名著讀書心得
當我們積累了新的體會時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的名著讀書心得,希望能夠幫助到大家。
名著讀書心得1
曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的'王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽;就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風狠",不要過份指責她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道;生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉;如果要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發現林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
名著讀書心得2
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育,這一次對對它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解,燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學生也應該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動,沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實實的去做、去行動,就一定會有所收獲。
而整本書里,我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會有快樂的學生。教師是教育活動的支撐點,一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學生在教育過程中共同成長,共同發展進步,讓教師和學生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說,一個學校發展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業發展帶動學校的`發展,進而去影響學生的成長。那就很清楚了,如果沒有教師的成長,也就不會有學生的成長;沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?
一個人精神發育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應該把閱讀當成一個自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養積極的態度,真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢,都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
名著讀書心得3
在這一周我讀了一本書,名叫《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我國四大名著之一,是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墜落;他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示這一家族所屬的階級和社會的'必然崩潰和死亡。
寶玉是鸻玉而生,因何林妹妹從小一起長大,又有著同樣的思想,不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時……
讀了這本書我很喜歡這里面的故事,有悲歡離合,陰晴圓缺。
名著讀書心得4
閑暇之余我翻開了《不要輸在家庭教育上》這本書。很快我就發現這的確是一本難得的教育理論與實踐結合恰到好處的著作。讀后感觸頗多,現就自己的一些感想與大家分享,希望和大家一起在孩子的教育上相 互補充不足,共同進步,為孩子的成長共同創造美好的環境。家庭是人生的第一環境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭 教育具有著學校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育, 可以引導孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然 使孩子滑向反面。因此,父母應該盡好教育子女的責任與義務,當好孩子的 首任老師。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,說明了環境對人影響的作用不可忽視, 這種影響包含了與教育相促進和相矛盾兩方面,對兒童的身心發展有時可能 是有利的、積極的,有時可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創造良 好的家庭環境,為孩子健康成長提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強,父母是孩子首先學習的對象。父母生活的態度、思想觀 念和文化素質時刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實地反映父母教養子女的 態度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身 教、耳濡目染而實現的。
因此,為人父母,如果希望自己的孩子品德高尚, 自己就不要做違背道德準則的事;如果希望孩子尊重師長,自己首先必須尊 重他人、孝敬老人;如果希望孩子有責任心,自己應當對家庭負責、對孩子負責;如果希望孩子好學上進,自己就應該提高自身素質,注重知識的學習 積累和更新;如果希望孩子守秩序、守規則,自己就不要闖紅燈跨欄桿、開“后門”。優秀的`父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響 孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養孩子好習慣,從啟發中引導 孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2環境改變了教育,而教育則改變了一切!
《不輸在家庭教育上》一書具有極強的可操作性,它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長,沒有教不好的孩子”這句話的含義,讓我們共同閱讀 這份每個家長必做的家庭作業。書中有一個欄目“父母課堂”中的幾句話值 得借鑒—— 好父母都是學出來的;好孩子都是教出來的; 好習慣都是養出來的;好成績都是幫出來的; 好溝通都是聽出來的。 確實,沒有天生的成功父母,也沒有不需要學習的父母,成功的父母都 是不斷學習提高的結果。只有不斷學習和掌握現代家庭教育科學知識和方 法,才能扮演好家長這個角色,孩子的健康成長才有基本的保障。 總之,家庭是孩子健康成長的第一個生活場所,是孩子最重要的生活基 地,家庭教育是任何教育所不能代替的,學校教育、社會教育都是在家庭教 育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個孩子,首先要了解其家庭, 要做到孩子不輸在起跑線上,首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優秀教師, 培養出成功的孩子。
名著讀書心得5
閱讀,是人生的引導,幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。
《三國演義》是歷史背景上的著作,它描寫的是約百年間的的歷史:三國鼎立。它從黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段,三國鼎立到諸葛亮五丈原病逝是第二階段,而魏國司馬懿家族興起,晉朝統一天下就是第三階段了!
《三國演義》中最讓我驚心動魄的有兩個故事:一個是《救阿斗趙云護公子》,它的'大概內容是這樣的:劉備兵敗,而他的家人由趙云保護,但如同滔滔江水一般的、源源不斷的曹兵還是將趙云和劉備的家人沖亂了。于是,趙云他孤身闖敵營。只見他在千軍萬馬之中橫沖直撞,如入無人之境,威武異常,勢不可擋,殺得曹兵血肉橫飛。雖然曹兵人多勢眾,但武功高強的趙云還是突破了曹兵的圍攻,救出了阿斗和甘夫人,不過,糜夫人投井**了!
