以“愛”的名義為主題的文章

　　常見：戀人間，一個對另一個說：你看看，我就為了愛你，放棄了什么什么；我就為了這個家，才怎樣怎樣，所以你必須要對我如何如何。母親對孩子說：你看看，自從生了你之后，我工作也落后了，人也變老了、變丑了，我一切都犧牲了，都為了你，你為什么還不好好學習呢？站在課堂上，看到學生在竊竊私語，或者昏昏欲睡，身為老師的你毫不客氣地走過去怒吼“給我站起來”，然后對滿眼淚水的孩子說，“我都是為你好，要是×××我根本就不管他了”，于是孩子還得感激地點點頭……

　　這些以愛的名義所進行的強制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做的行為叫做非愛行為。

　　一位英國的心理學女博士說：世上大多的愛都以聚合為目的，而父母對孩子的愛，教師對學生的愛卻是以分離為目的。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，就越成功。從這個意義上說，距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親的人之間也應該保有。無論父母子女、夫妻，還是師生之間，一旦沒有了這種距離、這種尊重，就會產生隱患，離疏遠甚至崩潰就不遠了。本著平等和理性的態度去尊重每一個人，彼此之間留一點分寸、一點余地，就能達到“花未全開，月未圓”的境界。

　　愛到底應該怎樣定義？泰戈爾的一首詩《審判官》這樣寫道：你想說什么盡管說罷，但是我知道我孩子的短處。∕我愛他并不是因為他好，只是因為他是我小小的孩子。∕你如果把他的好處與壞處兩兩相權，你怎么能知道他是如何的可愛呢？∕當我必須責罰他的時候，他便成了我生命的一部分了。∕當我使他眼淚流出時，我的心也和他同哭了。∕只有我才有權去罵他，去責備他，因為只有熱愛人的人，才可以懲戒人。

　　我清楚地記得，小時候，一位媽媽——我的媽媽，一邊流著眼淚，一邊揍著自己的孩子。母親臉上淌著淚，孩子也滿臉是淚。

　　當體罰被禁止時，語言暴力被指責時，很多老師委屈地為自己辯解：“我還不是為他好，我和他無冤無仇，為什么跟他過不去呢？”

　　——這是在以愛的名義來解釋自己的行為。可是你真的愛他們嗎？你真是因為愛才要咆哮，才要出手嗎？還是因為在你的課堂里，你的規定學生就必須傾聽，即使是一種對聽覺的蹂躪。怒吼與出手只會導致學生心靈麻木，你明知道有如此嚴重的后果，可你還是做了。你甚至為自己的原始發泄而自鳴得意，因為課堂上出現了你要的順從。但你也再也聽不見他心底的真實了。

　　有人說：所謂的好人，其實就是我們希望能從那里獲得便宜的人。這樣，我們自己就變成了壞人。所以，你真的'要問問自己，你是愛著他，還是愛著你自己。有的愛是嚴重排他的，自私的。無私的愛是要有能量的。如果你堅信自己是愛學生的，那么你確信你自己會愛嗎？

　　愛不是等待，不是獵奇；愛需要鍛煉，成長，愛還需要理性。只有自主、自覺、有活力的人才能掌握，這樣才能愛到深處，才能愛得生機勃勃。

　　暑期遇到一位十八九歲的廚師，得知我是教師時說，生平最恨的就是老師，我初二那年就輟學了。本來對學習還很感興趣，可有一次課文沒背出來，語文老師使勁用柳條抽我，我實在痛得受不了，就和老師頂撞，最后把書包一背揚長而去，至今還記得那種痛，還是非常討厭“老師”兩字。

　　所以當“愛”字泛濫時，要經常問問自己，真愛嗎？有愛的能力嗎？

　　孩子本身就是愛的源泉，他們對這個世界充滿好奇。到孩子的隊伍中去，用同樣的眼神打量這個世界，信任他們，不舍不棄地愛著他們，并以這種熱情愛著所有的事物，這種愛就是人類所需要的普遍精神，隱藏著許多力量，如一盞燈塔能照見過去與未來……

　　我也是一名老師，我不敢輕言“我愛學生”，我只能用我的一名學生的期末留言來描述我對學生的情感，結束我的“愛的感悟”。

　　老師，轉眼九年級的第一個學期就要過去了，迎接我們的便是期末考試的重任，哎，時間真如白駒過隙啊！到這個班級整整一個學期了，我轉變了很多，我不再像在巢湖那樣經常與人打群架，不再沉迷于網絡。謝謝您平時點點滴滴的諒解。開學那一次，您與我的談話徹底改變了我，您說，您不會放棄任何一個人的。（人是需要鼓勵的，知道嗎？嘿嘿！）您也以您特有的寬容做到了這一點，謝謝您，老師！