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2023國慶節(jié)中秋節(jié)黑板報(bào)素材內(nèi)容
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國慶節(jié)簡(jiǎn)介
國慶節(jié)是由一個(gè)國家制定的用來紀(jì)念國家本身的法定假日。
它們通常是這個(gè)國家的獨(dú)立、憲法的簽署、元首誕辰或其他有重大紀(jì)念意義的周年紀(jì)念日;也有些是這個(gè)國家守護(hù)神的圣人節(jié)。
雖然絕大部分國家都有類似的紀(jì)念日，但是由于復(fù)雜的政治關(guān)系，部分國家的這一節(jié)日不能夠稱為國慶日，比如美國只有獨(dú)立日，沒有國慶日，但是兩者意義相同。
而中國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。
如今，中國國慶節(jié)特指中華人民共和國正式成立的紀(jì)念日10月1日。
世界歷史上最悠久的國慶節(jié)是圣馬力諾的國慶節(jié)，遠(yuǎn)在公元301年，圣馬力諾就把9月3日定為自己的國慶節(jié)。
國慶節(jié)的節(jié)日意義
國家象征
國慶紀(jì)念日是近代民族國家的一種特征，是伴隨著近代民族國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國家的標(biāo)志，反映這個(gè)國家的國體和政體。
功能體現(xiàn)
國慶這種特殊紀(jì)念方式一旦成為新的、全民性的節(jié)日形式，便承載了反映這個(gè)國家、民族的凝聚力的功能。同時(shí)國慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)，也是政府動(dòng)員與號(hào)召力的具體體現(xiàn)。
基本特征
顯示力量、增強(qiáng)國民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力，即為國慶慶典的三個(gè)基本特征。
國慶節(jié)的來歷
“國慶”一詞，本指國家喜慶之事，最早見于西晉。西晉的文學(xué)家陸機(jī)在《五等諸侯論》一文中就曾有“國慶獨(dú)饗其利，主憂莫與其害”的記載、我國封建時(shí)代、國家喜慶的大事，莫大過于帝王的登基、誕辰(清朝稱皇帝的生日為萬歲節(jié))等。因而我國古代把皇帝即位、誕辰稱為“國慶”。今天稱國家建立的紀(jì)念日為國慶。
1949年10月1日，是新中國成立的紀(jì)念日。這里應(yīng)該說明一點(diǎn)，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場(chǎng)舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實(shí)，人們頭腦中的這一印象并不準(zhǔn)確。因?yàn)椋?949年10月1日在天安門廣場(chǎng)舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實(shí)際上，中華人民共和國的“開國”，也就是說中華人民共和國的成立，早在當(dāng)年10月1日之前一個(gè)星期就已經(jīng)宣布過了。當(dāng)時(shí)也不叫“開國大典”，而是稱作“開國盛典”。時(shí)間是1949年9月21日。這一天，中國人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)主任毛澤東在政協(xié)第一屆會(huì)議上所致的開幕詞中就已經(jīng)宣告了新中國的誕生。
那么10月1日的國慶又是怎么回事呢?在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國委員會(huì)第一次會(huì)議上，許廣平發(fā)言說：“馬敘倫委員請(qǐng)假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應(yīng)有國慶日，所以希望本會(huì)決定把10月1日定為國慶日。”毛澤東說“我們應(yīng)作一提議，向政府建議，由政府決定。”1949年10月2日，中央人民政府通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》，規(guī)定每年10月1日為國慶日，并以這一天作為宣告中華人民共和國成立的日子。
