簡短的讀書心得

時間：2022-11-26 20:03:10 讀書心得我要投稿

簡短的讀書心得

　　當我們積累了新的體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么要如何寫呢？以下是小編整理的簡短的讀書心得，希望能夠幫助到大家。

簡短的讀書心得

簡短的讀書心得1

　　《孫子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻與水攻的方法，介紹了各種要素。返回去看當年曹操火燒烏巢，陸遜火燒七百里連營，薛仁貴火燒兗州，朱元璋火燒陳友諒等無數經典火攻取勝戰役中，各指揮官們利用的要素，無不印證了孫子兵法火攻篇里的`方法。

簡短的讀書心得2

　　再次翻開余華的《活著》，一種莫名的.感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!

　　作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

簡短的讀書心得3

　　今天一下午的時間讀完《理智與情感》，正在驚呼自己的閱讀的速度時，我想到了自己，對于感情，我是理智的，理智的讓我至今沒有再次體會戀愛的'感覺，最近我的朋友說，她的準前男友每晚給她打電話，她為了他，自己忍受這心靈的痛楚卻為那個男生排解了寂寞，我不得不承認我的朋友是偉大的，我對待初戀的他，就沒有這么慷慨，不是因為我絕情，而是他傷我太深，我不想再苦苦糾纏。

簡短的讀書心得4

　　大家都明白，有效教學首先體此刻有效備課上，第一備目標。在教學中，教師僅僅關注“雙基”目標，忽視其他目標的達成，這是遠遠不夠的。因為學生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關心，更需要尊重，所以情感態度與價值觀的培養和知識同樣重要。可是作為一名小學數學教師，除了關注學科本位目標，更要關注學生個體生命成長的目標。第二備教材。“不是教教材，而是用教材教。”教師要認真閱讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個步驟展開：一是讀懂教材，明確各部分教學資料的內在聯系;二研究教材，研究每個單元和每節課的教學重點和難點;三是吃透教材，把教材中的知識結構轉化為教師自我的學科認知結構。第三備學生。在實際的教學中，僅僅從自我對教材的把握和理解去設計教案，而忽視學生已有的知識儲備和生活經歷，會出現課堂教學效率低下，失去實效。所以說僅有關注學習起點，才能讓課堂教學更有效。能夠從以下幾個方面入手：

　　一是課前調研。

　　了解學生已有的知識基礎和生活經驗;二是抓準切入點，數學學習必須建立在學生認知發展水平和已有經驗基礎之上;三是親歷過程，關注學生親歷將實際問題抽象成數學模型并進行解釋與應用的過程。

　　其次有效教學。

　　還體此刻有效指導上，書中引用維果茨基一句話“學生的學習是在教師有效指導下逐步發展的過程，教學的本質特征不是行為注意者所認為的刺激——反應，而是激發學習者尚未成熟的心理機能。課堂教學的中心應當在于學生而不在于教師，教師在課堂教學中應當是組織者、指導者和促進者。”這句話指出了教師在教學中應起的作用，也明確了學生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導之下的。主要有兩個方面的資料，一是把握指導時機，在實際教學中教師要做到“五不”，即學生能理解的不講解，學生能敘述的不替代，學生能操作的不示范，學生能發現的不暗示，學生能提問的`不先問，保證學生充足的思考空間和時間;二是指導適當，就是教師話語不重復，意思表達清楚，指導資料針對性強，即學生想了解的資料、難以解決的問題給予指導，教學指導的有效性，往往表此刻教師給予學生的指導與學生期望得到的指導的一致性上。

