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幸福經典散文

時間:2019-06-05 16:09:44 經典散文 我要投稿

關于幸福經典散文

關于幸福經典散文1

  其實這是在回味昨天晚上的幸福感,這幸福讓我睡得踏實,看的明白。這些幸福來自視覺,昨天晚上的空間的說說里面說了一句:“關于幸福,視覺比聽覺來得快......”,的確如此,至少我是這樣認為的。

關于幸福經典散文

  春節回家時家里開通了網絡,但春節過后我和老婆都離開了家,所以就暫時把網斷了,老婆前幾天告別了周村回了家,再次開通網絡,開通歸開通,但問題是網速很不給力,所以前幾天一直煩惱在那臺組裝的臺式電腦上面,每次打電話聽到老婆抱怨的聲音讓我很不安,我也認為是電腦的毛病,所以我沖動著說等我過幾天回家一定把這臺電腦丟在院子里砸個稀巴爛,對于物質我需求的不多,若真的把這臺電腦砸了能讓她解氣我覺得砸的值。

  搞網絡維修的一中年男子是她哥哥的一同學,用老婆的話說這個維修員真的很出力,他把家里的所有電話線換了一個遍,熱的滿頭大汗,弄了整整一下午才弄好,昨晚網絡通暢,網速給力,我和她視頻,她抱著半個西瓜邊吃邊笑,說了好多,看開了好多,更明白了生活,起碼我自己的生活我能看得很明白。和她視頻讓我覺得踏實,眼前的溝溝壑壑都是些浮云罷了,讓時間淹沒這些溝壑,然后他會給你一馬平川的廣闊。

  關于視覺和聽覺真的不是一回事,通過聽覺只能給人一想象的空間,你想象的是真是假有時候你自己都不清楚,所以聽覺有時會帶來一種浮躁不安;而視覺就不一樣了,你可以真實的看到事物的本身來斷定真或假,而后心里能以踏實。

  幼稚的人想法比較簡單,恰巧我又是一個即幼稚又簡單的家伙,所以我的想法簡單的不能再簡單,對于物質我也曾經內心膨脹過,但這種物質欲帶給你的并不是你想要的。就好比錢是生不帶來,死不帶走的,滿足生活的需求即可,你可能說我真天真幼稚到了極點,也許吧,我對以后的期望很低很低,我只希望我們能安穩的在一起,父母家人健康,有幾個肯為我擋刀的朋友,此生足矣!

關于幸福經典散文2

  人生雖然短促,可是,留給生命的過程卻很漫長,內容豐富無比。然而,在短暫而漫長的過程中,伴隨著幸福的體驗,無數的煩惱,無數的痛苦,無數的恥辱,無數的壓迫,甚至是心靈無數次的面對死亡,都一一從你的生活里盤旋、積淀、更新,匆匆而過。

  幸福是生命追求的最高層次,幸福是人生最大的酬報,幸福是每一個人來過世界之后對生活的感恩,幸福又是你對身邊的重新認識和重新體驗。

  每一個人的心里,都會有一個美麗的遠方。不論我們長得多大,走得多遠,美麗的東西不僅在心里盤旋,而且,更在你無法涉足的遠方。你可以眺望天際,遠方的暇想引誘著你,對明天,對將來,對你的以后,充滿著幸福的憧憬。這是身邊的生活所不能給予的安慰,這是眼前的人生所不能展示的溫柔。

  美麗在遠方,那是陌生的感覺給你的美感;這是你無法到達的地方,就像你無法抵達童話的世界,而只能隔著厚厚的木質柵欄,注目著那些用圖片和文字構成的樂園。其實遠方是什么?遠方里的美麗是否如你所想,遠方是否就是你幻想里的美麗?設計和理想永遠都是美麗的夢幻,而遠方恰恰就是人生情感的一種設計,人生追求的理想抵達。

  每一個人的目光,都會覺得永恒的幸福,永遠站在別處。真正的幸福是在別處,別處的風景、別處的生活、別處的男女,甚至是別處的情感,仿佛站在距離之外,都成為一種超脫現實、滋潤無比,帶著欣賞的感受,都成為誘惑無比的理想。我們往往會在別人的幸福中,找到自己并不幸福的生活,找到物具在漆染之后的美麗外層,找到一種錯覺里的甜蜜。

  生活中的遠方和幸福的別處,都是人類精神在現實的擠壓之中,產生和散發而出的情感醉酒。遠方和別處并能解決沉悶的心情,恰恰在長期慣性的生活之中,它們構成了對平凡的反抗,對規則的背叛,對自我的釋放的誘惑。

  幸福在別處,永遠都是人類的錯覺,不論遠方還是別處,距離都是一種本能的感覺,它以暈眩的光環,對人類的生活和錯誤開始了慢步的引導。遠方的別處,以種種不同的方式浸入著我們,包括我們的遠足、包括我們的婚姻,包括我們的毒品,甚至還包括我們對于婚外情感的窺視。在身邊的生活里,正因為蒼生之手的大致公平,每一個人都是幸福的,只是你以為自己的幸福是在別處,而不在自己的心里。

  別處,只能是一場別人的美麗風景;別處,僅僅是一種你不能察覺到的身邊生活;別處,以堅硬的態度錯誤而遠遠地對峙著我們的現實。它不是一個等待縮放的花朵,它不是一枚低垂的麥穗。它更多的觸覺,就是讓人類有更多的想法和活力,去追趕、去接近、去錯覺,甚至去迷戀那個遠處身邊、別處的今天。

  如果有人仍舊堅持,因為它是詩人;如果有人努力追求,因為它很青年;如果有人為此付出畢生,它就是癡人了。遠方,它只是距離,并不能抵達目標;就像幸福,它永遠都會在別處;更像別處的人,也在用羨慕的目光,感受你的幸福。為遠方而生活、而努力奮斗,其實也是一種人生方式的選擇。你可以不必為目標的抵達而欣喜,也大可不必為身置別處而懊惱,更不必為暫時的失敗而耿耿于懷愁苦難言,因為幸福早已駐守你的心中。從一定的.意義上講,最遠的地方還是你自己的心靈,所以,幸福永遠只能在你的內心之中。

  當別人欣賞你的時刻,別人的幸福也在遠方,那個美麗的遠方就是你;當他深深感受到人生的快樂時,你的幸福,又成為他們的別處。

  幸福還在別處!

