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大學(xué)讀書心得

時(shí)間:2022-12-29 21:19:00 讀書心得 我要投稿

大學(xué)讀書心得

  我們心里有一些收獲后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編為大家整理的大學(xué)讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

大學(xué)讀書心得

大學(xué)讀書心得1

  雖未深究,然終有所得,隨寫一文,以記此。

  《大學(xué)》開篇名義,"大學(xué)之道,在明明德"直接指出學(xué)習(xí)的目的是為了完善自身美好的品德。"在親(新)民,在止于至善"是對(duì)"明德"的一個(gè)闡述,要完善自身的美好品德就要不斷使自己的精神境界達(dá)到一個(gè)新的高度,最終達(dá)到一個(gè)"至善"的境界。"物有本末,事有終始"。首先要明確學(xué)習(xí)的目的,明白了事物什么事"本",什么是"末"。而完善自己的品德就是學(xué)習(xí)之"本"。然后提出按步驟實(shí)施達(dá)到目的的"八目","格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"之后逐層、逐步闡述了學(xué)習(xí)的目的、方法和要點(diǎn)。找準(zhǔn)自己的位置,事抓住根本,獲得知識(shí)的途徑,不要自欺欺人,修身先正心,齊家先修身,治國(guó)先齊家,平天下先治國(guó)從古時(shí)起,人們就很注重品格修養(yǎng)的問題了,一個(gè)被世人念念不忘的人,不在于他的貢獻(xiàn)有多大,而在于他的高尚的品格、德行。

  古時(shí)的人為什么那樣重視個(gè)人修養(yǎng)呢?為什么如今的人都很難做到呢?古時(shí)生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá),社會(huì)誘惑相對(duì)較小。一個(gè)人生存所需要的條件就少。只要"一簞食,一瓢飲,在陋巷"就可以去做學(xué)問,去修養(yǎng)身心了。現(xiàn)如今科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展日新月異,人的觀念也在不斷變化。一個(gè)人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地學(xué)習(xí),工作、掙錢,所以生存壓力就大,整天忙都忙不過來,誰(shuí)還會(huì)顧得上修養(yǎng)身心?再加上外界誘惑太多,生存不僅僅是生下來,活下去。面對(duì)種種誘惑,有了還想要更好的,說到底不過是一種虛榮心作祟。不斷的攀比,只能是自己累上加累,徒勞身心。說句題外話,這跟如今的`自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),國(guó)家為了提高"擠兌屁(GDP)"也不是沒有關(guān)系的。一個(gè)小孩從三四歲就開始為了自己以后的生存開始學(xué)習(xí),有的從一兩歲、甚至從未出生就開始學(xué)。學(xué)的啥?學(xué)的無非都是生存的技能。生存都成問題了,誰(shuí)還去做那些沒有的事!?

  "物有本末,事有終始。"其實(shí)是現(xiàn)代人們把問題弄反了。"生存"也就是所說的"齊家、治國(guó)、平天下",而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、誠(chéng)意、正心。"明德"是"本","生存"是"末"。現(xiàn)代人卻把本末倒置,棄本逐末。無怪乎精神壓力大,整天煩惱,痛苦不堪了。文中用孔子的話"聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!"闡述了抓事物要抓住事物的根本,要明確這樣做的目的是什么。"聽訴是為了無訴",不久之后很多達(dá)官顯貴就本末倒置了,他們不是為了減少案件,護(hù)佑人民的權(quán)益而辦案,卻是把此作為撈取利益、實(shí)惠的機(jī)會(huì)。因此才有了"自古衙門朝南開,有理沒錢別進(jìn)來"只說,一直延續(xù)到今天。今天似乎更是被演繹的淋漓盡致,并且被掩飾天衣無縫。

  這里的譯文注釋里有一句話很是耐人尋味,"但愿世間人無病,何愁架上藥生塵"。看看當(dāng)今的社會(huì),多少醫(yī)院"醫(yī)生"為了金錢利益,給病人開貴藥,開沒用的藥,讓病人浪費(fèi)錢財(cái),還身體,心理上倍受折磨。不用說那些滿天飛的假藥,虛假?gòu)V告引得無數(shù)病人"競(jìng)折腰"。說到這里,似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)了。如果把本和末弄反了,不但解決不了根本問題,達(dá)不到預(yù)期的目的,反而會(huì)適得其反。我想這就是當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益減退的根本原因吧,也是政府對(duì)人民的態(tài)度和人民對(duì)政府態(tài)度重大反差的原因吧。

  總之,做學(xué)問學(xué)習(xí)知識(shí),首先要明確學(xué)習(xí)的目的,抓住問題的根本,在掌握好正確的方法,才能提高自己的修養(yǎng)和德行。只有每一位公民的素質(zhì)提高了,社會(huì)風(fēng)氣,社會(huì)面貌才能有所改變。國(guó)家才能真正的永遠(yuǎn)強(qiáng)大。

大學(xué)讀書心得2

  今天我們領(lǐng)到國(guó)學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》,打開書就看見熟悉的文字“大學(xué)之道,在明明德,在親民……”什么意思呀?我驚訝得臉都扭曲成變型金剛的樣子。

  “知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,翻開譯篇,我恍然大悟。

  我愛看書,古往的,國(guó)外的,師長(zhǎng)們推薦的經(jīng)典,我也愛看《淘氣包馬小跳》,雖然這些書給我知識(shí),我卻一目十行就看完,“多看幾遍,慢慢看,細(xì)細(xì)品味!”,媽媽反復(fù)叮嚀我,我從書里了解什么?像是在做夢(mèng),只記得情節(jié)。如果有提醒,可能還會(huì)想到更多的細(xì)節(jié)。一道試題,在“作業(yè)幫”的相助下我幸運(yùn)躲過爸爸的監(jiān)控,爸爸還以為我真弄懂了……我慢慢習(xí)慣了這種小聰明。輕松了,除了考試!