　　第三有效互動。

　　有效互動就應當是在必須的組織形式下，教師、學生、教學資料、教學媒體等要素之間產生的一種激發學生學習興趣，激活學生思維，體現學生生命活力的課堂教學行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動。有效互動需要把握的幾個問題，一是課前要有充分的準備(對教學資料、學情、教學環節、教學手段、教學用具以及對課堂突發事件的預見);二是教師主角意識的轉變，平等、對話與交流是實施有效互動的基礎;三是和諧的師生關系是課堂的有效互動的重要條件，興趣是激發學生真實互動的內在動力，關注與傾聽實現課堂有效互動的必要的修養。所以說僅有充分研究到了以上條件，才能實現互動的真實有效和生成。

　　第四有效管理。

　　教師也是管理者，課堂教學中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學環境，使教師能夠有效地組織教學，師生之間的溝通則變得順暢，教學效果就高。反之再充分的教學準備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學的有效性依靠于教師管理本事的構成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業素養，要求教師在單位時間內采用有效的教學手段和方法調動學生參與的態度和情感，使教學資料、教學信息的傳達到達的效果。

　　第五有效練習。

　　練習設計是教學過程中重要的一環，它起著監控、鞏固、反饋的作用，是教學不可或缺的關鍵環節。課堂作業和家庭作業必須緊扣和服務于教學目的，必須與教學資料相關，對學生有意義、有價值，還要趣味。難易要適度數量要適當，目的要明確。

　　第六有效策略。

　　所謂教學策略，是為了達成教學目的，完成教學任務，而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節和控制的一系列執行過程。教學方法是十分豐富多彩的，我們說每個教師都是一個創造者，他們所采用的的方法也不會有所不一樣，因人而異，所以有效教學策略也就難以固化，更不會千篇一律，教學策略沒有，僅有更好。

　　《有效教學和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學中遇到的困惑和問題，更重要的是它使我認識到有效教學在教學實踐中的重要性。當然，有效教學不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因為僅有不斷提高自我有效教學的水平，才能做到事半功倍。

簡短的讀書心得5

　　我讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。語言在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求!

　　《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與這個意大利小學生一齊跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，然后對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

　　《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我認為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不一樣，但是你會從《愛的教育》中，體會到以前經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不一樣。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的`一些思索。

　　愛，像空氣，每一天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，但是我們的生活不能缺少它，其實他的好處已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅僅對個人而言，然后更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。

　　這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育，愛就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”“愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很簡單，每一天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。”于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

簡短的讀書心得6

　　1、人生那么短，我們應該把時間用來自己想做的事上。盡管現實有很多無奈，我們可以學著做減法，當你不那么貪心，不去跟別人比，你便可以集中自己的精力做自己想做的事。

　　2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法，也沒必要那么在乎名和利，內心的真實和坦然才更重要。“橫看成嶺側成峰”，同樣一件事，不同的人會有不同的看法，你不可能讓所有人滿意，無論你做什么都會有人說不好，所以請戒掉討好型人格，多考慮事情本身，多考慮自己最真實的感受，做好當下該做的.事情就好。不要為自己做過的事情后悔，也不要為沒到來的將來擔憂，記住此時此地，做最好的自己。

　　3、人與人的活法是不一樣的，你得承認差異和差距。學會接納別人的不同，也坦然面對自己的不一樣。

　　4、偉大是要付出代價的，那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業中，正是他的執著才讓他取得成功，但在生活中，往往表現得固執。所以，生活在一個平凡的家庭也挺好的，享受平凡人的幸福也不錯。

　　5、雖然我能理解，但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法。可能他的畫作能帶給人們很大的精神引領和享受，但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們，這實在不是值得提倡的一種做法。

　　6、月亮與六便士這本書也告訴了我應該盡量講真話，這樣才不會陷入人云亦云的怪圈，做事沒那么多瞻前顧后。

　　7、讀完之后心情有點沉重，為里面人物的命運，也為殘酷的現實生活，不過，生活還在繼續，我們還是要好好過下去。生命那么短，永遠保持心中的美好，盡量做自己想做的事。

簡短的讀書心得7

　　《愛的教育》一書中，令我感觸最深的是一個每月故事——《愛國少年》。一個意大利少年用他的一個舉動——將錢扔回給侮辱他祖國的人，維護了祖國的尊嚴，也為“愛國”這兩個閃亮的字眼作出了很好的詮釋!少年的一句“你們侮辱了我的祖國，我不要你們的錢”顯示出他內心堅定的信念。這位少年的故事使我頗為震撼，也令我陷入了沉思……

