夢(mèng)想的勇氣勵(lì)志文章
前多少天，我跟幾個(gè)正在念的北京中學(xué)生聊天。當(dāng)談到“幻想”這個(gè)古老的話題時(shí)，他們每個(gè)人的設(shè)法都讓我大吃一驚。我以為這些男孩女孩最大的欲望就是考上北大、清華等名校，然而，他們當(dāng)中沒有一個(gè)人談到這一點(diǎn)。
有個(gè)女孩說，她的理想是當(dāng)一個(gè)電影人。這種電影人是純潔的自由人，不依靠于現(xiàn)有的片子制造和發(fā)行體制，與貿(mào)易也沒有任何的關(guān)聯(lián)。她盼望中學(xué)畢業(yè)后到美國去，用一半時(shí)光來念書，另一半時(shí)間則去環(huán)游世界。出門的時(shí)候，只帶一個(gè)宏大的行囊。交通方面不必花任何的用度——一路上都可以搭善意人的順風(fēng)車；到了晚上，就到教堂里去住宿，而后在教堂做義工，作為回報(bào)。這個(gè)女孩說，她要拿著一臺(tái)家用的一般攝影機(jī)，去拍攝那些實(shí)在的社會(huì)生活場景，去拍攝教堂天花板上肅穆的壁畫，去拍攝街頭筆挺的樹木和熙熙攘攘的行人，去拍攝孤單而漂亮的鄉(xiāng)間小屋……她要意識(shí)各種各樣的友人，嘗試各種各樣的食物。她喜歡凱魯亞克的《在路上》，而不喜歡和尤今寫的紀(jì)行，她認(rèn)為三毛和尤今的流浪只是“浮光掠影”而已,好詞好句，她們看到的只是生活薄薄的表層，而她自己則要去發(fā)明更深厚的生命的本相。她還說，在四十歲以前不籌備結(jié)婚，也就不會(huì)受到家庭的約束，這樣就能夠?qū)Ｒ坏刈鲎约合矚g做的事件，為自己一個(gè)人而活著。這個(gè)女孩的母親是中心電視臺(tái)的一位導(dǎo)演，在體系內(nèi)過著愛崗敬業(yè)的、職業(yè)女性的生活。母女倆的人生將是天地之別。于是，我問女孩：“你媽媽知道你的想法嗎？她是否支持你去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想？”女孩對(duì)我“狡詐”地一笑，絕不在乎地說：“我沒有告訴媽媽呢。等到我自己能夠展翅翱翔的時(shí)候，媽媽想管也愛莫能助了，那時(shí)候她能不讓我飛走嗎？”
另外一個(gè)男孩子告訴我，他的夢(mèng)想是大學(xué)念醫(yī)科，畢業(yè)之后到非洲大陸最窮苦的國家盧旺達(dá)去。去干什么呢？不是去做生意，而是開設(shè)一家為當(dāng)?shù)厝朔⻊?wù)的、不收費(fèi)的病院。我更加奇異了：“為什么你要篩選盧旺達(dá)呢？”男孩說，他在電視和互聯(lián)網(wǎng)上看到許多關(guān)于盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)的新聞，看到那里的孩子由于疾病和饑饉而變得瘦骨嶙峋，無依無靠地躺在沙漠里悲慘地等候逝世亡的來臨。那些因?yàn)轲囸I而死的孩子，眼睛一直圓圓地睜著，仰望著不再污濁的藍(lán)天。看到這些的畫面，這個(gè)男孩心里十分好受。他夢(mèng)見自己來到那片干旱貧乏的土地上，與那些小黑孩一起唱歌和跳舞。他還告訴我，他知道在1999年取得諾貝爾和平獎(jiǎng)的“醫(yī)生無國界”組織當(dāng)中就有很多來自不同國度的醫(yī)生，他們往往為了一個(gè)單純而真誠的夢(mèng)想貢獻(xiàn)出自己的畢生。這個(gè)男孩說，他樂意像那些醫(yī)生一樣，到最窮苦、最危險(xiǎn)的地方去，只有可能救命一個(gè)人的性命，就是人生中最大的快活。這個(gè)男孩對(duì)夢(mèng)想的表白，讓我深受激動(dòng)，我不禁想起了巨大的特蕾莎修女。一輩子為窮人服務(wù)的特蕾莎修女說過：“人們往往為了私心，和為自己盤算而失去信心。真正的`信念是要我們付出愛心。有了愛心，我們才能付出愛。愛心成績了信心，信與愛是分不開的。”孩子是離愛最近的，人們要是可以永遠(yuǎn)堅(jiān)持孩提時(shí)的愛心該有多好啊。
孩子們的夢(mèng)想還有許多良多，有人的夢(mèng)想是當(dāng)搖滾歌手，有人的夢(mèng)想是下鄉(xiāng)搞生果培養(yǎng)，有人的夢(mèng)想是去研討毒蛇，有人的夢(mèng)想是開辦一所大學(xué)……在這些八怪七喇的夢(mèng)想中，能夠看出每一個(gè)孩子的性情。
然而，沒有一個(gè)孩子想成為跟他們的爸爸媽媽一樣的、待在寫字樓里的、安分守己的白領(lǐng)人員。要想真正懂得孩子們心坎深處的主意，大人們需要一種同等而真摯的心態(tài)。大人們始終自認(rèn)為是地鄙棄孩子，以為孩子成熟、不成熟。然而，畢竟什么是成熟呢？成熟是否就意味著圓滑和油滑，意味著事實(shí)跟功利，象征著失去做夢(mèng)的勇氣？這樣的成熟，我寧肯不要。
我敬佩孩子們做夢(mèng)的勇氣，也愛慕他們做夢(mèng)的自在。我也知道，真正能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的，在這群孩子中是少數(shù)，他們中的大局部人還是得成為每天坐辦公室的白領(lǐng)，過著平常而乏味的生涯。但是，我仍是感到，有做夢(mèng)的勇氣，真好。美國教導(dǎo)家博耶回想了一段對(duì)于自己孩子的舊事。三十多年前，他和妻子被學(xué)校叫去。校方憂愁地告知他們，他們的孩子已經(jīng)成了一個(gè)“特別學(xué)生”——孩子的成就非常蹩腳。在一次考試?yán)铮蠋熃o這個(gè)孩子寫了一句“他是一個(gè)夢(mèng)想家”的評(píng)語。博耶啞然發(fā)笑，他曉得自己的孩子愛好空想，常常理想星星和月亮，幻想到十分遙遠(yuǎn)的處所，甚至幻想怎么能力逃離學(xué)校。然而，博耶相對(duì)相信自己的孩子是一個(gè)蠢才，只不外他的才干不合適學(xué)校的慣例運(yùn)動(dòng)和僵化的測驗(yàn)罷了。于是，博耶依照本人的方法庇護(hù)著孩子的夢(mèng)想，他信任學(xué)者詹姆斯·艾吉的觀點(diǎn)：“不論在什么環(huán)境下，人類的潛能都會(huì)跟著每一個(gè)小孩的誕生而再現(xiàn)。”果然，孩子長大當(dāng)前成為一個(gè)出色的人物。
不夢(mèng)想的童年算不上真正的童年，沒有幻想的人生是不值得過的人生。而妄想須要勇氣的支撐，咱們還有夢(mèng)想的勇氣嗎？
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