文明禮儀演講稿

時間：2023-07-13 07:53:42 文明禮儀我要投稿

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文明禮儀演講稿(精)

　　演講稿特別注重結構清楚，層次簡明。在日常生活和工作中，需要使用演講稿的場合越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的文明禮儀演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

文明禮儀演講稿(精)

文明禮儀演講稿1

秦欣瑩：尊敬的老師！

　　黃瑞旎：親愛的同學們！

　　合：大家好！

　　秦欣瑩：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。

　　黃瑞旎：陽光帶著彩綢，舞動著撒滿大地。

　　秦欣瑩：春風吹，陽光照，語言美，行為美，

　　黃瑞旎：尊師長，敬父母，友同學，愛朋友。

　　秦欣瑩：讓我們從小講文明，講禮貌，

　　秦欣瑩：在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　秦欣瑩：在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為：反正有同學清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

　　黃瑞旎：在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

　　秦欣瑩：現在我來考考大家一個問題，你們知道哪些文明禮貌用語嗎？

　　答案：（你好，謝謝，請，對不起，沒關系，再見）

　　黃瑞旎：我還要考考大家，你們還知道哪些禮儀儀表用語呢？

　　答案：（微笑，鞠躬，握手，鼓掌）

　　秦欣瑩：不錯，正是這些禮貌用語，讓我們的生活變得分外甜美。

　　黃瑞旎：記得一位名人曾說：德行的.實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

　　秦欣瑩：南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

　　黃瑞旎：要養成良好的文明習慣，做文明小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

　　秦欣瑩：文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開吧！

　　合：謝謝大家，我們的演講到此結束。

文明禮儀演講稿2

　　大家早上好！

　　我站在這里，害怕在所謂的國旗下說話。我說不出什么深刻的道理，也沒有什么玄乎的話。我只想和大家分享幾個小故事，上周親眼所見所聞。

　　先說第一個小故事。上周三在學校食堂吃飯的時候，一個同事對我說：“我看見你站在學校門口，笑得很燦爛。明天早上我必須對你們班的學生說‘早上好’�！蔽液荏@訝她突然說了這些話。她解釋說，幾天來，她一直被微笑和“早上好”所感動。

　　我很奇怪為什么老師一開始不好意思接受問候，甚至不好意思看到我們學生站在門柱上。因為我不習慣。為什么不習慣？因為平時沒聽夠。這是否意味著我們同學的文明行為還有很大的提升空間？那么老師后來決定打招呼，是否正好證明了“量變到質變”的哲學原理？當文明積累到一定程度，就會產生不可估量的積極作用。

　　先說第二個小故事。周五早上，小雨。身體里打起來不算太冷，但是時間長了，人會不自覺的發抖。這時，一個同學從她媽媽的電瓶車上下來。當她和母親告別，轉身進校門時，發現車雖然有頂棚，但母親剛才還是被迎面而來的雨淋濕了，安然無恙地躲在母親身后。于是她拿出一張餐巾紙，為媽媽擦去臉上的雨水。這一幕在我腦海里定格了很久。

　　我們每一個有尊嚴的人都渴望得到別人的尊重，但事實是，要想得到別人的尊重，首先要得到別人的尊重。受人尊敬的人必須是文明禮貌的人�；仡欇x煌悠久的歷史，我們曾經有過“講文明，懂禮儀”的自豪感，造就了一個聞名千年的“禮儀之邦”。今天，我們積極倡導文明禮儀，這是對歷史的回顧，是對文化的感受，也是對現實的反映。在經濟高速發展、價值觀多元化發展的今天，我們沒有理由擱置自己高貴的尊嚴和優良的傳統，因為在我們的文化里，在我們的血液里，有著幾千年文明的“講文明，懂禮儀”的民族精華，是浸淫流淌的。

　　學生文明的'行為習慣、干凈健康的gfd和優雅向上的情感追求，共同營造了良好、有序、和諧的學習環境，形成了健康向上的學習氛圍。許多事實和現象讓我們堅信，我們的絕大多數同學都是有教養的人、有素質的人、遵守規范的人、懂得禮儀的人、講文明的人，這是實現我們學校優良校風、美麗校容的重要基礎和保證，值得我們驕傲和贊美。當然，我們不能忽視和縱容身邊正在發生和存在的一些不文明行為和現象，隨地吐痰和亂扔垃圾；教學樓走廊里追逐尖叫；有的學生互相罵人罵人，甚至有的學生故意損壞學校公共財產；有的同學戴首飾，染頭發，男同學留長發；上課不遵守課堂紀律，上課有人吃零食。這些陋習損害了學校的形象，降低了自身的素質，遠離了文明！

