《三體》讀書心得
當我們積累了新的體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣我們可以養成良好的總結方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《三體》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《三體》讀書心得1
明白并掌握臨界知識，只是第一步。只有能夠在生活中應用臨界知識，才能達到知識改變生活的目的。那么應該如何做呢？書中提到刻意練習的方法。
要想刻意練習，需要抓住問題的本質，進行大量持續的練習，同時在不同的場景不同的時間練習應用同一個臨界知識，唯有如此，才能將臨界知識爛熟于心。
舉例來說，當你要寫一則廣告，如果你第一件事是跑到網上百度如何寫好廣告，就不能算是刻意練習。想要寫出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫，當你明白要寫出產品的與眾不同之處，進而吸引到有需要的人群時，再結合相應的技巧進行完善修改，才是一次比較完整的'刻意練習。
正如奧格威在《一個廣告人》的自白中所說“不要用最高級形容詞、一般化字眼和陳詞濫調。講事實，但要把事實講得引人入勝。”這正是廣告的本質所在。
太陽底下無新事。當我們說以史為鑒，那些可以用來借鑒的正是臨界知識，從古至今，無論中外，這些知識始終影響著人類的命運。愿你能夠做到《好好學習》，發現并運用自己的臨界知識，開啟新的學習之路。
《三體》讀書心得2
最初接觸《三體》是在同事的桌上看到的，當時只知道是本科幻類的書，并不覺得有什么特別，還覺得“三體”這個名字很奇怪，直到前段時間看高曉松的《曉說》節目，聽高曉松介紹《三體》，我才發現，這本書不僅是瑰麗燒腦的科幻作品，更是一本探索人性和直指人心的好作品，值得一看！
《三體》是科幻作家劉慈欣創作的系列長篇科幻小說，由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》組成，我用了三天的時間看完了第一部，很過癮，很燒腦，很震撼，現在正在看第二部，忍不住要為大家推薦。
作者劉慈欣被高曉松稱為大劉，跟我父母同歲，但是寫出的故事，卻適合各個年齡層次的人看，因為他寫出了人類的共性，深刻挖掘了人性中的丑惡、美好、希望和恐懼。大劉住在山西一個小縣城。按照高曉松的說法，小縣城是出深刻作品的.地方，比如高密的莫言，因為小縣城的人際關系是深刻而穩定的，便于作者長時間、深層次的觀察和發掘。
《三體》第一部獲得了第73屆世界科幻大會頒發的雨果獎最佳長篇小說獎。雨果獎，是公認的最具權威性和影響力的國際科幻大獎，堪稱科幻界的諾貝爾獎。大劉是該獎項自1953年設立以來的首位亞洲獲獎者。同年，大劉憑借《三體》獲第六屆全球華語科幻文學最高成就獎，并被授予特級華語科幻星云勛章。20xx年《三體3：死神永生》獲得軌跡獎最佳長篇科幻小說獎。
《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。
故事要從一位叫汪淼的納米科學家說起，軍方和警方合作，希望他能打入一個叫“科學邊界”的組織內部，因為這個組織難以進入，且都是高端知識分子和具有影響力的人物。汪淼通過一個叫“三體”的游戲進入了這個組織內部，他發現組織的統帥是年老的女天文學家葉文潔。
葉文潔年輕的時候正是斗爭如火如荼進行的時候，她歷經劫難，失去了父親和妹妹，遠離了母親，因為被陷害被帶到軍方絕秘計劃“紅岸”。期間葉文潔以太陽為天線，向宇宙發出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進展。三顆無規則運行的太陽主導下，四光年外的“三體文明”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星，而恰在此時，他們接收到了地球發來的信息。對人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標，徹底改變了人類的命運。在運用超技術鎖死地球人的基礎科學之后，龐大的三體艦隊開始向地球進發，人類的末日悄然來臨。
高曉松在《曉說》里的之后《三體》會描述地球與三體直接的斗爭和博弈，深刻揭示了人性的丑惡和罪惡，發人深思。
如果有一天，我們真的發現了地球之外的生命，但是他們想要掠奪我們的家園，我們將失去我們的家人、土地、國家乃至地球，你，將會如何做出選擇？
推薦閱讀《三體》，一本不止是科幻的小說。
《三體》讀書心得3
說起《三體》聽說過的自然知道它的鼎鼎大名，沒聽說過的我說一下作者獲得的最高獎項和地位最高的粉絲。20xx年《三體》的作者劉慈欣老師憑著這本書獲得了號稱科幻文學界的諾貝爾獎的雨果獎最佳長篇，而本書身份最高最顯赫的粉絲就是美國總統奧巴馬。據說奧巴馬床頭就放著一本《三體》，他自己說看完《三體》處理美國國務的時候都沒有什么成就感，只覺得還沉浸在劉慈欣先生描繪的世界里。所以沒看過《三體》的小伙伴要抓緊去看了~而看過的小伙伴也不需要因為沉迷《三體》中的劇情而感到懊惱，連美國總統都沉迷進去，我們還能怎么辦呢？
