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端午節演講稿

時間:2024-09-21 17:25:28 端午節 我要投稿

端午節演講稿

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當今社會生活中,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高,那么問題來了,到底應如何寫一份恰當的演講稿呢?下面是小編為大家收集的端午節演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節演講稿

端午節演講稿1

老師們,同學們:

  大家早上好!

  我今天國旗下演講的題目是:端午節

  農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的`詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂!謝謝。

端午節演講稿2

  端午節就要到了,每當這個節日來到,插艾蒿,點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷第一位留下名字的文學家和詩人屈原。

  除了屈原,應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節,都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

  我們雖然沒有血緣關系,但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍,在她精心呵護和愛撫下,快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節的棕子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。

  是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

  我長大了,要進幼兒園和上學,城里和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

  那時候每年的端午節,我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫熱的棕子,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。

  每年的 這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,我一直到現在都認為奶媽的棕子是吃的.,誰都比不上。

  裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著,高興著,美著……

  那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

  也有那么幾次趕上在奶媽家過節,于是,包棕子就成了我興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結果可想而知,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。

  親愛的媽媽,女兒現在仍然不會包棕子,不會纏香包,不是女兒不想學,而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

  就要過節了,不知道天堂里有沒有棕子,有沒有香包?

  女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝棕子,戴香包,親口祝您端午節快樂!

  欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護,雖然還沒有規定為法定假日,但重視傳統節日的步子已經邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,因為您愛這個節日。

端午節演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  端午節,現在的已經作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。

  端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的`吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統節日,整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

端午節演講稿4

老師們、同學們:

  大家好!

  端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時期,至今已有20xx多年歷史。

  據《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》。《天問》。《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。

  端午節,門查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。

  當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前以將其列入國家遺產名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20xx多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

  毋庸諱言,這些年來,我國的傳統節日總離不開吃,端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下。——大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的`吃,想吃多少都可以。

  傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為手輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創新,卻往往容易忽視對傳統文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  端午節是一種傳統,也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

端午節演講稿5

  在屈原的傳說尚未廣泛流傳前,端午的習俗仍因襲對惡日的禁忌,以保健、避疫為主要原則。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》記載:“是月(五月)五日可作酢;合止利黃連丸、霍亂丸;采葸耳,取蟾諸,以合創藥,及東行螻蛄。”除了治難產的縷蛄外,其余都是治下痢、中暑等夏季常見疾病的丸藥。

  應劭的《風俗通》則記載:“五月五,日以五彩絲系臂,名長命縷,一名續命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”光從“長命”、“續命”等名稱看來,就可以知道,當時人是多么畏懼惡日對生命所造成的威脅。不僅在實際上制作治病的丸藥,在心理防衛上,也要仰賴五彩絲來抵御那超自然,不可見的鬼魅及兵災。

  盡管有這些顧忌在,端午的生命力并未因之減,積極祈禳的習俗仍隨處可見。周處(240—約299)的《風土記》記載晉朝新興的端午習俗有:“采艾懸戶上,踏百草、競渡”等。懸艾固然是為了禳毒,踏百草就是后來稱為“斗百草”的游戲。而被視為端午特色的競渡習俗,也在此時出現。據宗懔(約四九八—五xx)的《荊楚歲時記》按語:“按五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死所,故命舟楫以拯之。”《史記》中并未確實記載屈原投江的日期,此說顥然是受了傳說的影響。事實上,競渡、祈禳。表面上是為拯救屈原而舉行的競渡,基本精神仍不脫惡日驅邪崇的本意。

  南北朝時,端午又稱為“浴蘭節”,荊楚一帶有采艾的習俗。采艾要在雞未鳴以前就出發,挑選人形的艾草帶回去掛在門上,或是用來針灸。據說這種艾草,在針灸的時候別具有療效。一般人則將艾草扎成虎形,或是剪彩作為小虎,再粘貼艾葉于其上,在端午節時配戴。除了采艾之外,也采菖蒲來泡酒。

  到了唐朝時,端午已成了個重要的節日,宮廷中也有種種的慶祝活動。唐朝的皇帝多在端午日賞賜臣下。王溥(922—982)的《唐會要》卷三五記載,貞觀十八年唐太宗以御筆題字的“飛白扇”賜給長孫無忌及楊師道。他說:“五日舊俗,必用服玩相賀。今朕各賜君飛白扇二,庶動清風以增美德。”不只是寵臣有賞,一般文武官員也各有賞賜。馬縞(約十世紀中葉)的《中華古今注》記載貞觀中,端午賜文官黑玳瑁腰帶,武官黑銀腰帶。《唐書61禮樂志》也記載,天寶年間于端午節以衣、扇獻于祖陵。

