣”敢為天下先“的人,恐怕就沒有現在這樣繁榮昌盛的中國了吧。

  二十世紀時,又想孫中山先生那樣”敢為天下先“為人民造福的勇士。同樣,生活在二十一世紀的我們中也有這樣的勇士。

  馬云創立了阿里巴巴,為現代人的購物形成了諸多的方便。他創建網上購物,以為是一種”敢為天下先“的做法,在中國他是第一人。他的勇敢讓他走向成功,他的成功給人帶來了方便。 倘若,當初沒有像馬云那樣”敢為天下先”的人,我們現在如此方便、實惠的網上購物應該就不會存在了吧。

  所有的為人類造福的事,都要有“敢為天下先”的勇士去做。沒有這種精神就沒有人類的福音。我想著就是所謂的敢吧。

  “不敢”并不是只真正的沒有勇氣,而是另一種勇氣,一種淡定、沉著的勇氣。

  老子曾說:“慈故能勇,儉故能廣,不敢為人先,故能成長器。”老子所說的不敢為人先是指不輕易地先于人。任何的成功都是基于一定的經驗的,在一次成功中汲取經驗與教訓,你也許會更成功。

  “不敢”不是一種懦弱,而是一種明智的抉擇。

  當三方作戰時,有一放在一旁觀戰,并不是因為他們沒有勇氣去戰斗,而是因為他們在觀察作戰雙方的破綻。這樣以來,作戰時,他們就勇氣與謀略并存,勝利的的把握更大了。

  綜上所訴,“不敢”不是畏畏縮縮;“不敢”不是膽小怯弱;“不敢”不是無勇。“不敢”是明智,“不敢”是謀略;”不敢“時沉著。

  敢與”不敢“都是一種勇氣,敢是直率的勇氣,”不敢“是沉著的勇氣。”敢為天下先“有作為,”不敢為人先“成大器。

  智勇雙全的人,才是最有可能成功的人。面對生活我們要學會如何”敢“作”敢“為。

  關于議論文的作文700字:共性中的個性

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。——題記

  中華民族五千年,英雄人物輩出,他們或才高八斗,或學富五車;或忠君愛國,或憂世憂民。但他們都有一個共性:都擁有自己的個性。

  久在樊籠里復得返自然

  你淡泊名利,你便有了“久在樊籠里”之感,也就有了你“復得返自然”后的“采菊東籬下,悠然見南山”。你就是你——五柳先生陶潛。或許有人說你是世上最無個性之人。是啊,你不恃才傲物,你不放蕩不羈,甚至你的作品在當時都得不到眾人的承認,這樣的一個人,怎么會有人說你有個性呢?但我要說,正是這些才構成了你閃光的個性!試問,在今天又有誰能做出如此令人敬佩的舉動!

  不肯為五斗米折腰,你,陶潛,傲骨!

  仰天大笑出門去我輩豈是蓬蒿人

  你“天生我材必有用”。你“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”。你就是你——詩仙李白。你的一生是傳奇的一生。你從小貪玩到遇老嫗磨杵而自新,于是奮發圖強而妙筆生花,文動天下,得圣上賞識。你從不同流合污而得罪權貴,慘遭流放;你從在現實生活中難展才華,到攜美酒放情于山水。你不成功的一生卻又是成功的一生。你留給世人的不僅是美酒與詩篇,更是那與生俱來的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的傲氣。這就是你的個性!

  不肯摧眉折腰事權貴,你,李白,傲氣!一盞不滅的明燈!

  我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖刀光過處,人頭落地,留給人們的是無盡的思索:為自己的理想而獻身的人算不算英雄呢?“變法總要流血的,那就從我開始”,于是,你,譚嗣同成為人人敬仰的英雄。你為富國強民的理想而甘愿獻身的豪氣便成為了你的被后人廣為傳誦的個性!

  “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,你,譚嗣同,豪壯!

  千萬片葉子綠成樹是共性,每片葉子不重復是個性。在我們這個個性張揚的時代,大多數人所欠缺的大概就是這共性中的個性吧!

  關于議論文的作文700字:走與停

  劉禹錫說:“千淘萬路雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”然而現實生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強、再牢固也有被狂風襲卷的時候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說明你的意志力比較頑強,并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。

  《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺上答題,他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的,因為在小丫的主持下選手對她的“繼續嗎”的回答總是肯定的,可那位青年人卻出乎所有人的預料,堅定地說出“停止”兩字。正當觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時,卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問:“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達終點,停止可能獲得更多。”“那如果你的孩子只考了80分就不上進了,你怎么教育他?”“我會說:‘你若盡了最大努力,那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰,關鍵是要享受走的過程。”他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲,得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。

  倘若你爬山,累了就停下來,先享受一下千層綠浪的清幽,郁郁蔥蔥的野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續攀登,那“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺便油然而生了,那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續攀登,那到達山頂就困難了,說不定還會因累而窒息。

  所以,有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼,只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。

  或走或停在于己,只要你把自己當做帆,那就依實力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了:帆也有倒下的時候,不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。

  關于議論文的作文700字:承受

  有一句歌詞,相信很多人都不陌生。“不經歷風雨,怎么見彩虹,沒有人能隨隨便便成功。”成功,至于沒有人都是不容易的。

  一帆風順的道路,人人都向往,但是人生的道路往往都是鋪滿荊棘的。想獲得一般的成功,就要經歷一般的苦難;想獲得特殊的成功,就要經歷特別的苦難。

  《國榷》的作者談遷,在經歷千辛萬苦,花了二十幾年完成的《國榷》的初稿,卻在一夜之間被小偷偷去。當時的談遷已經年逾五十,這對他無疑是厄運,但是他沒有被打垮,又重頭開始,用了四年時間在五十九歲時完成了一部內容更詳實的新《國榷》。著名作家史鐵生在二十歲時因為一場車禍失去了雙腿,極度灰心喪氣他甚至有了輕生的念頭,慶幸的是,他沒有被苦難打敗,像他的名字一樣,憑借著鋼鐵般的意志生存了下來。諾貝爾最大的發明是火藥,為了發明火藥他一次次做實驗,為了大名炸藥,差點失去自己的生命。在不計其數的失敗經驗中,他最終獲得了成功,為人類留下了偉大的諾貝爾獎……古往今來,那些去的巨大成就的人,必定是經歷過常人未曾經歷過的苦難。歷朝歷代的君主,讓人們銘記的不都是那些披荊斬棘的開國君主嗎?歷朝歷代的狀元之才為大多數人所認識的又有幾人,反倒是那些名落孫山之輩,李白、蒲松齡、吳承恩,那個不是為人所稱道?

  高爾基曾經說過:苦難是一所最好的大學。這所大學教會了人們學會堅強,讓人們獲得成功。

  為什么現在越來越多的青少年選擇輕生?那就是因為他們一直在順境中沒有經歷過苦難的歷練,所以苦難降臨時,便立刻被打敗了。

  人生的路上,不需要眼淚,面對苦難,讓我們微笑面對,懷著一顆感恩的心,感謝苦難讓我們成長,讓我們強大。

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