　　我身為一個中華兒女，我有沒有盡到我愛國的.職責?什么是愛國?其實，“愛國”的含義很廣，愛國的范圍更廣。由古至今，涌現出許多愛國的中華兒女：劉胡蘭臨危不懼，鎮定自若，堅持不出賣共產黨，最終鮮血橫飛，頭顱拋地，但她卻無怨無悔;抗戰時期，非但沒有專心抗日，然后是反而來“剿共”。國難當頭，張學良、楊虎城毅然起軍扣押了，逼蔣“停止內戰，聯共抗日”。最終被迫同意，但兩位愛國將領缺為此而付出了慘重的代價!張學良被軟禁了99年，楊虎城則被殺害。但他們卻因此而流芳百世!這便是愛國。

　　如今，第29屆奧運會在北京舉行，然后廣東選手陳燮霞的女子48公斤級舉重為中國贏得了首金!緊之后龐偉沖破困境射下了第二枚金牌!郭晶晶/吳敏霞天衣無縫的組合也為中國摘下了女子雙人3米板決賽的桂冠……這是健兒們的愛國體現，他們不愧是中華兒女!

簡短的讀書心得8

　　在我的認知里夢是人心里狀態的一種反映，而這種心里狀態很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潛意識的，恐怕這就是所謂的“日有所思夜有所夢”吧！

　　想必那些都是人人都明白的，但從來沒有人把它與心理學進行掛鉤，都只是輕描淡寫的一句：“一個夢而已，有什么好研究的！”但對于科學領域而言《夢的解析》乃是一個具有重要性意義的發現！而我也對書中有關于1900年以前有關夢的研究也頗為感興趣，不只是由于對于未知領域我充滿了好奇，還是費洛伊以他那獨特的手法向我展示了一個不一樣的神秘的世界，簡言之費洛伊特就是那么的神秘。

　　弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學角度對夢進行了系統性的研究，這些研究使夢與疾病的關系漸漸清晰與明確起來。他的思想極為深刻，在探討問題中，往往引述歷代文學、歷史、醫學、哲學、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進、構思步步趨入，不斷地揭示出人們心靈的底層，這就是精神分析的內容極其豐富的根源。

　　在弗洛伊德看來，夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關釋夢的技巧，他在治療“歇斯底里癥”的過程中有了明晰的運用，所以，他說“夢的內容是在于愿望的達成，其動機在于某種愿望”。

　　按費洛伊德的意思來說夢在一定程度上滿足了自己在現實生活中所不能得到的，既滿足了自我，緩和了沖動；又不至于喚起檢查機制的警覺，從而保護了睡眠。從這個意義上來講，夢就是愿望的達成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現，簡單的來說這也屬于自我潛意識的一種表現。

　　說到對于此我也是相當贊同的，那夢里的一幕幕似乎都還是前一秒才發生過。我是一個比較愛懷舊，同時也比較感性，在小學剛畢業的那段時間里不知是太過于懷念過去小學與死黨在一起的時光，還是對一初中生活的一種乏味，每晚夢到的.總是過去與同學在一起上課的場景。從某種意義上來說這些夢滿足了我那些日子對于思念的滿足。

　　喜歡李宇春的我與由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的緣故，結果還真夢到了，那之后的一段日子里心情一直是相當的好，所以狀態一直都還是不錯的。

