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狼圖騰讀書(shū)心得
有了一些收獲以后,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的狼圖騰讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
狼圖騰讀書(shū)心得1
小時(shí)候,我對(duì)狼的印象是邪惡、兇狠、可怕。從《伊索寓言》中的“灰狼與小紅帽”再到《狼來(lái)了》等小孩子讀的書(shū)中。大多將狼塑造成一個(gè)負(fù)面形象,讓人生不出好感。況且我小時(shí)候去動(dòng)物園時(shí)最不愛(ài)去的就是狼的展區(qū)。狹小陰暗的玻璃窗里,幾只瘦弱的老狼圍著窗邊踱步,一圈又一圈,無(wú)趣又厭煩。這種印象一直持續(xù)到看《狼圖騰》這本小說(shuō)前。
《狼圖騰》中的陳陣是名知青,在與狼周旋、斗爭(zhēng)中逐漸對(duì)這種動(dòng)物產(chǎn)生了敬佩、喜愛(ài)之情。這本書(shū)也改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí),狼不只有兇狠、也有可愛(ài),不只有狡詐、更有可親可敬的地方。比如,狼追求自由,對(duì)自由的追求執(zhí)著不屈,更不惜拋下性命。狼還有很強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神,一批獨(dú)狼無(wú)法獵到馬,但一群狼可以狩獵整個(gè)馬群,其團(tuán)結(jié)分工、冷靜思考的能力很值得學(xué)習(xí)。再比如狼的堅(jiān)忍,面對(duì)自然的嚴(yán)酷競(jìng)爭(zhēng)從不放棄的精神……這些都是狼這個(gè)物種的優(yōu)點(diǎn),也是《狼圖騰》主要贊揚(yáng)的。那么是什么導(dǎo)致了在不同作品中狼的形象差異呢?
首先,我認(rèn)為有文化底蘊(yùn)的差異。漢族人自古耕作,而蒙古族是游牧民族。農(nóng)業(yè)民族重視耕地、收獲糧食,同時(shí)飼養(yǎng)家畜,對(duì)草場(chǎng)的需求較小,狼吃家畜,那么人與狼就是對(duì)立的`了。但在大草原,人們以養(yǎng)牛羊維持生計(jì),草原養(yǎng)育了牧民和家畜,狼作為食物鏈中維持平衡的一環(huán)來(lái)減少食草動(dòng)物保護(hù)草原,狼的作用非常重要。
也有可能是因?yàn)槟撩駛冊(cè)趲浊陙?lái)與狼的斗爭(zhēng)中相互學(xué)習(xí),對(duì)狼的感覺(jué)由害怕轉(zhuǎn)化成了一種敬畏,從而狼成了他們的圖騰。比如成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)據(jù)說(shuō)就有狼的功勞。
總之,通過(guò)了解狼這種生物,我明白了事物都有其對(duì)立面,站在不同方面和角度想問(wèn)題,觀點(diǎn)、想法也不同,要綜合多角度思考問(wèn)題,任何事物的存在都是有其道理的。