  完美的境界,需要鍥而不舍的努力。正如《大學(xué)》里說的“知恥而后安,安而后能靜”,真想學(xué)習(xí)好,就得心無旁騖,腳踏實(shí)地,充分使用好稍縱即逝的`時(shí)間,一步步接近自己的目標(biāo)。

  “爸爸,媽媽,孩子們開飯了!”宏亮的聲音像吸鐵石,充滿魔力,我和姐姐沖著下樓,奶奶挽著爺爺過來了。媽媽解開圍裙,爸爸拉開餐椅,牽著老人入座。飯?jiān)缇褪⒑昧耍覀冋f著笑著,天天“心安理得”!爸爸媽媽也天天如此,心安理得。

  記得一次聊天,爸爸拍著媽媽的肩:“我們做堅(jiān)實(shí)的橋梁就好了!”他笑瞇瞇的神情至今我記憶猶新。當(dāng)時(shí)我不解地問:“為什么做橋梁呢?做棟梁才好,您太沒有思想了。”爸爸沖我一笑,朝爺爺樂了。

  “靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。現(xiàn)在我懂了,爸媽常年如一日心安理得的付出,源于心靈之美:做自己能做到的,竭盡全力,無怨無悔!安心付出,理當(dāng)所得——瞧我們幸福的一家子!

  好看書,看好書!我捧著我的《大學(xué)》。窗外一輪明月,月光透過玻璃撫著我和我的《大學(xué)》。我溫暖著。

大學(xué)讀書心得3

  “生命中的痛苦是鹽,缺少了它,生命就會(huì)變的蒼白無味”。這是這本書給我印象最深的一句話。

  每個(gè)人的一生中都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣痛苦的事情,知識(shí)程度不同。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老師的呵護(hù),陪伴下,對(duì)于“痛苦”這2個(gè)字我沒有太深的感觸。然爾,再讀完著本書后,真的讓我對(duì)這2個(gè)字有了進(jìn)1步的了解。這位作者所經(jīng)歷的痛,所經(jīng)歷的苦,真的讓人都為之心痛。好多次,都讓我留下了淚水。災(zāi)難的降臨真的是不期爾至,猝不及防。著災(zāi)難過早而又徹底的毀滅了縈繞在那個(gè)六歲小女孩那幼年的平靜與溫馨。

  年輕英俊且才華橫溢的爸爸突然得了麻風(fēng)病,而不久又離開例如人世,接著三歲的妹妹掉近火盆,燒傷極其嚴(yán)重,整整號(hào)哭了3個(gè)月。在爸爸剛剛?cè)ナ篮螅瑡寢屢郧半x異的那人又從監(jiān)獄中出來,開始向這孤兒寡母報(bào)復(fù)。為了逃脫這惡魔的殘害,母女幾人被迫離家。由于經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),六歲的孩子被賣做童養(yǎng)媳,嘗盡了生活的酸甜哭辣。在十四歲時(shí),終于媽媽來信。說接去新家,然而,并沒有過上好日子,等待她的確實(shí)更艱辛的生活。為了支撐生活,這柔弱的女孩,竟上山砸石頭轉(zhuǎn)錢。多少次手指被砸的皮開肉綻。都說手指連心,那可真是所謂的撕新列肺的痛吧!

  然而,著一切的苦難并沒有壓跨這個(gè)女孩,更是造就了她堅(jiān)忍不拔的性格,她知道留淚是軟弱的'表現(xiàn),更是換不來別人的同情與幫助。十四歲的她就成了非常厲害的砸石工,轉(zhuǎn)的比別人都多。家里的再次變故,使家里負(fù)債累累,無奈之下,決定外出大工。

  真實(shí)讓人佩服,1個(gè)實(shí)際歲的女孩子只身來到上海。可向而知,再這陌生的環(huán)境中受的苦

  不次于以前。然而,或許正是一次次的經(jīng)歷,使她具備了其他人無法鄉(xiāng)比的能力,再加上吃苦的干勁與豁達(dá)的胸襟及超于一般人的勇氣,是她的生命從此翻轉(zhuǎn),得以改變。

  從1個(gè)外來的打工妹在服裝廠做職員。受人的歧視與嘲諷。但憑著那敬業(yè)的精神,抓住一切的機(jī)會(huì)不斷的鍛煉自己,1個(gè)沒有學(xué)歷,背景的她卻成了長(zhǎng)里的高級(jí)技術(shù)人員。

  雖然苦難一直縈繞著她,她卻叢未放棄自己的愛好,再苦,再累的時(shí)候,一直堅(jiān)持寫作正因?yàn)檫@樣,后來竟成了《知音》的編輯。這真的讓我感到夢(mèng)想并不是虛無縹緲的夢(mèng),只要堅(jiān)持,只要努力,舊可以實(shí)現(xiàn)。 記得作者說過“生活之所以有-滋有味,是因?yàn)榍懊嬗肋h(yuǎn)是拐角”,她的人生真的是不斷出現(xiàn)拐角,拐角所呈現(xiàn)給她的是災(zāi)難和挫折。但是它所帶來的更是挑戰(zhàn)和機(jī)遇。甚至有的拐角帶給我們的是絕對(duì)想不到的驚喜和好運(yùn)。看來,我們還真的要以1個(gè)全心的角度去看待生活中的那些拐角啊!

