弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)下社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1
女生們先生們，大家早上好：
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó)，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國(guó)際公民？怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢？
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？
當(dāng)然不是！在我看來(lái)，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的`民族身份，才有可能成
為國(guó)際公民！換句話說(shuō)，國(guó)際公民從家里做起！ 要成為國(guó)際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人；成龍，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ校瓤煽诳蓸?lè)，而是他的中國(guó)功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民！
謝謝！
弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日演講稿2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！今天我講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園》。 公布了《關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家假日體系，這對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在�！扒чT萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”王安石手中除夕的爆竹帶來(lái)了新年的期待；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。
一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日，一個(gè)民族有一個(gè)民族的情懷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過(guò)了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，不知你對(duì)端午節(jié)的了解有多少？端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、 白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪�？梢�(jiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化。
然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學(xué)們對(duì)西方的節(jié)日過(guò)分偏愛(ài)：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒(méi)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽(yáng)節(jié)的哀傷。現(xiàn)在，還有誰(shuí)記得“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰(shuí)留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？正當(dāng)“洋節(jié)”在中國(guó)的影響日益提高時(shí)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的憂慮。前些年韓國(guó)人要將端午節(jié)申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說(shuō)是我們的.尷尬，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？感嘆是沒(méi)有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來(lái)傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)椋幕粌H是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴(yán)。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓；當(dāng)我們過(guò)著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過(guò)每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來(lái)社會(huì)的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長(zhǎng)大之后，以社會(huì)主人翁的身份，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，請(qǐng)獻(xiàn)出一份屬于你自己的堅(jiān)持，讓我們用赤誠(chéng)的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
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