狼圖騰讀書(shū)心得2
《狼圖騰》這本書(shū)出版于幾年前,之前曾經(jīng)讀過(guò)一部分,前幾天才剛剛將這本書(shū)認(rèn)真地讀完。這本書(shū)以蒙古草原狼為研究對(duì)象,視角獨(dú)特,震撼人心,發(fā)人深省。
這本書(shū)徹底改變了我對(duì)狼的片面認(rèn)識(shí)。正如作者所說(shuō),農(nóng)耕地區(qū)的漢族人提到狼總是聯(lián)想到“狼外婆”“狼心狗肺”“狼狽為奸”等等,但《狼圖騰》卻讓我感受到狼的可愛(ài)、可敬。狼富有智慧,善于利用地形、天氣與計(jì)謀捕捉獵物與戰(zhàn)斗,捕獵的時(shí)候狼會(huì)獵殺足夠的獵物,但從不趕盡殺絕,留下第二年的.糧食。狼團(tuán)結(jié)有組織,每一群狼都有一狼王,狼王必定是這群狼中最富有智慧的,領(lǐng)導(dǎo)狼群集體作戰(zhàn)。
狼圖騰讀書(shū)心得3
狼在我們眼中是血腥的,兇猛的。但是當(dāng)我看完了《狼圖騰小狼小狼》,一只草原狼的故事后。一只只自由獨(dú)立,有著超長(zhǎng)的智慧和才能,不屈不撓,有著堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)的狼,浮現(xiàn)在我的眼前,他們帶給了我無(wú)比的震撼。
這個(gè)不論是從哪一方面。人類(lèi)似乎比不上狼,故事講述的是一個(gè)大學(xué)生陳陣來(lái)到蒙古草原,掏到一窩狼,將其中一只名為小狼的狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
之中,小狼無(wú)數(shù)次向陳陣展現(xiàn)出了浪獨(dú)特的精神,沒(méi)有受過(guò)母狼訓(xùn)練的小狼可以懂得在地上挖洞乘涼;知道怎樣捕食;當(dāng)人們尋找另一塊土地時(shí),他不愿離開(kāi),甚至付出死的代價(jià)。
不光是這只小狼,所有的狼都是這樣。狼的母愛(ài),甚至可以撫養(yǎng)人類(lèi)的孩子長(zhǎng)大。狼群的團(tuán)結(jié)意識(shí)讓狼變得所向披靡,他們的智慧讓他們?cè)谟龅嚼щy與危險(xiǎn)的時(shí)候順利脫逃。
如果生活中也有這樣不屈不撓,團(tuán)隊(duì)意識(shí)強(qiáng),有著超強(qiáng)的'智慧的人就好了!
狼的精神我確實(shí)佩服,他們的自由獨(dú)立,強(qiáng)悍卓越,超常智慧,不屈不撓。他們的親情,友情值得贊美。當(dāng)讀到最后,這淚中既有對(duì)小狼的悲慘感到傷心,也有對(duì)狼的贊美與震撼……
狼圖騰讀書(shū)心得4
狼在我的心目中由于這本書(shū),改變了,以前的時(shí)候,狼,這個(gè)詞好像只有壞沒(méi)有好,從來(lái)都是壞人的象征,狼吞虎咽,形容吃東西又猛又急的樣子,好像是狼在吃東西一樣。
你在意過(guò)嗎,天上可能還有一個(gè)星座,天狼星,狼,騰格里的寵兒,一個(gè)神的寵兒,可想而知他的地位,狼,真的就是一個(gè)兇殘的字眼嗎,那些狼心狗肺,狼狽為奸,都應(yīng)該用在狼的身上嗎?