  真的,看了作者所經(jīng)歷的這些苦難。在我的世界里我再也不好意思在用“苦難”著2個(gè)字了。

  人不能選擇出生的命運(yùn),但能選擇生存的命運(yùn)。不能選擇降臨在我們身上的苦難,卻可以借著苦難1步步的前進(jìn)。攀向人生的頂峰,卻經(jīng)歷生命中所能享受的最美風(fēng)景。苦難,是財(cái)富,是金礦,是一所更重要的人生大學(xué)。我們不必為之恐懼,二要勇敢的接受。跨過一條條的苦難之河。

大學(xué)讀書心得4

  他是一位偉人,我們家喻戶曉,是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期,我讀了他的書《我的大學(xué)》。 書中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,人們相互抱怨,對(duì)罵,三天兩頭的打架,甚至于去殺人。作者為了上大學(xué),來到了喀山,最終因種種因素,高爾基沒有上成大學(xué),而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。在這期間,他曾當(dāng)過搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來到喀山時(shí),他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的`人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”,有的人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神,這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的,因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有智慧才能崛起,不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后,他白天銷售貨物,到了晚上刻苦讀書,并最終走向了革命的路。 讓感受最深的是,高爾基生活在那么艱苦的條件下,經(jīng)歷了諸多磨難,從事了很多辛苦的工作,然而他卻充滿了對(duì)知識(shí)的渴望。后來,他在潘科夫的店鋪里一邊做工,一邊埋頭苦讀,不顧一群愚昧的人的嘲笑,仍然讀書。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中,吃得飽,穿得暖,也有很多書看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多,再不好好讀書,上不了大學(xué),那就很說不過去。我們一定要好好讀書,用功學(xué)習(xí),超越高爾基。 只有知識(shí)才能使人進(jìn)步,只有讀書才容易獲取知識(shí)。沒有了知識(shí),人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒有了知識(shí),人們也不會(huì)發(fā)展科技,建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的文明的世界。

大學(xué)讀書心得5

  這本書是高爾基自傳體三部曲中的第三部。作者描寫了他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。從這個(gè)本書中,我看出了青少年時(shí)代的阿廖沙對(duì)小市民惡劣習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往,在生活底層與勞苦大眾的接觸,深入社會(huì),接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識(shí)養(yǎng)料是他得以成長(zhǎng),從生活底層攀上文化高峰的重要條件。

  在《我的大學(xué)》里,高爾基用自己的筆反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)人民的生活,展示了這一時(shí)期俄國(guó)知識(shí)分子的思想狀況。

  阿廖沙在沒進(jìn)入大學(xué)后,進(jìn)入了社會(huì)這所真正的人生“大學(xué)”。貧苦的生活使他在伏爾加河流浪,和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起。在這樣的生活中,他覺得自己就像是一塊生鐵投進(jìn)了燒紅的爐火里,生活中的每一天都在他的心頭留下了深刻的記憶,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讓阿廖沙認(rèn)識(shí)了食品店的老板,一個(gè)謙虛無私的進(jìn)步人士。他在食品店找到工作,向工人們傳播革命理想,參加了大學(xué)生的秘密組織,鼓勵(lì)工人罷工。俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后,他帶著新生的力量,離開喀山,重新走上流浪的'道路。

  阿廖沙在他的“大學(xué)”里地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富,在墮落的社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他那顆積極進(jìn)取的心。

  阿廖沙的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,告訴我無論面對(duì)任何的困境,都不能退縮,要站起來與它對(duì)抗,還要學(xué)會(huì)發(fā)動(dòng)起身邊的朋友,讓事情辦的更好。

大學(xué)讀書心得6

  在沒有參加《大學(xué)》分享活動(dòng)之前,對(duì)《大學(xué)》的認(rèn)知甚少,只知道它是“四書”之一,至于書中所講,和一無所知差不多,很是慚愧。書中發(fā)人深思和給人啟示的地方很多,我只想說說“慎獨(dú)”這一點(diǎn)。

  其實(shí)早在我上幼師時(shí),就從我的班主任柳老師那里第一次聽到了“慎獨(dú)”這一詞,當(dāng)時(shí)只是覺得是一個(gè)很奇怪的詞,從未聽過,后來經(jīng)班主任老師舉例解釋過之后,才懂了它的意思。“慎獨(dú)”讓我受益很多,以此為我的人生敲響了警鐘,讓我更加自律,更注意自己的行為。因?yàn)槲沂且粋(gè)粗枝大葉的人,處事也是粗曠型的,不太注意細(xì)節(jié)和小節(jié),總覺得那沒有必要,只要我問心無愧就行,比如當(dāng)我的好朋友不在時(shí),我需要用她的東西,我就會(huì)很隨意的拿起就用,因?yàn)槲矣X得即使她在也會(huì)欣然同意,所以就沒覺得有什么不妥。還比如當(dāng)沒有人在身邊時(shí),我吃東西或者做事情就會(huì)不太顧及形象,特別隨性,想怎樣就怎樣,并沒有一個(gè)約束,我當(dāng)時(shí)還想這才是真我的體現(xiàn),沒什么不妥。在生活中會(huì)有很多類似這樣自己認(rèn)為沒什么不妥的事情,可“慎獨(dú)”卻讓我再次審視自己的思想和行為,真的沒什么不妥當(dāng)?shù)膯幔科鋵?shí)不然,沒有經(jīng)過別人的允許就動(dòng)別人的東西,是對(duì)她人極大的不尊重;沒人在跟前,就肆無忌憚會(huì)助長(zhǎng)一些不良習(xí)慣的'養(yǎng)成。

  作為一名幼兒教師對(duì)孩子的影響是任何書籍、任何道德箴言、任何批評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)方式都不能代替的一種教育力量。這就要求我們比以往任何時(shí)候都要在隱蔽處下功夫,在別人見聞不及之處做到謹(jǐn)慎不茍,嚴(yán)于律己。要對(duì)孩子心懷敬畏,應(yīng)該意識(shí)到,我們的一舉一動(dòng)都在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下,孩子們幾十雙眼睛盯著我們,須知天地之間再也沒有什么東西,能比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,再也沒有任何人像孩子那樣能捉摸一切最細(xì)微的事務(wù)。因此幼兒教師要發(fā)自內(nèi)心的熱愛自己的職業(yè),尊重對(duì)面的孩子,審視自己的行為,反思自己的教學(xué),加強(qiáng)自身慎獨(dú)意識(shí)的修養(yǎng),這樣才能用自己健全的人格魅力去影響、塑造孩子美好的心靈。

大學(xué)讀書心得7

  一本書和一本好書的區(qū)別在于,好書讓你讀得越多,得到的越多,經(jīng)過閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量。《沉思錄》為我們凈化心靈,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。

