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假期讀書心得體會

時間:2022-12-09 19:38:51 讀書心得 我要投稿

假期讀書心得體會6篇

  假期我們可以我在家里讀書,體驗讀書的一種樂趣!下面我們來看看假期讀書心得體會,歡迎閱讀借鑒。

假期讀書心得體會6篇

  假期讀書心得體會1

  寒假伊始,我便早早地制訂好了讀書計劃,選好了要讀的書,其中有名著、有童話、有小說、有散文……無論中外,寫得都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識。

  我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的大學·在人間》、楊紅櫻的《笑貓日記》、張潔的《美麗的約定》、《西游記》、《三毛流浪記》等作品。

  我印象最深刻的是《童年·我的大學·在人間》,里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書歷盡坎坷,但他始終沒有放棄讀書的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果:寒假讀書心得體會寫的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書的時候,感覺在每一本書中,有時它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境。

  “書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的`、是險的、是要的努力才能爬上去的。

  讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!

  假期讀書心得體會2

  在寒假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書中的主人公小狼讓我著迷,這本書也使我懂得了許多道理。

  我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團結、智勇雙全。三十六計,除了美人計,什么計都用得上。它們還會打近戰夜戰奔襲戰游擊戰運動戰地道戰青紗帳戰,是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育,卻自己挖了一個洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當小狼吃完整的金花鼠時,竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛的動物!

  我被狼的信念所感動,狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。

  看完此書,我明白大自然所有的東西都是互相聯系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們人為地去破壞它,就等于破壞了自然之道,是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應該做到人與自然合一,順著自然的規律去辦事。

  狼不但讓蒙古人明白了草原生態學的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛狼、護狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導致了自己民族性格中的`缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。

  啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會到了狼性的美好!

  假期讀書心得體會3

  《漂亮朋友》是莫泊桑的長篇小說,講述了一個名為杜洛瓦的年輕軍官經朋友的介紹進入了《法蘭西生活報》做一個記者,他依仗自己漂亮的外貌和取悅女人的手段,專門勾引上流社會的女子,并以此為跳板,走上飛黃騰達的道路。最后他拐走了報館老板的女兒,迫使老板把女兒嫁給他,自己成為該報的總編輯。小說結尾還暗示他即將當上參議員和內閣部長,前程還遠大著呢。

  文中的杜洛瓦是一個可恨的人。他以自己的漂亮外表蒙騙上流社會的女士們,從她們身上騙取名利和信任,從而達到自己的目的。但不可否認的是,他的確是一個值得欽佩的計謀家。他有著冒險精神和清晰的頭腦,對現狀有著敏銳地直覺,每每能做出準確的判斷。他正是因為在管森林快死的時候應管森林太太的請求及時趕到并給予幫助,所以才有了他與管森林太太的婚事,才有了他踏上政治舞臺的契機。他還是一個善用身邊的人的智者,他從瑪萊勒太太身上拿錢來滿足自己的吃住,他還利用洼勒兌爾太太的愛換取情報,并讓她給自己從證券上賺取金錢。

  杜洛瓦是一個復雜的人,一個讓人可恨卻又不得不欽佩的人。莫泊桑塑造的這個人物是社會底層的一個現狀,一個在十九世紀末經典的形象。他通過杜洛瓦的視角去揭示社會,揭示人心的丑陋,揭示權與利。《漂亮朋友》所揭示的是第三共和國的報界黑幕。小說還寫實的針對當時法國政府的'殖民地政策作出了描寫,讓政治與人性相溶,締結出這個殘缺而丑惡的世界。

  杜洛瓦是特殊時期造就的特殊人物,在當代社會也許還有這樣的人物產生,但畢竟是少之又少的,但愿在這法治文明的社會里,這樣的人不再有市場,不再囂張!!為了我們的明天,為了社會的蓬勃發展,我們應以道德為榮,讓誠信與道德刻在我們心中。那么我們的社會將是一片光明,一片和諧!

  假期讀書心得體會4

  《駱駝祥子》講述的是在殘酷現實摧殘下普通車夫的悲劇命運。故事主人公祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。

  終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個地步,他不甘可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的.。

  好景不長,虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣了車,終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被社會給打敗了,被社會給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標,沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來,而是永永遠遠地跌下去了,與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個悲哀的故事……

  祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路。

  假期讀書心得體會5

  《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事,青年農民祥子由鄉下來到城市,他對美好生活充滿了憧憬,也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終于,在祥子誠實努力的勞動中,祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對于祥子來說,是那么重要——在他眼中,車能“產生烙餅與一切吃食”。

  可是命運捉弄人,他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢后,又被孫偵探敲詐一空;后來他又被迫與虎妞結婚,因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺,使了他心中最后一絲希望也消失了。從此,祥子便喪失了對于生活的信心,從上進好強而淪落為自甘墜落。正如本書所寫,昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子,成了“墮落的'、自私的、不幸的社會病胎的產兒,個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。

  我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良,正直勤勞,可是在生活一連串的打擊下,他變了,變得不求上進,對這個世界也充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,他變得奸詐,甚至可以說是無恥。為了拿到錢,他什么都做得出。

  讀到這些內容,我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷,也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的,軍閥、特務、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下,祥子一類的下層市民被壓迫,祥子在接受了幾番打擊后終于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能實現自己的美好理想,過上美好幸福的日子,祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因為這種強大的社會壓力。

  現在的生活條件優越了,過上了幸福的生活,我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神,而不能學習他后來的墮落。

  假期讀書心得體會6

  《教學勇氣—漫步教師心靈》是美國作家帕克·帕爾默的著作。在導言部分,作者帕克·帕爾默提出:“這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”

  “自身認同”是《教學勇氣—漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經常可以看到這樣一些句子:“真正好的教學不能降低到技術層面,真正好的教學來源于教師的自身認同和自身完整”、“自身認同是指一種發展的聯系,在這種聯系中,自我生命中所有力量匯聚,進而形成神秘的自我”、“自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯系中發現。”……而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯系進行整合,可以提高自身完整。

  作者認為,優秀教師的核心不在于教學技巧的純熟,“真正好的教學源于教師正直、誠實的優秀品質”。這講的是榜樣的力量,“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”說一萬遍,不如自己做一遍,可見教師的品質在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師,無論他技術怎樣純熟,他也不可能把學生教好。因為,學生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會帶動著一批學生。

  作者強調了優秀教師的一個共同特點,“完全沉浸在課堂上,和學生做深層次的交流”,也就是我們說的,和學生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進行感情交流,時刻地關心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應以教師的人格為依據。因為教育力量只能從人格的活的'源泉中產生出來,任何規章制度,任何人為的機關,無論設想得如何巧妙,都不能代替教育事業中教師人格的作用。”

  時代對教育提出了更高的要求,社會對教師寄予了更多的期待,我們需要不斷豐富自我、完善自我、發展自我,努力達到書中描述的“守護教師靈魂的同時,呵護學生的心靈”的美好境界。

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