狼是不是草原的霸主,我想它們應(yīng)該就是騰格里派來(lái)的守護(hù)草原的霸主,這就是我所認(rèn)識(shí)的蒙古狼,它的野性,不是魯莽,它很理智,不會(huì)像童話故事里的狼那樣的愚蠢,速度,殺氣,讓人看著就聞風(fēng)喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光,它們不服輸,看看我們忠實(shí)的狗,也許你會(huì)想,還是狗狗好,但是,你有沒(méi)有想到,狼,是一個(gè)奴性強(qiáng)的動(dòng)物嗎,它們的心中是野性,它們心中向往的不是豐衣足食,它們可以戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上,就如我認(rèn)識(shí)的那只陳陣養(yǎng)的。壕髲(qiáng)的小狼被拖了四五里,它后脖子的.毛已被磨掉一半,肉皮滲出了血,四個(gè)爪子上厚韌的爪掌,被車(chē)道堅(jiān)硬的沙地磨出了血肉。當(dāng)小狼再一次被牛車(chē)拽倒之后,耗盡了體力的小狼翻不過(guò)身來(lái)了,像圍場(chǎng)上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼,掙扎不動(dòng),只能大口喘氣。繼而,一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出,小狼終于被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車(chē),迅速跳下馬,抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多,松了鐵鏈。小狼拼命喘息補(bǔ)氣,大口的狼血噴在陳陣的手掌上,他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄,嘴里不停地噴血,疼得它用血爪撓陳陣的手,但狼爪甲早已磨禿,爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸,淚水撲撲地滴在狼血里。
狼圖騰讀書(shū)心得5
動(dòng)物;圖,一種意會(huì)、溝通、展示的深邃符號(hào);騰,一種生存、向上、發(fā)展的蓬勃狀態(tài)!狼圖騰:自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!一部小說(shuō),一部電影,一段音樂(lè)。用文字語(yǔ)言,鏡頭語(yǔ)言,聲音語(yǔ)言記錄、匯集、傳播著大自然的法則,震撼、觸動(dòng)、撞擊著我們寵物般安逸的神經(jīng)和思維。
狼本無(wú)心吃羊,人本無(wú)意殺狼,只因食物之爭(zhēng)!到底是誰(shuí)先動(dòng)了誰(shuí)的'奶酪,最后又是誰(shuí)保住了自己的奶酪?拼到最后,才發(fā)現(xiàn):人們要控制自己貪念,不去多吃別族的吃物,否則,到頭來(lái),自己的吃物也會(huì)莫名其妙的稀少,受到大自然的懲罰,而這正是人們自己的造就。
狼圖騰讀書(shū)心得6
在暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。狼,被認(rèn)為是最難以馴服的。人,被認(rèn)為是最聰明的生物,但是大自然是我們唯一無(wú)法征服的東西;圖騰,是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過(guò)程中,我仿佛身臨其境,深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處,更是明白了自然的至高無(wú)上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活,還教會(huì)了我許多道理,更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來(lái)到蒙古大草原,他們從怕狼,到掏狼窩,再到養(yǎng)狼,最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過(guò)程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛(ài)狼。
在我小時(shí)候的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽(tīng)了大人講的許多狼的.故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對(duì)狼的看法,我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn),‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由,同時(shí)也熱愛(ài)生命。從狼身上,我明白了狼是“不自由,毋寧死”的動(dòng)物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成為了世界上的堅(jiān)強(qiáng)民族。可以說(shuō),狼是人類(lèi)的老師?戳诉@本書(shū),讓我還明白了其它許多道理:不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過(guò)度屠殺野生動(dòng)物;不能違背自然規(guī)律。
在這本書(shū)中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過(guò)于“狼馬大戰(zhàn)”了,在狼群與馬群的斗智斗勇的過(guò)程中,表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識(shí),讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我:狼其實(shí)并沒(méi)有那么可怕,給狼拴上鐵鏈,剝奪狼的自由,等于讓狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟?lèi)自以為可以改變自然環(huán)境,缺不知碰觸了任何一環(huán),大自然會(huì)給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
狼圖騰讀書(shū)心得7
一首獻(xiàn)給草原狼的歌,一本贊美草原人的書(shū),一幅描述草原生態(tài)的巨幅畫(huà)卷,只是一切都已成種經(jīng),引人無(wú)限感傷、惆悵與失落。洋洋五十余萬(wàn)字的《狼圖騰》,雖非字字珠鞏,卻頗有引人人勝、發(fā)人深省之處。同一本書(shū),怯傭者讀出恐懼.善思者讀出優(yōu)慮,從商者提煉“狼性法則”,歷史學(xué)者重新勾勒五千年史家之脈絡(luò)……可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。幾點(diǎn)感悟,輯錄于此,與諸位共享。
你的對(duì)手有多強(qiáng),你的能力就有多強(qiáng),感謝你的對(duì)手!書(shū)中一個(gè)個(gè)人狼相斗的例子—撕黃羊、咬馬群令人膽戰(zhàn)心驚,整個(gè)過(guò)程仿佛草原版的.《孫子兵法》。蒙古狼太狡猾、太堅(jiān)韌,捕捉戰(zhàn)機(jī)組織有序、團(tuán)隊(duì)合作、舍小顧大……在年復(fù)一年的周旋中,人們從狼群中學(xué)到太多:戰(zhàn)術(shù)謹(jǐn)慎、聲東擊西。“兵貴神速”、“兵者,詭道也”。在與對(duì)手的不斷較量中,一個(gè)強(qiáng)悍、不屈的狼性民族逐漸形成。如今,孤獨(dú)的人類(lèi)放眼望去.草原主人血性漸失,獵狗已成寵物,綠地漸成荒漠。今昔對(duì)比,不禁感慨:草原狼,今何在?