  “有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長(zhǎng)的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候,并不了解它的本意。

  對(duì)于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考。《沉思錄》,這是溫總理的枕邊書,這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書,這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國(guó)哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌,可是卻用自我一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。

  這不是一本普通的書,它不是尼采的哲學(xué)思考,也不一樣于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫成的書。人這一生,最大的敵人就是自我,能戰(zhàn)勝自我的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)。“待人寬,責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)难芯浚灰中模灰撚袑W(xué)問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)當(dāng)做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會(huì)做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí),不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。

  在這本《沉思錄》里,作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對(duì)自我進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對(duì)自我說道:“你錯(cuò)待了自我,你錯(cuò)待了自我,我的靈魂,而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度,那至少,我們能夠經(jīng)過閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

  《沉思錄》不僅僅是對(duì)自我更深層次的探索,也充滿對(duì)人類道德的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)禮貌日益豐富的同時(shí),我們的精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時(shí)代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。

  如果說,神和道德扮演著同樣的主角,都是人類欲望的.救贖之路,那么,神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個(gè)具象的實(shí)體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫到:“人們常常把__徒看作是一群愚民,實(shí)在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開啟,是人認(rèn)識(shí)自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣,試著借助自我的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。

  終究如拔著自我的頭發(fā)想離開地球那樣,無法成功。于是,他們走向神。”走向神,平凡如我們,無法拯救他人,但至少能拯救自我。而在偉大的神明背后,其實(shí)便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖主角的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆H绱苏f來,人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo),那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。

大學(xué)讀書心得8

  何處訪扶桑?直破浮云問羿郎。羲和揚(yáng)節(jié)橫四荒,皇皇。輝被一冀演流長(zhǎng)。 崇善以為常,格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣,如陽(yáng)。澡身浴德陟高岡。

  ——《南鄉(xiāng)子·讀<大學(xué)>有懷》

  這是我在大一生活正式拉開序幕前那個(gè)帶著期待和夷猶的暑假中,讀罷儒家經(jīng)典《大學(xué)》,醍醐灌頂,揮毫而就的小詞。平仄不算整齊,句意也略顯生澀,然而這五十六字所傳達(dá)的,并非一個(gè)文藝少女無根的狂想,而是一個(gè)成年人審慎的思慮。

  《大學(xué)》相傳為孔圣遺書,為曾子轉(zhuǎn)述與闡發(fā),為朱子所整理修訂,貴明德,崇圖新,敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學(xué),古代的大學(xué)實(shí)為“大人之學(xué)”。在夏、商、周三代,貴族子弟八歲入小學(xué),學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、禮樂、射御、書數(shù);十五歲入大學(xué),學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、從政之道。在我看來,即使時(shí)間隔閡了古今的教育觀,教育者對(duì)于人格的終極關(guān)懷仍然是一致的,因此,《大學(xué)》提出的治學(xué)修德的理念仍然對(duì)我們初入大學(xué)者有著特殊的意義。

  最為國(guó)人熟知的“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”的“大學(xué)”三大綱領(lǐng),既是“大學(xué)”的主題,也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo),指出大學(xué)之道,在于弘揚(yáng)內(nèi)心的`美德,革除自身的舊習(xí)惡欲,從而臻于道德之化境。站在一個(gè)人的高度來看,這不僅是大學(xué)學(xué)生的要求,更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學(xué)教育的長(zhǎng)期目標(biāo)所在。站在一所一流大學(xué)的高度來看,這樣的道義直達(dá)終極的人文關(guān)懷,跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國(guó)界、意識(shí)形態(tài)甚至是朝代或時(shí)間,擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長(zhǎng)”一句所闡釋的,《大學(xué)》的“三綱”有如中天之日的光輝,普照的不僅是一個(gè)人的一世進(jìn)退,更是一代人類文明的一燈燃滅。

  至于《大學(xué)》之“八目”,即格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下,以及它們之間的因果層遞關(guān)系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設(shè)計(jì)的條目,也是儒學(xué)提倡的人生進(jìn)修階段,前四目為“內(nèi)修”,后三目為“外治”,而中間的“修身”一環(huán),則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐,是根本,前與“內(nèi)修”合為“獨(dú)善其身”,后與“外治”合為“兼濟(jì)天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認(rèn)識(shí)論,注重現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐,認(rèn)為恒學(xué)窮理,積累用力日久,自會(huì)明悟世間萬(wàn)理。這種說法固然有其狹隘之處,然而其對(duì)從書本中得到書本的“本本主義”的否定,對(duì)實(shí)踐第一性的強(qiáng)調(diào),現(xiàn)實(shí)意義也是顯然的:鼓勵(lì)大學(xué)生從“象牙之塔”的自我小天地中走出,批判“坐而論道”的玄學(xué)約束。誠(chéng)意則與慎獨(dú)掛鉤,強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)于中,形于外”的自律性。現(xiàn)代社會(huì)有許多人和車輛在十字路口過馬路時(shí),若周圍人多則忍氣吞聲地等綠燈,若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈,這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾,歸根而言是對(duì)規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重,更是不能慎獨(dú)誠(chéng)意的“偽君子”表現(xiàn)。誠(chéng)意一目,并不是簡(jiǎn)單粗暴地教導(dǎo)大學(xué)生遵守交通規(guī)則(這又不是中小學(xué)生守則),更希望大學(xué)生能舉一反三,真正做到心胸坦蕩,光明磊落。正心則強(qiáng)調(diào)端正心思來駕馭感情,保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣,都是極端的感情,若為其困擾,則易失去自控。保持一種客觀中庸的 心態(tài),有利于對(duì)真理的透徹認(rèn)識(shí),避免“感情用事”。修身則大同小異,關(guān)鍵是克服感情上的偏狹,實(shí)質(zhì)上它更強(qiáng)調(diào)前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機(jī)融合,與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關(guān)系,后一級(jí)是前一級(jí)的總和,前一級(jí)是后一級(jí)的細(xì)胞,此四者共同強(qiáng)調(diào)“恕道”與“絜矩之道”,即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對(duì)八目的整體感知與體悟。

大學(xué)讀書心得9

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。

  《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷期望的來到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書,但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,理解方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。

  作者是一個(gè)孤兒,沒有人給他呵護(hù),沒有人給他引導(dǎo),獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來。應(yīng)對(duì)苦難的生活,他沒有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng),他對(duì)自我說:“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了。”年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富!