　　這就是我的一些愿望，滿足了費洛伊德所說的“夢的內容是在于愿望的達成，其動機在于某種愿望”。

　　不知你是否有這樣的經歷，每天醒來都會記得很多夢，也會忘記更多的夢，但無論什么樣的夢，在醒來以后都會發現在夢里的經歷和場景其實都很假，或者是很荒誕，比如夢里大多沒有顏色，有時死去的人也會在夢里出現等等。但做夢的時候我們幾乎不太可能意識到這些不合理，更不會意識到自己在做夢。偶爾可能我們自己會發現自己在夢中。醒來回憶夢境，會發現夢里依然有許多不合理的地方，但只有清醒才會發現。

　　或許你還會不解，那就多讀讀《夢的解析》吧！

簡短的讀書心得9

　　“熱愛學生，誨人不倦”是亙古不變的師德規范要求中，道理很簡單，沒有愛就沒有教育，但什么是師愛，師愛究竟如何構建，是我們平時很少深入思考的問題。關于師愛，學者們有許多論述。

　　最近我讀了弗洛姆《愛的藝術》一書，得到不少新的啟示。他是這樣將不同的愛加以區別并分析愛的歷程的：首先，他談到母愛，認為母愛是一種無條件的、對無依無靠者的愛。孩子獲得母愛不需要其他條件，只要是她的孩子。母愛無私而偉大，人們稱母愛是自然、是土壤、是海洋、是安寧、是無憂無慮。但母愛的無條件也有消極意義，孩子可能因此無所作為，從而推動自己的主體性。其次，他分析了父愛，認為這是一種有條件的愛。父親講，我愛你是因為你盡了義務。

　　父愛與母愛不同，母愛是存在的愛，父愛是應得的愛，代表理性的愛。這就迫使孩子為了獲得它而更加努力，這就有利于主體的發展。再次，他分析了愛的第三發展階段——自愛。經過母愛、父愛之后，人成熟起來，使自己既成為自己的母親又成為自己的父親，揚棄了父愛和母愛，把二者辯證地統一起來，既具母愛施愛的本性，又具父愛獲愛的能力，有了自我尊重、熱愛和對人尊重和理解，形成自己的良心。

　　弗洛姆把愛的發展歷程表述為：接受母愛——尋找父愛——表現自愛的過程。他認為，作為教師，這三種愛是凝聚在自己整體人格中的，并指出：會愛孩子的老師要根據不同情況把它零售給孩子，在零售中體現出教育目的、教育水平和教育藝術。那么，教師的愛是一種怎樣的愛呢？首先，教師要像母愛那樣無條件，對任何一個學生，不管其長相、個性、家庭背景、學習成績、行為表現如何，都給予愛護。教師愛學生應是無條件的給予，認識到“我愛學生無條件，只因為他是我的學生”。

　　這種師愛會使學生感到母性的溫暖，他失敗時可從母親懷抱中得到支撐，焦慮時可得到勇氣，成功時可獲得鼓勵。學生在“母愛”中不必膽戰心驚，而可以毫無顧忌地表現自我，從而為班級創設家園的氣氛。其次，教師在廣博母愛的基礎上又扮演著父愛的角色。

　　它與母愛互補互存，對學生有嚴格的規范要求，為學生履行規范創造條件，使其在“討好”中形成尋求愛的能力，在一種積極的心態中發展主體性。在學生形成自愛的'階段中，外在規范內化為他的道德良心，自愛的學生從教師那里繼承師愛的兩種牲：學會愛人和贏得別人的愛。高明的教師既能無微不至地關愛學生的學習與生活，又能讓愛的種子在他的心中發芽生長。這就是成功的教育，這說明教師已具備了成熟地師愛。

　　這種成熟的愛最核心的部分是體現對學生的尊重。尊重的內涵十分豐富，它不僅指不體罰、不訓斥學生，更意味著尊重每個學生的發展權利、發展潛能、發展機會，尊重學生的個性差異，尊重學生的身心發展規律。尊重是現代師愛的靈魂，是學校德育的核心，是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育，就是在師生交流過程中對學生進行的最自然、最直接的人格精神的培育，就是讓學生在受人的尊重中學習尊重，在被人愛中學會愛別人。