人狼共存,和諧之道。俗語(yǔ)云:“前人栽樹(shù),后人乘涼;前人砍樹(shù).后人遭殃!薄疤熳髂,猶可恕;自作孽,不可活”。一個(gè)無(wú)所畏俱的民族,一個(gè)沒(méi)有人文關(guān)懷的民族會(huì)加速生態(tài)環(huán)境的破壞.更會(huì)招致大自然抓狂的報(bào)復(fù)。所幸,那段時(shí)光漸漸遠(yuǎn)去,而今和諧之風(fēng)大行.生態(tài)保護(hù)倍受重視。然,前車(chē)之鑒不可不警惕。
血,仍未冷;狼性,依然隱藏。抽走野狼鏈條的生態(tài)環(huán)境必然脆弱,抽走狼性基因的民族必然受辱。a良謙恭讓的教化讓我們的民族變得溫順,近代的積貧積弱讓我們的國(guó)家飽受蹂頤。在列國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)代,重新祭起狼圖騰的大旗,讓漸冷的血沸騰。讓隱藏的狼性進(jìn)發(fā),復(fù)我漢唐氣象,揚(yáng)我大國(guó)風(fēng)范,冷睜觀察,穩(wěn)住陣腳,和平崛起,“敢犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅!”
作者并非專業(yè)作家,只是“我手寫(xiě)我口,我口表我心.的樸素表達(dá)而已。相對(duì)于前面生動(dòng)的描述。最后的“理性挖掘”顯得生硬、突兀.雖提供了充分的空間使姜戎(化名)先生淋漓盡致地表達(dá)自己的心聲,卻顯示出作者在文字駕馭、章節(jié)安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜,如林肯所言:缺點(diǎn)很少的人,優(yōu)點(diǎn)也很少;書(shū)亦如此,一本偉大的小說(shuō)往往富有爭(zhēng)議。作為讀者,我們尊重姜戎先生的勞動(dòng),對(duì)其表達(dá)的思想有取有棄,讀畢心中有所獲、有所思,足矣!