  他生活在沙皇專制的時(shí)代,他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里,對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美,完美的思想,完美的歌聲,甚至是一點(diǎn)點(diǎn)完美的流露,在他眼里,這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼里,勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡(jiǎn)單的純凈的心里,他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛,更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。

  作者曾想過自殺來結(jié)束那種承重的痛,加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作,直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下,擺脫了自殺的`精神危機(jī)。喀山的4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的提高。

  每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候,沒有善,同樣也沒有惡。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候,我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過程中,我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨,那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上,我們變得成熟起來,不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度所累。縱使世界萬(wàn)般復(fù)雜,我們時(shí)常會(huì)身不由己,但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣,成長(zhǎng)從那里開始,也必將在這附近到達(dá)它的極致。

  成長(zhǎng)的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性,盡管夢(mèng)想是牽引成長(zhǎng)的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠(yuǎn)而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。僅有當(dāng)回首時(shí),在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中,我們才會(huì)真真切切地聽到自我拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。

  高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

  高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

大學(xué)讀書心得10

  《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作,是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式巨著,在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》,感觸良多,合上書卷,一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去,是感動(dòng)亦是激情澎湃。

  這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事,小說以梁生寶互助組的發(fā)展為線索,表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說通過我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變,廣泛地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突,著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過程。

  小說在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說在一開始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史,而這部歷史恰恰是幾千年來中國(guó)農(nóng)民走過的歷史道路的典型概括。

  《創(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢(shì)磅礴,充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語(yǔ)言質(zhì)樸而凝重,恰到好處的抒情段落,好似警句格言一般留在讀者的記憶中,是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。

  人們常說:“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見”,而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工,兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢,回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來,小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛,梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物,所以有很多人不接受,可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方,所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可,最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。

  讀完這本著作,其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻:

  一、艱苦奮斗,自力更生的大無畏精神

  梁生寶組建了互助組,富農(nóng)和一些黨員都在看笑話,他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒,也沒有去找這些富農(nóng)借貸,甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路,他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子,雖然出了一點(diǎn)意外,一個(gè)人的腳被扎傷了,但是他們依然按期完成任務(wù),掙了一大筆錢,最后辦好了互助組,退組的人又都回來了。工作中,我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神,自力更生,克服困難,在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上,而不是寄希望在別人身上,所有問題都要自己去想辦法解決,努力將工作做好。

  二、胸懷寬大,態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系

  我身邊有很多人在工作中都性格鮮明,愛憎都表現(xiàn)在臉上,仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的朋友圈子很狹窄,因此他們獲取的'資源和信息都有限,這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無法長(zhǎng)大。其實(shí),我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí),也可以學(xué)學(xué)梁生寶,與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度,第二個(gè)要有寬大的胸懷,這兩點(diǎn),無論工作還是生活都適用。

  我們是新時(shí)代的年輕人,有新思想,但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中,不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵處僅有幾步,特別是人年輕的時(shí)候,所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞,偉大的著作會(huì)跳過時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人,我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量,我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理,并為我們的工作,生活所用,真正成就一番事業(yè)。

大學(xué)讀書心得11

  生活在復(fù)雜的社會(huì),我們常常忘記簡(jiǎn)單的必要與美麗了。整天熱烈的投入考試的戰(zhàn)場(chǎng)中,學(xué)會(huì)了復(fù)雜忘卻了簡(jiǎn)單。我們辛辛苦苦構(gòu)筑了一個(gè)豐富,但疲倦的人生。多久了?你無暇聆聽內(nèi)心的聲音,多久了?沒有種花、捉蟲接近大自然。多久了?沒有在雨中散步。我們?cè)谶~向成功的路上幾乎忽略了路上的山光水色,生活中多少意趣盎然的事物都被我們遺忘了呢?于是一切仿佛并沒那么美好。美國(guó)哲學(xué)家愛默生曾說:“人生中最美好的禮物就是你自己的一部分:就好像詩(shī)之于詩(shī)人,羊群之于牧羊童,親手銹的手帕之女孩。”是的,人生中有許多美好的事物,不是靠別人給予即可得到的,而是需要自己用心去體會(huì)的。就好像月夜、雨聲和風(fēng)聲就是大自然賦予人類最真誠(chéng)的禮物。如果你用心去聆聽就會(huì)發(fā)現(xiàn):不一定只有晴天才會(huì)心情愉快、斗志高昂,綿綿細(xì)雨、狂風(fēng)暴雨更能增加生活的情趣,并給我們另一個(gè)視野看待人生百態(tài):面對(duì)人生的無常多變,人唯有透過內(nèi)心的平靜與豁達(dá),才能詼諧地超越成敗與榮辱——既能笑迎人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,也能看待人生的藍(lán)天麗日。如果你能體會(huì)到這一點(diǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn):人生中許多美麗俯拾皆是,信手可得 對(duì)于我們高中生來說,一天繁忙的生活過后,都會(huì)覺得好累、好疲倦。那么就讓自己的心靈靜謐一會(huì)兒。幻想自己正漫步海邊,蔚藍(lán)的海水、潔白的沙灘,讓海風(fēng)、浪花洗滌內(nèi)心的`疲憊。讓寧?kù)o伴隨著新的心情來感受大自然的賜予。

  當(dāng)我們面對(duì)挫折與失敗時(shí),不應(yīng)逃避,要敢于面對(duì),把握今朝,認(rèn)真的去過每一天。 只要我們用豁達(dá)的心去感受每一天,就會(huì)發(fā)現(xiàn):快樂如同涌出的泉水,再次活絡(luò)了枯竭的生活