　　同學們，我們現在正處于人生最關鍵的成長期。我們在這個時期的所作所為，會潛移默化的影響到我們自身的成長和未來的發展。一個不文明的人，一個庸俗的人，一個放松自己思想素質培養的人，一個失去了文明道德標桿的人，一定是現在最需要我們幫助的人。

　　校園文明建設是工程，是事業。也是一種文化，一種精神。從現在開始！讓文明禮儀不再是單純的觀念，而是每個學生自覺的言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是一種自我內化的快樂！讓我們攜起手來，努力建設一個文明和諧的校園，讓文明禮儀永遠伴隨著我們。

文明禮儀演講稿3

　　大家好！今天我演講的題目是：愛護公共設施，構建和諧社會。

　　同學們，當你們看到某個人向地上吐痰的時候；當你們看到某個人在美麗的公園里隨手折花的時候；當你們聽到某個人在那安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時候，你們有什么感受？你們覺得這是一個道德的行為嗎？你們還會覺得他是一個合格的公民嗎？我想答案一定是否定的，一個合格的.公民是一個講文明的公民，一個愛護公共設施的公民，一個遵紀守法的公民。有人預言：“二十一世紀最大的挑戰將是道德的挑戰�！币虼宋覀兛梢哉f，一個合格的公民就是一個有道德的公民。我們每個人都應該從小事做起，養成良好的行為習慣，為做一個合格的公民爭創條件。

　　然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�

　　一個文明城市，能給市民提供良好的學習、生活、工作環境。建設一個文明城市，需要社會各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國的未來和希望，建設一個美麗、富饒、文明的延吉城，我們每個青少年有著光榮的義務和神圣的責任。

　　同學們，我們要像愛護自己的私人財產一樣愛護公共設施；我們要像珍惜自己的身體一樣，珍惜公共設施。同學們，在公物愛護上我們都能先行一步，起表率作用，讓延吉在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿。同學們，讓我們攜起手來，在教師和家長的辛勤培育下，努力學習，頑強拼搏，用我們的雙手和智慧共同建設我們的延吉，讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。

　　同學們，讓我們上下攜起手來，讓文明禮儀之花開滿延吉的每個角落，為把延吉建設成為文明的現代化城市而不懈努力吧！

文明禮儀演講稿4

　　小小青松青又青，

　　天天挺立在山頂；

　　風吹雨打都不怕，

　　青松越長越精神。

　　小腳跟找朋友

　　小肚皮收緊了

　　小肩膀往下壓

　　小眼睛往前看

　　坐像一臺鐘

　　小小膝蓋頭碰頭

　　小手小腿做朋友

　　眼看前方背挺直

　　快樂學習有勁頭

　　隊伍一條線，立正挺胸向前看

　　對準伙伴后腦勺

　　走路挺起胸

　　擺動兩只手

　　挺胸向前走

　　小手掌放兩邊

文明禮儀演講稿5

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

　　文明禮儀常識禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來。

　　對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。

　　從內容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的`言行。禮儀，禮節，禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性。"文明禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面！

　　作為新一代的青少年，我們應該作到如下幾點：

　　一是敬人的原則；

　　二是自律的原則；

　　三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；

　　四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

　　作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學習中和他人保持融洽的關系，與人預計都十分有益。從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿易。

文明禮儀演講稿6

尊敬的老師們、親愛的同學們：

　　大家好！

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的資格

　　文明，不僅是個人素質，教養的體現也是個人道德和社會公德的體現。不僅是個人的臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個擁有千年文明史的禮儀之邦，發展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機場上用中文寫著的不準喧嘩及紐約地鐵站上的不準插隊，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。

　　即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。

　　那是一個平凡的.下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學，正在車站等車。我細細地品嘗這場綿綿的細雨，突然有一個女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因為他有華麗的衣裝，也不是因為他金艷的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。

　　這時候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個沾了雨水的棒棒糖放進嘴里，微笑著離開了。

　　我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。

　　如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。

文明禮儀演講稿7

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　孔子曰：“不學禮，無義立�！蔽拿鞫Y儀對于我們來說，就像指路燈。引領我們健康成長，不斷前行。

　　說到文明禮儀，我想到一個故事，有一次列寧同志下樓，迎面過來一個拿著盆的女士，那位女士見到了列寧，便讓到，他見此情景就說：“我空著手，什么也沒有拿，你還給我讓道啊�！�

　　說罷就緊靠這墻，讓他過去了。一個人的品質如何，不只有在大事面前才可體現出，從這事中就可看出列寧是個講文明，有禮貌的人，怪不歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的'鏡子�！�

　　算了，我還是不舉有關偉大的人的例子，以免認人認為只有偉人才講文明有禮貌。就從身邊的小事來說，有一次，公交車緩慢的行駛著，在公交車上，人們懶散這坐，車上掉一根針都能聽得到，忽然出來“咚――”的聲音，原來是有一位女士隨手講飲料瓶扔在了地上。這聲音使公交車一下子沸騰了起來。正當大家議論紛紛的時候，有一個男士站出來說“針沒素質，塑料瓶能隨地亂扔嗎?