狼圖騰讀書(shū)心得8
在沒(méi)有接觸過(guò)《狼圖騰》之前,我對(duì)于狼這個(gè)詞的印象都來(lái)自于動(dòng)物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語(yǔ),但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計(jì)劃,它們服從,它們隱忍,它們團(tuán)結(jié)。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現(xiàn)的淋漓盡致,它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機(jī),待時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí),它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴(yán)密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風(fēng)的勢(shì)力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。
其實(shí),在我們的工作中也有一條無(wú)形的鏈,每次填寫(xiě)周報(bào)的“客戶姓名”那一欄時(shí),我都有這種感觸,我不做銷(xiāo)售和項(xiàng)目,基本沒(méi)有外部客戶,我的客戶都來(lái)自公司內(nèi)部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內(nèi)部和外部客戶,這就是一個(gè)服務(wù)鏈,每個(gè)人都把自己那一環(huán)節(jié)做好、做足,那整個(gè)公司就能得到長(zhǎng)足的發(fā)展。
在以后的工作中,我會(huì)從自己做起,做到服從、隱忍、團(tuán)結(jié),絕不掉隊(duì),盡力服務(wù)好我的每一個(gè)“客戶”,做好我的每一項(xiàng)工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。
這幾天,我看了《狼圖騰》一書(shū),對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、鬼哭狼嚎、虎狼之勢(shì)、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí),狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物,它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們的想象。遇到危險(xiǎn)時(shí),它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的`東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,撤退時(shí)猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí),一兩只狼就會(huì)引開(kāi)獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開(kāi)著大馬力的吉普車(chē)肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車(chē)被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。
群狼有組織、有紀(jì)律、能忍耐、會(huì)配合。它們?cè)诶峭醯闹笓]下從容作戰(zhàn),不爭(zhēng)不搶,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍。進(jìn)攻時(shí),長(zhǎng)尾平翹像一把即將出鞘的軍刀,隨時(shí)準(zhǔn)備補(bǔ)殺獵物,一副弓在弦上,居高臨下的樣子,始終保持著戰(zhàn)斗狀態(tài)。還有母狼,它們捕殺野馬時(shí),利用身體優(yōu)勢(shì),咬住馬肚往下拖,全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅,這種不計(jì)個(gè)人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼不懼艱險(xiǎn)克服困難的堅(jiān)韌毅力和不折不撓的頑強(qiáng)生命力,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于奉獻(xiàn),不論什么時(shí)候都不放棄希望,勇往直前去奪取勝利。
狼圖騰讀書(shū)心得9
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專門(mén)講狼的書(shū)刊,名字叫《狼圖騰》,那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機(jī)智、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團(tuán)結(jié)、速度的比拼,在這個(gè)危險(xiǎn)的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚(yáng)的是狼的精神,是那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,宣揚(yáng)的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當(dāng)年成吉思汗的軍隊(duì)的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國(guó)時(shí),也是游牧精神的體現(xiàn),在這個(gè)世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強(qiáng)悍的,因?yàn)樗麄冇兄堑臋C(jī)制和勇猛,他們?cè)诤屠说膽?zhàn)斗中學(xué)習(xí),改進(jìn)戰(zhàn)術(shù),為什么中國(guó)古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因?yàn)樗麄兊墓亲永锪髀冻鋈跽叩谋拘,所以他們才很少勝利?/p>
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的.收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……
狼圖騰讀書(shū)心得10
從自然歷史的進(jìn)化來(lái)看,狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型食肉動(dòng)物之一。它具有超常的速度、精力和能量,有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語(yǔ)言,還有非常敏銳的嗅覺(jué)。并且它們能夠友好地相處。
許多人都覺(jué)得狼是一種不可思議的動(dòng)物。人人都知道狼,但并不了解狼。其實(shí)狼是很可愛(ài)的動(dòng)物,關(guān)鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯(lián)系:
蒙古族的狼崇拜
布爾貼·川(蒼狼)是成吉思汗的.祖先。到后來(lái)蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個(gè)民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣,蒙古部落自古是游牧民族,認(rèn)為狼是草原上萬(wàn)物之靈,是一種力量的象征。因?yàn)槔敲鎸?duì)強(qiáng)者從不退縮、毫不畏懼、有著堅(jiān)韌的毅力、沖天的斗志。
哈薩克族的狼崇拜
歷的古代烏孫人被認(rèn)為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說(shuō)。這種對(duì)狼的圖騰崇拜又同對(duì)騰格里的信仰結(jié)合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物,由此時(shí)至今日仍沿襲著一些相關(guān)的習(xí)俗。
維吾爾族的狼崇拜
古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學(xué)作品和民間傳說(shuō)中,狼被視為能給人以生機(jī)、維護(hù)安寧、驅(qū)邪降福的吉祥物,是人們的護(hù)身符和民族的守護(hù)神,已經(jīng)不再有往日的兇殘,成為揚(yáng)良懲惡的動(dòng)物。
朝花夕拾
“特入空門(mén)問(wèn)苦空,敢向禪事問(wèn)禪翁;為當(dāng)夢(mèng)是浮生事,為復(fù)浮生是夢(mèng)中。”這是怎樣一種灑脫,人們的生活在覺(jué)悟人眼里,就如同一場(chǎng)大夢(mèng)。那么夢(mèng)中又何必與人相爭(zhēng)?對(duì)人間是非斤斤計(jì)較呢?