從此，每年的10月1日就成為全國各族人民隆重歡慶的節(jié)日了。
中秋節(jié)的簡(jiǎn)介
中秋節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)的小知識(shí)
起源
中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝，八月十五凱旋而歸，此后，吃月餅成為每年的習(xí)俗。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。
發(fā)展
民國年間，南京的月餅市場(chǎng)為廣(幫)式、蘇(幫)式和本地(幫)產(chǎn)“三分天下”，廣式的餡料以火腿、棗泥、椰蓉等為主，廠商以冠生園為首，其次有大三元、康樂園等。它們以聲勢(shì)浩大的廣告戰(zhàn)為手段，在報(bào)上刊登巨幅廣告，于櫥窗布置霓虹燈。著名的蘇幫廠商有小蘇州、太平村、稻香村，在廣告制作上頗具海派特色，愛搞噱頭;蘇式月餅質(zhì)量不遜于廣幫，價(jià)格則較之便宜，故而節(jié)后盤點(diǎn)，財(cái)源滾滾勝于廣幫。廣幫的顧客是達(dá)官貴人、豪商巨賈;蘇幫的顧客多為小康人家;而廣大普通市民則樂趨本幫，雖然其餡料不過是葷五仁、素椒鹽兩種，全市100多家本幫點(diǎn)心鋪的店容店貌亦老氣橫秋，既不布置櫥窗，更不打廣告，但都靠質(zhì)量和誠信及價(jià)廉贏得顧客盈門，市場(chǎng)份額相對(duì)廣幫、蘇幫而言有過之而無不及。月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
意義
吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的朝代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺(tái)居;月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”;中等的放在中間，為“榜眼”;最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數(shù)碼最多，即為狀元，吃大塊;依次為榜眼、探花，游戲取樂。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
民間拜月
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九Ο六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋宴俗
古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
玩花燈
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒簦瑱M掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會(huì)，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動(dòng)，但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
傳說這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事，這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
舞火龍
舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。