簡短的讀書心得10

　　都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學讀物，一本寫給大眾的哲學史。這個假期，我有幸讀完了這本書，感受頗多。

　　作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實，然而《蘇菲的.世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲，經歷了許多謎一般的事情，隨著哲學家艾伯特的出現進入了哲學的世界。

簡短的讀書心得11

　　每個人都有死的本能，即每個人身上存在著一種趨向毀滅和侵略的本能。所以一切生命的最終目標乃是死亡，而生命的目標就是回復到最原始的狀態。

　　死亡是一種自我毀滅的本能沖動。死亡的夢也是死亡本能的虛幻表現。

　　夢境與平日想的恰好相反，做怕死的夢正好是盼著死亡。死亡是一種自我毀滅的本能沖動。死的本能決定了自殺者如果不自殺就很可能成為受虐狂，一個再手身心痛苦的人。這些人有時把自毀轉向世界，成為謀殺者，虐待狂或侵略者。戰爭就這種本能的表現。人類的歷史就是愛神和死神互相斗爭的戲劇。而戰爭的根源就在于人們的無意識深處的死亡本能。

　　夢見受傷說明在夢者的潛意識中一直存在著對某事或人的擔心，其實是在提醒做夢者趕快采取行動，以消除心中的擔心。

　　死亡的象征有很多，應根據夢境中具體的人物以及背景等作出相應的解釋。但都是象征意義的死亡，而非真正的死亡。死亡還象征了遺忘、消除、克服等，如夢見已分手幾年的戀人在夢中死去，說明這個人其實還一直活在夢者的心里，這次死亡就象征了遺忘，他/她已經死了，應該為新感情讓位了。如果夢見死亡的`是丑陋的、邪惡的、陳舊的等，這其實是好事，象征了一種重生，一種心靈的脫胎換骨，預示自己將獲得更好。當然，有時候夢見親友的死亡也許就只是表示一種擔心與猜想而已。

　　夢見牙齒脫落除了預示生理上的變化外，也表示了內心的一些變化，如對自己外表和能力的擔心、失去男性氣質的憂慮等，還有兩種相反的感受，一是衰老的悲哀，因為人老了就會掉牙。二是成長的喜悅，乳牙換新牙的過程就是在棄舊求新，是一種成長。

簡短的讀書心得12

　　那是一段渾塵的愛情。那苞邈的光，怎能溫暖兩顆“單純”的心?如果他們互相給予時間來解釋，至少她不會用一顆與怨悔的心去回憶曾經和他一路走來的美好;可如果他們彼此給予機會，爭取那么微弱的顫抖的可能，又怎么能留下發人深省的'“兩極”的愛情呢?

簡短的讀書心得13

　　人性的光輝分很多種，也不一定要體現在人的身上。暑假，在父母的陪伴下，我閱讀了《最后的獒王》和《蘇東坡傳》，使我深有所感。

　　我很喜歡看動物類型的小說。當我看到《最后的獒王》這本書的簡介的時候，就深深被吸引了，下定決心要買下它。終于，在我的苦苦央求下，媽媽點了頭。一回家，我便拉著媽媽，迫不及待的打開這本書。剛開始媽媽嫌這本書太幼稚，不愿看。不過，在我的極力推薦和軟磨硬泡下，她終于還是勉強坐下了。

　　看了第一章，我便想接著看第二章，還時時幻想著接下來的故事情節。不過，小說情節發展總是令人出乎意料，跌宕起伏。我的心情也隨著情節的發展時好時壞。連媽媽的態度也發生了一百八十度的大轉彎。我則猶如一匹餓狼，貪婪地吃著書中的每一個字，并且一有空就看。因為媽媽要工作，所以常常趕不上我的進度，我又不想重復看，便只好細細地給她講她漏下的內容。