　　就拿起塑料瓶扔向了窗外，最后還是被一個小女孩撿到了，看著一幕，我頓時無語了。這個男士在說一個人沒素質時也做了一件沒禮貌的事。我看到這個男的比那個女士也強不到哪去。

　　講文明。有禮貌，并不是在聆聽別人說的后。卻不付出行動。明代大學者王守行說過;“知是行的主流，行是知的功夫，知是行之始，行是知之感，知和行是一個本體，一個功夫，知而不行，只是未知。講文明不只是口頭說說那么簡單，我們應該做到“知行和一”才行�！�

　　“禮儀周全能息事寧人�！盁o論是在別人侵犯你的時候，還是你侵犯別人的時候。你都應該講禮貌。這樣很可能會避免一個誤會式矛盾。在你跟他講禮貌時。他也會很禮貌的回答，這樣，還將會有一個完美的結局。

　　要養成講文明，有禮貌的習慣，首先不能只“知”，而不“行”。其次要在少時就開始做起，因為有句話老話說得好：“少成若天性，習慣成自然�！弊詈髲男∈伦銎穑驗榧毠澴钅荏w現人們的品質。

　　講文明，與禮貌是個最基本的品質。講文明，有禮貌可以為一個國家添光，如果你對一個外國人說臟話，那個人就會說原來中國人就是這樣沒禮貌，想必這個國家也是如此。這樣就會讓別人留下來不好的印象。讓別人對祖國產生誤會。

　　所以，我們一定要講文明。有禮貌。

文明禮儀演講稿8

親愛的同學們：

　　大家好！

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的`文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

　　同學們，讓我們行動起來，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同！

　　謝謝大家！

文明禮儀演講稿9

敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家早上好！我是五年級五班的尹子豪。

　　今天國旗下演講的題目是《做文明禮儀的傳承者》。一提到文明禮儀大家都知道是什么，也都知道怎樣做，學校的常規上已作了明文規定，班主任也一再要求我們，可是為什么在校園里還是能看到一些，如隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；上課不遵守課堂紀律，課堂里吃零食等等的不文明行為和不文明現象？這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮；在我們的.人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們東關小學的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天還是有必要重提文明禮儀這個話題。

　　古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發現不得不交給乘務員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲�！睋私猓趪獾墓矆鏊母鞣N標語大多數是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準隨地吐痰！”“禁止吸煙！”“不準進入草坪！”等卻用中文書寫。你說這是為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸來的游客�！蓖瑢W們，你們看：不文明行為真是國恥�。恳苍S有的同學會說，這是國家的事，可是同學們，在我們美麗的校園里也有很多警示牌，如小公園里的“請勿踐踏”；樓道內的“請勿大聲喧嘩”“輕聲慢步”等等，可我們又做到了多少？做為東關小學的我們以后要走出校門、走出國門，走出去的一切行為都代表著我們學校的形象，代表著我們中國的形象。“國家榮辱，匹夫有責”“東關榮辱，你我有責��！”

　　所以下面我呼吁同學們平時不講粗話、臟話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

　　同學們，我們既是校園文明的創造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設是一個工程，一項事業；同時也是一種文化，一種精神。從現在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為禮儀之邦的美稱不在我們這一代失傳而不懈努力吧！

文明禮儀演講稿10

　　老師們、同學們：

　　上午好!今天我演講的題目是《做文明學生創文明校園》。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

　　文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的高尚品德!

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　偉人尚且如此，我們更應該爭做一個文明的學生。那么怎樣才是一個文明的學生呢?

　　文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。

　　文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

　　文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

　　文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。

　　文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的'學習，會遵守學校的規章制度。

　　文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導

　　文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴、打人的手;文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環境的陋習通通掃除，是啊，文明就是一個天使，她飛到哪，就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。同學們，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!

　　謝謝大家!