第二章是《借東風火攻燒赤壁》,它講得是曹操中了周瑜的連環計后,周瑜又請諸葛亮“借”東風。于是,諸葛亮故弄玄虛,“借”來了東風。結果,這一場火、一陣風,再加上東吳的水陸兩軍,打得曹軍落花流水、狼狽不堪,八十多萬大軍迅速瓦解,但曹操還是逃離了周瑜設下的埋伏圈!
《三國演義》,回味無窮!
名著讀書心得6
記得初二時讀過《簡愛》。當時也只是粗淺的一看,只是覺得簡是一個追求愛情自由的人,而如今真是常讀常新。
簡一個貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富,而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時,你問一句,她答一句,從不多說。
簡的童年是在黑暗中度過,父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個小女孩人格的力量。
離開了姨媽,在慈善學校中遇到了他的好朋友海倫,一個放棄現實高傲的天使,他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡倔強不屈,用她一張平凡的臉面對一切。六年的學生,二年的老師。見長大了。
于是作為一個家庭教師,他來到了桑菲爾德,在某個下午,她穿著那件青黑色的風衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見時,不知真的'象羅切斯特說的那樣,是簡愛的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。于是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強,深深的吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲:“我有時候對你有一種奇怪的感覺---特別是象現在這樣,你靠近我的時候,我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結,打得緊緊的,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開,那時候,我內心就會流血。”而正要結婚時,得知羅切斯特有了妻子,自尊自強使她絕然離開了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來到他身邊。
簡曾說過一句很有名的話:“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!”可能這就是簡人格的寫照,也是我喜歡簡愛的原因,羅切斯特也曾說過:“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡的特殊之處!
這也怪不得簡愛吧中,有一人寫道:看完了《簡愛》,讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想,我將來也得當一個象簡愛這樣的人。
名著讀書心得7
陶行知先生平生教育行文深入淺出,通俗易懂,從"教學合一","學生自治","平民教育","學校觀","創造的兒童教育","民主教育"等各個方面集中體現了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨特教育思想,經過八十多年的考驗,不僅仍有很高的學術價值,而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導意義。。
在這里,本人主要對“生活即教育”這一獨特的教育思想,談談自己的體會和感受。"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。
陶行知指出:"生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。他還指出,"生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業"。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?讓我們用生活來教育,為生活而教育。讓生活和教育相得益彰,這不是更好嗎?
本人從事的是思想政治教育這門學科的教學,在教學工作中經常會有這樣的感概,就是理論太空洞,學生不感興趣。尤其在新課程改革之前,高中思想政治課分為《經濟常識》、《政治常識》、《哲學常識》,部分內容脫離實際生活,再加上教師觀念的陳舊,使得思想政治課成為說教的代名詞。
自從新課程改革實施以來,不僅教材有了可喜的變化,更重要的是教師的教學觀念也有了很大的轉變。高中思想政治課必修部分分成了《經濟生活》、《政治生活》、《文化生活》以及《生活與哲學》,單從名稱上我們已經能感受到教育與生活的結合了,不僅如此,內容的更是從學生身邊的實際入手,引發學生的思考和探究,這樣極大的調動了學生的積極性和主動性,越來越多的學生開始認同“學這門功課是有用的”。與此同時,教師的教育理念也發生了翻天覆地的變化,“學生是教學過程中的主體”成為共識,所以教師在教學活動中面向學生,貼近他們的生活,讓學生不僅掌握更多的知識,而且感悟和體會更多的生活道理。下面我將以我的三堂公開課為例,談談教學與生活的完美結合。
在《經濟生活》中,本人在上“價格變動的影響”這一課題的時候,我設置了一個情境,就是你陪媽媽去買菜,在這個過程中碰到了一些人和事,通過設置一系列問題引發學生去思考、探討,得出結論也就水到渠成了。我設置的情景學生在日常生活中經歷過,所以很熟悉,如今搬上了課堂,大家積極性很高。當然在設置情境的同時,需要教師根據教學指導意見設計出高質量的問題,才能達到教學目的。按照陶行知先生的說法,"生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的`向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說:是生活決定教育。從效力上說:教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。"在經濟生活全冊的教學過程中,我堅持著“用生活來教育,為生活而教育”的理念,達到了較好的效果。
在《政治生活》中有一個重要的知識點“國際關系的決定性因素”,如何落實這個重點和難點,確實讓我煞費苦心,因為這個問題離學生生活較遠,不知從何講起?然而,考慮到當代中學生富有較強的時代意識,熱衷于關心“國事、天下事”,對國內外的重大形勢、社會熱點非常關注。于是我還是從學生的業余生活入手,緊緊抓住當時學生課后問題,并設置情境和問題達到了很好的效果。以當時正在召開的倫敦G20峰會來導入,不僅讓學生了解到中國的國際交往,也有利于了解世界的局勢,面對金融危機我們該怎么辦?在知識探究過程中,以今年是中美建交30周年為話題,讓學生參與體會中美關系“在前進中有曲折,在曲折中前進”,不僅強化了“國家利益觀念”,而且讓學生更加關注國際社會的發展趨勢。