  1、認(rèn)真預(yù)習(xí),掌握一定的解題方法。記得我五年級(jí)寒假時(shí),學(xué)校組織六年級(jí)學(xué)生進(jìn)行“華杯賽”輔導(dǎo),我也跟著去聽課。但是一星期之后測(cè)驗(yàn),我的成績(jī)落在后面。老師鼓勵(lì)我,讓我在假期里好好復(fù)習(xí),爭(zhēng)取開學(xué)下一次選拔獲得好成績(jī)。在寒假里,我把老師講過的四章內(nèi)容的例題仔細(xì)地看了一遍,然后和媽媽一起,對(duì)所有的題目認(rèn)真地進(jìn)行了討論,歸納整理出了幾種不同的題目類型,并基本掌握了它們的解答方法。所以,到六年級(jí)的時(shí)候,數(shù)學(xué)書上的很多知識(shí)其實(shí)我已經(jīng)提前學(xué)習(xí)了。超前學(xué)習(xí)使我學(xué)習(xí)起來感覺更輕松了,也更投入了。

  2、帶著興趣去學(xué)。俗話說,興趣是最好的老師。你只要對(duì)一件事產(chǎn)生了興趣,就會(huì)為它付出更多的時(shí)間和精力。記得五年級(jí)的時(shí)候,有一天,科學(xué)課的老師給我一疊《錢江晚報(bào)》的剪報(bào),我發(fā)現(xiàn)上面有一些關(guān)于數(shù)字游戲的小資料。比如“掃雷”、“推箱子”這類需要推理的游戲,還有“紫色小精靈”這樣有關(guān)光線的方向和角度的游戲。我興奮地做起了這些數(shù)學(xué)小游戲。除了這些益智游戲,我還看過《意料之外的絞刑》、《從驚奇到發(fā)現(xiàn)——數(shù)學(xué)的悖論》等數(shù)學(xué)課外讀物,還讀過數(shù)學(xué)趣味讀物——《數(shù)學(xué)樂園》。這些書開闊了我的視野,鍛煉了我的數(shù)學(xué)思維能力,使我在一些重要的考試中,能在較短的時(shí)間里解答出20道奧數(shù)題,獲得好的成績(jī)。現(xiàn)在想來,感興趣地閱讀,給了我不少的幫助。

  3、不怕麻煩,多解題,多思考。學(xué)數(shù)學(xué),一定量的解題訓(xùn)練必不可少。記得在五年級(jí)的暑假里,我一個(gè)人提前把一本六年級(jí)《數(shù)學(xué)奧賽水平測(cè)試卷》里面的題做了2/3。當(dāng)我碰到不會(huì)做的題目時(shí),我就參考一下答案。解題、思考,再解題,再思考,我全身心地投入,那段時(shí)間真是很緊張的。

  4、多運(yùn)動(dòng),保持良好的心態(tài)。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很緊張,但是我很注意運(yùn)動(dòng)。課間出去活動(dòng)一下,呼吸呼吸新鮮空氣,做作廣播操;晚上吃了飯先活動(dòng)一會(huì)兒,然后再做作業(yè),如果做完作業(yè)時(shí)間還早,我就會(huì)下樓去打打羽毛球。我和同年級(jí)中比我優(yōu)秀的同學(xué)相比,在幾次重要考試中我的發(fā)揮更穩(wěn)定一點(diǎn),可能和我經(jīng)常活動(dòng),能保持良好的心態(tài)也有一定的關(guān)系。

  可以根據(jù)以下幾個(gè)要點(diǎn)寫!1,寒假伴隨著春節(jié)的來到,很容易讓人忘記學(xué)習(xí)!僅記得玩樂!所以你可以說你雖然在春節(jié)卻沒有忘記學(xué)習(xí)!2,談?wù)勛约涸诤僮龅挠幸饬x的事!感受到春節(jié)的喜悅!3,寫出自己對(duì)未來自己學(xué)習(xí)的展望!并為自己列個(gè)目標(biāo)! 綜上所說!再略加拓展!四百字很容易!

  完成寒假作業(yè)了吧!你是個(gè):好學(xué)生,好孩子,好女兒!你現(xiàn)在:學(xué)習(xí)好,身體好,人才好!好好好,好寶寶,你要繼續(xù)努力噢!!!!!!!!!

大學(xué)讀書心得12

  《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說之一,讀完此書后,我深有感觸。它不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到__,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的.“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

  高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與欺負(fù)。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。

  主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。

大學(xué)讀書心得13

  20xx年10月6日,蘋果公司的創(chuàng)始人,IT世界的傳奇人物史蒂夫喬布斯傳去世,10月24日,《史蒂夫喬布斯傳》在全球發(fā)售,此書由作家沃爾特艾薩克森(WalterIsaacson)在過去兩年與喬布斯面對(duì)面交流40多次、對(duì)喬布斯100多位家庭成員、朋友、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和同事的采訪的基礎(chǔ)上撰寫而成。艾薩克森是原《時(shí)代周刊》主編、CNN董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官,撰寫過愛因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書籍。

  《史蒂夫喬布斯傳》向外界展示了一個(gè)真實(shí)的喬布斯,和他光鮮耀眼的成功相比,他經(jīng)歷坎坷,成功也并不是一帆風(fēng)順,而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí),習(xí)慣謊言與背叛,但他毫不畏懼,在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下,堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗,在工作中充滿了創(chuàng)意,正是這個(gè)復(fù)雜的人,最終成就了非凡的蘋果,創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫、音樂、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個(gè)私生子,早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時(shí)代極為叛逆,喜歡披頭士,曾經(jīng)吸毒、輟學(xué),成年后到印度旅行時(shí)對(duì)佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣,并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間,喬布斯認(rèn)識(shí)了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年,年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè),是從設(shè)計(jì)制造第一塊電路板開始的,并因此積累了第一桶金。1980年,蘋果公司在華爾街上市。一夜之間,喬布斯成為一名年輕的億萬(wàn)富翁。之后,隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展,他成為美國(guó)時(shí)代周刊的封面人物。但在1985年,因決策上的失誤頻出,喬布斯從蘋果出走并成立了NEXT公司,取得了不俗的業(yè)績(jī)。1986年,收購(gòu)并創(chuàng)建了皮克斯動(dòng)畫工作室,并制作了世界上第一部3D動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》,開啟了3D動(dòng)畫時(shí)代。1996年,在蘋果公司負(fù)債累累的時(shí)候,喬布斯毅然回到蘋果,拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè),并通過改革促使蘋果扭虧為盈,現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝?gòu)那埃瑒?chuàng)造輝煌。