文明禮儀演講稿11

尊敬的領導們，親愛的同學們：

　　大家好！

　　文明，使人舉止文雅；禮儀，使人風度翩翩、講究文明在當今社會已越來越重要了，養成良好的文明禮儀對個人的成才有這不可忽視的作用、

　　中國自古以來就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優良傳統，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統，應該力爭文明禮儀之星，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！

　　同學們，作為一名新時代的少年，我們要做到遇到師長來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮、

　　文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名學生，作為中華民族的`后代，我們有義務，有責任弘揚我們的傳統，樹立良好的自身形象、只要心里播下這里種子，它就會在我們的精神世界里生根開花結果、那么我們的社會將更加美好、

　　總之，讓我們力爭文明禮儀之星吧！

　　謝謝大家！

文明禮儀演講稿12

　　我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國氣象學家羅倫茲的學說中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風——這就是后來被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應”學說。

　　試看歷史上的腐敗行為，無論個人的還是集團的，無一不是一場場倫理道德的“蝴蝶效應”，從微小處開始，終至罪惡累累，不僅個人前途喪盡家人聲譽株連，也令集體利益受損，甚至累及國家政權崩潰。當惡果的'龍卷風摧毀他們用腐敗構筑的一切，又有幾人能回憶起當初欲望之翅是如何扇動第一下的呢？

　　如果面對的是大是大非，大約每個人都能做到清醒認識，正確抉擇。然而當腐敗化身萬千，以溫柔面目現身時，我們還能正確判斷嗎？比如：當領導因私人關系請你關照某生時，當親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時，當家長以聯絡感情為由請你吃喝玩樂時，當學生以感恩名義送你與其購買力不相符的禮物時……拒絕，還是接受？在許多人看來，這些請、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無愧吧。

　　然而，有多少腐敗的源頭就來自這格外的要求與獲��？“小隙沉舟，小蟲毒身”，小小蝴蝶引發龍卷風。教師這種不拒絕的曖昧姿態，就是那蝴蝶翅膀的輕輕扇動啊，給學生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應”，會在他們走入社會后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴散，最終可能驟變為摧毀社會主義文明的“龍卷風”！

　　我們教師，不能做那只引發腐敗風暴的蝴蝶�。�

　　不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關系后坦然的姿態。

　　不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長請吃后淡定的微笑。

　　不做那只蝴蝶，就在你婉拒學生送禮后寧靜的目光。

　　我們不能否認，是人，都會有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學習能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。

　　榜樣的力量是無窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統中：優秀共產黨員鄭良平、感動蓮城模范教師湯光覽，在優越城市與艱苦山區中，他們選擇了山區，僅因為山區人民需要教師；十佳師德標兵胡湘平、十佳校長馬偉碩，在個人私利與學校利益中，他們選擇學校，僅因為學校是一方凈土需要奉獻——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫的“人”！

　　然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風景線，卻在扭曲的道德觀價值觀中被認為是“傻子作風”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因為有這種“傻”，“捧上一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠活在人民心中。也正因為缺失這種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風中自我毀滅時的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。

　　讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬的教師大團隊，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬學生的大陣營，必將構筑起“崇尚廉潔”的道德長城！

文明禮儀演講稿13

親愛的老師、同學們：

　　今天，我讀了一本叫<文明美德伴我成長>的書，那里面一個個鮮活的事例，一篇篇感人文章激起了我的深思�？粗粗揖筒挥勺灾鞯南肫鹱约河H身經歷的一件事。一個周六的下午，大姑、媽媽帶我去勝利路撿煙頭，我懷著猶豫不安的心情來到了步行街，我拿出準備好的布袋，用顫抖的手提著，心情十分緊張，這可是第一次呀，我深吸一口氣，開始吧。還沒走幾步我就發現了目標，我馬上伸手過去撿起煙頭就往袋子里扔，感覺像做賊似的。這時有好幾雙陌生的眼睛盯著我，我既害怕又害羞，趕緊跑到媽媽背后。但是，我旁邊的大姑、媽媽、姐姐們撿煙頭一個個都鎮定自若，一點都沒有害怕的樣子！在她們的鼓勵和影響下，我漸漸感到不怕了，就放開膽子去撿。

　　在一家冷飲店我看到了地上的一張廢紙，就彎腰去撿，這時一個叔叔“叭”的一聲扔了個煙頭在我前面，我看了看他，正想去撿起來，那個叔叔也看了看我，遲疑了一下，只見他趕快跑到我面前，把剛才扔到地上的'煙頭馬上撿了起來，還沖我豎了下大拇指。原來我也可以改變他們！撿著撿著，我發現撿煙頭的隊伍越來越壯大了，從開始的5個變成了7個、8個。原來許多叔叔阿姨也加入到我們當中來了！我撿得更有勁了！

　　這次撿煙頭我在步行街上連著走了兩個來回，袋子里的戰利品也有三十多枚啦，雖然自己走得很累，但我覺得非常有意義！原來，文明就在你我的身邊。