任教十幾年,最近讀了《陶行知教育名著》后,我進行了深刻的反思:教師不僅是傳道授業解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習。也就是陶行知的教育名言:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,"生活即教育"就是說"生活即教育"是人類社會原來就有的,自有人類生活產生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。"生活即教育"與人類社會現實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。"生活即教育"是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。
教育基于生活。生活教育之特質的第一特點就是“生活的”,教育要從生活中來,到生活中去。
“行是知之始,知是行知成。”這是陶行知先生的名言。我個人對其的理解是:我們要在不斷的行動與實踐中生活教育智慧,并在不斷的總結提升中獲得成功。“只要行動就有收獲”,行動就有可能。我們更要用心地去感悟生活、感悟教育,努力做到行知路上行知行。
名著讀書心得8
讀書是每個人每天必讀的心得,古人曾說過“一日無書,百事荒蕪”。對于現在的我們更應該多讀書,讀書越多課外知識就越廣泛,知識面的大大增加對我們以后的讀書層打下了良好的基礎。
讀書勢在必得,多讀一點書的好處:1、考試時經常會考到課外閱讀,課外閱讀面廣的朋友會在這兒一處占便宜,比別人得考分的這道題多得好幾分,可不要小看這幾分,如果你其它題全對,就只有這道題,那就太吃虧了。2、現在找工作都要知識面廣的,并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發給我們了一本《小學生必做的50件事》(分男生版和女生版),這上面講的是小學生的個人安全問題和行為習慣、應該改掉的缺點和應該怎樣做一個好學生、好朋友、好孩子。我在這里面特別看重關于健忘、寫日記……等問題,我個人就有健忘癥,做的'一些事情都需要朋友、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來,我想了一個辦法——把每一天發生的事情當日記寫下來,每一天都看一兩遍日記,這樣就一箭雙雕了!
看書的好處實在太多,說也說不完。“一日無書,百事荒蕪”,朋友們好好讀書吧,多多讀書,加油!
名著讀書心得9
讀完三國演義,我仿佛剛從古代回來,劉備、關羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。
讀完后,我在想:如果我是劉備,我不會讓關羽守荊州,而會讓馬超守荊州;我是曹操,就不會讓典韋守城,不會走華容道;我是孫權,就不會一開始和劉備結盟;如果我是董卓,就不會那么相信呂布;我是孟獲,就不會歸順蜀國;我是陳宮,就不會跟隨呂布。歷史改變了這么多人的.命運,述說了這么多刀光劍影的故事,可見歷史是無情的,是無法改變、不可逆轉的,它有時很殘忍,有時很溫和,有時很平靜,有時又破爛起伏……它讓我們知道了戰火紛飛,知道了無家可歸,知道了走投無路的感受。
名著讀書心得10
培根說:“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脫離了未開化的狀態。《走近教育大師》為我搭設了一個平臺,使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。通過讀這本書,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。書中共收錄了47位國內外著名教育家的言論,這個數字應該說不小了,但對于人類20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實,任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以,就會深深地發覺:原來教育可以這樣美的。
競爭的時代,家長挑選學校,孩子選擇老師,家長xx上書,道老師的好、說老師的壞,這些現象已屢見不鮮。可以說一個學校創辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數量與質量卻是學校真正的生命線。
作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發。
子曰:朝聞道,夕死可矣。
這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。
準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的'悟性所經歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。”
就說現在學校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學習就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業生命的結束。——拿什么去教學生!既然要讀書,那又要花費許多休息時間,又會出現各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區別?求為何求?我們應體現道的價值,體現求的價值,然后死亦無憾。
當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進書本與大師為友,走進書本與經典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利,多一點理解和寬容,更多一點熱情和關愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學校的生命線真正得以延長。
名著讀書心得11
《西游記》可謂是家喻戶曉,每次再度把它翻開,我總會有不同的感悟,不同的心情,它情節生動,振奮人心,讓我從此書中學會了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因為他的神通廣大,而他的性格:聰明機靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統治,向往自由,于是學了一身本領,鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來他被迫壓在五行山下五百年,由于如來和他實力懸殊,他輸的悲壯,雖敗猶榮。
他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實每個人都不可能會徹徹底底的自由,多少總會有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。
每一次翻開它,我對唐僧和八戒都會有不同的理解,第一次是我認為唐僧是個全是優點的.人,后來他在我的心中的形象來了個一百八十度的大轉變,我認為她迂腐,不辨是非,而現在我個人認為他有仁愛心,有悲憫情懷,但又太過于輕信,耳根軟,有時候會不辨是非,有優點也有缺點。
八戒也是,我起初以為他丑陋,后來又以為他可愛,現在他貪吃貪財,有些好色,但是很憨厚很好笑,是個喜劇人物。
沙僧任勞任怨,默默無聞。
他們取經的過程教會了我,只要肯努力,肯堅持不懈,萬事都會成功!