  喬布斯能夠擁有如此巨大的成功,與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格,為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識(shí)是分不開的:

  一、不懼怕失敗:

  喬布斯永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求,不斷的嘗試和努力,這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧離開自己親手創(chuàng)辦的蘋果,那年他剛30歲,這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是,他沒有從此沉淪下去,他重新振作起來,創(chuàng)辦了NEXT公司,后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然NEXT公司時(shí)浮時(shí)沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫的輝煌。后來NEXT公司被蘋果收購(gòu)后,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛創(chuàng)新更有著常人不能比的創(chuàng)造力,讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌,并被告知只有幾周生命時(shí),他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20xx年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說:沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過死去那個(gè)地方。但是,死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒有人逃得過。你的時(shí)間是有限的,所以不要浪費(fèi)在過別人的生活上。不要受困于教條,也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見淹沒你內(nèi)心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的。他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺并為之不懈奮斗,他的話對(duì)于我來說也是一種啟迪。

  二、為客戶服務(wù)的理念:

  喬布斯在關(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶的體驗(yàn),他美學(xué)至上的.設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡(jiǎn)約便利的設(shè)計(jì)為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對(duì)手機(jī)的約束,才能讓用戶體驗(yàn)全屏幕操作帶來的快感,iPhone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計(jì)一款只有一個(gè)按鍵的手機(jī)時(shí),連蘋果的工程師都覺得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為Mac電腦設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的拉里,他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的Mac電腦啟動(dòng)速度過慢。喬布斯問拉里:如果能救人一命的話,你可以將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間縮短10秒鐘么?拉里有點(diǎn)不明白,10秒鐘怎么會(huì)救人一命,喬布斯在白板上列出:如果Mac電腦賣出500萬(wàn)臺(tái),而每天每臺(tái)機(jī)器開機(jī)多花費(fèi)10秒鐘,那加起來每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘,而3億分鐘至少相當(dāng)于100個(gè)人的壽命!工程師拉里聽了之后,用了2個(gè)周的時(shí)間將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間提速了28秒。現(xiàn)在,據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國(guó)電腦不健康狀況調(diào)查報(bào)告》顯示,我國(guó)電腦平均開機(jī)時(shí)間為56秒,而國(guó)際上電腦的正常開機(jī)時(shí)間只有45秒,比正常健康水平慢了11秒,正是這不起眼的11秒,就能每年浪費(fèi)100個(gè)人的生命,每天浪費(fèi)6萬(wàn)千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務(wù)的理念,蘋果才會(huì)被用戶喜愛,真心擁戴。

  三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因:

  喬布斯堅(jiān)信用戶不知道自己要什么。當(dāng)年福特有句名言如果你問19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么,他們絕不會(huì)說是汽車,而會(huì)說我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話出自電腦先鋒艾倫。凱之口:預(yù)測(cè)未來的辦法是發(fā)明未來。喬布斯毫無疑問是這一陣營(yíng)里的人。早在早期的個(gè)人電腦都有一個(gè)難懂的前面板,沒有屏幕和鍵盤。在AppleI之后,所有電腦都有了屏幕和鍵盤,讓人機(jī)交互更簡(jiǎn)單,讓電腦更容易使用,讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩,鼠標(biāo)操作又被蘋果應(yīng)用出來,雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋果發(fā)明的,但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋果來實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩,那就造一個(gè)只有一個(gè)按鍵的手機(jī),要是連軟鍵盤都懶得按,讓iphone4S的Siri幫忙,你只需動(dòng)動(dòng)嘴皮子,她就會(huì)為你打點(diǎn)好一切。蘋果一直在創(chuàng)造神奇,喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來,用他自己的話來說:活著就是為了改變世界。

  以上所敘述的,就是我所理解的喬布斯精神,他堅(jiān)定不移,不懼失敗,敢于創(chuàng)新,工作中充滿熱情。在我日后的工作當(dāng)中,要以這種精神為引導(dǎo),正視失敗,熱愛事業(yè),真心服務(wù)群眾,不懈奮斗。

  人無完人,喬布斯并不是一個(gè)圣人,他有時(shí)候?yàn)槿吮容^刻薄,說話有時(shí)也很惡毒,當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看,結(jié)果喬布斯出言相諷,說的話難聽之極,把windows貶得一無是處,幸虧蓋茨也非凡人,否則就不會(huì)有今天的微軟。他不善交流,甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響,是個(gè)封閉的系統(tǒng),兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的,儀器站的工作信奉走出去,請(qǐng)進(jìn)來,強(qiáng)調(diào)溝通、交流,資源共享才是和諧發(fā)展之道。

  最后,用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時(shí)的一句名言來自勉:求知若饑,虛心若愚(StayHungry,StayFoolish)。

大學(xué)讀書心得14

  又翻回原著,一個(gè)字,一個(gè)字地重溫了兩遍。

  她也聽得見柳原的聲音在那里心平氣和地說:流蘇,你的窗子里看得見月亮么?流蘇不知道為什么,忽然哽咽起來。淚眼中的月亮大而模糊,銀色的, 有著綠的光棱。柳原道:我這邊,窗子上面吊下一枝藤花,擋住了一半。也許是玫瑰,也許不是。他不再說話了,可是電話始終沒掛上。許久許久,流蘇疑心他 可是盹著了,然而那邊終于撲禿一聲,輕輕掛斷了。流蘇用顫抖的手從褥單上拿起她的聽筒,放回架子上。她怕他第四次再打來,但是他沒有。這都是一個(gè)夢(mèng)越 想越像夢(mèng)。