其實我是非常想把《三體》大概劇情講給大家，但是我唯恐我講的不好讓沒看過的小伙伴失望，看過的小伙伴絕望。如果因為我講的不好讓沒看過的小伙伴失去了領略如此宏偉壯觀的世界的機會，我覺得我平時攢下的德就都敗光了。所以我們今天只談談劉慈欣老師和黑暗森林法則與人性。
眾所周知劉慈欣老師是一名在水電站工作的水利人，而我很榮幸大學時學的學的水利工程，在校實習和正式工作也在水利工地呆了一年，算是勉強能夠體會水利人的工作體驗。在大多數人眼里水利工程是城市里修水渠，下水道。而實際水利工程基本都身處中國最荒涼偏僻的角落，我實習期間在新疆喀什的某水利工地，方圓四十公里廖無人煙，每天的工作不多，最長的時間就是看落日，看沙漠，看天空，看遠處的雪山。這樣呆了三個月，期間會了一趟縣里，呆了一晚上。那時候我天天看落日，才發現原來沙漠的落日真的很好看，原來“大漠孤煙直，長河落日圓”是真的。正式工作的時候在黑龍江某水電站，雖然同樣地處深山，位置比座山雕的老巢還往山里，工地上的老調度經常開玩笑我們到了土匪也不來的地方。那時候我第一次看見星河。所以我非常能理解劉慈欣老師為什么能寫出《三體》這樣的鴻篇巨制。因為人在無聊的時候只能抬頭看天，而天空也會給我們無窮的景色。
那么什么是“黑暗森林法則”呢？《三體》里說“宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發現了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景，這就是對費米悖論的解釋。”初讀黑暗森林法則其實并未覺得可怕，可是等你仔細想來卻發現很多事情都符合這個原則，遠到印第安人的種族滅絕，近到手游“絕地求生”人們都像黑暗森林法則里的'獵人一樣提防對方，發現對方，消滅對方。我時常在想能夠把如此精辟的理論總結出來的人是個什么樣的腦子有事什么樣的人呢？
人性！每個看完《三體》的人恐怕一個星期都不會睡好覺，我在看完《三體》的一個月里還偶爾做關于《三體》的噩夢，不知道是我心理防線太薄弱，還是大家都如此。高曉松評價《三體》是個自圣母婊開始又自圣母婊結束的故事。而在這其中的八十余字里我對人性從飽含希望到徹底失望，從關心書中人物到你們死了活該，經歷的變化實不足為人道也。而恰巧書中的人做得每一件事我又能從真實社會里找到影子：不相信科技進步帶來的好處，不尊重歷史和歷史中的英雄，短視無知，忘記過去的血海深仇。我想書中的地球和人類最終自己走上了絕路，那我們呢？
說了很多，但卻感覺沒把《三體》這本書的精彩之處表達出萬分之一，實話說第一次看《三體》前四五十頁也沒看懂，但幸好那時候在工地很無聊，只能看這本書解悶。結果也往后看越精彩。等到看完我心里對作者的心情只有崇拜和恐懼，我崇拜他可以把未知的宇宙描寫的如此詳細和符合邏輯，我恐懼他把宇宙和人性寫的如此真實。我們小時候接觸的文學和影視作品基本外星人要么很弱小要么很友善，而當我第一次看到黑暗森林法則的時候才真正意識到和我們共同生活在宇宙中的絕不是善男信女，而是發現美洲大陸的白種人，如果我們不加以防備我們可能如同印第安人一樣被殺到幾乎種族滅絕。可是我轉念一想，這種事怎么可能發生，我們探索宇宙到現在也沒有發現生命痕跡，怎么可能忽然有一天就有人殺上門來。可是這不正是《三體》中人類短視的劣根性嗎？
今天想到寫《三體》的原因是無意間在網上看到有人說發展5G有什么用呢？4G都已經足夠用了要那么快的網速有什么用呢？而在明清兩朝是中國人也是這么想的。我們的寶船足夠大了還研究什么，我們的軍隊足夠強大了還害怕什么？可是等到鐵船火炮打開國門的時候我們才發現原來落后真的會挨打。我們中華民族已經經歷過太多的切膚之痛了，難道還要再試一次才能醒悟過來嗎？喪權辱國被他國分裂殖民的日子就在百年之前，難道我們這么快就忘了嗎？
我相信網絡革命會是21世紀的工業革命，中華民族能不能在21世紀傲立于世界之林就在現在，如果我們對技術的革新默然不語，那么掌握技術的人必將會把災難臨與我們頭上。
《三體》讀書心得4
葉文潔打開結果文件，人類第一次讀到了來自宇宙中另一個世界的信息。其內容出乎所有人的想象，它是三條重復的警告：不要回答！不要回答！不要回答！在令她頭暈目眩的激動和迷惑中，葉文潔接著譯解了第二段信息：這個世界收到了你們的信息。我是這個世界的一個和平主義者，我首先收到信息是你們文明的幸運。警告你們：不要回答！不要回答！不要回答！你們的方向上有千萬顆恒星。只要不回答，這個世界就無法定位發射源。如果回答，發射源將被定位，你們的行星系將遭到入侵，你們的世界將被占領！不要回答！不要回答！不要回答！——《三體》