名著讀書心得12
有幸跟著一位愛讀書的校長,這些天我們學校的老師又共讀一本教育戰線上人人稱頌的好書——《陶行知教育名篇》。領會了陶老先生的教育思想,感受頗深。
陶先生所倡導的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。他提出“教學合一”,“先生的責任不在教,而在教學,而在教學生學”、“教的法子必須根據學的法子”、“先生須一面教一面學”。認為好的老師不是教書,也不是教學生,而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任,一方面要學生負學習的責任。對于一個問題,不是要老師全現成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經過類似的經驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經驗,學生才能自己去探求知識,成為主動學習者。教師應不斷研究,才能時常找到新理,只有學而不厭,然后才能誨人不倦。
陶老先生提倡“愛滿天下”,他是對學生充滿愛心的典范。書中的一句話特別震撼我的心靈:“真的教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來的,才能打到心里的深處。”從先生的話中,不難領會,離開了情感,一切教育都無從談起。作為一名教師,特別是一名班主任,如何以“愛滿天下”的精神,去愛每一位學生呢?
一、不可輕視小孩子的'情感
小孩子的喜怒哀樂就在臉上,做為班主任,你一定要做個有心人,細心觀察他們每天的心情,心理疏導也是你的職責,千萬可別忽視了小孩子的情感。
二、把指責、批評、抱怨,換成啟發、表揚、激勵
正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”尊重學生還要學會欣賞學生,特別是對那些學習基礎差、紀律松散的學生更要努力發現他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個學生都有展示自己才華的機會,讓每個學生都在成就感中獲得自信。當你面對“恨鐵不成鋼”的學生時,當你面對家庭和社會的煩惱時,一定要冷靜。
總之,陶公的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神本源,是值得我們終身學習的!
名著讀書心得13
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》,《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后,他到處遭他人白眼,于是,他仇視社會,但是被一個主教感化,做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭,做了市長,他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。警察沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓,其他警察誤抓一個貧苦工人,準備把他送進監獄,為了救這個無辜的工人,冉阿讓承認了身份,他又送進了監獄。去監獄的路上,他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特,帶她躲在一個偏僻的修道院里,多年過去,珂賽特;與馬呂斯相愛。之后,發生一系列生活變故,沙威在冉阿讓的高尚品格前投河了。珂賽特與馬呂斯結婚,冉阿讓過著孤獨的日子,最后,他死在珂賽特的懷里。
我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣,不為了自己著想,而奮不顧身的承認自己的身份,救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己,可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例,我們也可以知道,就算一個犯了罪的一,依然可以浪子回頭的,他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的'社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理,讓我們去分辨哪些知識我們要學習,哪些知識我們要丟去。因此,我們要做一個擁有高尚品質的人。
名著讀書心得14
我們的童年是美好的,是快樂的,想要什么有就會有,但高爾基的童年并不是那么快樂的',而是悲慘,凄苦的。在這本書中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
阿廖沙從小就喜歡讀書,他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動,但他也為這吃了不少的苦頭,經常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄,依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸,深入社會,如饑似渴地從書籍中吸取知識養料使他真正成長起來,并最終成為一位文學大師。
我們現在的生活是多么美好,和高爾基簡直是天差地別,所以我們要珍惜現在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年,我們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學習吧!
名著讀書心得15
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。
作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的.性命,,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。
作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
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