  直待白流蘇第二次赴港,范柳原才終于走進(jìn)她的房間,從那里看到月亮。

  柳原道:我一直想從你的窗戶里看月亮。這邊屋里比那邊看得清楚些。那晚上的電話的確是他打來的不是夢(mèng)!他愛她。這毒辣的人,他愛她, 然而他待她也不過如此!她不由得寒心,撥轉(zhuǎn)身走到梳妝臺(tái)前。十一月尾的纖月,僅僅是一鉤白色,像玻璃窗上的霜花。然而海上畢竟有點(diǎn)月意,映到窗子里來,那 薄薄的光就照亮了鏡子。流蘇慢騰騰摘下了發(fā)網(wǎng),把頭發(fā)一攪,攪亂了,夾釵叮鈴當(dāng)啷掉下地來。她又戴上網(wǎng)子,把那發(fā)網(wǎng)的梢頭狠狠地銜在嘴里,擰著眉毛,蹲下 去把夾釵一只一只揀了起來,柳原已經(jīng)光著腳走到她后面,一只手?jǐn)R在她頭上,把她的臉倒扳了過來,吻她的嘴。發(fā)網(wǎng)滑下地去了。這是他第一次吻她,然而他們兩 人都疑惑不是第一次,因?yàn)樵诨孟胫幸呀?jīng)發(fā)生無數(shù)次了。從前他們有過許多機(jī)會(huì)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,適當(dāng)?shù)那檎{(diào);他也想到過,她也顧慮到那可能性。然而兩方面都是 精刮的人,算盤打得太仔細(xì)了,始終不肯冒失。現(xiàn)在這忽然成了真的,兩人都糊涂了。流蘇覺得她的溜溜轉(zhuǎn)了個(gè)圈子,倒在鏡子上,背心緊緊抵住冰冷的鏡子。他的 嘴始終沒有離開過她的嘴。他還把她往鏡子上推,他們似乎是跌到鏡子里面,另一個(gè)昏昏的世界里去,涼的涼,燙的燙,野火花直燒上身來。

  《傾城之戀》未完,我的心中,陳數(shù)卻已是白流蘇,黃覺也等同范柳原。電視劇的緩慢與鋪張,只是奮力將張愛玲的寥寥幾筆充盈成完整的故事,卻著實(shí)沖 淡了主線。無復(fù)原本的'精彩練達(dá),卻能夠滿足大眾對(duì)情節(jié)的要求。我亦草草看了由旁雜延伸的冗長(zhǎng)交代,只著重欣賞了他們的香港相遇。倒還談不上相守的。著迷于 他們似有若無的期許,輕描淡寫的撥弄,明里暗里的相持。他們相互試探,話說一半;他們彼此撩挑,遲疑不定。也許,他們真的都沒有那么真心。到底,我看不 穿。

  記住了那幾夜。原著中,只一句話吧。這是他第一次吻她,然而他們兩人都疑惑不是第一次,因?yàn)樵诨孟胫幸呀?jīng)發(fā)生無數(shù)次了。劇中對(duì)這幾夜空等、煎熬、幻想的呈現(xiàn),卻是花了大力氣的,精致到位,亦別有風(fēng)情。再慢慢看吧,空了心思,看白流蘇旗袍搖曳,低眉淺笑;看范柳原嘴角上揚(yáng),招搖風(fēng)月。沉醉在,他們相會(huì)的每一刻。也許是理解出現(xiàn)偏差,或者僅僅是程度有限了,好像更把這一出戲往最為簡(jiǎn)單真實(shí)的情感上去看了,沒了張愛玲冷淩淩的犀利。

  不可否認(rèn),她是文字的天才。只是,少了一些詩(shī)意。她不留情面地揭露男男女女的裝腔作勢(shì)、自私自利,我卻寧愿相信塵世有真愛。

大學(xué)讀書心得15

  日子一天天的過去,在這個(gè)漫長(zhǎng)的假期中,盡管沒有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來,反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時(shí)間,趁著這來之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲(chǔ)備下的書籍。

  我喜歡讀書,有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍。現(xiàn)在,我來對(duì)這個(gè)假期以來我的讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下:

  一、讀書的思想

  這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過讀書,我不僅提升了自身的'思考能力,還擴(kuò)寬了自己的思維,認(rèn)識(shí)了書中大千世界。這樣的體會(huì),讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。

  對(duì)我而言,讀書就像是一場(chǎng)交流,無論是什么書,在寫下這些文字的時(shí)候,作者都會(huì)將自己的感情通過文字刻印下來,而當(dāng)我與這些文字相會(huì)的時(shí)候,就如同在于作者的交談。

  二、收獲的體會(huì)

  我讀書并沒有固定的類別,無論是知識(shí)書籍或是小說散文,無論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會(huì)去閱讀。但并不是說我就不會(huì)去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時(shí)候,我只會(huì)選擇那些對(duì)我有幫助,有能給我?guī)硖嵘臅H纾骸澳切┟軒椭姨嵘约旱钠返拢蚴亲屛伊私膺^去的世界。專業(yè)知識(shí)書籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問題帶來幫助,或是讓我了解我所不知道的知識(shí)……”

  這個(gè)假期里,我的每次閱讀,都給我?guī)砹瞬簧俚氖斋@。我從精神的層面豐富了自己,在知識(shí)的海洋中取得了一瓢水。盡管這對(duì)于人生來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但也讓我對(duì)生活更加充滿了期待!

  三、自我評(píng)價(jià)

  在這個(gè)假期里,我沉迷在書的世界里,這給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗(yàn)。當(dāng)然,我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個(gè)假期過的充實(shí)而滿足。可是,反過來思考,我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)!書籍能給我們帶來的,僅僅只是知識(shí)和感受,為了生活能更加的出色!未來我也會(huì)讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂趣!

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