在多數人眼中絕對的反面角色———三體竟然發回的第一個消息是讓地球人不要回復，保護自己。這說明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國語·晉語》曰：善，德之建也。也就是說善，是建立德行的基礎。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過程論的善和結果論的善。我以為羅輯是結果論的善。他用黑暗森林法則來和三體文明進行對賭協議，以此保護了人類文明使其得以延續。無論是作為面壁人還是執劍人，羅輯在很多過程中的行為難以稱之為善行，他通過自殘來威脅三體，為了自己私利而營建住所，但是他的這些行為都是為了一個拯救人類文明的大善。程心的善是過程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個決定和事情都從大愛的角度來判斷，即使這些決定將帶來災難也不忍心自毀同類。有些人認為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過程論上，她是善的。其實在文中背景下，無論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒有地球也無法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對三體文明的一種善行。所謂以德報怨不過如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過程論的善和結果論的善共同組成了我們的美好社會。因為有過程論的善，我們感受到了母愛的偉大，法律的公正；因為有結果論的善，我們的社會得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對維德包裝成為一個堅毅的人，但是當我們撥開這層包裝便可以看到一個偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實現人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻自己，讓程心為自己服務。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實現人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性。“偽善”比“無善”更可怕，無善無為，但是偽善卻損人。感恩節赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國人平均每年在感恩節期間要吃掉4600多萬只火雞。赦免兩只火雞展示了美國的善，可是不難發現，由此帶來的文化符號為了這兩只火雞會有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨的。在文中，羅輯是孤獨的，程心是孤獨的；在動漫中，蜘蛛俠是孤獨的，全民超人漢考克是孤獨的；在現實中，扶老奶奶的小伙子是孤獨的`，曼德拉也是孤獨的。究其原因，我們不難發現造成孤獨的后果是整個大環境的消極態度。人人都希望世界上有英雄但是沒有人希望自己成為英雄。讀后感。在大難當前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過之后又有幾人還會想起當初呼喚了萬遍的上帝，又有幾人還會繼續誠心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無用，“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”——《人間世》。我以為，其中無用是指無功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對等的回報，失去了為善土壤的社會人人都不愿意行善，導致我們常說的“人們一邊抱怨社會無情，一邊‘獨善其身’”。因此，為善者是孤獨的。
如果人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間。這句歌詞體現的人們對于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂于為善。敢于為善就要求社會堅決維護為善者的權益，通過公正的公檢法體系保障為善者的自身權益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補償，從而降低為善的成本。社會向大家宣揚為善，頒發榮譽就是促進人們樂于為善，就像感動中國十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
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