  王仁裕(880—956)的《開元天寶遺事》卷上記載唐玄宗時:“宮中每到端午節,造粉團、角黍,貯于金盤中。以小角造弓子,纖巧可愛,架箭射盤中粉團,中者得食。蓋粉團滑膩而難射也。都中盛行此戲。”不過,這只是豪奢人家才玩得起的游戲,一般人家在端午只能以經濟實惠的扇子來應景。李淖(約八八○以后在世)的《秦中歲時記》記載:“端午前兩日,東市謂之扇市,車馬特盛。”溤贄(約九○四前后在世)的`《云仙雜記》卷一引《金門歲節記》也說:“洛陽人家。端午以花絲樓閣插鬢,贈遺避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲葉制成,由于菖蒲具有禳毒的功效,所謂的避瘟扇,或由此化而來)。

  唐朝新興的端午習俗,還有所謂的“五時圖”。段成式(約803—863)的《酉陽雜俎》卷一記載:“北朝婦人,五日進五時圖、五時花,施之帳上。”所謂“五時圖”,就是在紙上畫蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公,也稱“五毒符”。據說這五種有毒的生物只有同時存在時,才不敢互相斗爭,得以和平共處。所以,掛五時圖就可以防止這些毒蟲作怪。

  宋朝的端午節物,比起歷代,更見精致。孟元老的《東京夢華錄》(1147)卷八記載:端午節物,百索、艾花、銀樣鼓兒,花花巧畫扇,香糖果子、粽小,白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香藥相和,用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一,日賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳于門首,與五色水團、茶酒供養。又釘艾人于門上,士庶。

端午節演講稿6

尊敬的老師們,同學們:

  早上好!

  今天國旗下講話的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。

  同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

  也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的`智慧。

  6月--日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。

  民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

  傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對中國傳統節日的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  謝謝大家。

端午節演講稿7

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

  端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了"圣誕節""愚人節"這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發出"端午節是否不再姓"中"這樣的疑問。

  這些年來,我國的傳統節日,似s乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統節日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力--在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的'生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無動于衷;復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統,應在我們的手中發揚光大。

  謝謝大家!

端午節演講稿8

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  端午節到了各種有趣的活動也開始了,吃粽子,劃龍舟等,都在端午節這一天開始,這是我們最喜歡的節日,因為這一天我們可以去看龍舟比賽,去親手做粽子,體驗端午的快樂。

  節日都是有重大寓意,端午是為了紀念古代屈原,紀念他的優秀品質,從古代一直流傳到如今,也成為了一直文化傳承,有著深遠的意義,我們在過端午時也應該享受端午的故事,去聽端午蘊含的意義,歷史長河中,每一個節點都會有那么一些人值得我們留意值得我們尊重。

  我們作為傳承者不但要學會傳承古老文化,也要學會繼承優秀品質,屈原是一個令人敬佩,值得尊敬的人,他的高尚從古至今的無數人為之折服,我們過端午不但是享受節日的喜慶,也是在學習文化。這是源遠流長的精華,也是我們每個人都必須銘記的歷史。

  端午這一天我們都應該積極展開活動,無論是在家中還是去游玩,我們都應該知道節日的重點包粽子,我覺得只有自己包的粽子才是最好吃,因為是經過了自己努力練習獲得的,這不但能夠讓我們體會到包粽子的樂趣,也可以讓我們吃到自己做的`粽子。

  一年只有一次端午,在這一天,在電視上我們可以看到很多龍舟比賽,展現的是團隊的力量,端午的美麗就在于這里,有著這樣有趣的活動,讓我們每年都不能忘懷,我甚至都想親自參加,可是自己不會劃船。真是非常開心這一天的到來,因為這是我們歡樂的開始讓我們品嘗節日樂趣。

  這是全國性的重大節日,其中的精粹文化,不但是千年來精華,更是一種精神,是我們不屈的靈魂,有著歷史的屬性,節日的隆重卻是靠著歷史的背景,也蘊含了古人對美好生活的向往,我們繼承了這樣的文化,就應該時刻牢記歷史,不忘推陳出新,不斷前進。

  當這一天到來我們也會放假,可以去旅游,也可以去拜訪親人,時間充裕讓我們可以放松自己,可以與家人一起體會節日的快樂,不但可以讓我們大飽眼福看龍舟,也可以唇齒留香吃粽子,這是都很有趣的節日,我非常喜歡這樣的節日,也希望同學們都不要忘記,開開心心過端午,快快樂樂看龍舟,讓我們在節日這一天放松自己,去感受文化的厚重,體驗不同的端午。

  謝謝大家!

端午節演講稿9

親愛的老師們,同學們:

  大家好!