有人推崇狼,有人憎恨狼,就讓他推崇憎恨好了,這些都不會(huì)影響狼的本性,因此又何必一定要判斷狼的善惡呢?
狼圖騰讀書(shū)心得11
《狼圖騰》最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是的.迅雷不及掩耳,放棄還有戰(zhàn)斗力的獵物而擊期于獵物的指揮,有些卑鄙卻極其實(shí)用能夠的捕獵物的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已,這動(dòng)靜之間,卻淋漓盡致地把草原狼的指揮、韌性、組織性和紀(jì)律性表現(xiàn)出來(lái)。狼群屢戰(zhàn)屢勝的原因是狼群占據(jù)了天時(shí)、地利、人和。自然和人為的條件,居然成了狼制勝的法寶。
草原狼的進(jìn)攻,閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西:如張三豐在教張無(wú)忌太極拳的時(shí)候,強(qiáng)調(diào)的是重意不重形,無(wú)招勝有招。學(xué)習(xí)狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自身勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
我還很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇,感受著血腥和不折的精神,讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。即使體無(wú)完膚,也心甘情愿;畛鲆环N坦然,也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。
狼圖騰讀書(shū)心得12
這周我和爸爸一起讀了《狼圖騰》。我覺(jué)得這本書(shū)很好看。
這本書(shū)講述的是人和狼的故事,有很多感人的情節(jié)。比如說(shuō),人類(lèi)把狼的孩子偷走了,母狼晚上在狼窩前面悲傷的嚎叫。再比如說(shuō),最后,主人公和養(yǎng)的狼分開(kāi)了,他回到了北京,狼在草原上向他告別,我覺(jué)得很感動(dòng)。 還有一些場(chǎng)面,讓我感覺(jué)很震撼。冬天的`晚上,暴風(fēng)雪來(lái)了,狼追趕著馬、羊和人,早上起來(lái),馬都凍僵在了河面。人類(lèi)想要把狼趕盡殺絕,所以狼才對(duì)人類(lèi)進(jìn)行了報(bào)復(fù)。這里面,有很多動(dòng)人的故事,也讓我們思考,人類(lèi)和動(dòng)物如何才能夠互相和平相處。
我覺(jué)得這本書(shū)很好看,給我留下了深刻的印象!
狼圖騰讀書(shū)心得13
讀狼圖騰,讓我領(lǐng)悟了團(tuán)隊(duì)精神是多么地重要!