關于幸福經典散文3

  我們使用的漢字稱得上紛繁復雜,象形、指事、會意、形聲、轉注、假借……而由這些字組成的詞就更加氣象萬千了。它們有時斬釘截鐵、涇渭分明,它有時又撲朔迷一離、模棱兩可;它有時是鏡中花、水中月,它時又看得見摸得著;它有時如同孿生姐妹,但實則似是而非。

  比方幸福與快樂這一對詞義相近的詞組,我就喜歡考究它們之間的細微差別,再在現實生活中找到與它相應的人和事,從中弄明白一點哲理。

  快樂,詞典上解釋為感到幸福和滿意。幸福,詞典上解釋為使人舒暢的境遇和生活。乍一看,它們基本差不多,快樂即幸福,幸福則必然快樂。容易讓人混淆的是兩詞中 共有的幸福、滿意、使人舒暢的詞義。而忽視了幸福一詞中的“境遇和生活”。

  確切地說“快樂”是精神的、意識的、形而上學的,而幸福則基本是物質的、實在的、形而下的。快樂有時不限于物質的多寡、貧窮和富貴,地位的高貴和低下、文化水平的高與低,不分人種膚色、不分男一女老少。而幸福的生活故然會帶來快樂,但不全等于快樂。

  古今中外帝王家族的生活和境遇,稱得上山珍海味、瓊樓仙閣,而帝王家族成員間卻常常是爾虞我詐、兵戎相見,這難道也是快樂?

  而快樂則分布于不同的生活境遇和生活層面。乞丐會因為今日行乞所得比往日多了幾個銅板而感到快樂;砌墻的瓦工在工作15個小時之后酣然入睡,一覺醒來,伸伸懶腰,感到疲勞全部消失了感到快樂;我辛辛苦苦地爬格子,寫出一篇千把字的散文,在一家有名氣的刊物上發表了也感到十分的快樂。

  我常站在陽臺上觀看一對清晨打掃衛生的年輕夫婦,他們戴橘黃|色的寬沿帽穿橘黃|色的馬甲。他們的這份工作按傳統的看法是低賤的、下級的,然而我卻從他們日復一日的勞動中,看到了快樂。

  我從他們很濃的四川鄉音和矮小的身材上看得出,他們是市環保局雇用的臨工,但他倆在這個小區打掃衛生已有幾年了。清晨,通常男人在前面揮動著大掃把,而女人則后面用小掃帚將垃圾掃進撮箕里。他們哼著小曲,夫婦一唱一和。有時女人還在撮垃圾時故意掃一下男人的腳,而男人則快樂地一笑。發現我在陽臺上窺視他們,他們不好意思的大笑起來。這真是一種純真的快樂呀。這種快樂來自他們以誠實的勞動換來了兩人一千多元的收入,來自雇用單位的認可而多年被雇用。

  快樂,屬于精神領域,它是電光石火,稍縱即逝。它常常在某種環境和條件下不期而至。它如同時光一樣,是上帝分送給每個人的一份禮物,你不能多得也不能拒絕。如同帝王與嬪妃在金碧輝煌的宮幃里的天倫之樂一樣;一對在清晨打掃街道的糟糠夫妻,在他們茅屋中的天倫之樂,也會有同等的感受。

  因此快樂是寬闊的海洋,而幸福則是狹窄的小溪。

關于幸福經典散文4

  幸福,真的是一件最簡單、最容易的事情,簡單到什么都可以帶來幸福。
  若是無法理解也沒有這樣的感受,只能證明你體會不到幸福,但是不代表你生活中沒有能體會的幸福。
  幸福,是個用來形容人因條件反射而產生精神感受的形容詞,其沒有具體存在的實質,甚至根本無法對其做出有代表性的具體描述,和分析定論。所以,幸福也永遠不可能有恒定的標準,和一定有效的生成模式。你只能表達幸福是什么感覺,但絕對不可能解釋什么才是幸福。
  人的一生,是否能常常幸福,并不取決與所謂對幸福的掌控能力和那些以為有效的條件、辦法。幸福,取決于個人的認知能力和基本素質,取決于知識、智商。無論是貧富貴賤、庶民高官、有錢沒錢、有名沒名,每個人的一生中,能收獲幸福感的可能性是沒有什么區別的,只是區別于是否能夠更多的感受到收獲的幸福。
  有人能因為一株小草、一根火柴、一縷發絲、一抹飄香、一陣微風,甚至一滴雨水而體會到幸福感。也有人坐在錢堆里也只能痛哭,多的是家財萬貫也鬧得你死我活的人,總統首富這種人監獄里也關著不少。所以,除了你自己,沒有任何人或有效的方式能保證你能幸福。

  有些可能真有幫助,例如:別去琢磨怎么才能幸福、糾結于自己

幸福不幸福、別胡亂猜測羨慕誰誰比你幸福、別去理會那些高喊的怎樣能幸福。那么可能你就已經幸福多了。

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