  20xx年的端午節漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時候,我都已經感受到大家對端午的期待。粽子、龍舟、屈原像,各式各樣帶著端午節日氣氛的裝飾漸漸出現在了我們的身邊。走在路上,感受著端午的氛圍,聞著濃濃的粽香,我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午,早點去享受美味的粽子啊!

  但是話說會來,每當到了端午節,大家都會共同想起這位古人,那就是春秋戰國時期偉大的愛國詩人——屈原!據傳說,端午的各種習俗,都是來自于當時人們對于屈原的紀念。如今,傳承下來,已經有幾千年的歷史了!

  當我們過著端午,賽著龍舟的時候,能否感受到這傳承了千年的節日的魅力呢?一位詩人,卻能在他死后收到大家的敬仰,并能將這份傳統一代代的傳承下來。由此可見,當時的人們是多么的'敬仰這位人物,他又是做出了多么巨大的貢獻啊!

  中國千年來的歷史,在漫長的時光長河中,沉淀著無數的偉人事跡,但屈原愛國的這份熱情,卻經歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為xx中學的初中生,在這個端午佳節里,不能僅僅只是享受美食和假期,也應該多多學習一下,屈原的愛國情懷。

  此外,端午也是驅邪避災的節日,在我們的習俗中還有插艾喝雄黃酒的習俗,在今年年初的時候我們遭受了這樣嚴重的危害,也希望在這次的端午中,我們能徹底的驅除災禍,在今后的生活中健康、快樂的度過。

  各位同學們,端午將至,但我也明白,我們最為期待的,其實還是在端午節小長假。畢竟這可是放松我們平日中學習壓力的大好機會呢!但是,在此我還是要提醒大家一句,現在夏日炎炎,不少同學都想去河邊或池塘游泳沖涼,但這對于我們初中生來說是絕對不允許的!夏日盡管炎熱,但這也是溺水事件多發的時候!不要以為自己水性好就能安全,危險往往就潛藏在我們的大意中!如果大家一定要游泳,那必須要去正規的游泳池,而且必須有大人的陪同!

  同學們,假日難得,我們的生命更是只有一次,請各位一定要開開心心的放假,平平安安的歸來,莫讓端午成為親人們悲傷的節日。

  最后,祝愿老師和同學們端午快樂,讓我們一起平安快樂的度過這個端午節吧!

  我的演講結束,謝謝大家!

端午節演講稿10

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  端午,大家都是知道,紀念屈原的日子,關于屈原的故事,我們都聽了很多很多,知道他是愛國的,知道他是偉大的詩人,同時端午這個歷史悠久的日子,也是可以更好的來讓我們認識到我們祖國悠久的文化。

  愛國,不但是詩人有,其實我們也是有的,可能平時我們的感受沒有那么的深刻,但是每當在國旗下,在我們的國歌聲中,我們總是會感覺到祖國在那里,而且我們也是要去培養我們的愛國之情,小時候或許我們不太懂的,但是當我們長大,我們也是更能理會到祖國強大帶給我們的好處,如果和家中的長輩聊聊天,那么我們也是知道,這幾十年的發展和變化是多么的偉大,祖國,時刻都庇護著我們,而我們也是要熱愛我們的祖國,像屈原一樣,端午之際,不但是吃粽子,賽龍舟,同時也是要去學習,去感受祖國,去愛著我們的祖國,或者可能同學們說,我們現在也是做不了什么愛國的事情,其實不然,我們努力的去學習,去把知識學好,其實也是一種愛國,只有此刻把知識學好了,那么我們以后長大了才能去報效祖國。

  端午的歷史很悠久,同樣的我們也是可以好好的去了解我們祖國的歷史,去看看曾經的時代,那些優秀的歷史人物,為我們的祖國做出了多少的貢獻,越是了解,我想我們也是對于我們祖國會愛的更深,我們有著那么悠久的文化歷史,有著那么多優秀的先輩為了祖國的繁榮,為了祖國的崛起,付出了特別多,同學們歷史是我們要記在心里的,同時這個節日也是讓我們更加的.清楚,國家,不是口頭上的,而是實實在在的,我們也是要在日常更加的努力,只有學好了,才能以后更好的為祖國而服務。其實不光是端午,還有很多傳統的節日都是我們先輩流傳下來,歷史悠久有內涵的節日,我們多去了解,多去弘揚,來讓更多的人對我們優秀文化的了解,去感受那些節日背后的豐厚內涵。

  同學們,在我們欣賞著賽龍舟,吃著美味粽子的時候,也是要多去想想,多去了解這些行動背后的意義,去感受我們悠久的文化傳統,讓我們都有一顆愛國的心,去更加努力的學習,去做好自己此刻該做的事情。謝謝!

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