香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。
不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區(qū)的舞火龍活動(dòng)規(guī)模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達(dá)三萬多人。
國慶節(jié)中秋節(jié)祝福語
1、中秋國慶喜相逢，靜靜的一則短信，送來發(fā)自內(nèi)心的聲音，中秋節(jié)快樂，讓幸福和好運(yùn)也永遠(yuǎn)相伴你！
2、帶著中秋的餅香，桂花的芬芳，愿你合家幸福安康；迎著國慶的歡樂，長假的悠閑，祝你事業(yè)騰達(dá)財(cái)源廣；雙節(jié)重逢，祝福雙倍，祝你好事成雙幸福長！
3、暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，雙節(jié)又至祝福來，祝您國慶節(jié)快樂，中秋全家團(tuán)團(tuán)圓圓。短信送祝愿，祝你天天快樂！
中國航母起航，保衛(wèi)祖國平安吉祥；五星紅旗飄揚(yáng)，祈愿和諧地久天長；嫦娥載歌載舞，幸福快樂非你莫屬；丹桂月餅飄香，送來幸福甜蜜綿長。國慶中秋“雙節(jié)”到了，祝福祖國更加強(qiáng)盛！祝愿大家都平安快樂如意吉祥！
5、中秋國慶假期雖分散，但是天天有事干。中秋回老家，一家人團(tuán)圓；國慶七天樂，訪友加休閑；別忘睡大覺，養(yǎng)身是關(guān)鍵。假期巧安排，祝你笑開顏！
6、中秋是國慶的前奏，把快樂提前演奏，中秋是國慶的浮筆，把甜蜜舒寫心里，中秋是國慶的雛形，把祝福正在執(zhí)行，中秋剛過又到國慶，深情的祝福一路前行，祝你國慶比中秋更快樂，幸福溫度越來越高！
7、朋友，下一站就是中秋節(jié)國慶節(jié)了，回顧我們的一路旅程，有苦也有甜、有淚也有笑，真是風(fēng)雨兼程。但是無論如何，也要默默地祝福您中秋節(jié)快樂，愿我們合作愉快，事業(yè)節(jié)節(jié)高！
8、中秋又逢國慶節(jié)，喜上加喜雙喜到。人逢喜事精神爽，笑逐顏開慶國慶。紅旗飄飄空中舞，大紅燈籠高高掛。鞭炮聲聲震天響，鑼鼓喧天滿街巷。快快樂樂祝福送，愿你國慶佳節(jié)樂無憂！
9、十五的月亮圓又圓，家家戶戶喜連連，喝酒賞月人團(tuán)圓，日子過得比蜜甜，借此吉時(shí)送祝愿，盼你身康體又健，收獲幸福一片片，如意總是圍你轉(zhuǎn)。中秋佳節(jié)，愿你合家歡樂，幸福美滿。
10、太陽落了，明早還會(huì)升起；燕子走了，明年還會(huì)回來；中秋走了，祝福送了，國慶來了，祝福依然，讓微風(fēng)捎去我的思念，讓白云展露你的笑顏，國慶快樂！
11、秋高氣爽迎國慶，花好月圓過中秋；舉目九州展風(fēng)采，放眼中華萬家興；煙花紅旗揚(yáng)喜氣，皓月照耀中華地；國慶中秋兩節(jié)遇，雙份祝福甜如蜜；祝福祖國永昌盛，祝福友人闔家歡！
12、一樣的天，一樣的月，一樣的節(jié)日，一樣的你，一樣的我。在這中秋國慶喜相逢的美好日子，讓我們共同祝福祖國母親生日快樂，明天會(huì)更好。
13、歡歡喜喜到中秋，健健康康迎月圓，快快樂樂慶佳節(jié)，平平安安大團(tuán)圓，順順利利干事業(yè)，和和睦睦日子甜，忙忙碌碌祝福你，開開心心每一天。
14、賞過圓月慶國慶，一節(jié)過完又一節(jié)，歡樂幸福喜相連，吉祥如意繞身邊，借此吉時(shí)送祝福，愿君好運(yùn)緊相連，日子比蜜還要甜，工作順利步步高，雙節(jié)快樂喲。
15、十五的月亮圓又圓，十五的月餅甜又甜。望月思故里，千里贈(zèng)思念。想你在心田，愛你心相連。中秋手相牽，祝福滿心甜，明月年年圓，幸福人人羨。
16、中秋國慶喜相連，家運(yùn)國運(yùn)同興旺。花好月圓福滿堂，紅旗招展迎吉祥。好事成雙財(cái)運(yùn)長，幸福美滿伴身旁。一份祝福兩份心，雙節(jié)快樂翻倍揚(yáng)。
17、聯(lián)系你可真不易，打電話無法接通，天天上網(wǎng)還隱身，我只好發(fā)個(gè)短信來問候：中秋了，衣服多穿，月餅多吃，記得想想我這個(gè)好朋友！中秋快樂，國慶開心！