在一對(duì)頭狼夫婦的帶領(lǐng)下,狼群中每一匹狼都要為了群體的幸福承擔(dān)一份責(zé)任,每個(gè)成員都不希望成為光說(shuō)不干的“老板”,每一匹狼都在扮演著至關(guān)重要的角色。
成功的團(tuán)體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔(dān)自己的義務(wù),還要準(zhǔn)備隨時(shí)承擔(dān)起更大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一個(gè)團(tuán)體的生命力很可能就維系于此。
枯木不成林,在這個(gè)時(shí)代越來(lái)越多的`人認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)精神的重要性,一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)人如果不能融入到一個(gè)團(tuán)體中那么他的價(jià)值永遠(yuǎn)也不會(huì)完全體現(xiàn)。
狼圖騰讀書(shū)心得14
最近,我懷著深深的感動(dòng)和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書(shū),我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木裾鸷沉,?dāng)然,這本書(shū)讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。
我讀過(guò)家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來(lái)了》……在成語(yǔ)中,好像沒(méi)有贊美狼的詞語(yǔ),都是這樣的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語(yǔ)都是在寫(xiě)狼如何如何的壞,如何如何地狡詐。在故事中,狼永遠(yuǎn)是壞人,貪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永遠(yuǎn)是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的,所以說(shuō),我一直非常的厭惡狼,喜歡羊。然而,讀了《狼圖騰》之后,我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無(wú)知,那些故事和成語(yǔ)有多么的愚昧。
現(xiàn)在,在我心目中……
狼是聰慧的
在草原狼捕殺獵物的時(shí)候處處都體現(xiàn)著草原狼的威猛、智慧,它們的每一次進(jìn)攻都是那么的出乎意料,不愧是神的寵兒。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。如果那個(gè)國(guó)家用“狼子兵法”的話,我想那個(gè)國(guó)家的勝仗一定不少。在狼與人的'激烈爭(zhēng)斗中,狼的智慧也隨處可見(jiàn)。為了不暴露狼群,被人發(fā)現(xiàn)的獨(dú)立狼,往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下,狼群,沒(méi)有叛徒。
現(xiàn)在,在我心目中……
狼是勇猛的
狼從來(lái)都不畏懼死亡,每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群,每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭(zhēng)斗,狼更是不顧生死,所有狼都是前赴后繼、視死如歸的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當(dāng)賭注,戰(zhàn)斗到最后一刻。在草原上它們是實(shí)實(shí)在在、真真實(shí)實(shí)的王者。
現(xiàn)在,在我心目中……
狼是團(tuán)結(jié)的
它們狼是群居動(dòng)物,很少獨(dú)來(lái)獨(dú)往。所有的行動(dòng)都是在狼王的指揮和調(diào)動(dòng)下進(jìn)行的。即使面臨著生死危機(jī),即使是它們被牧民和獵狗團(tuán)團(tuán)包圍,它們也神情自若,臨危不懼。
在草原上,人類(lèi)就是狼的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來(lái)了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險(xiǎn)的蒙古騎兵,威猛的兒馬子……
狼圖騰讀書(shū)心得15
“蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng),只有那些最強(qiáng)壯的,最聰明,最能吃能打,吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。
“狼會(huì)打近戰(zhàn),夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。
“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可以牽。蒙古草原狼,不可牽。
“狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。”
書(shū)中的扉頁(yè)中,便藏著這四段話。
品讀,品味……《狼圖騰》讓我回味無(wú)窮。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一點(diǎn),但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對(duì)于狼,我們之中,有許多人都早已在小時(shí)候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的,是不惹人喜歡的”思想。但是,狼雖然抓捕獵物時(shí)會(huì)兇惡殘忍,卻不主動(dòng)襲擊人類(lèi)。而且,狼對(duì)于對(duì)自己有過(guò)恩惠的動(dòng)物很有感情,甚至愿意用自已的生命來(lái)報(bào)答。
請(qǐng),不要在討厭狼了。
人,是草原上的精靈,是不羈得生靈。
“靜靜的草原上,只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長(zhǎng)嗥,嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞,幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長(zhǎng)句,更加混亂不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼,永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了在狼群中牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)光和機(jī)會(huì)。這一次,小狼和狼群的對(duì)話失敗得無(wú)可挽救!
細(xì)細(xì)品讀這一段話,令人無(wú)比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去,從此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的狼,永遠(yuǎn)也不會(huì)快樂(lè)。文中的小狼,不僅失去了自由,更失去了狼群的保護(hù),多么可憐!
狼目前的'生存環(huán)境不容樂(lè)觀。由于人們對(duì)狼有著根深蒂固的偏見(jiàn),所以狼的日子不好過(guò),雖然它們盡量選擇在遠(yuǎn)離人類(lèi)的地方居住,但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運(yùn)。
狼,不是無(wú)惡不赦,請(qǐng)不要再捕殺它們了。
狼,不羈的生靈,早已失去了往日的生機(jī)與光彩。每一種生物都是平等的,請(qǐng)不要再讓狼受到殺害了……
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