小學生端午節演講
小學生端午節演講1
老師和同學們:
大家早上好!
今天,我演講的主題是迎接端午節。農歷五月的第五天是我國傳統的端午節,今年的端午節是x月x日。
端午節的'起源有許多傳說,其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于兩千多年前的戰國時期。他誠實、博學、才華橫溢,在楚國占有重要地位。
由于他主張反對秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分,在流亡途中寫了許多愛國詩,其中最的是《離騷》。后來,秦軍占領了楚國首都,看到國破家亡,屈原非常悲痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進了汨羅江。
人民非常愛戴屈原,聽到他自殺的.消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉進竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護屈原的遺體。
從那時起,每年五月初五,人們會自發來到河邊哀悼屈原,還會把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體,借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移,中國南方形成了端午節龍舟賽習俗。因此,端午節已成為紀念屈原的節日。
最后,給所有的同學送上一個句子:“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節”。我們要珍惜今天的生命,互相鼓勵,互相報答。照顧好你的父母。最后,祝同學們期末考試成績理想,端午節愉快。
謝謝大家!
小學生端午節演講2
親愛的老師和同學們:
端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過一個地方端午節的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。
端午節是每年農歷五月初五,又稱為端陽節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術白芷,喝雄黃酒,據說是辟邪。“中國端午節”是國家法定節假日之一,被列入世界非物質文化遺產名錄。詩詞歌賦等大量文學作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據說,屈原投河汨羅江后,當地人立即去劃船打撈,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒有見到。當時正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時,又冒雨外出,沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上劃船,然后逐漸發展成龍舟比賽。人們怕河里的'魚吃了他的尸體,就回家拿來湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的'身體,這后來成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關,唐代有《端午》首文秀的詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?
小學生端午節演講3
尊敬的各位老師,親愛的領導:
一年一度的端午節又到了,我們都很開心。屈原投河的故事流傳至今,大家還是比較熟悉的。而我又因為內心的期待,迫不及待的去迎接端午節。
屈原投河的故事,據說是因為古代有個皇帝很喜歡屈原,他的一個大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話,要求他驅逐屈原。屈原傷心欲絕,于農歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事,自古流傳,源遠流長。這個故事一直深深的印在我的心里。
端午節的'前一天,也就是農歷五月初四,我和媽媽一邊聊天一邊包餃子,已經是晚上了。親戚朋友都在我家,大家都在享受家庭幸福。玩累了,大家決定留下來玩一晚。第二天,一年一度的端午節。一大早,大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經過一番討論,他們終于得出一個結論:中午去看龍舟比賽,下午去小溪玩水,晚上吃當地小吃。爸爸說:“既然已經決定了,就什么都不要說了,快去吧!”就這樣,開始了一天的旅行。早上,我們開了一個小時的車。我們到達時,正好是中午12點。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽見龍船畫師在喊:“加油!加油!”非常努力。我要感謝龍舟畫家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來,是時候弄清楚溪邊的風景是什么樣子了。對小溪來說,它是美麗的風景和清澈的水。這里讓我們身心放松,好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”,非常有趣!為了好玩,現在是晚上。我們一起去夜市吃零食,肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前,我恨不得狼吞虎咽,大家都津津有味的吃了起來。吃完之后我們一起去夜市逛街,一起拍照,給今天和今年的端午節留下了美好的結局。
這個端午節讓我很開心。希望下次能像這個端午節一樣快樂。
小學生端午節演講4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
端午節,現在的已經作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的'傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
小學生端午節演講5
尊敬的老師,同學們:
你們好!
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?
再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的'宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。
在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性
謝謝大家!
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