　　書中有一個情節是這樣的：書中的主人公，也就是雪域神犬岡日森格。在當時的獒王虎頭雪獒的挑釁下，與它大打出手。剛開始，獒王占了上風，岡日森格被打得傷痕累累，左肩膀上還被撕開了一個大口子，血不停的'冒出來。可后來，岡日森格為了保護自己的主人還有自己心愛的藏獒那日，他不顧一切沖上前去，為保護自己所愛的，他打敗了英勇的獒王虎頭雪獒，可自己也奄奄一息。看到這兒，我的眼淚忍不住在眼眶里打轉，媽媽也說：這只藏獒對人類的忠誠，以及它的責任感，擔當與勇氣，是人類也遠遠不及的啊！

　　看完了最后一頁，結局很美好，岡日森格成為了最后的獒王。合上書，我久久無法自拔。沉思了好久，我明白了好多：要做好一件事情，必須要有堅持不懈的努力，還一定要有責任和擔當。我覺得我瞬間長大了。藏獒岡日森格身上不就閃爍著人性的光輝嗎？我和媽媽互相交流了閱讀心得，媽媽還說：即使是人，也不可能這么完整的詮釋責任和擔當。你一定要好好向這只藏獒學習啊！”我若有所思的點點頭，那只有著金黃色絨毛，英姿颯爽的神山獅子岡日森格的威武身軀又挺立在我眼前……

　　最終，爸爸在我們的影響下，也讀完了這本書。至于《蘇東坡傳》，詮釋的則是截然相反的一種人生態度。詼諧，幽默，樂觀向上。正如作家林語堂所說，這是一個樂天派寫另一個樂天派的故事。蘇東坡三次被貶，地方也越來越偏遠，那是他反對王安石變法的結果。有一次竟然到了瘧疾肆行之地，可那又如何，他欣然面對，從沒有灰心絕望，自暴自棄過。我想，世上能如此樂觀豁達的人，除蘇東坡這一大文豪外，便再也找不出第二個了吧。爸爸看了也不禁感慨：現在人們雖然生活條件好，可卻有各種各樣的煩惱，不知足，整日抱怨生活的不公。可若比起蘇東坡來，可就微不足道了。

　　岡日森格使我學會了責任，勇氣與擔當，閃爍著愛的光芒。而蘇東坡則教會了我幽默的生活態度和面對困難一笑而過的勇氣。這個暑假，在父母的陪伴下，我受益匪淺，我們一起成長，徜徉在愛的書海中……

簡短的讀書心得14

　　喬布斯這兩周逝世了，我這次讀的正是他的傳記。這本書講了喬布斯從創業到死去前的'許多令人瞠目結舌的精彩創業旅程。蘋果、NEXT、皮克斯這些名字在喬布斯的心中就像一座座雄偉的里程碑。它在勝利與失敗中不斷的超越世界，就讓我們一起品讀一下他的波瀾壯闊的一生吧!

簡短的讀書心得15

　　毛姆的文字有太大的魅力，總是吸引著我不斷的往下看，看到最后一頁的時候，突然腦子里一個聲音在說：“你應該再看一遍，認真、仔細、慢慢的看一遍。”

　　書的封皮上寫著，“月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實，當你看完整本書的時候發現，全書沒有一處提到六便士，但又時時刻刻在透露著關于“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法，然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳，怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人，絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身，無法動身。懦弱，大概就是我們冠于自己的代名詞，家庭，朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的，他在決定畫畫之后，像靈魂出竅，像被強大的惡魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一個人的'。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣，全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時，我們有的不僅是羨慕還有佩服，他們有我們所沒有的勇氣，還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒，喜歡又嫉妒，正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態度，所以才在很多時候被憤怒占據整個身心。前兩天看了岡仁波齊，那時覺得沒有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們，斯特里克蘭在決定了要畫畫之后，就一直在朝著自己心里的神山前進。心中有且只有這么一個念頭，他最終成功了。

　　而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。

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