18、月到中秋分外明，人到中秋更深情。今年中秋伴國慶，雙重祝福送給您。祝您月來越健康，月來越幸福，月來越快樂。明月皎皎，喜悅無限，樂樂樂不停！
19、國慶中秋齊相聚，喜氣洋洋共歡騰；遍地笙歌贊祖國，中天皓月明世界；人逢盛世精神爽，相逢中秋樂團(tuán)圓；雙節(jié)攜手撒祥瑞，我心祝福萬里飄；祝福祖國永昌盛，祝福朋友闔家歡。雙節(jié)快樂！
20、花開富貴并蒂蓮，一鳳一凰欲雙飛。中秋恰逢迎國慶，祖國生日月更明。花團(tuán)錦簇正芬芳，后庭十里桂花香。金菊吐蕊贊祖國，牡丹花開富貴來。雙節(jié)祝福總雙份，健康富貴已降臨。中秋美滿，國慶快樂！
21、板凳的不要，地板的不坐，潛水的統(tǒng)統(tǒng)的不要，要悄悄地?fù)屨贾星飮鴳c雙節(jié)祝福沙發(fā)，用快樂灌水，用健康頂起，用好運(yùn)翻頁，用平安為你蓋起一棟幸福高樓！祝雙節(jié)快樂！
22、衣服可以常換，只要手里有錢；工作可以常換，只要不怕麻煩；唯獨(dú)朋友不可以換，友誼百年不變。中秋盼團(tuán)圓，國慶喜滿天，雙節(jié)齊到來，祝福送身邊，愿你合家團(tuán)圓，幸福綿延！
23、幽幽桂香潤心房，青山綠水俱歡顏，中秋國慶前后到，問候祝福傳九州，花好月圓人喜慶，溫馨康泰萬家樂，中秋明月照天涯，祝福多彩似云霞，遙寄情思與明月，清輝脈脈祝福行，愿君坦途通仙境，國盛家福事業(yè)興。
24、共祝愿祖國好，祖國更加美好，歡騰喜慶的中秋國慶兩節(jié)，那是不同尋常的好日子，讓我們共同祝愿……
25、十五又來賀中秋，月餅呈上咬一口，煩惱憂愁全不見，吃上兩口香又甜，喜事連連擋不住，嫦娥邀你來賞月，神舟飛船載你去，祝中秋十一快樂！
26、國富民興旺，好運(yùn)總成雙，國慶連中秋，祝福趕著趟，事業(yè)日中天，家和朋友廣，妻賢子孝順，人財(cái)福綿長。祝朋友團(tuán)圓喜相聚，國慶福滿堂。
27、國慶喜慶歡天喜地，喜氣洋洋；中秋清秋秋風(fēng)清爽，秋意濃濃。天地人和，圓上圓。祝：國順、國昌、國泰民安，花香、花美、花好月圓！
28、中秋國慶對(duì)對(duì)碰，蓬蓽生輝喜盈盈；載歌載舞心歡喜，團(tuán)團(tuán)圓圓笑開懷；彩旗招展彩帶繞，吉祥撲面好運(yùn)來；和諧盛世萬家樂，百姓安居笑開顏；雙節(jié)祝福今送到，美好連連頂呱呱；祝你中秋大團(tuán)圓，國慶逍遙樂無邊！
29、國慶巧遇中秋萬家歡，人生適逢盛世精神爽。祝您節(jié)日愉快、合家團(tuán)圓,心想事成。愿你的每一天都象十五的月亮一樣成功
30、看到那輪明月，就想起遠(yuǎn)方的你;沐浴月輝的溫馨，就感受到你那燦燦的笑容。-親愛的，我想你。
31、在國慶巧遇中秋之際，你的朋友我愿為你送上最真摯的祝福，衷心的祝愿你合家歡樂，做每一件事都像十五的月亮一樣成功!
32、今晚的月亮好圓，好想牽著你的手在海邊共賞月!我愛你!如這亙古不變的月亮!
33、千里試問平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關(guān)懷，濃濃情意與祝福，中秋快樂!
34、借中秋明月，傳美好祝福，祝花好、月圓、人團(tuán)圓。
35、月圓家圓人圓事圓圓圓團(tuán)團(tuán)，國和家和人和事和和和美美。祝全家幸福、和氣滿堂、合家歡樂!
36、年年度中秋今年中秋月更明更圓，國國有國慶我國國慶日最歡最樂。祝您節(jié)日愉快、全家幸福、心想事成，愿快樂伴您永遠(yuǎn)。
37、我最愛的人：在這個(gè)中秋佳節(jié)，我沒有在你身邊，希望你會(huì)記得想我，愛你!祝中秋快樂!
38、祝福中秋佳節(jié)快樂,月圓人圓事事圓,愿您過的每一天都象十五的月亮一樣成功,祝您一切圓滿美好!
39、中秋月，亮光光，家家戶戶把月賞；擺果餅，燒線香，大家一起拜月亮；國慶節(jié)，小長假，休閑娛樂開心游，游西湖，逛長城，喜事一樁接一樁。中秋國慶雙節(jié)，祝福大家心情爽，祝愿大家喜洋洋！
40、金秋十月，舉國同慶；神州大地，繁花似錦；家和國盛，樂曲如潮，借著這偉大而美麗的日子送上我最誠摯的祝福：天天開心，事事順意！國慶快樂！
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